Snana Jatra

Strój słonia zakładany jest na ciała bóstw z okazji Jagannath Snana Jatra.

Tulsi nakłada się na całe ciało przed kąpielą.

Snana Yatra ( odia : ସ୍ନାନ ଯାତ୍ରା ), pisane również jako Snana Jatra , to festiwal kąpieli bóstw obchodzony w Purnima ( dzień pełni księżyca ) hinduskiego miesiąca Jyeshtha . To pomyślne urodziny Jagannatha.

To ważne święto dla Hindusów. Jest to pierwsza okazja w roku według kalendarza hinduskiego, kiedy bóstwa Jagannath , Balabhadra , Subhadra , Sudarshana i Madanmohana są wyprowadzane ze świątyni Jagannath (Puri) i zabierane w procesji do Snana Bedi. Tam są ceremonialnie kąpani i dekorowani na audiencję publiczną z wielbicielami.

Znaczenie religijne

Wielbiciele Pana Jagannatha wierzą, że jeśli tego dnia udają się na pielgrzymkę, aby zobaczyć bóstwo, zostaną oczyszczeni ze wszystkich swoich grzechów. Z tej okazji świątynię odwiedzają setki tysięcy wiernych. Skanda Purana wspomina, że ​​król Indradyumna zorganizował tę ceremonię po raz pierwszy, kiedy po raz pierwszy zainstalowano bożki bóstw.

Ceremonie prowadzone

W przeddzień Snana Yatra (co w sanskrycie oznacza Święto Boskiej Kąpieli ), bożki bóstw są wyprowadzane w wielkiej procesji z garbhagriha ( sanktuarium sanctorum ) do Snana Bedi (platformy kąpielowej). Wielbiciele przychodzą, aby zobaczyć bóstwa.

W dniu Snana Yatra bóstwa kąpie się w 108 naczyniach rytualnie oczyszczonej wody pobieranej z północnej studni świątyni przy akompaniamencie religijnych zaklęć. Wieczorem, po zakończeniu rytuału kąpieli, Jagannath i Balabhadra są ubrani w nakrycia głowy słonia, przedstawiające boga Ganeśę . Ta forma Boga nazywa się „Gajavesha”.

Tradycyjnie uważa się, że po Snana Yatra bogowie zachorują i są przetrzymywani w pokoju chorego, aby odzyskać siły w prywatności pod opieką Raj Vaidya. W tym okresie znanym jako Anasara bhaktowie nie mogą być widziani przez bhaktów. W tym czasie wielbiciele mogą oglądać trzy obrazy pata chitra. Mówi się, że dzięki ajurwedyjskiemu lekarstwu („ pnachan ”) podawanemu przez Raj Vaidya bogowie wracają do zdrowia w ciągu dwóch tygodni i wznowią udzielanie audiencji swoim wielbicielom.

W okresie Anasara wielbiciele udają się do Alarnatha Mandira w Bramhagiri w przekonaniu, że Jagannath manifestuje się jako Alarnatha w tym okresie