Symbole narodowe Myanmaru

Symbole narodowe Mjanmy (znanej również jako Birma) to ikony, symbole i inne formy wyrazu kulturowego, które są postrzegane jako reprezentatywne dla narodu birmańskiego. Zostały one nagromadzone przez wieki i pochodzą głównie od Bamar , podczas gdy inne grupy etniczne również zachowują własne symbole.

Nie istnieje żadna oficjalna kodyfikacja ani uznanie de iure , ale większość z tych symboli jest de facto postrzegana jako reprezentatywna dla narodu birmańskiego. Użycie wielu z tych symboli było kultywowane podczas dynastii Konbaung, która rządziła krajem od 1761 do 1885 roku.

Flora

Birmańczycy przypisują kwiat każdemu z dwunastu miesięcy tradycyjnego kalendarza birmańskiego . Jednak dwa kwiaty są postrzegane jako symbole narodowe.

	Paduk ( birmański : ပိတောက် ) jest określany jako narodowy kwiat Myanmaru i jest związany z okresem Thingyan (birmański Nowy Rok, zwykle w połowie kwietnia). Niestety często mylona jest z przetoką Cassia (Ngu-wah), która jest narodowym kwiatem Tajlandii.
	Bulbophyllum auricomum lub orchidea thazin ( birmański : သဇင် ) to kolejny narodowy kwiat. Według birmańskiego wiersza, w epoce Konbaung król miał prawo domagać się pierwszego kwitnącego pąka thazin w królestwie, a każde wykroczenie karane było śmiercią.
	Ingyin ( အင်ကြင်း ) jest trzecim narodowym kwiatem Myanmaru.

Fauna

	Paw zielony , zwany „daung” ( birmański : ဒေါင်း ) lub u-doung (ဥဒေါင်း) w języku birmańskim, jest jednym z narodowych zwierząt Myanmaru. W tradycjach birmańskich paw jest uważany za symbol zachodzenia słońca. Tańczący paw, ka-daung ( birmański : ကဒေါင်း ) był używany jako symbol birmańskiego monarchy. W okresie dynastii Konbaung tańczący paw na czerwonym słońcu jest umieszczony na pieczęci państwowej i fladze narodowej. Został również wybity na monetach o najwyższym mianowniku bitych przez dynastię Konbaung. Ze względu na ten związek z monarchią Konbaung, antykolonialne ruchy nacjonalistyczne szeroko go używały. Pojawił się również na flagach narodowych Birmy Brytyjskiej , a także na fladze państwowej Państwa Birmy . Po uzyskaniu niepodległości ponownie widniał na banknotach birmańskich od 1948 do 1966 roku. Alternatywną pozą, oznaczającą walkę, jest walczący paw, khut-daung ( birmański : ခွပ်ဒေါင်း ), styl pierwotnie stworzony jako symbol ruchu studenckiego w latach dwudziestych XX wieku. Przedstawia go również flaga partii Narodowej Ligi na rzecz Demokracji .
	Stylizowany leograf birmańskiego lwa ( birmański : ခြင်္သေ့ ), spotykany głównie przed pagodami i świątyniami. Głównym tronem późniejszej dynastii Konbaung był Tron Złotego Lwa ( birmański : သီဟာသနပလ္လင် ). W 1947 r. Zgromadzenie Ustawodawcze Związku Birmy umieściło 3 lwy na pieczęci państwowej podając powód, dla którego lew jest symbolem męstwa, pracowitości, pokonywania wrogów i czystości według starożytnych wierzeń, więc obywatele powinni naśladować te cechy; a lwy otaczające mapę w pieczęci państwowej oznaczają, że państwo jest zabezpieczone. Lew z góry został zastąpiony gwiazdą w 1974 roku, ale dwie ostatnie nadal znajdują się w pieczęci państwowej. Po 1988 r. lew zaczął pojawiać się na prawie wszystkich nominałach birmańskich banknotów i monet (1999).
	Biały słoń ( birmański : ဆင်ဖြူတော် ) to kolejny symbol państwa związany z czasami monarchii. Podobnie jak w sąsiedniej Tajlandii, biały słoń jest czczony jako błogosławieństwo dla całego kraju. Znaczenie białego słonia dla kultury birmańskiej i therawady można przypisać roli, jaką białe słonie odgrywają w buddyjskiej kosmologii i dżatakach. Hsinbyushin , imię Króla Konbaung oznacza „Pan Białego Słonia”.

Żywność

Popularne powiedzenie mówi: „ A ty hma, thayet; a thar hma, mokro; a ywet hma, lahpet ” ( အသီးမှာသရက်၊ အသားမှာဝက်၊ အရွက ်မှာလက်ဖက် ), przetłumaczone jako „ze wszystkich owoców mango jest najlepsze; ze wszystkich mięs najlepsza jest wieprzowina, a ze wszystkich liści najlepsza jest lahpet (herbata)”.

Mohinga jest de facto narodową potrawą Birmy. Jest to danie z makaronem ryżowym podawane z gęstym bulionem rybnym i jest zwykle spożywane na śniadanie. Głównymi składnikami bulionu są sum, mąka z ciecierzycy, trawa cytrynowa, łodyga banana, czosnek, cebula, imbir i ngapi .

Laphet thoke to kolejne symboliczne danie Myanmaru, aczkolwiek przekąska. Składa się z marynowanych liści herbaty nasączonych olejem, spożywanych z asortymentem placków, w tym prażonymi orzeszkami ziemnymi, smażonym w głębokim tłuszczu czosnkiem, suszonymi krewetkami, prażonym sezamem i chrupiącą fasolą smażoną w głębokim tłuszczu. Laphet podawany jest w tradycyjnym „owsie” – lakierowanym pojemniku z osobnymi przegródkami na każdy składnik. Lahpet był starożytną symboliczną ofiarą pokoju między walczącymi królestwami w historii Myanmaru i jest wymieniany i konsumowany po rozstrzygnięciu sporu.

Sport

Chinlone to narodowy sport Birmy. Jako sport niekonkurencyjny, gra koncentruje się na graczach próbujących zademonstrować ruchy mające na celu zapobieżenie dotknięciu piłki ziemią bez użycia rąk. Mandalay jest głównym ośrodkiem gry i nauki chinlone.

Instrumenty muzyczne

	Saung lub birmańska harfa jest narodowym instrumentem muzycznym Myanmaru. Chociaż nie jest często używany we współczesnej muzyce, jest postrzegany jako uosobienie kultury birmańskiej. Jest to jedyna zachowana harfa w Azji.
	Hne to birmański obój , a także inny instrument narodowy.

Zobacz też

• Mityczne stworzenia w birmańskim folklorze
• taniec birmański
• Kuchnia Myanmaru
• Muzyka Myanmaru
• Longyi