Raszid Al-Daif

Rashid El Daif (arab. رشيد الضعيف ) (lub Rasheed Al-Daif , Rachid El-Daïf , Rachid Al-Daif ) to libański poeta, prozaik i intelektualista piszący po arabsku . Został przetłumaczony na 14 języków, w tym między innymi francuski , angielski , hiszpański , portugalski , polski , szwedzki , norweski , niderlandzki , włoski , grecki , japoński i wietnamski .

Oprócz tego, że jest jednym z najczęściej tłumaczonych pisarzy arabskich, nazywany jest „odpowiedzią świata arabskiego na Italo Calvino czy Umberto Eco ”.

Wczesne życie i edukacja

Rashid El Daif urodził się w chrześcijańskiej maronickiej rodzinie ośmiorga dzieci w Zgharta w Libanie w 1945 roku. Uczył się w swojej wiosce do szkoły średniej. Następnie przeniósł się do rządowej szkoły średniej w Trypolisie w Libanie, która oferowała jedynie stopień naukowy z filozofii, pomimo jego zamiłowania do nauk ścisłych. Po ukończeniu szkoły średniej, w 1965 roku rozpoczął studia na Uniwersytecie Libańskim w Bejrucie na Wydziale Literatury Arabskiej. Został dobrze wyszkolony w klasycznej literaturze arabskiej i wyjechał do Francji w 1971 roku, aby kontynuować naukę.

We Francji obronił doktorat. w Modern Letters (Doctorat in Lettres Modernes) na Uniwersytecie Paris III, znanym jako Sorbonne Nouvelle University Paris 3 na temat teorii krytyki nowożytnej zastosowanej do Unshūdat almaṭar, zbioru wierszy Badra Shakira al-Sayyaba , nad którym pracował wybitny Arabista André Miquel .

Od 1972 do 1974 pracował jako nauczyciel języka arabskiego dla obcokrajowców na Uniwersytecie Paris III.

W 1978 roku uzyskał tytuł Master of Advanced Studies, znany w języku francuskim jako Diplôme d'études approfondies, w dziedzinie językoznawstwa na Uniwersytecie Paris V, powszechnie znanym jako „Sorbona”, w ramach przygotowań do drugiej pracy doktorskiej na temat dyglosji w języku arabskim Państwa.

Tło i nagrody

W latach 1974-2008 El Daif pracował jako adiunkt na Uniwersytecie Libańskim w Katedrze Języka i Literatury Arabskiej. Był profesorem wizytującym na Uniwersytecie w Tuluzie we Francji w 1999 roku. Od 2008 do 2013 był adiunktem na Lebanese American University (LAU). Od 2012 roku jest profesorem kreatywnego pisania arabskiego na Uniwersytecie Amerykańskim w Bejrucie (AUB).

El Daif otrzymał dziesiątki zaproszeń do wypowiadania się na temat swoich powieści z całego świata, m.in. z Holandii, Japonii, Niemiec, Francji, Stanów Zjednoczonych.

Prace El-Daifa przyciągnęły wiele krytycznych książek i artykułów, w tym Samiry Aghacy, Stefana G. Meyera, Kena Seigneurie, Assaada Khairallaha, Paula Starkeya, Mony Takieddine Amyuni, Edgara Webera i innych. Na temat powieści El Daifa napisano również kilka rozpraw uniwersyteckich. El Daif nadzorował również publikację co najmniej pięciu powieści swoich uczniów, aw 2018 roku zredagował i opublikował zbiór prac swojego ucznia zatytułowany tahīya 'li-dawī ḥaḍurī (Przygotuj się na huk mojej obecności).

Praca

Sprzymierzony z postępową lewicą libańską, aw szczególności z partią komunistyczną, w latach 70. zdecydowanie prowadził kampanię na rzecz sprawy palestyńskiej. W latach wojny schronił się po zachodniej stronie Bejrutu, gdzie mieszka do dziś. W 1979 roku był świadkiem zamachu Mossadu na Alego Hassana Salameha , który miał miejsce przed budynkiem, w którym mieszkał i mógł stracić życie. Doświadczenie to zostało udokumentowane w jego powieści fusha mustahadafa bayn al nas wa al-nom.

Podczas swojego zaangażowania w marksizm postrzegał siebie i swoich przyjaciół jako „twórców” historii. Szybko się jednak rozczarował. Pod koniec 1978 roku Libańczyk wycofał się już do oddziałów obozów ideologicznych, wyjechał i odizolował się. Doszedł do wniosku, że tej chaotycznej rzeczywistości nie da się uchwycić żadną z wielkich narracji politycznych czy filozoficznych.

Jak wyjaśnia El Daif w wywiadzie dla Rity Sakr z 2007 roku: „Kiedy marksizm zawiódł jako teoretyczne narzędzie do systematycznej interpretacji świata, straciłem wiarę we wszystkie takie systemy myślowe i szukałem schronienia w piśmie. Czułem, że świata nie da się wytłumaczyć, można go tylko opowiedzieć. Zrozumiałem, że tylko literatura może powiedzieć światu”.

Jego powieść Azizi as-sayyid Kawabata z 1995 roku, przetłumaczona na język angielski przez Paula Starkeya, jest często nauczana jako przełomowy tekst o wojnie domowej w Libanie. We wstępie do tłumaczenia Margaret Drabble pisze: „Poszerza ono nasze zrozumienie i zasługuje na to, by zająć miejsce innych pamiętnych opisów odwagi i złożoności wojny domowej, takich jak Hołd dla Katalonii Orwella. Drabble oddaje hołd swojej wieloletniej przyjaźni z El Daifem i jego byłą żoną w swoim wkładzie do książki Liban, Liban z 2006 roku .

W 2003 roku El Daif odwiedził Niemcy na sześć tygodni pod auspicjami prestiżowego berlińskiego „West-Eastern Divan”, który zainicjował wymianę autorów między El Daifem z Bejrutu a Joachimem Helferem z Berlina. Owocem tego spotkania były dwie książki: Awdat al-almani ila rushdih El Daifa (Powrót Niemca do zmysłów, 2005) oraz odpowiedź Helfera Die Verschwulung der Welt (The Queering of the World, 2006). Oba teksty wywołały gorącą dyskusję w momencie ich publikacji.

Dziesięć lat później, w 2015 roku, ich szczera wymiana zdań w tłumaczeniu na język angielski została opublikowana wraz z dodatkowymi krytycznymi esejami pod tytułem What Makes A Man? Sex Talk między Bejrutem a Berlinem.

Na przestrzeni trzech dekad bogata twórczość el Daif obejmowała libańską wojnę domową (obszernie), stosunki małżeńskie i przemoc seksualną, homoseksualizm, anty-czarny rasizm, beletrystykę historyczną, w tym arabską Nahdę i Jurji Zaydan, oraz dwie autobiografie . Od 2019 roku prace Rachida el Daifa koncentrują się na klasycznym dziedzictwie arabskim, mitologii i baśniach. Opublikował dwie powieści na ten temat.

Bibliografia

powieści

• 1982, Unsi yalhu ma'a rita: kitab al-baligin ( Unsi bawi się z Ritą: książka dla dorosłych ), al-Mu'assasa l-Jami'iyya li-l-dirasat wa-l-nasr, Bejrut.
• 1983, Al-Mustabidd , ( Tyrant ), Dar ab'ad, Bejrut. Przedruk: Riad El-Rayyes Books, 2001.
• 1986, Fusha mustahdafa bayna l-nu'as wa-l-nawm , Mukhtarat, Bejrut. Przedruk: Riad El-Rayyes Książki 2001.

Przetłumaczone na język francuski przez Luca Barbulesco i Philippe'a Cardinala pod tytułem Passage au Crepuscule , Actes Sud, 1992.

,   Również przetłumaczone na język angielski przez Nirvanę Tannuki pod tytułem Passage to Dusk , Austin: Center for Middle Eastern Studies, University of Texas at Austin, 2001 ISBN 978-0-292-70507-4

• 1987, Ahlu z-zill , ( Dwellers of the Shade ) Mukhtarat, Bejrut. Przedruk: Riad El-Rayyes Books 2001.

Przetłumaczone na język francuski pod tytułem L'Insolence Du Serpent ... ou les Creatures de l'ombre przez Edgarda Webera. AMAM, Tuluza, 1997.

• 1989, Taqaniyyaatu l-bu's , Technicalities of Nędza , Mukhtarat, Bejrut. Przedruk: Riad El-Rayyes Książki 2001.
• 1991, Ghaflat al-Turab , Upadek Ziemi , Mukhtarat, Bejrut. Przedruk: Riad El-Rayyes Książki 2001
• 1995, Azizi as-sayyid Kawabata , Muchtarat, Bejrut. Przedruk: Riad El-Rayyes Książki 2001

Przetłumaczono na osiem następujących języków europejskich: angielski, francuski, włoski, niemiecki, hiszpański, szwedzki, polski i niderlandzki.

Tłumaczenie niemieckie: Hartmut Fahndrich , Lieber Herr Kawabata . Bazylea, Lenos 1998.

Tłumaczenie angielskie: Paul Starkey , Szanowny Panie Kawabata . Londyn: Kwartet Books, 1999; przedruk Interlink Books, USA, 2000.

Przekład polski, Ewa-Machut-Mendecka, Kochany Panie Kawabato , Wydawnictwo Akademickie Dialog, 1998

• 1997, Nahiyat al-bara'a , al-Masar, Beirut.

Przetłumaczone na język angielski pod tytułem This Side of Innocence przez Paulę Haydar . Interlink Books, 2001.

• 1998, Lernin Inglish , ( Nauka angielskiego ), al-Nahar , Bejrut. Przedruk: Riad El-Rayyes, Beirut, 2005.

Przetłumaczone na język francuski pod tytułem Learning English by Yves Gonzalez-Quijano. Paryż: Actes Sud, wrzesień 2001.

• 2001, Tistifil Meryl Streep ( Meryl Streep może sobie poradzić ), Riad El-Rayyes Books, Beirut.

Przetłumaczone na język włoski pod tytułem E CHI SE NE FREGA DI MERYL STREEP by Palma D'Amico. Rome: Jouvence, 2003.

Przetłumaczone również na język francuski pod tytułem Qu'elle au Diable Meryl Streep autorstwa Edgarda Webera. Paris: Actes-Sud, 2004

Przetłumaczono także na język grecki. Ateny: Kedros, 2006.

  Przetłumaczono również na język angielski pod tytułem Kto się boi Meryl Streep? autorstwa Pauli Haydar i Nadine Sinno. Austin: Center for Middle Eastern Studies, University of Texas at Austin, 2014. ISBN 978-0-292-76307-4

• 2002, Insay as-Sayyara , ( Zapomnij o samochodzie ), Riad El-Rayyes Books, Bejrut.

Przetłumaczone na język francuski pod tytułem Fais Voir Tes Jambes Leila przez Yves Gonzalez-Quijano. Paryż: Actes-Sud, wrzesień 2006.

• 2005, Mabad Yanjah Fi Bagdad ( Mabad odnosi sukces w Bagdadzie ), Riad El-Rayyes Books, Bejrut.
• 2005, Awdatu l'almani 'ila rushdihi ( Niemiec wraca do zmysłów ), Riad El-Rayyes Books, Bejrut.

Poezja

• 1979, Hina halla al-sayf 'ala l-sayf ( Kiedy miecz zastąpił słońce )

Przetłumaczone przez JD Bencheikha jako L'Eté au Tranchant de l'Épée Le Sycmore , Paryż.

• 1980, La shay'a yafuqu l-wasf , ( Nic nie jest ponad opisem ), Mansurat lubnan al-gadid, Bejrut.
• 1992, Ayyu thalgin yahbut bi-salam , ( Jaki śnieg kiedykolwiek pada w pokoju ), Mukhtarat, Bejrut.

Film

• Film zatytułowany Passage Au Crepuscule oparty na powieści o tym samym tytule został wyreżyserowany przez szwajcarskiego reżysera Simona Edelsteina i wydany w Genewie w 2000 roku.
• Film zatytułowany Zennar An Nar na podstawie powieści zatytułowanej Al Mustabid w reżyserii libańskiego reżysera Bahij Hojeij w 2004 roku

Teatr

• Sztuka zatytułowana Qu'elle Aille au diable Meryl Streep, oparta na powieści pod tym samym tytułem, została napisana przez algierskiego francuskiego scenarzystę Mohammada Qacimi i wyprodukowana przez Nidala Achqara w języku arabskim i francuskim.

Linki zewnętrzne

• Strona Rachida Al-Daifa
• Rachid Daiif na stronie drzewa genealogicznego Ehden