Gandżapa
Ganjapa ( Odia : ଗଞ୍ଜପା ) to tradycyjne karty do gry z indyjskiego stanu Odisha . Może również odnosić się do gry karcianej polegającej na braniu lew , do której są używane. Gra się za pomocą okrągłych Pattachitra . Powstała w XVI wieku Ganjapa jest grą rekreacyjną dla męskich członków społeczności Odia , głównie wieśniaków, królów i ich dworzan . Ganjapa jest rozgrywana jako „ Charirangi ” (karty w 4 kolorach), „ Atharangi ” (karty w 8 kolorach), „ Dasarangi ” (karty w 10 kolorach), „ Bararangi ” (karty w 12 kolorach), „ Chudarangi ” (karty w 14 kolorów) i „ Sohalarangi ” (karty po 16 kolorów). Odmiana tej gry, na którą wpływ miała perska gra karciana Ganjifeh, jest znana jako „Mughal Ganjifa”. Gra jest popularna w Puri i Ganjam w Odisha. W wyniku względnej izolacji Odisha w przeszłości, Ganjapa rozwinęła się zupełnie inaczej niż Ganjifa występująca w pozostałych Indiach. Odisha ma zdecydowanie największą społeczność graczy i producentów Ganjifa.
Etymologia
Odia Ganjapa jest spokrewnione z „ Ganjifa ” (pochodzącym z perskiego słowa Ganjifeh ) , które było popularne przez cesarzy Mogołów .
Historia
Pierwsza pisemna wzmianka dotycząca sztuki pochodzi z czasów mameluckich 1399 – 1412 i wspomina o zdobyciu okupu przez mameluckiego oficera grającego w Kanjafa. Pałac Topkapı w Stambule posiada kolekcję zestawu kart mameluków. Najwcześniejsza wzmianka o Ganjifie pochodzi z 1527 r. za panowania cesarza Mogołów Babura .
Grafika
Dzieła sztuki użyte na kartach Ganjapa to malarstwo Pattachitry. Na okrągłych kartach namalowane są motywy i wzory Pattachitry z figuratywnymi przedstawieniami tancerzy i innych ludzi oraz Ramajany , Dasavatara hinduskiego boga Wisznu i innych bóstw z mitologii hinduskiej . Dzieła sztuki zawsze mają tradycyjną sztukę Odishan i różnią się w zależności od regionu i społeczności w Odisha. Grafika Ganjapa z Ganjam różni się od grafiki Puri.
Ganjapa wygląda zupełnie inaczej niż Ganjifa występująca również w innych częściach Indii. W Moghul Ganjapa symbole garniturów są teraz wysoce stylizowane i abstrakcyjne. Dasavatara Ganjifa zawiera tylko 10 kolorów, ale jego odpowiednik Ganjapa może zawierać 12, 16, 20 lub 24 kolorów, aby uczynić grę bardziej wymagającą. Typ Ramajany jest obecnie unikalny dla Odishy i być może najbardziej popularny w teraźniejszości. Produkowane są również modele z ptakami jako symbolami garniturów, stosunkowo nowoczesny wynalazek sprzedawany turystom.
Tworzenie kart
Procedura tworzenia kart przypomina procedurę Pattachitry. Warstwy kleju powstałego w wyniku zmielenia nasion tamaryndowca nanoszone są na płótno i suszone. Okrągłe karty są następnie rzeźbione za pomocą wydrążonych żelaznych cylindrów. Dwa okrągłe arkusze są połączone ze sobą, aby utworzyć kartę. do malowania figur używa się naturalnych barwników z szelaku , wapienia (dla koloru białego), węgla-węgla (dla czerni) i tamaryndowca (dla koloru żółtego).
Wariacje
Ganjapa jest rozgrywana jako „ Charirangi ” (karty w 4 kolorach lub 4 kolory w talii kart), „ Atharangi ” (karty w 8 kolorach), „ Dasarangi ” (karty w 10 kolorach), „ Bararangi ” (karty w 12 kolorach ), „ Caudarangi ” (karty w 14 kolorach) i „ Sohalarangi ” (karty w 16 kolorach). Każdy kolor ma 12 kart, co sprawia, że całkowita liczba kart jest liczbą całkowitą związaną z nazwą karty, np. „Charirangi Ganjapa” ma 48 kart podobnych do kart do gry, „Atharangi Ganjapa ma 96 kart i tak dalej. Każdy kolor jest rozpoznawalny unikalnym kolorem tła.Każdy kolor zawiera 10 ponumerowanych kart (1-10), króla i wezyra.Król posiada najwyższą wartość, po której następuje wezyr, a następnie seria numeryczna w porządku malejącym.Królowa karta ma jego portret w pozycji siedzącej z nogami złożonymi w kolanach (znanej jako „chauka madi basa”), z kartą wezyra stojącą z nim. Król jest również widziany na rydwanie z ministrem na koniu. Niektóre karty przedstawiają króla z dwiema głowami i pastorem z jedną głową. Na kartach widać również charakterystyczne postacie z Pattachitry, takie jak wyimaginowana postać z ludzką głową i czterema nogami czterech różnych zwierząt.