Rodzina Tuqan

Klan Tuqan ( arabski : طوقان ṭūqān , pisany również jako Toukan , Touqan , Tukan i Tokan ) to wybitna palestyńska i jordańska rodzina polityczna i biznesowa. W osmańskich zdominowali sferę polityczną i społeczno-ekonomiczną w Nablusie i rozszerzyli swoje wpływy na al-Salt . W tamtej epoce byli jedynym gospodarstwem domowym, które było bliskie ustanowienia scentralizowanej władzy Jabal Nablus . Na przestrzeni XVIII i XIX wieku rodzina Tuqan posiadała tytuł mutasallim (poborcy podatkowego / gubernatora) Nablusu dłużej niż jakakolwiek inna lokalna rodzina.

Historia

Pochodzenie

Według palestyńskiego historyka Muhammada Musliha, rodzina Tuqan wywodzi się ze starożytnego plemienia z północnej Arabii . Przez wieki zamieszkiwali Transjordanię , zwłaszcza Ma'an i wschodnią Dolinę Jordanu . Twierdzą, że osiedlili się w Nablusie w XII wieku. Jednak według palestyńskiego historyka Beszary Doumaniego, polityczna gałąź rodziny Tuqan wywodzi się z północnej Syrii . Ta gałąź Tuqanów była znana pod nazwą Bey lub Beik . Według Doumaniego osiedlili się w mieście Nablus , które było centrum administracyjnym i handlowym regionu Jabal Nablus , w latach następujących po osmańskiej kampanii centralizacyjnej w Jabal Nablus w 1657 r. Doumani rozróżnia polityczną gałąź rodziny i Oddział Khawaja , który był mocno zaangażowany w handel. Tuqanie byli wybitnym klanem już przed ich migracją do Jabal Nablus, a wielu członków było timariotami ( posiadacze timaru , którzy byli podobni do lenna posiadaczy), w tym pewien Hadżdż Mahmud Tuqan, który był bogatym kupcem. Jego syn Ibrahim Agha Tuqan dzierżył za'amah (duży timar ) i służył jako dowódca jednostki wojskowej zabezpieczającej coroczną karawanę pielgrzymów hadżdż obok amira al-hajj (dowódcy karawany hadżdż).

W Jabal Nablus Tuqanie stanowili część federacji trybo-politycznej Qaisi , wraz z klanami Jarrar (wyemigrowali do Nablus w 1670 r.) I Rayyan. Rodziny te wywodziły się z północnych arabskich plemion Qaisi, podczas gdy ich odpowiedniki z Yamani wywodziły się z Arabii Południowej . Podziały Qais i Yaman istniały w całej Palestynie i służyły jako główna podstawa orientacji politycznej. Obie strony miały wielowiekową historię rywalizacji i wojna trwająca do końca XIX wieku. Członkowie klanu Nimr, którzy stanowili część federacji Yamani, służyli jako elitarni sipahi podczas kampanii osmańskiej w 1657 roku, a wkrótce potem ustanowili Nablus jako swoją bazę władzy i bogactwa. Początkowo Tuqanie i Nimrowie nawiązali przyjazne stosunki i zawarli małżeństwa mieszane. Najwybitniejszy członek Tuqans na początku XVIII wieku i syn Ibrahima Agha, Hajj Salih Pasha al-Tuqan, poślubił kobietę z klanu Nimr. Jednak wewnętrzna rywalizacja między Tuqanami a Nimrami, zaostrzona przez polityczne manewry władz prowincji w Damaszku ostatecznie wywołał poważny rozłam między dwiema rodzinami.

Szczyt mocy

Pozostałości Pałacu Touqan , Nablus

Podobnie jak jego ojciec Ibrahim Agha, Hajj Salih Pasha rozpoczął karierę wojskową z Osmanami, prowadząc kontyngent wojskowy chroniący coroczną karawanę pielgrzymów hadżdż obok amira al-hajj . Został mianowany mutasallimem (poborcą podatkowym i lokalnym stróżem prawa) Jerozolimy w 1709 roku, a później został mianowany mutasallimem miasta Trabzon nad Morzem Czarnym . Został przydzielony mutasallim z Nablus , Gazy i Lajjun sanjaks (powiaty) w 1723 r. Zmarł w 1742 r.

W 1766 roku Mustafa Bey Tuqan został mianowany szefem Bani Sa'b nahiya (podokręgu), zastępując klan Jayyusi , który kontrolował Bani Sa'b od późnej epoki mameluckiej (1290-1517). To był pierwszy raz, kiedy miejska rodzina Nablus wyparła wiejskich wodzów z głębi miasta. W konsekwencji posunięcie to doprowadziło Tuqan do konfliktu z wiejskimi Jarrarami, najpotężniejszym z wiejskich klanów. Doprowadziło to również Tuqan do przyszłego konfliktu z Zahirem al-Umarem , praktycznie autonomicznym arabskim szejkiem Galilei którzy starali się kontrolować bogate w bawełnę równiny Bani Sa'b. Napięcie między Tuqanami a Jarrarami wzrosło jeszcze bardziej, gdy nowy wali (gubernator prowincji) Damaszku, Muhammad Pasha al-Azm , mianował Mustafę Beya mutasallimem Nablusu w 1771 roku. Muhammad Pasza zlecił również Mustafie Beyowi zbieranie miri (podatek przeznaczone dla karawany pielgrzymkowej hadżdż) z podokręgów Jabal Nablus, za co tradycyjnie odpowiada wali z Damaszku. To posunięcie rozgniewało Jarrarów, którzy historycznie utrzymywali znacznie bliższe stosunki z władzami w Damaszku niż Tuqanie.

Obawy Jarrarów przed dominacją Tuqan zmusiły ich do zezwolenia siłom Zahira al-Umara, z którym Jarrarsowie toczyli wojnę od lat trzydziestych XVIII wieku, na przejście przez ich terytoria wokół Jenin w celu zaatakowania Tuqan w Nablusie. Przed marszem Zahira do Nablus zdobył Jaffę w sierpniu 1771 roku i wypędził jego mutasallim i brata Mustafy Beya, Ahmada Bey Tuqana. Niedługo potem Zahir zdobył dystrykt Bani Sa'b i zmusił Mustafę Beya do odwrotu do Nablusu. Mustafa Bey otrzymał pomoc od Nimrów i obie rodziny przygotowały obronę miasta. Tuqanie ustawili się na zachód od Chan al-Tujjar , podczas gdy Nimrowie ustawili się na wschodzie. Ich połączone siły liczyły łącznie około 12 000 strzelców, w skład których wchodziło wielu ich chłopskich lojalistów. Zahir oblegał miasto przez dziewięć dni, ale po kilku potyczkach i jednej poważnej konfrontacji Zahir wycofał się, aby uniknąć krwawego impasu. Jego siły przystąpiły do ​​odcięcia dróg prowadzących do Damaszku i splądrowania karawan opuszczających Nablus, aby ukarać Tuqan i Nimrów. Ten obrót wydarzeń przedstawia Tuqan jako lojalnych sług Imperium Osmańskiego broniących jego władzy w obliczu zbuntowanych sił Zahira. W maju 1772 roku Tuqanie odbili Jaffę z rąk Zahira, ale Zahir odebrał ją po dziewięciomiesięcznym oblężeniu.

Mydło z fabryki Toukan w Nablusie

Musa Bey Tuqan (najdłużej panujący mutasallim w Nablusie od końca XVII wieku) dążył do ustanowienia scentralizowanej władzy nad Jabal Nablus. Aby sfinansować swoje dążenie do władzy, starał się zdominować mydła w Nabulsi , nabywając różne fabryki mydła. We wrześniu 1798 roku rodzina Tuqan zorganizowała zakup fabryki mydła Rukabiyya. Przez cały początek stycznia 1799 roku umacniali swoją władzę nad fabryką Uthmaniyya poprzez waqf (religijny trust) z mniej zamożną gałęzią rodziny. Muhammad ibn Ali Tuqan wymusił waqf wymiana całej fabryki mydła Shafi'iyya od Qasim Shafi'i za niską sumę 150 piastrów w 1801 r. W lutym 1807 r. Musa Bey przejął kontrolę nad fabryką Ya'ishiyya od Hanbalis po śmierci wiodącego członka rodziny z ciężki dług. Do grudnia 1811 r. Tuqanie ufundowali dwie trzecie fabryki Shaytaniyya jako prywatny rodzinny waqf , co oznacza, że ​​udział ten został nowo nabyty. W innym przypadku Musa Bey przekonał Muhammada ibn Isma'ila Qadi-Shwaykę do unieważnienia poprzedniej sprzedaży jego prawa do użytkowania jednej czwartej fabryki mydła Bashawiyya na rzecz Muhammada Sa'ida Bustamina (grudzień 1815 - styczeń 1816). W kwietniu 1817 roku Musa Bey kupił rzekomo uszkodzoną Gharzaniyya po kolejnej waqf w ramach swojej dalszej rodziny. Musa Bey został zamordowany przez swoich rywali 20 grudnia 1823 r. Położyło to kres przedłużającemu się okresowi konfliktu, który podkopał bazę materialną jego rodziny. Wiele kluczowych właściwości Tuqan, w tym te, które zostały obdarowane jako rodzina waqfs , zostały skonfiskowane po śmierci Musa Beya.

Spadek

Wkrótce po podboju osmańskiej Syrii w 1831 r. Ibrahim Pasza z Egiptu deportował czołowe postacie rodziny Tuqan do Egiptu i zamiast tego awansował rodzinę Abd al-Hadi z Arraba . Jedyny pozostały przywódca rodziny, Yusuf ibn Ahmad Tuqan, nadal posiadał niewielką liczbę fabryk mydła.

Dziś rodzina Tuqan nadal prowadzi jedną z dwóch pozostałych fabryk mydła w Nablusie. Przemysł został poważnie uszkodzony przez okoliczności drugiej intifady , izraelską okupację i punkty kontrolne.

Wpływ w soli

W ostatniej ćwierci XIX wieku Dawud Effendi Tuqan, palestyński potomek rodziny Tuqan, osiedlił się w Salt w regionie Balqa w Transjordanii jako kupiec. Wkrótce wykorzystał zwiększoną obecność osmańską w okolicy, kupując i budując sklepy i magazyny do sprzedaży i przechowywania towarów handlowych. Jego działalność koncentrowała się na sprzedaży produktów wytwarzanych w Palestynie na rynek lokalny, a następnie odsprzedaży produktów pasterskich i rolnych z Transjordanii w palestyńskich miastach.

Opierając się na zaletach handlowych sieci handlowej rodziny Tuqan, Dawud Effendi wkrótce zdywersyfikował swoją działalność, obejmując pożyczki pieniężne. Zapewnił finansowanie w czasie, gdy Transjordańczycy musieli stawić czoła potrzebie płynności finansowej ze względu na rozwój infrastruktury. Pomiędzy obiema firmami rodzina Tuqan w Salt stworzyła rozległą sieć kontaktów z setkami pasterzy i rolników w dystrykcie Balqa. Dzięki nowo odkrytemu bogactwu rodziny Tuqan w Salt, w mieście znanym jako dzielnica Nabulsi rozwinęła się nowa dzielnica handlowa. Dawud Effendi zlecił budowę dużej posiadłości w dzielnicy obok dworów innych wybitnych rodzin Nablus.

Lista znanych członków Tuqan

Bibliografia

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tuqan_family&oldid=1123024105 ”