Procesy czarownic we Francji
Procesy czarownic we Francji są słabo udokumentowane, głównie dlatego, że wiele dokumentów z dawnych procesów czarownic nie zachowało się, w związku z czym nie można podać liczby egzekucji procesów czarownic we Francji ani ich rzeczywistego zasięgu. Chociaż istnieje wiele wtórnych informacji na temat procesów czarownic we Francji, zły stan dokumentacji często utrudnia ich potwierdzenie.
Ponieważ we Francji nie uchwalono żadnej krajowej ustawy o czarach, podlegały one jurysdykcji sądów lokalnych, a polowanie na czarownice różniło się w zależności od regionu. Procesy czarownic w północnej Francji podlegały jurysdykcji parlamentu paryskiego , który zwykle nie był liberalny w wykonywaniu kary śmierci. Jednak lokalne sądy nie zawsze zdawały się na Paryż, co jest kolejnym czynnikiem przyczyniającym się do trudności w oszacowaniu polowania na czarownice we Francji. Wiadomo, że dzisiejsza północno-wschodnia Francja doświadczyła ciężkiego polowania na czarownice, blisko granicy terytoriów katolickich książąt biskupich, ale w tamtym momencie ta część Francji należała do Świętego Cesarstwa Rzymskiego .
Historia
Uważa się, że pierwszy proces czarownic odbył się w Le Châtelet w Paryżu w 1390 roku i zakończył się egzekucją Joanny de Brigue . W pierwszej połowie XVI wieku we Francji odnotowano kilka procesów o czary. W 1539 r. proces czarownic zakończył się czterema egzekucjami w Beaujolais ; w 1553 r. w Poitiers stracono „ faustowskiego magika” ; aw 1558 i 1562 procesy czarownic przeprowadzono odpowiednio w Nevers i Tuluzie , z których oba zakończyły się trzema egzekucjami.
We Francji nie wprowadzono żadnego krajowego prawa dotyczącego czarów, a zatem procedura takiego procesu leżała w gestii miejscowego sądu i sędziego. Ogromny wpływ na procesy czarownic we Francji miała mieć wydana w 1578 roku książka Demonomanie Jeana Bodina .
Północna Francja
Północna Francja podlegała jurysdykcji parlamentu paryskiego , a zatem wszystkie wyroki lokalnych procesów o czary podlegały jego jurysdykcji. Okazało się, że ma to hamujący wpływ na procesy czarownic w północnej Francji. W latach 1568-1625 parlament paryski zatwierdził tylko sto wyroków śmierci za czary, a tym samym zatwierdził mniej niż pięć procent spraw z lokalnych sądów, które zostały mu wniesione.
Parlament Paryża odmówił pójścia za przykładem innych krajów i uznania czarów za „wyjątkową zbrodnię”. W 1588 r. Parlament wydał rozporządzenia mające zapobiec temu, co nazwali „nadmierną” gorliwością i przesadą w prześladowaniach za czary. Wiadomo jednak, że lokalne sądy ignorowały zalecenia parlamentu paryskiego, a liczba lokalnych wyroków o czary, które nigdy nie zostały zgłoszone lub odwołane do Paryża, jest nieznana lub niepotwierdzona.
W 1624 r. nowe prawo wymagało zatwierdzenia przez parlament paryski wszystkich wyroków wydanych przez sądy lokalne w północnej Francji przed ich wykonaniem. Z jednym wyjątkiem, parlament paryski przestał potwierdzać wyroki śmierci za czary po 1625 r. Jednak lokalne procesy czarownic, które nie zgłosiły swoich spraw do potwierdzenia przez Paryż, nadal pozostawały niewykryte.
północno-wschodnia Francja
Północno-wschodnia część dzisiejszej Francji, zwłaszcza Lotaryngia i Franche-Comté (wówczas część Świętego Cesarstwa Rzymskiego), była obszarem silnie dotkniętym polowaniami na czarownice. Na tych terenach odbyło się około 800 procesów czarownic z licznymi egzekucjami w latach 1603-1614 i 1627-1632 oraz ponownie we Francji-Comté ze 100 egzekucjami w latach 1658-1661.
Południowa Francja
Południowa Francja nie podlegała jurysdykcji parlamentu paryskiego, aw pierwszej połowie XVII wieku przeprowadzono tam wiele dużych procesów czarownic, między innymi słynne polowanie na czarownice Labourd z 1609 r. I Aix- en - Provence posiadłości (1611).
Koniec procesów czarownic
Peronne Goguillon była określana jako ostatnia kobieta stracona za czary we Francji w 1678 r. Były różne opinie co do tego, czy afera trucizn (1679–1682) powinna zostać zdefiniowana jako proces o czary, czy nie. Chociaż oskarżeni o Affair de Poisons rzeczywiście przedstawiali się jako zawodowe czarownice, byli ścigani i straceni za truciznę i morderstwo, a nie za czary.
Edykt Ludwika XIV z Francji z 1682 r. Opisywał czary jako magię oszukańczą, co jako takie nie zapobiegało procesom o czary, ale utrudniało skazanie ludzi za czary.
W XVIII wieku we Francji przeprowadzono kilka procesów czarownic, z których niektóre zakończyły się wyrokami śmierci dla mężczyzn. Egzekucja domniemanego czarnoksiężnika w Bordeaux w 1718 roku była tradycyjnie określana jako ostatnia. Jednak osłów został faktycznie stracony za tę zbrodnię w Paryżu w 1724 roku.
Ostatnim procesem czarownic, który zakończył się egzekucją we Francji, był prawdopodobnie proces Louisa Debaraza , który został stracony w Lyonie w 1745 r. Został stracony jako ostatni z kilku mężczyzn zamieszanych w procesy czarownic w Lyonie w latach 1743–1745, w których kilku mężczyzn zostało oskarżony o zawarcie diabelskiego paktu w celu znalezienia ukrytych skarbów, po przypadku Bertranda Guilladota . Jeszcze w 1768 roku we Francji osądzono i skazano kobietę za czary, ale ukarano ją tylko grzywną.