Obywatelstwo przestrzenne

Obywatelstwo przestrzenne opisuje zdolność jednostek i grup do interakcji i uczestnictwa w społecznym podejmowaniu decyzji przestrzennych poprzez refleksyjną produkcję i wykorzystanie geo-mediów (media geograficzne, takie jak mapy , wirtualne globusy , GIS i Geweb ). Obywatele przestrzenni to laicy, którzy potrafią wykorzystywać geomedia do kwestionowania istniejących perspektyw działania w przestrzeni (np. zasady społeczne , planowanie przestrzenne ) oraz do tworzenia, komunikowania i negocjowania alternatywnych wizji przestrzennych.

Obywatelstwo przestrzenne to podejście edukacyjne na przecięciu edukacji obywatelskiej i edukacji geograficznej. Jej głównymi teoretycznymi punktami odniesienia są emancypacyjne formy obywatelstwa i „refleksyjne zawłaszczanie przestrzeni”.

Punkty odniesienia w edukacji obywatelskiej

Obywatelstwo przestrzenne można odróżnić od tradycyjnych podejść do edukacji obywatelskiej pod wieloma względami:

  • Obywatelstwo przestrzenne szanuje wiele układów instytucjonalnych i lokalizacyjnych. Jest odłączony od tradycyjnego narodowego „obywatelstwa”, ponieważ nie jest powiązany z narodem lub państwem lokalnym jako z góry zdefiniowanymi jednostkami przestrzennymi. Obywatelstwo przestrzenne opiera się na zasadach praw człowieka i demokratycznych negocjacjach , aby zapewnić podstawę do pojednania i kompromisu. [ potrzebne źródło ] Opiera się na koncepcji aktywistycznego obywatelstwa (w przeciwieństwie do aktywnego obywatelstwa ) sformułowanej przez Katharyne Mitchell i Sarah Elwood, które podważają niekwestionowane reguły społeczne ograniczające partycypację.
  • Obywatelstwo przestrzenne odnosi się do otwartej i elastycznej koncepcji instytucji społecznych. Zastępuje pojęcie przynależności do jednego konkretnego miejsca pojęciem przynależności do wielu i płynnych społeczności , które mogą, ale nie muszą być powiązane z określonym miejscem na powierzchni Ziemi. Angharad Stephens i Vicki Squire argumentują, że społeczne procesy negocjacyjne odeszły od stałych społeczności z powodu nowych technologii informacyjnych.
  • Obywatelstwo przestrzenne zwraca szczególną uwagę na społeczności internetowe i sieci geospołeczne. Obywatel przestrzenny to „samorealizujący się obywatel”, który w przeciwieństwie do koncepcji „obowiązkowego obywatela” z przeszłości jest w stanie korzystać z Web 2.0 i aplikacji opartych na chmurze , aby porównywać różne i potencjalnie sprzeczne źródła informacji oraz przekazywać swoje własne alternatywne pomysły za pomocą narzędzi internetowych do współpracy .

Punkty odniesienia w geografii społecznej: zawłaszczanie przestrzeni

Obywatelstwo przestrzenne stało się konceptualnym punktem odniesienia w teoriach zorientowanej na działanie geografii społecznej i nowej geografii kulturowej . Podejścia te zakładają, że istoty ludzkie nieustannie przywłaszczają sobie przestrzeń, ponieważ nadają znaczenia geograficznie zlokalizowanej materii fizycznej, aby przygotować ją do własnych działań. [ potrzebna strona ]

W tych teoriach przestrzenie są uważane za konstruowane społecznie . W dużej mierze przywiązanie znaczenia działa nieświadomie, kierując się społecznie akceptowanymi, mainstreamowymi kategoriami i dyskursami . [ potrzebne źródło ] Znaczenia nadawane obiektom fizycznym określają działania uważane za możliwe. Na przykład pole asfaltowe w centrum miasta może mieć wiele znaczeń: może być interpretowane zarówno jako parking, jak i miejsce do gry w piłkę, przy czym oba znaczenia rywalizują o dominację. Gdy tylko jedno znaczenie staje się nadrzędne, co jest wynikiem społecznych relacji władzy , inne znaczenie może zaniknąć, stać się niewidoczne i ostatecznie nie jest już używane. O wyższości określonego znaczenia nad innym mogą świadczyć artefakty reprezentujące przypisane znaczenia, takie jak znaki na budynkach, strukturalne modyfikacje środowiska fizycznego czy symbole i wyjaśnienia społeczno-kulturowego znaczenia miejsc i przedmiotów w reprezentacjach przestrzennych wizualizowanych za pomocą geomedia. [ potrzebne źródło ]

Dojrzałe zawłaszczanie przestrzeni obejmuje zatem zarówno świadome nadawanie znaczeń, jak i świadomość znaczeń przypisywanych miejscom przez innych. Obejmuje wrażliwość na wielość znaczeń przekazywanych i ukrywanych przez główny nurt dyskursu. Kluczem do dojrzałego zawłaszczania przestrzeni jest zatem dekonstrukcja społecznie wytwarzanych znaczeń, a także umiejętność komunikowania własnych, potencjalnie sprzecznych znaczeń i negocjowania ich z innymi. W procesie tym często pośredniczy tworzenie zbiorowej, przestrzennej tożsamości. Biorąc pod uwagę, że przestrzeń – jej zastosowania i znaczenie symboliczne – jest często miejscem walk społecznych i politycznych, staje się pojemnikiem do działania, jednocześnie kształtując grupowy rozwój „my”. W szczególności, gdy grupy ponownie wyobrażają sobie przestrzeń publiczną do zastosowań politycznych, ten wyraz obywatelstwa przestrzennego jest wynikiem zbiorowej tożsamości zorientowanej przestrzennie.

Obywatelstwo przestrzenne w społeczeństwie geoinformacyjnym

Media geograficzne (geo-media) są szczególnie ważne dla nadawania znaczenia miejscom, ponieważ wyraźnie łączą lokalizację, informację i wizualizację. Oprócz tego geo-media reprezentują głównie pojedyncze znaczenia spośród wielu możliwych. W dzisiejszych czasach geo-media stały się coraz bardziej obecne w życiu codziennym dzięki komputerom mobilnym w połączeniu z aplikacjami Geoweb . Na przykład mapy w smartfonach kierują ludźmi w ich codziennych czynnościach, ale jednocześnie ograniczają ich możliwości działania, ograniczając różnorodność potencjalnych znaczeń.

Badacze obywatelstwa przestrzennego rozumieją geo-media jako instrumenty refleksji i komunikacji .

  • Refleksja nad geo-mediami oznacza refleksję nad ograniczeniami wcześniej nadanych znaczeń poprzez wykorzystanie teorii kartografii krytycznej, aby zapytać, które aspekty potencjalnego znaczenia dla określonego problemu przestrzennego lub podejmowania decyzji są włączone, a które wykluczone w danych znaczeniach. Jednocześnie autorefleksja wymaga świadomości własnego, subiektywnego konstruowania hipotez przy wykorzystaniu geomediów. Oba aspekty pozwalają na bardziej dojrzałe zawłaszczanie przestrzeni za pomocą geomediów, przy jednoczesnej świadomości i wglądzie w proces konstruowania znaczeń przypisywanych przestrzeni.
  • Komunikacja z geo-mediami oznacza komunikowanie się za pomocą reprezentacji przestrzennych. Dzięki przyjaznym dla użytkownika narzędziom do tworzenia map internetowych w ramach Geoweb, użytkownicy ( prosumenci ) mogą łatwo tworzyć własne geo-media i udostępniać je w całej sieci. Funkcje współpracy pozwalają na negocjowanie konstrukcji przestrzeni z innymi użytkownikami, na przykład poprzez dobrowolne informacje geograficzne (VGI). Badanie obywatelstwa przestrzennego bada subiektywność, wpływ na codzienne działania, relacje władzy społecznej, konkurencję i negocjacje w VGI. [ potrzebne źródło ] Obywatelstwo przestrzenne ma również na celu zwiększenie świadomości informacji geograficznych wytwarzanych niedobrowolnie przez użytkowników poprzez automatyczne gromadzenie danych, które obejmuje wiele platform Geoweb (zwłaszcza telefony komórkowe), aby wspierać interesy usługodawców (patrz usługi lokalizacyjne ).

Edukacja

Celem edukacji na rzecz obywatelstwa przestrzennego jest umożliwienie uczniom osiągnięcia refleksyjnego zawłaszczania przestrzeni jako podstawy dojrzałego działania w przestrzeni poprzez refleksyjne wykorzystanie geo-mediów i aktywną, refleksyjną produkcję geo-mediów. Wykorzystując szeroką gamę środowisk edukacyjnych zorientowanych na potrzeby uczniów, edukacyjne podejście obywatelstwa przestrzennego ma zastosowanie na różnych poziomach, od podstawowego po szkolnictwo wyższe . Oprócz biegłości technologicznej edukacja obywatelska w zakresie przestrzeni ma na celu zdobycie dwóch dodatkowych głównych kompetencji:

  • Zdolność do refleksyjnego wykorzystania geo-mediów, przy jednoczesnym zrozumieniu procesu społecznego konstruowania przestrzeni, w wyniku świadomego przyjmowania zadanych znaczeń lub tworzenia alternatywnych znaczeń.
  • Umiejętność skutecznego komunikowania alternatywnych znaczeń za pomocą geo-mediów i wykorzystywania geo-mediów jako narzędzi wspierających argumentację w procesach negocjacyjnych dotyczących sprzecznych znaczeń.

Odpowiedź naukowa

Komisję Europejską projekt SPACIT wspiera edukację na rzecz obywatelstwa przestrzennego poprzez opracowanie standardów szkolenia nauczycieli, programów nauczania i modułów edukacyjnych dla kształcenia nauczycieli. Inny projekt finansowany przez UE, digital-earth.eu, powiązany z projektem SPACIT, łącząc interesariuszy korzystających lub zainteresowanych wykorzystaniem geomediów w edukacji. Wspierał obywatelstwo przestrzenne poprzez tworzenie standardów edukacyjnych , zbiór przykładów najlepszych praktyk oraz zapewnienie środowisk uczenia się odpowiednich dla nauczycieli w codziennych sytuacjach w klasie. Digital-earth.eu promował również te koncepcje związane z obywatelstwem przestrzennym w kręgach politycznych zajmujących się rozwojem celów strategii „Europa 2020”.

Dalsza lektura

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Spatial_citizenship&oldid=1076101546 ”