Sytuacja (Sartre'a)

Jednym z pierwszych momentów, w których Jean-Paul Sartre omawiał koncepcję sytuacji ( po francusku : sytuacja ), był jego Byt i nicość z 1943 r ., w którym słynnie powiedział, że

jest wolność tylko w sytuacji, a sytuacja jest tylko poprzez wolność... Wolność dla siebie może być tylko zaangażowana w świat, który się opiera. Poza tym zaangażowaniem pojęcia wolności, determinacji, konieczności tracą wszelkie znaczenie

Wcześniej, w 1939 roku, w swoim opowiadaniu Dzieciństwo wodza , zebranym w jego słynnym The Wall , odnosząc się do fałszywego łajna , powiedział, że w figlach „jest w nich więcej niszczycielskiej mocy niż we wszystkich dziełach Lenina”. Inne słynne użycie tego terminu miało miejsce w 1945 r. W jego artykule redakcyjnym do pierwszego numeru Les Temps modernes ( Modern Times ); argumentując zasadę odpowiedzialności intelektualisty za własne czasy i zasadę literatury zaangażowanej podsumował: „pisarz jest w sytuacji ze swoją epoką”.

Wpływowe użycie tego pojęcia miało miejsce w kontekście teatru w jego eseju For a Theatre of Situations z 1947 roku . Często cytowany jest następujący fragment, w którym definiuje teatr sytuacji :

jeśli to prawda, że ​​człowiek jest wolny w danej sytuacji i że w tej sytuacji i poprzez tę sytuację wybiera, kim będzie, to w teatrze mamy pokazać proste i ludzkie sytuacje oraz wolne jednostki w tych sytuacjach wybierające, kim będą .... Najbardziej poruszającą rzeczą, jaką teatr może pokazać, jest kreowanie się postaci, moment wyboru, wolnej decyzji, która zobowiązuje go do przestrzegania kodeksu moralnego i całego sposobu życia.

Następnie opublikował swoją serię Sytuacje , z dziesięcioma tomami Krytyki literackiej i Czym jest literatura? (1947), tom trzeci (1949), Portrety (1964), Kolonializm i neokolonializm (1964), Problemy marksizmu, część 1 (1966), Problemy marksizmu, część 2 (1967), Idiota rodzinny (1971-2 ), Autour de 1968 i Melanges (1972) oraz Life/Situations: Essays Written and Spoken (1976).

Guy Debord, Letterist and Situationist International

sytuacji Sartre'a została powtórzona przez Guya Deborda co najmniej od czasów Międzynarodówki Literackiej . W styczniu 1954 r. Letterist International oświadczyło: „Nowym pięknem będzie piękno SYTUACJI, to znaczy tymczasowe i przeżyte”.

Claire Gilman nazwała Sartre'a „postacią ojca” dla Międzynarodówki Sytuacjonistycznej i napisała, że ​​„Sartre i jego filozofia sytuacji są fundamentalne dla koncepcji SI dotyczącej autentycznie doświadczanego życia codziennego”. Związek między filozofią sytuacji Sartre'a a Międzynarodówką Sytuacjonistyczną wyjaśnia Peter Wollen w swoim eseju Gorzkie zwycięstwo .

Dalsza lektura

• Sartre, Jean-Paul. (1973). „Teatr ludowy i teatr mieszczański”. Popularny teatr. nr 15, 1955. Również w Un théâtre de sytuacjach .