Historia Żydów w Królewcu

Osobny artykuł: Historia Żydów w Niemczech
Część serii o
Żydach i judaizmie
Religia
Teksty
Tanach
Talmud
Rabiniczny
Społeczności
Powiązane grupy
Populacja
Ziemia Izraela
Europa
Azja
Afryka
Ameryka Północna
Ameryki Łacińskiej i Karaibów
Oceania
Nominały
Kultura
Muzyka
Kuchnia jako sposób gotowania
Literatura
Języki
Historia
Polityka
żydowskie ruchy polityczne
Polityka Izraela
syjonizm

Historia Żydów w Królewcu sięga lat trzydziestych XVI wieku. W XX wieku Królewiec miał jedną z większych społeczności żydowskich w Rzeszy Niemieckiej . Społeczność żydowska miasta została wyeliminowana przez emigrację, a następnie Holocaust podczas II wojny światowej .

Wczesna historia

Nowej Synagogi z początku XX wieku

Pierwszymi Żydami w Królewcu , ówczesnej stolicy Prus Książęcych , księstwie wasalnym Królestwa Polskiego (obecnie Kaliningrad , Rosja ), byli lekarze Izaak May (1538) i Michał Abraham (1541) na dworze księcia pruskiego Alberta . W 1680 lub 1682 r. Fryderyk Wilhelm zezwolił żydowskim mieszkańcom miasta na wynajęcie miejsca na modlitwę w Eulenburgsches Haus (później Hotel Deutsches Haus) przy Kehrwiederstraße (później Theaterstraße) w Burgfreiheit. Większość stanowili kupcy z woj Rzeczpospolita Obojga Narodów .

Stała gmina żydowska zaczęła się rozwijać w Królewcu dopiero w 1704 r., kiedy to wyznaczono cmentarz żydowski. Studenci żydowscy zostali po raz pierwszy przyjęci na uniwersytet w Królewcu w 1712 r.

W 1750 r. Fryderyk II Pruski wydał edykt, który sklasyfikował Żydów w Prusach na kilka kategorii. Główny podział przebiegał między tzw. „Żydami tolerowanymi” ( geduldete Juden ), którzy mogli pozostać w Prusach, i „Żydami nietolerowanymi”, od których wymagano wyjazdu po osiągnięciu dorosłości, a także „Żydami chronionymi” ( Schutz-Juden). ) . „Żydzi chronieni”, których liczba była początkowo ograniczona do łącznie 203 rodzin w całej Brandenburgii-Prusach, mogli mieszkać w mieście, ale nie mieli prawa do przemieszczania się. Niechronieni „Żydzi tolerowani”, którzy stanowili zdecydowaną większość żydowskich mieszkańców królestwa pruskiego, nie mogli osiedlać się na stałe w Prusach, nie mogli nabywać ziemi ani domów, ani zajmować się jakąkolwiek działalnością handlową lub gospodarczą, a w ogóle nie mogli mieszkać w miastach, chyba że byli pracownikami lub klientami „chronionych Żydów”. W rezultacie ludność żydowska w Królewcu w XVIII wieku była dość niska, choć zmieniło się to wraz ze złagodzeniem ograniczeń w ciągu XIX wieku. W 1753 roku Fryderyk II zezwolił miejskim Żydom na budowę tzw Synagoga chasydzka przy Schnürlingsdamm Vordere Vorstadt , którą ukończono w 1756 r. Georg David Kypke był jej inspektorem rządowym. W 1756 r. w Królewcu było 29 rodzin „Żydów pod ochroną”, aw 1789 r. liczba ta wzrosła do 57. Ogólna liczba żydowskich mieszkańców w połowie XVIII w. wynosiła mniej niż 500, a pod koniec tego wieku ok. 800 osób. łącznie prawie 60 000 mieszkańców.

XIX i początek XX wieku

Miasto liczyło 300 żydowskich mieszkańców w 1756 r., 900 mieszkańców w 1800 r. I 1027 w 1817 r., Przy czym znaczna część wzrostu pochodziła z Imperium Rosyjskiego . Chociaż pierwsza synagoga, Alte Synagoge, spłonęła w 1811 r., została odbudowana przy pobliskiej Synagogenstraße i poświęcona w 1815 r. Emancypacja Żydów nastąpiła w 1812 r. podczas reform pruskich , ale Żydzi byli w dużej mierze ograniczeni do wykonywania zawodów oficerskich i rządowych. Pełna emancypacja nastąpiła dopiero w 1869 r. za sprawą Związku Północnoniemieckiego .

Hugo Falkenheim, przywódca królewieckich Żydów w czasie II wojny światowej

Społeczność żydowska w Królewcu rozkwitła w XIX i na początku XX wieku, osiągając szczyt z populacją 5000 w 1880 r. Pierwszą historię Żydów w mieście napisał Heymann Jolowicz w 1867 r. W 1893 r. Adass Jisroel, oddział ortodoksyjny, otworzył własną synagoga na Synagogenstraße w pobliżu Starej Synagogi. Prawosławni liczyli tylko 25-30 rodzin, ale byli wśród nich wpływowi bankierzy, kupcy i jubilerzy. Liberalna Neue Synagoge (nowa synagoga) została zbudowana wzdłuż Lindenstraße w Lomse od 1894 do 1896 służył większości ludności żydowskiej. Do trzeciej grupy należeli miejscowi Żydzi polscy i litewscy. Liczba rosyjskich Żydów wzrosła pod koniec XIX wieku w wyniku pogromów antyżydowskich w Imperium Rosyjskim . Żydowscy obywatele Królewca byli podzieleni między syjonistów i Centralverein deutscher Staatsbürger jüdischen Glaubens .

Wielu królewieckich Żydów służyło podczas I wojny światowej . W 1917 r. armia pruska liczyła 820 królewieckich Żydów , w tym 80 ochotników. Wśród nich było 15 odznaczonych Krzyżem Żelaznym I klasy i 102 odznaczonych Krzyżem Żelaznym II klasy.

Okres międzywojenny i II wojna światowa

Z powodu antysemityzmu i prześladowań w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku ludność żydowska w Królewcu malała do czasu przejęcia kontroli przez partię nazistowską przez Machtergreifung w 1933 roku. W tym roku w mieście mieszkało tylko 3500 Żydów. Ustawodawstwo antyżydowskie w przedwojennych nazistowskich Niemczech , egzekwowane przez Ericha Kocha , ograniczyło działalność gospodarczą i skłoniło wielu królewieckich Żydów do emigracji, głównie do Stanów Zjednoczonych i Wielkiej Brytanii. Michael Wieck pisał o dyskryminacji, jakiej doznał ze strony Hitlerjugend . Na otwarciu 1935 r Ostmesse , Hjalmar Schacht bezskutecznie krytykował prześladowania. Prześladowania skłoniły społeczność żydowską do utworzenia w kwietniu 1935 r. odrębnej szkoły żydowskiej dla 82 uczniów; do października 1935 r. liczyła 180 uczniów w 6 klasach z 4 nauczycielami. W lutym 1938 r. gazeta propagandowa Der Student der Ostmark opublikowała nazwiska 201 żydowskich przedsiębiorców, 38 lekarzy i 22 prawników pozostających w mieście, z których korzystała Sturmabteilung podczas Nocy Tłuczonego Szkła w listopadzie 1938 r. spalono Synagogę Nową, zdewastowano ortodoksyjną synagogę im. Adassa Jisroela oraz dwa cmentarze; zaatakowano szkołę żydowską oraz ortodoksyjną synagogę. Jednak później oba zostały ponownie otwarte. (Jeszcze w połowie 1941 r. Michael Wieck został bar micwą w synagodze).

W maju 1939 r. w mieście było tylko 1585 Żydów, po czym emigracja została zakazana. Do wybitnych królewieckich Żydów, którzy popełnili samobójstwo w czasie II wojny światowej, należeli ceniony radny Paul Stettiner, konsul Felix Japha z żoną oraz lekarka Lotte Gottschalk. Jej wujek, polityk Alfred Gottschalk, zmarł z głodu w 1942 r. Przywódca gminy żydowskiej, Hugo Falkenheim , został przemycony w bezpieczne miejsce.

Wielu pozostałych w 1942 r. żydowskich mieszkańców zostało wywiezionych do hitlerowskich obozów koncentracyjnych . Obozy te obejmowały Theresienstadt w okupowanej Czechosłowacji , Kaiserwald na okupowanej Łotwie oraz obozy w Mińsku w okupowanej Białoruskiej Socjalistycznej Republice Radzieckiej . Adwokat Max Lichtenstein został zamordowany w Theresienstadt, a radna Marta Harpf została zamordowana w Auschwitz . Ponadto podobóz obozu koncentracyjnego Stutthof funkcjonowała w mieście w latach 1944-1945, w której około 500 Żydów zniewolono na roboty przymusowe . Holokaust i II wojnę światową przeżyła tylko niewielka liczba królewieckich Żydów ; liczba ofiar nie jest znana. Wielu pozostałych niemieckich Żydów opuściło Królewiec, a następnie Kaliningrad , w kwietniu 1948 roku.

Dziś w regionie pozostaje społeczność około 2000 Żydów, a Nowa Synagoga została odbudowana w 2018 roku w tym samym miejscu i jest wierną repliką budynku zniszczonego w 1938 roku.

Znane osobistości

Lista wybitnych osobistości społeczności żydowskiej Królewca (w tym nawróceni na chrześcijaństwo )

Notatki

  •   Albinus, Robert (1985). Lexikon der Stadt Königsberg Pr. und Umgebung (w języku niemieckim). Leer: Verlag Gerhard Rautenberg. P. 371. ISBN 3-7921-0320-6 .
  •   Denny, Isabel (2007). Upadek Twierdzy Hitlera: Bitwa o Królewiec, 1945 . Havertown: Kazamata. P. 256. ISBN 978-1-935149-20-0 .
  • Gause, Fritz (1968). Die Geschichte der Stadt Königsberg. Zespół II: Von der Königskrönung bis zum Ausbruch des Ersten Weltkriegs (w języku niemieckim). Kolonia: Böhlau Verlag. P. 761.
  •   Gause, Fritz (1971). Die Geschichte der Stadt Königsberg. Zespół III: Vom Ersten Weltkrieg biz zum Untergang Königsbergs (w języku niemieckim). Kolonia: Böhlau Verlag. P. 327. ISBN 3-412-38871-8 .
  •   Jasiński, Janusz (1994). Historia Królewca: szkice z XIII-XX stulecia (po polsku). Olsztyn: Książnica Polska. ISBN 83-85702-03-2 .
  • Jołowicz, Heimann (1867). Geschichte der Juden w Królewcu i. Pr: ein Beitrag zur Sittengeschichte des preussischen Stattes (w języku niemieckim). Poznań: Verlag von Joseph Jolowicz. P. 210.
  •   Czytaj, Cyryl (2007). Mendelssohn do Mendelsohna: wizualne studia przypadków życia żydowskiego w Berlinie . Piotra Langa. ISBN 978-3039105311 .
  •   Mühlpfordt, Herbert Meinhard (1972). Königsberg von A bis Z (w języku niemieckim). Monachium: Aufstieg-Verlag. P. 168. ISBN 3-7612-0092-7 .
  •   Евреи в Кёнигсберге на рубеже столетий/Żydzi w Królewcu przełomu XIX i XX wieku . Berlin: Verein Juden w Ostpreussen. ISBN 978-3-00-057974-5 .
Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=History_of_the_Jews_in_Königsberg&oldid=1136206099 ”