Przesunięcie ku czerwieni (powieść)

Przesunięcie ku czerwieni

Okładka pierwszego wydania, przedstawiająca szaleńczą wieżę na Mow Cop .
Autor	Alana Garnera
Kraj	Zjednoczone Królestwo
Język	język angielski
Gatunek muzyczny	Powieść fantastyczna
Wydawca	Collinsa
Data publikacji	17 września 1973
Typ mediów	Druk (oprawa twarda i miękka)
Strony	160 stron (wydanie w twardej oprawie)
ISBN	0-00-184157-2 (wydanie w twardej oprawie)
OCLC	806005
Klasa LC	PZ7.G18417 Re3

Red Shift to powieść fantasy z 1973 roku autorstwa Alana Garnera . Akcja rozgrywa się w Cheshire w Anglii, w trzech okresach: rzymska Brytania , angielska wojna domowa i teraźniejszość.

Wprowadzenie do fabuły

Jest to przede wszystkim powieść o rozpaczy nastolatków, ale wykorzystująca środki fantazji, takie jak wydarzenia w różnych okresach historii, które wpływają na siebie nawzajem. Mówi się, że jest inspirowany legendą o Tam Lin , gdzie mężczyzna lub chłopiec porwany przez wróżki zostaje uratowany przez swoją prawdziwą miłość. Autor powiedział, że fragment graffiti widziany na dworcu kolejowym „Nie tak naprawdę teraz, już nie” stał się ogniskiem nastroju powieści i stanowi ostatnią linijkę opowieści.

Pisanie zajęło Garnerowi sześć lat. Dostarczył trzy przeplatające się historie miłosne, jedną osadzoną w teraźniejszości, drugą podczas angielskiej wojny domowej w XVII wieku, a trzecią w II wieku n.e. Pisarz i folklorysta Neil Philip określił ją jako „złożoną książkę, ale nie skomplikowaną: nagie linie historii i emocje są jasne”. Akademicka specjalistka od literatury dziecięcej Maria Nikolajeva scharakteryzowała Red Shift jako „trudną książkę” dla nieprzygotowanego czytelnika, określając jej główne tematy jako „samotność i brak komunikacji”. Ostatecznie pomyślała, że ​​wielokrotne ponowne czytanie powieści pozwala zdać sobie sprawę, że „jest to doskonale realistyczna historia o znacznie większej głębi i psychologicznie bardziej wiarygodna niż najbardziej tak zwane„ realistyczne ”powieści dla młodzieży”.

Wyjaśnienie tytułu

Tytuł powieści wywodzi się z umysłu nastoletniego bohatera Toma. Mówi o astronomii, kosmologii i innych przedmiotach, których się uczy. Deklaruje, że jest zbyt „niebieski”, czyli smutny i potrzebuje „przesunięcia ku czerwieni”. Ponieważ kosmologiczne przesunięcie ku czerwieni wynika z oddalania się galaktyk, może to być metaforą jego potrzeby ucieczki od obecnego życia.

W historii występuje wiele wystąpień koloru czerwonego. Po zabiciu wielu w Barthomley , skóra Macey zostaje pomalowana na czerwono przez plemienną dziewczynę, używając barwnika z kory olchy . To oznacza go jako „czerwonego człowieka”, tego, który zabił, prawdopodobnie tego, który zrobił to pod wpływem boga. Jest to również starożytny symbol odrodzenia. W Barthomley z wojny secesyjnej kamienny topór jest owinięty halką barwioną olchą. Halkę można również nazwać „ przerzutką ”. We współczesnym Barthomley Tom zauważa na rektorze jakiś czerwony kolor bieliznę – znowu „przesunięcie”.

Podsumowanie fabuły

Szaleństwo na Mow Cop

W czasach rzymskich Macey jest żołnierzem grupy dezerterów. Ma berserkera , w których walczy jak dziesięciu mężczyzn, używając starego kamiennego topora. Uciekając przed lokalnym plemieniem „Koty” w Rudheath , żołnierze znajdują w Barthomley zawaloną wioskę Kotów, którą plądrują, zabijając mieszkańców z wyjątkiem młodej dziewczyny, którą biorą jako niewolnicę. Próbują „przejść na plemię”, udając członków innego plemienia, „Matek”, i osiedlają się na Mow Cop . To święte miejsce dla Kotów, a dziewczyna jest ich boginią kukurydzy. Koty wydobywają kamienie młyńskie na Mow Cop i przynoszą jedzenie jako ofiary. Żołnierze myślą, że zawarli rozejm, ale dziewczyna zatruwa ich jedzenie i mają halucynacje, zabijając się. Tylko Macey zostaje oszczędzony, ponieważ nigdy nie dotknął dziewczyny, która została zgwałcona przez innych. On i dziewczyna wyjeżdżają razem po powrocie do Barthomley, aby zakopać topór w kurhanie, prosząc o przebaczenie za zabicie wieśniaków.

Podczas angielskiej wojny domowej Thomas Rowley mieszka w Barthomley ze swoją żoną Margery. Znajdują kamienny topór zakopany w kopcu i nazywają go „kamieniem gromu” , wierząc, że został stworzony przez uderzenie pioruna w ziemię. Zamierzają wbudować go w komin, aby ustrzec się przed przyszłymi strajkami. Wioska jest oblężona przez wojska rojalistów, które walczyły w Irlandii , szukając Johna Fowlera, przywódcy wioski, który stanął po stronie parlamentu . Żołnierze ostatecznie zabijają Fowlera i innych mężczyzn z wioski. Thomas i Margery zostają uratowani przez Thomasa Venablesa, wieśniaka służącego rojalistom, którzy kiedyś pragnęli Margery. Prowadzi ich do osady slumsów w Rudheath i każe im udać się do jego rodziny na Mow Cop, gdy Thomas wyzdrowieje z ran. Zabierają ze sobą kamień gromu i osadzają go w kominie swojego nowego domu.

W dzisiejszych czasach Tom jest nastolatkiem mieszkającym z rodzicami w przyczepie kempingowej w Rudheath . Podtrzymuje go związek ze swoją dziewczyną Jan, która wyjeżdża, aby zostać studentką pielęgniarstwa w Londynie. Umawiają się na regularne spotkania na stacji kolejowej Crewe . Pewnego dnia podążają starożytną ścieżką z Crewe do wioski Barthomley. Wracając następnym razem na rowerach, jadą dalej do Mow Cop, wzgórza zdominowanego przez szaleńczą wieżę . Tutaj znajdują kamienną głowicę siekiery wbitą w stary komin. Postanawiają uczynić z niej symbol ich miłości. Tom i Jan unikali seksu, ale Jan wyjawia, że ​​miała romans, pracując jako au pair w Niemczech. Po tym Tom staje się niestabilny. Nalega na seks, ale staje się jeszcze bardziej autodestrukcyjny i niezrównoważony. Mówi Janowi, że sprzedał topór do muzeum, ponieważ był to cenny neolityczny . Ich związek się rozpada i żegnają się po raz ostatni, gdy pociąg Jana odjeżdża do Londynu.

Fragmenty trzech narracji są ułożone naprzemiennie w niespójny wzór, zwracając uwagę na ich podobieństwa poza krajobrazem: motywy, okoliczności, opisy wizualne, a nawet linie dialogowe odbijają się echem w całym tekście.

Postacie w przesunięciu ku czerwieni

W dzisiejszych czasach

Tom i Jan są zakochanymi nastolatkami. Tom mieszka z rodzicami w przyczepie kempingowej w Rudheath. Jego ojciec jest starszym sierżantem armii, ale matka Toma nie chce mieszkać w koszarach. Tom nie ma prywatności. Musi udawać, że nie słyszy poczynań swoich rodziców w nocy, zwłaszcza po „Mess night”. Rodzice Jana są lekarzami, prawdopodobnie specjalistami od zdrowia psychicznego. Opuszczają również Rudheath, usuwając jedno z sanktuariów Toma, ponieważ używał ich domu do nauki, chociaż jego rodzice oskarżają parę o używanie go do seksu.

Tom jest bardzo inteligentny i kompetentny. Ciągle cytuje kosmologię, poezję i Szekspira, głównie jako obronę przed otaczającym go światem. Jest grzeczny, wręcz kwiecisty w rozmowie z nieznajomymi, choć potrafi być szorstki i sardoniczny w stosunku do bliskich. W miarę rozwoju powieści popada w załamanie psychiczne.

Zaangażowanie Jana w Toma wynika częściowo z braku korzeni jej wychowania, przemieszczania się z miejsca na miejsce, gdy jej rodzice pracują w różnych szpitalach. Tom reprezentuje dla niej stabilność i do pewnego stopnia topór. Nazywa to swoim „Bunty”, „prawdziwą rzeczą”. Kiedy Tom oddaje topór, usuwa to znak stabilności, nawet gdy sam Tom staje się niestabilny.

Wydaje się, że rodzice Toma żyją w innym świecie. Matka Toma nie lubi Jana, postrzegając ją jako intrygantkę, która zniweczy szansę Toma na edukację, po prostu kolejną dziewczynę, która zajdzie w ciążę, prawdopodobnie z innym chłopcem. Ojciec Tomka nie jest w stanie porozumieć się z synem, zwłaszcza w kwestii seksu. Oboje rodzice próbują znaleźć schronienie w wyidealizowanym życiu rodzinnym, każąc Tomowi pozować do zdjęć, udając, że kroi tort urodzinowy. Rodzinie ciągle brakuje pieniędzy.

Podczas wojny secesyjnej

Kościół św Bertoline, Barthomley

Thomas i Margery Rowley mieszkają w Barthomley . Thomas ma napady epilepsji, w których ma wizje innej osoby w zamieszaniu, którą może być Tom. Wieś uważa Johna Fowlera, syna proboszcza, za swojego przywódcę. Jest charyzmatyczny, wykształcony i stanął po stronie sił parlamentarnych. Jest poszukiwany przez rojalistów. Może też być socjopatą . Drwi z Thomasa z powodu jego ataków, Margery i ich starego rywala Thomasa Venablesa, byłego wieśniaka, wroga Johna Fowlera i rywala Thomasa Rowleya o Margery. Venables urodził się w Mow Cop, miejscu uważanym za przeklęte. Jest teraz żołnierzem rojalistów. Thomas Rowley stoi na zegarach na kościelnej wieży, ale patrzy tylko na Mow Copa.

W czasach rzymskich

Grupa rzymskich żołnierzy ucieka przed wojskiem, lokalnymi plemionami i wszystkimi, którzy mogą im zagrozić. Są prowadzeni przez Logana, ich byłego przywódcę kohorty, który nieustannie przypomina im, że są „Dziewiątym”, co prawdopodobnie oznacza zaginiony Dziewiąty Legion . Logan narzeka również, że są „żołnierzami, a nie murarzami”; ostatnia poświadczona działalność dziewiątego legionu w Wielkiej Brytanii dotyczy odbudowy kamiennej fortecy legionowej w Yorku ( Eboracum ) w AD 107-8. Początkowo pozostali żołnierze to Face, Magoo i Buzzard, a także Macey, który jest narażony na napady i wściekłość berserkera. W tych stanach walczy jak dziesięciu mężczyzn, ale ma dziwne wizje, nawet twierdzi, że jest kimś innym, gdzie indziej, podczas gdy jego ciało walczy.

W pewnym sensie Logan odzwierciedla Johna Fowlera. Obaj wykorzystują innych dla własnej korzyści. Macey jest ulubioną bronią Logana – kiedy trzeba zabić, to Logan zna „Wielkie słowa”, które wywołują ataki Macey. Logan zabija również Buzzarda za nieposłuszeństwo, mimo że Buzzard jest najlepszy w zwiadach.

Dziewczyna-bogini-kapłanka widzi wszystkich żołnierzy jako zagubionych ze swoich plemion. To wykorzenienie przypomina niepowodzenie Toma i Jana w znalezieniu miejsca, które można by nazwać własnym.

Akcenty i dialekty

Podobnie jak w innych swoich dziełach, Garner przyprawia mowę swoich bohaterów dialektem z Cheshire . Mieszkańcy Civil War Barthomley mówią najszerszą wersją, a dialekt jest najmniej słyszalny wśród pozbawionych korzeni współczesnych postaci. Postacie z czasów rzymskich mówią, w przypadku legionistów , o sposobie postrzegania przez Anglików współczesnego żargonu wojskowego amerykańskich żołnierzy podczas wojny w Wietnamie , a co do reszty, angielski usiany dialektem Cheshire i pogańskimi odniesieniami. Próbując „stać się rodzimym”, Logan próbuje opanować różnice między mową „Kotów” a mową „Matek”. Chociaż język angielski nie dotarł jeszcze do Wielkiej Brytanii, różnice w słownictwie sugerują, że plemię „Matki” posługuje się dialektem z Yorkshire , nazywając np. podwórze lub zagrodę „garth”.

Nazwa „Koty” dla plemienia Cheshire może być aluzją do kota z Cheshire spopularyzowanego przez Lewisa Carrolla lub nawiązaniem do plemion Catti żyjących w Germanii. Historia i archeologia umieszczają obszar wokół Mow Cop na granicy między Cornovii i Brigantes . Etymologia Cornovii zawiera odniesienie do „rogów”, a nie „kotów”; Garner mógł użyć celtyckiego rdzenia * katu- (jak w Catuvellauni ), co oznaczało „bitwę”, co odnosiło się do wojowniczej natury plemienia. Językowy związek między Brigantes a celtycką boginią Brigantią może sugerować pochodzenie „Matek” Garnera.

Główne tematy

Głowa kamiennego topora jest jednym z dwóch ogniw łączących historie. Postacie Thomas Rowley i Macey również mają wspólne wizje niebieskiego, srebrnego i czerwonego. Wydaje się, że Macey brał udział w masakrze w czasie wojny secesyjnej, zabijając w palisadzie Barthomley, a będąc na Mow Cop, ma wizje szaleńczej wieży . Tom w dzisiejszych czasach wydaje się być źródłem szaleństwa, chociaż on też ma doniesienia o kontakcie z pozostałą dwójką. To tak, jakby jego udręczona dusza znalazła ukojenie w okrucieństwie czasów rzymskich i oddaniu Thomasa Rowleya dla swojej żony. Po tym, jak on i Jan zostają fałszywie oskarżeni o uprawianie seksu w domu Jana, Tom z wściekłości wkłada ręce przez szklane okno. Narracja natychmiast przełącza się na Maceya w uścisku szału berserkera, po czym mówi Loganowi, że widział ręce naciskające na niego z daleka.

Niebieski, srebrny i czerwony to kolory, które Tom widzi, gdy pociąg odjeżdża z Crewe, zabierając mu Jana. W tamtym czasie były to standardowe kolory malowania dla pociągów British Rail Inter-City .

aluzje

W Wigilię 1643 roku, podczas wojny domowej , Barthomley było miejscem masakry. Około 20 parlamentu schroniło się w kościele św. Bertoliny, kiedy siły rojalistów pod dowództwem Lorda Byrona wznieciły pożar. Parlamentarzyści poddali się, ale dwunastu z nich zostało zabitych.

Teren Mow Cop nie jest szczególnie odizolowany, ponieważ wokół wzgórza znajduje się wioska. Pobliska A34 to dawna droga rzymska . Szaleństwo Mow Cop Castle zostało zbudowane w 1754 roku, aby wyglądać jak zrujnowany zamek.

Rudheath leży niedaleko Northwich . Około 2 mile (3,2 km) na południowy wschód od tego znajduje się obszar zwany Rudheath Woods, w pobliżu wiosek Allostock i Goostrey . Poza Allostockiem znajduje się park kempingowy z pobliskimi jeziorami, jak opisano w powieści. Garner mieszka w Goostrey.

Inspiracje

Wykład Garnera z 1975 roku zatytułowany „Inner Time” dotyczy engramów , doświadczeń, które pozostają w naszej podświadomości i nadal na nas wpływają. Garner wspomina, że ​​wielokrotnie opowiadał swojemu psychiatrze o traumie, aby ją „uwolnić”. Powtarzalność wydarzeń w czasie jest jednym z głównych motywów Przesunięcia ku czerwieni . Garner dalej wyjaśnia, w jaki sposób wspomnienia tworzą własną sekwencję, niezależną od chronologii (stąd „czas wewnętrzny”): „dowolne dwa intensywnie zapamiętane doświadczenia [...] będą emocjonalnie równoczesne, chociaż wiemy, że kalendarz dzieli je latami ”. Wyjaśnia, że ​​ta idea kształtuje strukturę powieści.

Jeśli chodzi o fabułę, w tym samym wykładzie Garner stwierdził, że Red Shift jest „wyrazem” „historii Tamlaina ”, choć krytycy mieli pewne trudności z porównaniem. Dokumentuje również we wstępie do New York Review of Books z 2011 r . Kilka niepowiązanych ze sobą fragmentów „kompostu”, które zainspirowały jego powieść. Pierwszym z nich jest dobrze udokumentowana masakra w kościele parafialnym w Barthomley w 1643 r., którego fakty przez pewien czas prześladowały Garnera, wieloletniego mieszkańca tych okolic. Następnie pojawił się artykuł o młodej parze; po poważnej kłótni, której kulminacją było zerwanie, młody mężczyzna dał kobiecie nagraną wiadomość, w której przeprosił, ale powiedział, że jeśli nie będzie jej na tyle zależało, by jej wysłuchać w ciągu tygodnia, zabije się. Nie słuchała taśmy, a on spełnił swoją groźbę.

Później Garner usłyszał lokalną legendę, że Mow Cop został po raz pierwszy zasiedlony przez społeczność zbiegłych hiszpańskich niewolników, którzy maszerowali na północ, aby zbudować mur. Garner rozpoznał to jako potencjalne zniekształcone odniesienie do słynnego zaginionego Dziewiątego Legionu Rzymskiego, zwanego także „Legionem Hiszpańskim”. Uważał, że w czasie Legio IX Hispana cesarz Hadrian nakazał budowę kamiennej bariery, Muru Hadriana . Z tego wymyślił pomysł, że Dziewiąty został wysłany do budowy muru, ale niektórzy zniknęli po drodze osiedlając się na Mow Cop; podstawowe założenie dla części powieści z czasów rzymskich. Garner wyjaśnia, że ​​ten scenariusz natychmiast przywiódł mu na myśl niepowiązane wydarzenie masakry Barthomley, pierwsze połączenie między różnymi okresami historycznymi, które informuje o przesunięciu ku czerwieni .

W końcu Garner zobaczył graffiti na stacji kolejowej, na którym wypisane kredą imiona dwojga kochanków; poniżej jednak było napisane szminką „teraz już nie”. Po przeczytaniu tego wszystkie wyżej wymienione fragmenty wróciły do ​​niego w mgnieniu oka i napisał powieść.

Adaptacja telewizyjna i kultura popularna

W 1978 roku BBC wyprodukowało własną adaptację scenariusza Alana Garnera jako odcinek serialu Play for Today . Wyreżyserowana przez Johna Mackenzie sztuka została wyemitowana 17 stycznia 1978 roku. Została wydana na DVD przez Brytyjski Instytut Filmowy we wrześniu 2014 roku.

Powieść, w tym szyfr Vigenère użyty w powieści, jest tematem krzyżówki słuchacza 4340, przesunięcie ku czerwieni .

Zakodowana wiadomość

Wyklejki książki pokryte są zaszyfrowaną wiadomością. W opowiadaniu Tom i Jan piszą do siebie listy zaszyfrowanym tekstem , używając metody znalezionej w pracach Lewisa Carrolla . Chociaż nie powiedziano nam o sugestii Toma dotyczącej klucza, wiadomość można intuicyjnie rozszyfrować, a klucz kodu można następnie zidentyfikować jako „Tom jest zimny”, reprezentujący jego izolację i samotność. To samo w sobie jest cytatem z Króla Leara (Akt III, scena IV) i jest frazą, która pojawia się w innym miejscu książki podczas sekwencji zmianowych. Wiadomość w wyklejkach należy rozszyfrować za pomocą sekwencji klawiszy „TOMSACOLD”.

Rozszyfrowana wiadomość to:

Kocham cię. Jeśli możesz to przeczytać, musisz się tym przejmować. Pomóż mi. Piszę zanim się spotkamy, bo wiem, że to będzie ostatnie. Włożę list do twojej torby, więc znajdziesz go później w pociągu. Przepraszam. To moja wina. Wszystko jasne, ale jest już za późno. Następnym razem będę w Crewe. Jeśli nie przyjedziesz, pojadę do Barthomley. Kocham cię. Zapach twoich włosów będzie na mojej twarzy.

Źródła

  Filip, Neil (1981). A Fine Anger: krytyczne wprowadzenie do twórczości Alana Garnera . Londyn: Collins. ISBN 0-00-195043-6 .