Historia Żydów w Angoli
| Część serii o |
| Żydach i judaizmie |
|---|
| historii Angoli | ||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | ||||||||||||||||
|
||||||||||||||||
| Powojenna Angola | ||||||||||||||||
| Zobacz także | ||||||||||||||||
| Lata w Angoli | ||||||||||||||||
Udokumentowana historia Żydów w Angoli rozciąga się od średniowiecza do czasów współczesnych. Bardzo mała społeczność Żydów mieszka w Angoli, głównie w stolicy Luandzie , z garstką rozproszoną w innych miejscach o mieszanym pochodzeniu i pochodzeniu. W Angoli mieszka również wielu przejściowych izraelskich biznesmenów.
Tło
Angola to kraj w południowo-zachodniej Afryce. Od XV wieku portugalscy koloniści rozpoczęli tam handel, aw XVI wieku powstała osada w Luandzie . Portugalia zaanektowała terytoria w regionie, które były rządzone jako kolonia od 1655 r., A Angola została włączona jako zamorska prowincja Portugalii w 1951 r. Po angolskiej wojnie o niepodległość (1961–1974) Angola uzyskała niepodległość 11 listopada 1975 r.
Średniowiecze
Niektórzy historycy zauważyli obecność Żydów sefardyjskich w portugalskiej Afryce Zachodniej, badając zapisy portugalskiej inkwizycji dotyczące Nowego Świata. Pokazują one, że w punktach handlowych Angoli i Gwinei istniała znacząca obecność Sefardyjczyków oraz że osadnictwo portugalskie odegrało kluczową rolę w rozwoju diaspory krypto-żydowskiej w regionie atlantyckim.
Niektórzy historycy twierdzą, że Paulo Dias de Novais (1510–1589), wnuk Bartłomieja Diasa , był „żydowskim” (prawdopodobnie oznaczającym „krypto-żydowskiego” lub pewnego rodzaju konwertytą ) kolonizatorem, który został „panem-właścicielem” Angoli w 1571 r., który sprowadził żydowskich rzemieślników do Luandy , gdzie w tajnej synagodze w Luandzie odprawiał nabożeństwa tzw. „konspiracyjny rabin ” . Pod koniec XVIII wieku przybyło więcej Żydów iw Dondo funkcjonowała gmina .
Angola jako centrum „judaizatorów”
Historycy odnotowują, że istnieje wiele przypadków portugalskich nowych chrześcijan , takich jak Gaspar de Robles , Manuel Alvarez Pricto, zeznających w obu Amerykach, że zostali wprowadzeni w „judaizację” przez krewnych i przyjaciół podczas pobytu w Angoli, wielu poświadcza, że zostali wprowadzeni do „ Prawo Mojżeszowe ” w Angoli.
Wczesna historia nowożytna
Mariana Pequena, czarna kobieta z Angoli, która została wywieziona jako niewolnica do Rio de Janeiro w Brazylii pod koniec XVII wieku, po uzyskaniu wolności w Brazylii, nawiązała związek z białym Portugalczykiem New Christian, który zdecydował się przejść na „ judaizm ” (być może oznacza: krypto-judaizm). W swoim wyznaniu ujawniła pełny zasięg swojej sieci, która obejmowała wielu współwyznawców. W 1711 r. „oskarżona o judaizm” została potępiona przez portugalską inkwizycję w Lizbonie za swoje przekonania.
Współczesna historia
Na początku XX wieku pojawiła się sugestia utworzenia żydowskiej „kolonii” lub osady rolniczej w portugalskiej kolonii Angoli dla Żydów rosyjskich i rumuńskich . Wcześniejsza propozycja założenia osady żydowskiej pojawiła się w 1886 r. przez Alliance Juive Universelle, zachęconą przez portugalskiego Żyda SA Anahory. Starania te nie przyniosły rezultatu. Kolejnym nieudanym przedsięwzięciem był tak zwany „Plan angolski” z próbami w latach 1907-1913 podjętymi przez Żydowską Organizację Terytorialną pod wpływem Izraela Zangwilla w Wielkiej Brytanii, aby założyć autonomiczną jednostkę żydowską gdzieś w Afryce Zachodniej z Angolą jako silną możliwością. Po 1910 roku nowi republikańscy przywódcy Portugalii zaproponowali Angolę do żydowskiej kolonizacji, zarówno jako praktyczne rozwiązanie zwiększające liczbę białej populacji, jak i zdobywające poparcie liberalnych kręgów żydowskich. Do czerwca 1912 r. portugalska izba poselska przyjęła ostateczną wersję ustawy zezwalającej na ustępstwa dla osadników żydowskich, wyraźnie wskazującą na chęć Portugalii wykorzystania żydowskiej imigracji do umocnienia władzy nad Angolą. Nie zaoferowano żadnego wsparcia finansowego i do 1913 r. Wielu urzędników Żydowskiej Organizacji Terytorialnej w Londynie zwróciło się przeciwko niej na rzecz zasiedlenia Palestyny. Kolejna nieudana propozycja osiedlania Żydów Europa Wschodnia w Angoli pojawiła się ponownie w 1934 roku.
W 2014 roku ruch Chabad Lubavitch otworzył dom Chabad w Luandzie, w którym uczestniczyło wielu Żydów.
Stosunki Angola-Izrael
Stosunki Angola-Izrael odnoszą się do historycznych i obecnych stosunków dwustronnych między Angolą a Izraelem . Angola ma ambasadę w Tel Awiwie , a Izrael ma ambasadę w Luandzie . Rząd izraelski pomagał Narodowemu Frontowi Wyzwolenia Angoli w latach 1963 i 1969 podczas angolskiej wojny o niepodległość (1961–1974). Holdena Roberto w latach 60 , szef NFLA, odwiedził Izrael, a członkowie FNLA zostali wysłani do Izraela na szkolenie. W latach siedemdziesiątych Izrael wysyłał broń do FNLA przez Zair . Ambasada Izraela w Luandzie została ponownie otwarta w 1995 roku, a Tamar Golan , która przez te dziesięciolecia pracowała nad utrzymaniem kontaktów Izraela z krajami afrykańskimi, została mianowana ambasadorem Izraela. Tamar Golan opuściła to stanowisko w 2002 roku, ale później wróciła do Angoli na prośbę prezydenta Angoli José Eduardo dos Santosa aby pomóc w utworzeniu grupy zadaniowej pod auspicjami ONZ do usuwania min przeciwpiechotnych. Izraelska firma „Geomine” dostarczyła Angoli sprzęt do wykrywania min, aby ułatwić ich usuwanie. Prezydent Dos Santos odwiedził Izrael w 2005 roku. W marcu 2006 roku obroty handlowe między obydwoma krajami wyniosły 400 milionów dolarów. Ambasadorem Izraela w Angoli jest Raphael Singer. W 2010 roku rząd Angoli odmówił przyjęcia jawnie homoseksualnego Isi Yanouki jako nowego ambasadora ze względu na jego seksualność.
W sierpniu 2012 r. kanclerz Angoli odbyła trzydniową wizytę w Jerozolimie, gdzie rządy Angoli i Izraela ratyfikowały w Tel Awiwie porozumienie o zacieśnieniu więzi między oboma krajami. Prezydent Izraela Szimon Peres powiedział, że powinno to opierać się na obszarach nauki i technologii, gospodarki i bezpieczeństwa, a kanclerz Angoli wyraziła chęć kontynuowania dwustronnej współpracy w dziedzinie zdrowia, rolnictwa, nauki i technologii oraz tworzenia angolskiej eksperci.
Raport z 2018 r. w Algemeiner Journal : „Ambassador: Izrael zainwestuje 60 milionów dolarów w Angoli, w tym w elektrownię słoneczną”, że Izrael przeznaczył 60 milionów dolarów na inwestycje w Angoli, w tym budowę elektrowni słonecznej w prowincji Benguela według raport AllAfrica.com . Ambasador Oren Rosenblat ogłosił to po spotkaniu z gubernatorem Benguela Rui Falcão .
Arkadij Gaydamak
W artykule z 2006 roku zatytułowanym „Luanda uczyniła go miliarderem i dyplomatą” w izraelskiej gazecie Haaretz doniesiono, że Arcadi Gaydamak był „jednym z najbardziej wpływowych ludzi biznesu w Angoli i jednym z najbliższych korytarzy władzy z powiązaniami do prezydenta Jose Eduardo dos Santosa i córki dos Santosa, bizneswoman Isabel dos Santos , generałowie i wysocy rangą funkcjonariusze policji sięgają kilku lat wstecz”. Według tego raportu bliskie stosunki przyniosły Gaydamakowi angolski paszport dyplomatyczny , a także obywatelstwo francuskie, kanadyjskie, rosyjskie i izraelskie oraz posiadanie „tytułu” w ambasadzie Angoli w Moskwie . W wywiadzie dla Haaretz Angola uczyniła z niego miliardera, którego majątek szacuje się na 3 miliardy dolarów. Przewiezie nowego prezesa państwowego rosyjskiego eksportera surowca diamentowego Alrosa do Luandy, aby przedstawić go dos Santosowi.
Angolagate
W październiku 2009 r. Arcadi Gaydamak (ur. 1952) rosyjski Żyd z Izraela mieszkający we Francji oraz francuski magnat Pierre Falcone zostali skazani przez francuski sąd za organizowanie handlu bronią w Angoli w czasie wojny domowej w latach 1993–1998 na kwotę 790 milionów dolarów, z naruszeniem protokołu z Lusaki . Gajdamak został skazany zaocznie i nie było jasne, czy kiedykolwiek odsiedzi sześcioletni wyrok, ponieważ wrócił do Izraela, gdzie jest znany jako hojny izraelski filantrop. Jego wyrok skazujący za handel bronią został uchylony przez Sąd Apelacyjny w Paryżu w dniu 29 kwietnia 2011 r.