Reina Rauda

Reina Rauda
Urodzić się	( 21.12.1961 ) 21 grudnia 1961 Tallin , Estonia
Główne zainteresowania	Teoria kultury · Kultura japońska · Filozofia azjatycka
Godne uwagi pomysły	Adekwatność poznawcza · Autorytet symboliczny
Wpływy               Umberto Eco · Michel Foucault · Pierre Bourdieu · Juri Lotman · Dōgen · Clifford Geertz · Zygmunt Bauman · Nishida Kitarō

Rein Raud na corocznym festiwalu Literary Street 2021 w Tallinie w Estonii

Rein Raud (urodzony 21 grudnia 1961) to estoński uczony i autor.

Wczesne życie

Urodził się w 1961 roku w rodzinie Eno Rauda i Aino Pervika , autorów książek dla dzieci. Jest najstarszym z trojga dzieci. Jego młodszy brat Mihkel Raud jest dramaturgiem, osobowością telewizyjną, piosenkarzem, gitarzystą, dziennikarzem i posłem do estońskiego parlamentu; jego siostra Piret Raud jest artystką i tłumaczką. Jest wnukiem dramatopisarza, poety i pisarza Marta Rauda .

Ukończył Leningradzki Uniwersytet Państwowy (obecnie Sankt Petersburg State University ) w 1985 roku na wydziale japonistyki i uzyskał stopień doktora teorii literatury na Uniwersytecie w Helsinkach w 1994 roku.

Kariera

Raud jest doktorem honoris causa Uniwersytetu Łotewskiego i Uniwersytetu Witolda Wielkiego .

Raud pracował w Estońskim Instytucie Humanistycznym (obecnie część Uniwersytetu w Tallinie ) oraz Uniwersytecie w Helsinkach , gdzie do 2016 roku był profesorem w Katedrze Kultur Świata. W latach 2006-2011 Raud był pierwszym rektorem Uniwersytet w Tallinie . W latach 2011-14 był prezesem European Association for Japanese Studies . Obecnie jest profesorem naukowym w Szkole Nauk Humanistycznych Uniwersytetu w Tallinie.

Jako naukowiec Raud publikował na wiele tematów, od teorii kultury po przednowoczesną literaturę japońską i filozofię, zarówno w języku angielskim, jak i estońskim. Jego projekt teoretyczny łączy kulturową semiotykę tradycji Eko i Łotmana z podejściami antropologicznymi i socjologicznymi (zwłaszcza Bourdieu i Aleksandra ) w celu osiągnięcia bardziej holistycznego zrozumienia zjawisk kulturowych. Jego praca nad Japonią dotyczyła niektórych z najważniejszych myślicieli filozoficznych, zwłaszcza Dōgena i Nishidy Kitarō .

Jako autor, Raud opublikował pięć zbiorów poezji, siedem powieści i kilka zbiorów opowiadań i dramatów. Otrzymał Doroczną Nagrodę Estońskiego Funduszu Kultury za Hektora i Bernarda (2004) i Rekonstrukcję (2012) oraz Nagrodę Vilde'a za Vend ( Brat , 2008). Rekonstrukcja , Brat i Śmierć doskonałego zdania , jego najnowsza powieść, zostały opublikowane w języku angielskim.

Raud często udzielał się w estońskiej debacie publicznej poprzez artykuły opiniotwórcze, eseje i krytyczne felietony prasowe, w których wyrażał poglądy lewicowo-liberalne i krytykował postawy nacjonalistyczne. W 2003 roku otrzymał nagrodę Estońskiego Związku Dziennikarzy za serię artykułów krytykujących amerykańską inwazję na Irak i poparcie dla niej Estonii. W latach 2003-2004 prowadził filozoficzny talk-show w estońskiej telewizji Vita brevis .

Raud jest również dobrze znany ze swoich przekładów japońskiej literatury klasycznej na język estoński. Należą do nich Süda on ainuke lill ( Serce jest jedynym kwiatem , antologia poezji waka, 1994), Hullunud pilv ( Szalona chmura Ikkyu , 2010) i Mäetipp järve põhjas ( Szczyt na dnie jeziora , antologia haiku poezja, 2008). Przetłumaczył także Vita Nova Dantego Alighieri .

Raud został odznaczony Orderem Wschodzącego Słońca II klasy, Złotą i Srebrną Gwiazdą (Japonia, 2011), Orderem Białej Gwiazdy III klasy (Estonia, 2001) oraz Krzyżem Komandorskim za zasługi dla Litwy (2009).

Adekwatność poznawcza

Adekwatność poznawcza to termin zaproponowany przez Reina Rauda jako standard oceny zjawisk kulturowych . Zgodnie z tą metodą zjawisko kulturowe jest poznawczo adekwatne, jeśli dostarcza środków do rozwiązania pewnych problemów w określonym kontekście społeczno-kulturowym . Dzieje się tak nawet wtedy, gdy rozwiązanie to jest według innych kryteriów błędne. Na przykład przed Wielkim Kryzysem w Stanach Zjednoczonych wiele osób uważało, że myśl o szybkim wzbogaceniu się poprzez spekulację ziemią jest poznawczo adekwatna . Wszystkie zjawiska kulturowe są zastępowane przez inne, gdy nie są już adekwatne poznawczo. Na przykład, gdy społeczność przyjęła nową religię lub gdy nauka wyparła religię jako główny dyskurs wyjaśniający ich świat.

Bibliografia (prace naukowe)

• Raud, Rein (2021): Bycie w ciągłym ruchu: post-antropocentryczna ontologia jaźni. Cambridge: Polity Press.
• Raud, Rein (2016): Znaczenie w działaniu: zarys integralnej teorii kultury. Cambridge: Polity Press.
• Raud, Rein i Zygmunt Bauman (2015): Praktyki jaźni. Cambridge: Polity Press.
• Raud, Rein (2013): Mis on kultuur? [Czym jest kultura?] Tallinn: Tallinn University Press.
• Raud, Rein i James W. Heisig, wyd. (2010): Klasyczna filozofia japońska. (Frontiers of Japanese Philosophy Series, tom 7) Nagoya: Nanzan Institute of Religion and Culture.
• Raud, Rein, wyd. (2007): Japonia i azjatyckie nowoczesności. Londyn: Kegan Paul.
• Raud, Rein i Mikko Lagerspetz (1997): Polityka kulturalna w Estonii. Strasburg: Rada Europy.
• Raud, Rein (1994): Rola poezji w klasycznej literaturze japońskiej: analiza kodu i dyskursywności. Tallinn: Eesti Humanitaarinstituut.

Linki zewnętrzne

• Oficjalna strona internetowa
• Lista publikacji Reina Rauda