Synagoga w Królewcu

Калининградская Синагога 1.jpg

Nowa Synagoga, Königsberg Nowa Synagoga ( de )
Religia
Przynależność judaizm ortodoksyjny
Status zniszczony
Lokalizacja
Lokalizacja Königsberg , Prusy Wschodnie (współczesny Kaliningrad , Rosja )
Architektura
Architekci Cremer & Wolffenstein
Styl Styl ezopowy
Zakończony 1896

Nowa Synagoga w Królewcu ( niem . Neue Synagoge ) była jedną z trzech synagog w Królewcu w Prusach Wschodnich (obecnie Kaliningrad , Rosja) . Pozostałe synagogi to Stara Synagoga i Synagoga Adassa Jisroela . Nowa Synagoga została zniszczona w następstwie Nocy Kryształowej w 1938 roku. Została odbudowana i ponownie otwarta w 2018 roku.

Historia

W 1508 r. zezwolono na osiedlenie się w mieście dwóch żydowskich lekarzy. W 1756 r. mieszkało w Królewcu 307 Żydów. W 1817 r. w Królewcu było 1027 Żydów. W 1864 r. mieszkało tu 3024 Żydów. W 1880 r. w mieście było 5000 Żydów. W 1900 r. w Królewcu było tylko 3975 Żydów. Pierwszą synagogą była kaplica zbudowana w 1680 r. w Burgfreiheit (miejscowość, która była wokół zamku książęcą pruską dzielnicą immunitetu , nie administrowaną przez miasto).

W 1704 r. doszło do powstania gminy żydowskiej , kiedy to przejęli oni cmentarz żydowski i założyli „ Chewra Kadisza ”. W 1722 r. otrzymali konstytucję. W 1756 r. poświęcono nową synagogę przy ulicy Schnürlingsdamm, która została zniszczona przez pożar miasta w 1811 r. W 1815 r. w tym samym miejscu zbudowano nową synagogę, nazywaną tymczasem Synagogenstrasse #2. Druga konstytucja gminy żydowskiej została wydana w 1811 r.

Część kongregacji ortodoksyjnych odłączyła się od kongregacji żydowskiej w Królewcu , którą uważali za zbyt liberalną, i założyła izraelicką kongregację synagogalną „Adass Jisroel” ( niem . Israelitische Synagogengemeinde „Adass Jisroel” ). W 1893 r. izraelicka kongregacja synagogalna zbudowała własną synagogę przy Synagogenstraße #14–15. Wkrótce potem główna kongregacja żydowska w Królewcu zbudowała nowe, większe miejsce kultu, nazwane Nową Synagogą , poświęcone w sierpniu 1896 roku w Lomse . Synagoga przy Synagogenstrasse nr 2 nosiła odtąd nazwę Starej Synagogi .

Nowa Synagoga , podobnie jak Stara Synagoga , zostały zniszczone podczas pogromu listopadowego w nocy z 9 na 10 listopada 1938 r. Synagoga Adassa Jisroela została strasznie zdewastowana, ale oszczędzona przed podpaleniem, dzięki czemu mogła służyć jako żydowska miejsce kultu. W lipcu 1939 gestapo nakazało połączenie mniejszej izraelickiej kongregacji synagogalnej z większą kongregacją żydowską w Królewcu , która teraz musiała zwerbować także wszystkich nie-Żydów, takich jak chrześcijanie i niereligijni, których naziści sklasyfikowali jako Żydów, ponieważ mieli trzy lub więcej żydowscy dziadkowie. The . systematyczne deportacje Żydów-Niemców (i nie-Żydów pochodzenia żydowskiego) doprowadziły do ​​ustania życia kongregacyjnego w Królewcu do listopada 1942 r.

Rekonstrukcja

W październiku 2011 r. w tym samym miejscu, w którym zaplanowano wierną replikę budynku zniszczonego w 1938 r., wmurowano kamień węgielny pod nową synagogę. Tablica przymocowana do kamienia węgielnego podobno została uszkodzona i spryskana neonazistowskimi symbolami, ale później została oczyszczona i naprawiona. Synagoga została ponownie otwarta w 2018 roku w 80. rocznicę jej zniszczenia.

Rabini

  • Solomon Fürst (od 1707 do 1722). Napisał kabalistyczne i modlitwę, wydrukowane w języku hebrajskim i niemieckim .
  • Aryeh (Löb) Epstein ben Mordecai (od 1745 do 1775).
  • Samuela Wigdora (od 1777 do 1784).
  • Szimszon ben Mordechaj (od 1791 do 1794).
  • Joshua Bar Herzfeld (od 1800 do 1814).
  • Levin Joseph Saalschütz (od 1814 do 23).
  • Wolffa Laserona (od 1824 do 1828).
  • Jacob Hirsch Mecklenburg (od 1831 do 1865). Ten, który napisał „Ha-Ketav we-ha-Qabbalah”.
  • Izaaka Bambergera.
  • Hermanna Vogelsteina (od 1897).

Znani członkowie

Społeczność była jednym z pionierów nowoczesnej kultury. Żydzi królewieccy odegrali ważną rolę w walce o emancypację Żydów:

W 1942 r. większość pozostałych Żydów w Królewcu została zamordowana w Małym Trostinez ( Mińsk ), Theresienstadt i Auschwitz .

Zobacz też

  • Borowski, Beitrag zur Neueren Geschichte der Juden in Preussen, Besonders in Beziehung auf lhre Freieren Gottesdienstlichen Uebungen, w: Preussisches Archiv, ii., Königsberg, 1790; idem, Moses Mendelssohns und David Kypkers Aufsätze über Jüdische Gebete und Festfeiern, ib. 1791;
  • Jolowicz, Geschichte der Juden in Königsberg in Preussen, Poznań, 1867;
  • Saalschütz, Zur Geschichte der Synagogengemeinde w Królewcu, w Monatsschrift, VI.-IX.;
  • Vogelstein, Beiträge zur Geschichte des Unterrichtswesens in der Jüdischen Gemeinde zu Königsberg in Preussen, Königsberg, 1903.

Notatki

Linki zewnętrzne

Współrzędne :