Rob Nanninga
Rob Nanninga | |
|---|---|
 | |
| Urodzić się |
Roelof Hendrik Nanninga 6 sierpnia 1955 Groningen , Holandia |
| Zmarł |
30 maja 2014 (w wieku 58) Groningen , Holandia |
| Zawód | Pisarz, redaktor |
| Język | Holenderski |
| Narodowość | Holenderski |
| Alma Mater | Ubbo Emmius |
| Gatunek muzyczny | literatura faktu |
| Temat | Sceptycyzm naukowy |
| lata aktywności | 1987–2014 |
| Godne uwagi prace | Parariteiten (1988) |
| Partner | Jolanda Hennekam |
Roelof Hendrik „Rob” Nanninga (6 sierpnia 1955 - 30 maja 2014) był holenderskim sceptykiem , pisarzem, członkiem zarządu Stichting Skepsis i redaktorem jego magazynu Skepter . Stał się znany ze swoich krytycznych pism na temat sekt , alternatywnych uzdrowicieli i terapeutów, twierdzeń o zjawiskach paranormalnych oraz pseudonaukowych szkoleń i kursów.
Wczesna kariera
Nanninga ukończył edukację nauczycielską Ubbo Emmius latem 1980 roku jako nauczyciel w szkole średniej w języku niderlandzkim i angielskim. Po zaledwie miesiącu służby wojskowej został zwolniony. Nanninga był nauczycielem tylko przez krótki czas, nie mogąc utrzymać porządku w klasie; jego z East Groningen nie chcieli żadnej części jego Skinnerowskich pomysłów na nagradzanie, a nie karanie. Doszedł do wniosku, że edukacja zbuntowanych nastolatków nie jest dla niego.
Pierwsze działania sceptyczne
W 1976 roku Nanninga zaangażował się w grupę dyskusyjną sceptyków w Groningen w ramach szkolnego projektu uczelni. Powiedział im, że wie, jak Uri Geller wygina łyżki . W tym samym roku powstała amerykańska organizacja sceptyczna Committee for the Scientific Investigation of Claims of Paranormal (CSICOP); jego magazyn Skeptical Inquirer również przyciągnął kilku abonentów w Holandii. Około roku 1979 zainteresowanie Nanningi sektami rosło i odwiedził kilka z nich ze swoją grupą roboczą „Religie Opkomende” („Wschodzące religie”). To właśnie w tym klubie poznał swoją dziewczynę Jolandę Hennekam.
Na początku lat 80. Nanninga przeprowadził eksperyment z wyznawcą medytacji transcendentalnej , który twierdził, że jest w stanie wykonać skok w powietrzu na ponad metr, zaczynając od pozycji medytacyjnej i nie odpychając się od ziemi. Nanninga poprosił go, aby zeskoczył z płyty ze sklejki leżącej na marmurach na materac oddalony o pół metra. Badany, który wcześniej twierdził, że medytacja dała mu "uczucie latania", został skonfrontowany z twardą prawdą, że nie można się odepchnąć od toczącego się talerza.
Pod koniec 1987 roku Rob Nanninga był jednym z 25 subskrybentów Dutch Skeptical Inquirer , którzy zebrali się w Humanistisch Verbond w Utrechcie , w obecności Paula Kurtza , aby założyć w Holandii organizację podobną do CSICOP, co doprowadziło do powstania Stichting Skepsis . Nanninga zaangażował się w jego powstanie, ponieważ pisał wówczas swoją książkę Parariteiten - Een kritische blik op het paranormale („Paranormal Oddities - A Critical View of the Paranormal”), która została opublikowana w następnym roku. Na tej konwencji poznał wielu swoich późniejszych kolegów, takich jak matematyk Jan Willem Nienhuys i astronom Cornelis de Jager , który został przewodniczącym. Sam Nanninga był sekretarzem od końca 1988 do 2003 roku. 1 marca 1988 roku ukazał się pierwszy numer magazynu Skepsis Skepter , którego Nanninga został redaktorem, zostając jego redaktorem naczelnym w 2002 roku aż do śmierci.
Skepsis i Skepter
Sprawa Mogeta
W grudniu 1994 roku Nanninga został ostrzeżony przez byłego pracownika Instituut voor Video-Gestalttherapie (Instytut Terapii Wideo Gestalt , IVG) w Groningen, gdzie ofiary kazirodztwa były kierowane przez Miejską Służbę Zdrowia (GGD) i Opiekę Społeczną. (która subsydiowała IVG za tysiące guldenów ). IVG rzekomo było kierowane jak sekta. Następnie Nanninga rozmawiał z kilkoma byłymi klientami, studentami i terapeutami IVG, po czym w styczniu 1995 roku wysłał raport ze swoimi ustaleniami do dyrektora opieki społecznej i głównego inspektora opieki zdrowotnej. , postanowił szukać rozgłosu w prasie.
Intermediair artykuł pełen ostrych oskarżeń pod adresem instytutu . Trzonem jego oskarżenia przeciwko IVG był jej przywódca Wies Moget, którego opisał jako „paranoiczną i bezwzględną kobietę”, która twierdziła, że pomaga ofiarom, o ile robią dokładnie to, co im kazała. Nanninga ujawnił, jak Moget opowiadał im wszelkiego rodzaju fantastyczne historie, które były wysoce wątpliwe. Według Moget, ona i jej córki przeszły straszne maltretowanie z rąk niejasnej kliki, którą nazywała „Grupą” („De Groep”). rzekomo składał się z tzw postaci, w tym jej byłego męża, który rzekomo ich ścigał. Dzięki jej terapii uzbroili się przeciwko nim. Od 1991 roku Moget rekrutowała studentów spośród swoich klientów na kosztowne szkolenie na terapeutów. Ze swoją „sektą” w centrum Groningen „terroryzowała okolicę”, z jednej strony manipulując własnymi współpracownikami groźbami i wbijając im do głowy, że byli ofiarami różnych „ stłumionych " zbrodni w przeszłości, w tym nadużyć seksualnych i rytualnych. Z drugiej strony identyfikowała pewne osoby, czasem wśród swoich uczniów, jako członków "Grupy". Dzięki swoim opowieściom Moget zdołała skłonić jej adeptów do zerwania więzi z przyjaciół i krewnych oraz uzależnić się od siebie.Protestujący uczestnicy byli poddawani sesjom hipnozy przez Mogeta lub wydalani, gdy stali się zbyt niebezpieczni dla stabilności IVG.
Po opublikowaniu artykułu Nanningi GGD i opieka społeczna postanowiły na razie nie kierować nowych klientów do IVG, a kilku innych byłych studentów zgłosiło się ze skargami. W nowym artykule w gazecie Trouw z dnia 18 marca Nanninga przedstawił nowe dowody od szeregu byłych klientów i pracowników. Z powodu zamieszania IVG postanowiło powołać samozwańczą komisję do zbadania potencjalnych nadużyć (Inspekcja Sanitarna odmówiła zbadania sprawy, bo nie uznała instytutu), ale nowy chłopak i rzecznik Mogeta Vincent Schochron zadeklarował wcześniej w to samo stwierdzenie, że instytut, mający wówczas dziesiątki klientów, „nie zrobił nic złego”. Ponadto Moget pozwał Nanningę za zniesławienie i pomówienie , żądając zadośćuczynienia finansowego za wyrządzenie instytutowi „szkody materialnej i niemajątkowej”. Sąd w Groningen odrzucił żądanie 15 grudnia 1995 r., Ponieważ stwierdził, że Skepsis nie był niepotrzebnie obraźliwy ani bolesny, a Nanninga dobrze poparł wszystkie swoje roszczenia. Moget musiał pokryć koszty prawne. Potem wokół IVG zrobiło się cicho; władze nie podjęły żadnych działań, mimo podejmowanych przez byłych studentów prób jej zamknięcia.
Kręgi zbożowe, UFO i kosmici
Na przełomie tysiącleci fala pseudonaukowego zainteresowania życiem pozaziemskim i jego rzekomym związkiem z kręgami zbożowymi i UFO sprawiła, że Nanninga i jego współpracownicy (zwłaszcza Marcel Hulspas) byli zajęci. Kilkakrotnie Nanninga wyjaśniał w Skepter i prasie, że dowody dostarczone przez ufologów na poparcie ich twierdzeń były niewielkie i niespójne. „Niektórzy interpretują kręgi jako krzyk rozpaczy Matki Ziemi, podczas gdy inni łączą je z kosmitami, którzy promieniują na pola uprawne z ich UFO. Według różdżkarzy , mają coś wspólnego z paranormalnymi liniami energetycznymi, które leżą w poprzek krajobrazu. Haselhoff nie dokonał jeszcze wyboru spośród tych pogmatwanych teorii.” Standardowy argument brzmiał, że kręgi zbożowe byłyby „zbyt złożone”, aby mogły być wykonane przez człowieka, a zatem musiały być wytworem obcych, nawet gdy ludzie wystąpili naprzód, przyznając się, że stworzyli ich, w tym nagrania wideo, na których to robią.
Nanninga uznała również za „śmieszną teorię”, że niektóre kobiety twierdziły, że zostały zapłodnione przez kosmitów w celu rodzenia dzieci: „Czy tym istotom nie byłoby lepiej zrobić najazd na bank spermy?” Podkreślił, że jego zdaniem ludzie, którzy w takie rzeczy wierzą, nie są szaleńcami, ale po prostu mają bogatszą wyobraźnię, którą czasami mylą z rzeczywistością. Zwrócił uwagę, że w przypadku kręgów zbożowych okazywały się to sztuczne żartownisie, które za każdym razem szukają sensacji. Skepsis opublikował na swojej stronie internetowej instrukcję, jak samodzielnie wykonać kręgi zbożowe. Latem 1999 roku Nanninga doszedł do wniosku, że kręgi zbożowe okazały się mistyfikacją tyle razy i że ich popularność wyraźnie malała, a dalsze poważne śledztwo stało się zbędne, choć widział dla niego przyszłość w sztuce.
W kwietniu 1997 roku Nanninga zbadał i opisał powstanie i upadek amerykańskiej chrześcijańsko-ufologicznej sekty Heaven's Gate oraz to, co skłoniło jej członków do popełnienia kultowego samobójstwa .
Parapsychologia
W 2001 roku Nanninga powiedział, że badania parapsychologiczne należy traktować poważnie, ponieważ metaanaliza eksperymentów ganzfelda wykazała pozytywny wynik, którego nie można wyjaśnić samym przypadkiem, chociaż do niczego jeszcze nie doszedł. Później powiedział, że stał się „trochę bardziej refleksyjny”, gdy okazało się, że często popełniane są błędy statystyczne, wyniki nie są dobrze powtarzalne , a „cała narracja jest chwiejna”. Pozostał otwarty na parapsychologię i zaakceptowałby fakty, gdyby były przekonujące, ale stwierdził, że badacze w tej dziedzinie byli głównie zainteresowani przekonaniem swoich zwolenników, a nie światem zewnętrznym.
W 1994 roku Nanninga napisał exposé o hipnotyzorze Rasti Rostellim - który między innymi twierdził, że opanował telekinezę - a podczas odcinka programu telewizyjnego Het zwarte schaap z 2001 roku („Czarna owca”) Nanninga wykazał, że Rostelli faktycznie używał dobrze -znane (a czasem niebezpieczne) sztuczki magiczne, nie przyznając się do tego otwarcie, wprowadzając w ten sposób swoją publiczność. W imieniu Skepsis Nanninga zaoferował mu 10 000 guldenów , aby udowodnić bez sztuczek, że ma paranormalne moce , ale Rostelli odmówił.
Wyzwanie homeopatyczne
Po uwagach holenderskiego ministra zdrowia Hansa Hoogervorsta z 18 lutego 2004 r., że homeopatia to „tylko woda” oraz że po raporcie KNMG o śmierci Sylvii Millecam zamierzał on odtąd prawnie zakazać komukolwiek poza lekarzami diagnozowania medycznego , homeopaci zareagowali wściekle. W Volkskrant z dnia 21 lutego 2004 r. rzecznik Holenderskiego Stowarzyszenia Klasycznych Homeopatów (NVKH) Michiel van Gemert wezwał Ministra i Głównego Inspektora Ochrony Zdrowia Herre Kingma (również członka Vereniging tegen de Kwakzalverij ) do przyjęcia przedawkowania homeopatycznie przygotowanej siarki ( trzy tygodnie 200 C krople), ale odmówili. Następnie Nanninga zaproponował w imieniu Skepsis podjęcie wyzwania i przeprowadzenie eksperymentu razem z Van Gemertem, który twierdził, że doprowadzi to do „nieznośnego swędzenia i gorąca”. Reakcja NVKH była pozytywna i 25 lutego wspólnie zadeklarowali, że przeprowadzą eksperyment na czterdziestu osobach za i czterdziestu przeciw homeopatii. Van Gemert był tak entuzjastycznie nastawiony, że obiecał rzucić praktykę, jeśli okaże się, że się mylił. Jednak dwa tygodnie później Van Gemert poinformował, że po konsultacji ze swoimi zwolennikami zrezygnują z testu, ponieważ podobno nie był on dobrze zaprojektowany statystycznie, a nie należy testować leku, jeśli wiadomo z góry, jakich efektów można się spodziewać. Nanninga ponownie powtórzył wspólnie uzgodnione zasady i wyjaśnił warunki, które powinny wskazywać, że wyniki testu będą wiarygodne, i pozostał otwarty na wyzwanie, ale ostrzegł NVKH, że powinien wycofać swoje roszczenia wobec ministra Hoogervorsta, jeśli wycofa się definitywnie wyjść. Okazało się, że Van Gemert osobiście opowiadał się za testem, ale spotkał się z oporem stowarzyszenia. Ostatecznie testu nie przeprowadzono, a NVKH nie wycofał swoich oświadczeń.
Zdemaskowanie Van den Broeke'a
W 2005 roku Nanninga ujawnił samozwańczego medium Robberta van den Broeke, który w programie telewizyjnym RTL 4 Er is zoveel meer („Jest o wiele więcej”) twierdził, że jest w stanie paranormalnie kontaktować się z przodkami obecnych ludzi, ale miał w rzeczywistości zaczerpnął informacje bezpośrednio z witryny genealogicznej , w tym błąd językowy, który skopiował: genverbrander zamiast geneverbrander , staromodna pisownia jeneverbrander , dosłownie tłumaczona na „ gen palnika”, a miał na myśli „palnik ginu”. Robbert van den Broeke najwyraźniej nie wiedział, co oznacza owa „okupacja” i właśnie zacytował to z wyników swoich poszukiwań w Internecie W odcinku z 18 grudnia (obejrzanym przez około 800 000 osób), Van den Broeke rozmawiał z kobietą Corrie, której mąż Arno niespodziewanie popełnił samobójstwo. Wróżka szukała kontaktu z Arno i zakończyła swoją historię tekstem:
- „Jest coś bardzo ważnego, o czym muszę jeszcze powiedzieć. Arno i ty również znacie się z poprzedniego życia. Jesteście bardzo blisko ze sobą związani. Może sam już to odczułeś, ale to prawda. powiedz coś o tym. Ważne jest również, aby sobie z tym poradzić, puścić to. Nadchodzi data. 1793 i 1823. Żyłeś w czasie pomiędzy. W tym życiu nie dostałeś zbyt wiele stary. 30 lat lub coś w tym stylu. Właśnie otrzymuję historię. Było to w Holandii. Czytam Coevorden. Nazywałeś się Hillegien. Nazywałeś się Hillegien. Hellegien. Hillegien, słyszę. Hillegien. Jestem wymyślanie nazwiska o tobie. Być może coś w rodzaju Rozenboom lub Rozeboom. Nazywałeś się wtedy Rozeboom. I już mieszkaliście razem z, wyraźnie pojawia się nazwisko, coś w rodzaju Luwert, Luwert, to jest imię, które słyszę. I tam jest coś z 7 marca. I jest coś z 7 sierpnia w tym życiu. Więc mam wrażenie, że rzeczywiście żyłeś z tym partnerem w tamtym życiu. Krótko po ślubie w tamtym życiu umarłeś. W tym samym roku. Wyszliście wtedy za mąż i właściwie w tym samym roku, mam przeczucie, że w sierpniu odeszliście. Twój mąż wtedy robił, czy coś z... Zdobywam zawód. Traper czy pułapka... Nie wiem, co to znaczy. Traper lub genverbrander lub genverbranden. Nie wiem dokładnie, co to znaczy”.
Nanninga zauważył jednak, że większość tych informacji można znaleźć właśnie w Internecie. Wyszukiwarka Google zaprowadziła go do strony internetowej zawierającej drzewo genealogiczne tego Hillegien Rozeboom. Szczególnie słowo genverbrander przykuło jego uwagę, ponieważ powinno brzmieć geneverbrander (=jeneverbrander), ale zostało napisane błędnie. Ten sam błąd ortograficzny można było znaleźć na stronie genealogicznej, gdzie znajdowała się również reszta informacji, które wyrecytował („przekazał”) w programie. Van den Broeke popełnił jeszcze kilka błędów podczas „czytania”: na przykład „przekazał” niewłaściwą datę urodzenia: 7 zamiast 17 sierpnia i mówił o imieniu „Luwert” zamiast „Lubbert”. 29 grudnia RTL powiedział, że nadal wierzy w samozwańcze medium, podczas gdy Van den Broeke stanął w obronie siebie, twierdząc, że „Niebo nad” ujawniło mu, że Er is zoveel meer będzie kontynuowany w nowej serii odcinków. Jednak szef RTL, Fons van Westerloo, zdecydował inaczej: rzeczniczka RTL 4, Karin Bouwknegt, oświadczyła w lutym 2006 r., Że „skończyli z Robbertem” z powodu całego zamieszania, ponieważ „nie chcą więcej negatywnego rozgłosu”. Dziennikarz Albert Verlinde kpiąco skomentował, że Van den Broeke, który „nie był goochelaarem („magiem”), ale googlelaarem („googlerem”)”, nie mógł nawet przewidzieć własnej przyszłości; ponadto Verlinde poparł zarzut Nanningi, który znalazł RTL 4 oceny widzów są ważniejsze niż szczerość.
Ułatwiona komunikacja
W 2006 roku Nanninga napisała artykuł, który krytycznie odnosił się do ułatwionej komunikacji (FC), za pomocą której osoby niepełnosprawne rzekomo mogły rozmawiać, wskazując litery na tablicy, kierując się pomocną dłonią. Według niego te „pomocne dłonie” faktycznie wykonywały całą pracę, chociaż same nie zdawały sobie z tego sprawy. Kiedy ciężko upośledzona dziewczyna Thiandi Grooff zwróciła na siebie uwagę mediów w 2010 roku, rzekomo dlatego, że mogła pójść na studia dzięki FC, Nanninga była sceptyczna i jako pierwsza wzbudziła wątpliwości co do bezkrytycznych historii krążących wokół, wychwalających Facilitated Communication za „pomoc” Thiandi.
Inne zainteresowania
Nanninga był również krytyczny wobec astrologii , akupunktury , deprogramowania , „okultystycznego” kursu osobowości Human Dynamics , The Next Uri Geller , Het Zesde Zintuig , przepowiedni końca czasu z powodu rzekomego końca kalendarza Majów w 2012 roku i pseudonaukowych metod HRM , takich jak enneagram . Przez krótki czas Nanninga był także redaktorem czasopisma Religie Nu („Religion Now”) (październik 1997 - wrzesień 1998), pomyślany jako kontynuacja półrocznika Religieuze bewegingen w Holandii („Ruchy religijne w Holandii”). Jednak osiągnął nakład tylko 300 egzemplarzy i wkrótce został wycofany.
Życie osobiste
Jego przyjaciel Jan Willem Nienhuys nazwał Nanningę „prawdziwym samotnikiem”, który nie lubił tłumów i jest niewiele jego zdjęć. Chociaż Nanninga nie czerpał przyjemności z rozgłosu, brał udział w kilku programach radiowych i telewizyjnych, takich jak 747Live , Hoe?Zo! Radio , Het zwarte schaap , De week van... i Gebeurtenissen . Od 2004 roku nie uczęszczał już na kongresy i wykłady, zamiast tego wolał czytać książki, wyrażając swoje myśli poprzez pisanie. Znaleziono go martwego siedzącego za komputerem 30 maja 2014 r .; diagnoza brzmiała: zatrzymanie akcji serca.
Praca
- Parariteiten – een kritische blik op het paranormale. (Utrecht 1988). Het Spectrum ISBN 9027419957 . Bezpłatnie dostępny w Internecie od 2016 roku.
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
