Ojciec al-Qal'i
| Fath al-Qal'i | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Emir z Aleppo | |||||||||
| Królować | Styczeń 1016 – październik 1016 | ||||||||
| Poprzednik | Mansur ibn Lu'lu' | ||||||||
| Następca | Aziz al-Dawla | ||||||||
| |||||||||
| Zawód |
Poprzednie posty :
Późniejsze posty :
|
||||||||
Abu Nasr Fath al-Qal'i , znany również pod laqab (przydomek honorowy) Mubaraka al-Dawla wa-Sa'id-ha („Błogosławiony i Szczęście Państwa”), był gubernatorem Cytadeli w Aleppo podczas panowanie emira Mansura ibn Lu'lu” (1008–1016). W 1016 zbuntował się przeciwko Mansurowi, prawdopodobnie w zmowie z Salihem ibn Mirdasem , zmuszając Mansura do ucieczki. Po kilku miesiącach Fath zrzekł się kontroli nad Aleppo na rzecz kalifatu Fatymidów , co zapoczątkowało bezpośrednie panowanie Fatymidów nad miastem. Następnie piastował stanowiska w Tyrze , a następnie w Jerozolimie . Jako gubernator Jerozolimy Fath pomógł generałowi Fatymidów Anushtakinowi al-Dizbariemu stłumić bunt Jarrahidów w latach 1024–1025 i utrzymywał porządek między żydowskimi sektami rabinatu i karaimów podczas świąt Hoszana Rabba na Górze Oliwnej w 1029 i 1030.
Wczesna kariera
Fath był ghulāmem (żołnierzem-niewolnikiem) Mansura ibn Lu'lu ' , emira Aleppo w latach 1008-1016. Nie jest jasne, kiedy Fath został mianowany gubernatorem Cytadeli w Aleppo , ale był gubernatorem przez co najmniej 1014. Imię Fath al-Qal'i tłumaczy się z arabskiego jako „Fath of the Citadel”. W tym roku mógł zmówić się, by uwolnić wodza Kilabi Saliha ibn Mirdasa z lochu cytadeli. Salih wkrótce potem stał się głównym przeciwnikiem Mansura, chwytając go w tym samym roku jego ucieczki z więzienia, a następnie uwalniając go w zamian za połowę dochodów Aleppo. Konflikt między Salihem i Mansurem odnowił się, gdy Mansur wycofał się z ich umowy, a Kilab oblegali Aleppo.
Bunt
W dniu 7 stycznia 1016 r. Fath zbuntował się przeciwko Mansurowi w prawdopodobnej zmowie z Salihem. Bunt został przyspieszony przez świadomość Fatha o intrygach Mansura przeciwko niemu; Mansur oskarżył Fatha o zmowę z Salihem. Działania Fatha skłoniły Mansura do ucieczki z Aleppo. Rankiem buntu osiągnięto porozumienie między Fathem i Salihem, aby wypełnić porozumienie Mansura z tym ostatnim w sprawie podziału dochodów Emiratu Aleppo. Jednak w tym samym czasie Fath dążył do dalszego zabezpieczenia swojej pozycji, apelując do fatymidzkiego gubernatora Afamiyah , Ali al-Dayf, o wysłanie wojsk do Aleppo, co al-Dayf uczynił. Fath napisał również do kalifa Fatymida al-Hakima i dał temu ostatniemu swoją wierność. Al-Hakim podziękował Ojcu i nadał mu tytuł mubārak al-dawla wa-saʿīd-hā (błogosławiony i szczęśliwy w państwie).
Salih sprzeciwił się obecności wojskowej Fatymidów w Aleppo, której pragnął, i ostrzegł i poradził Fathowi, aby wyparł ich z pomocą członków plemienia Saliha Kilabi. Salih zaproponował Fathowi porozumienie, na mocy którego Fath nadal będzie utrzymywał cytadelę, podczas gdy Kilabowie będą kontrolować zaplecze Aleppo. Al-Hakim jednocześnie naciskał na Ojca, aby zrzekł się Aleppo administracji Fatymidów w zamian za dożywotnie iqtaʿ (lenno) składające się z Sydonu , Tyru i Bejrutu oraz wszystkich skarbów cytadeli Aleppo. Fath udał się do Saliha z tą informacją i doradzono mu odrzucenie oferty al-Hakima. Rzeczywiście, Fath był skłonny zaakceptować układ Saliha, ale spotkał się z protestami mieszkańców Aleppo, którzy odrzucili rządy Beduinów w Kilab. W międzyczasie al-Dayf zażądał posiłków od al-Hakima, który wysłał wojska z Trypolisu i Sydonu. Al-Hakim kazał również Tayy i Kalb ruszyć w kierunku Aleppo, aby wesprzeć oddziały Fatymidów. Fath i Salih nie byli przygotowani militarnie na stawienie czoła tym siłom. W ten sposób Fath przyjął proponowane przez al-Hakima przydział do Tyru i opuścił Aleppo.
Późniejsze posty
Fath został zastąpiony przez pierwszego mianowanego przez Fatymidów gubernatora Aleppo, Aziza al-Dawla , w październiku 1016 r. Fath rządził Tyrem przez jakiś czas, zanim został mianowany gubernatorem Jerozolimy za panowania kalifa az-Zahira , co najmniej do połowy lat dwudziestych X wieku . W 1024 r. Jarrahidów z Tayy, Hassan ibn Mufarrij, zaatakował Jerozolimę podczas buntu przeciwko Anushtakinowi al-Dizbariemu , fatymidzkiemu gubernatorowi Palestyny . Hassan nałożył na Fatha grzywnę w wysokości 30 000 złotych dinarów i splądrował pieniądze al-Dizbari przechowywane w mieście. Fath walczył później u boku al-Dizbariego podczas ataku na obóz Hassana pod Ramlą w lutym 1025 r.
Fath najwyraźniej nadal był namiestnikiem Jerozolimy w 1029 i 1030 roku. W obu latach nadzorował święto Hoszana Rabba na Górze Oliwnej , jedno z największych żydowskich zgromadzeń pielgrzymkowych w tamtym czasie. Podczas festiwalu w 1029 r., który był pierwszym tego typu świętem od czasu buntu Jarrahidów w 1024 r., rabinatu podjął próbę masowej ekskomuniki członków sekty karaimskiej . Jednak posunięcie to zostało unieważnione przez interwencję przywódców żydowskich geonimów i lokalnych gubernatorów Fatymidów, w tym Fatha i al-Dizbariego. W następnym roku al-Dizbari wydał edykt ostrzegający rabinatów, aby nie zakazywali Karaimów, i polecił Fathowi i jego żołnierzom nadzorować festiwal z biczami i łańcuchami przygotowanymi do powstrzymania takich działań.
Bibliografia
- Bianquis, Thierry (1993). „Mirdas” . w Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP & Pellat, Ch. (red.). Encyklopedia islamu, wydanie drugie . Tom VII: Mif-Naz . Leiden: EJ Brill. s. 115–123. ISBN 978-90-04-09419-2 .
- Gil, Mosze (1997) [1983]. Historia Palestyny, 634–1099 . Przetłumaczone przez Ethel Broido. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-59984-9 .
- Rustow, Marina (2008). Herezja i polityka społeczności: Żydzi kalifatu fatymidzkiego . Itaka: Cornell University Press. P. 218 .
- Zakkar, Suhayl (1971). Emirat Aleppo: 1004–1094 . Aleppo: Dar al-Amanah.