Raja Harsukh Rai

Naya Mandir, Dharampura, Delhi w 1858 roku

Raja Harsukh Rai (początek XIX wieku), przywódca społeczności Agrawal i budowniczy kilku świątyń dżinijskich w Delhi i jego okolicach, był skarbnikiem cesarskim w czasach Sama. 1852-Sam. 1880.

Kiedy w XVII wieku Shahjahan budował swoją obecną stolicę w Delhi, zaprosił kilku finansistów dżinijskich, aby przybyli i osiedlili się tam. Byli wśród nich Sah Dipchand z Hissar , Agrawal Jain, który zbudował 16 Haveli dla swoich 16 synów w Dariba Kalan , na południe od Chandni Chowk . Według innych relacji został zaproszony przez Shah Alama II i miał pięciu synów.

Shah Alama II na oficjalnego skarbnika i otrzymał tytuł Raja . Harsukh Rai zbudował dużą i ozdobną świątynię dżinizmu w miejscowości Dharampura w Starym Delhi w 1807 roku za panowania cesarza Mogołów Akbara II za kwotę około 8 rupii lakh, wówczas kwotę ogromną. Po raz pierwszy za panowania Mogołów udało mu się uzyskać królewskie pozwolenie na budowę shikhary dla świątyni. Dlatego świątynia znana jest jako Naya Mandir (nowa świątynia), ponieważ starsza świątynia Jain, obecnie znana jako Lal Mandir już istniało.

Kiedy budowa świątyni była prawie ukończona, Harsukh Rai wstrzymał budowę. Kiedy zwrócili się do niego przedstawiciele społeczności Agrawal Jain i zapytali o to, stwierdził, że skończyły mu się pieniądze i potrzebuje datków od gminy, aby dokończyć budowę. Po przyjęciu skromnych datków Harsukh Rai ogłosił, że świątynia jest panchayati (tj. należy do społeczności, a nie do niego samego) i zakończył budowę.

Podczas uroczystości poświęcenia świątyni ( Panch-kalyanak Pratishtha ) lokalna grupa napadła na świąteczny pandal i splądrowano złote i srebrne przedmioty (chhatra, chamar, naczynia). Harsukh Rai poskarżył się cesarzowi, który nakazał ich zwrot.

W Samvat w 1867 r. chciał uzyskać cesarskie pozwolenie na rath-yatrę (procesję religijną), która była tradycyjnie zabroniona. Kazał Sunehri Masjid . W nagrodę poprosił cesarza o pozwolenie na posiadanie rath-yatry.

On i jego syn Raja Suganchand zbudowali liczne świątynie Jain przy ul

Patparganj
Hastinapur
Karnal
Sonpat
Hissar
Panipat i
Sanganera

Delhi Rath Yatra

Przez większą część okresu Mogołów dżinistom nie wolno było organizować procesji religijnych. W 1810 r. Harsukh Raiowi udało się uzyskać pozwolenie cesarza na zorganizowanie procesji religijnej dżinizmu. Rath Yatra wywołał znaczną niechęć wśród nie-dżinistów i spowodował pewne zakłócenia.

W 1877 r., po powstaniu indyjskim w 1857 r. , dżiniści (w aktach zwani Sarawagi ) ponownie zwrócili się o pozwolenie na zorganizowanie procesji z „50 muzykami, jednym słoniem niosącym sztandar, siedmioma wielbłądami niosącymi flagi, pięćdziesięcioma palankinami , trzy rydwany…”. Sprzeciwiły się temu ponownie inne grupy religijne, które ostrzegały przed „zamieszkami, grabieżami, morderstwami” itp. Ostatecznie dżinistom udało się wyprzedzić procesję, ale tylko bocznymi uliczkami.

Prachin Shri Agarwal Digambar Jain Panchayat

Seth Girdhari Lal, syn Raja Shugan Chand, założył organizację Hissar Panipat Agarwal Jain Panchayat. Obecnie jest znany jako Prachin (tj. stary) Shri Agarwal Digambar Jain Panchayat. Jest to najstarsza organizacja Agrawal Jain. Prowadzeni byli przez potomków tej samej rodziny. Organizacja zarządza historycznym Naya Mandir oraz Lal Mandir .

Panchayat aktywnie promuje jedność wśród dżinistów o różnym pochodzeniu wyznaniowym.

Zobacz też

Agrawal Jain
Lal Mandir
Naya Mandir , również zbudowany przez Raja Harsukh Rai

Linki zewnętrzne

Świątynia Hastinapur Prachin Digamber Jain
Shri Digambar Jain Teerth Kshetra Hastinapur
Odkrywanie Shahjahanabad: spacer po Starym Delhi
Dziedzictwo spacer po drogach i ścieżkach Delhi
Rezydencje na marginesie: nowoczesność i krajobrazy krajowe historycznego Delhi, 1847-1910 , Jyoti Hosagrahar, The Journal of the Society of Architectural Historyns, tom. 60, nr 1 (marzec 2001), s. 26-45 JSTOR 991677