Sztuki walki Zhou Tonga
- To jest artykuł o stylach sztuk walki przypisywanych Zhou Tongowi. Aby przeczytać jego główny artykuł, przejdź do Zhou Tong (łucznik) .
Różne sztuki walki zostały przypisane lub powiązane z Zhou Tongiem , nauczycielem łucznictwa generała dynastii Song , Yue Fei . Dzieje się tak, ponieważ różne wuxia i legendy ludowe przedstawiają go jako mnicha Shaolin lub świeckiego ucznia Shaolin. Niektóre z tych umiejętności rozciągają się od mistrzostwa w łuku, podwójnych mieczach i chińskiej włóczni do twardego qigong Wudang , Chuojiao boks, a nawet magiczne prześwietlenia oczu. Jednak najstarsza wzmianka historyczna, która wymienia jego imię, mówi tylko, że uczył Yue Fei łucznictwa. Nic nigdy nie mówi się o tym, że znał lub nauczał określonego stylu chińskich sztuk walki .
Zhou Tong może być również powiązany z tymi sztukami walki poprzez swoich uczniów z historii i folkloru. Praktykujący Eagle Claw , Chuojiao i Xingyi często włączają go do historii swojej linii z powodu jego związku z Yue Fei, rzekomym protoplastą tych stylów. Jest również powiązany z Północnej Modliszki poprzez swoich fikcyjnych uczniów, bandytów z Water Margin Lin Chong i Yan Qing , adoptowanego syna Lu Junyi . Jedna ze współczesnych opowieści ludowych przedstawia go nawet jako mistrza pijanej ósemki nieśmiertelnych .
Według baśni ludowej Yangzhou Pinghua (扬州评话 - „ Opowiadanie historii z Yangzhou ”) zatytułowanej Spotkanie Zhou Tong przez przypadek ,
„Wśród wędrownych mieszkańców rzek i jezior ten człowiek cieszył się znakomitą sławą, sławą, która rozbrzmiewała jak grzmot, ekspertem zarówno w sprawach cywilnych, jak i wojskowych. Żelaznoręki Zhou Tong, Stary Mistrzu Zhou!” („Żelazna Ręka” to jego wojenny przydomek). Inne źródło odważnie zakłada, że był „znany jako największy z wielkich mistrzów wszechczasów w historii chińskich sztuk walki i miał wielu uczniów, którzy rozproszyli się po całym kraju, aby nauczać sztuk walki i całej kultury związanej z jej wiedzą, takiej jak kaligrafia, malarstwo, poezja, szachy…”
| Część serii o |
| chińskich sztukach walki (Wushu) |
|---|
 |
Wojskowy
Yang Jwing Ming, autor Analysis of Shaolin Chin Na: Instruktor’s Manual for all Martial Styles , stwierdza, że Zhou Tong nauczył Yue Fei „kompletnego systemu obejmującego walkę wręcz, broń, taktykę wojskową, jazdę konną, łucznictwo i inne pokrewne przedmioty”. W historycznej biografii Yue Fei czytamy: „家貧力學，尤好【左氏春秋】、孫吳兵法。”
„ Pomimo ubóstwa swojej rodziny, [Yue Fei] był pilny i szczególnie lubił wydanie Zuo Zhuan Kronik Wiosny i Jesieni oraz strategie Sun Tzu i Wu Qi . ”
Podręcznik Xingyi z lat trzydziestych XX wieku, który szczegółowo opisuje biografię Yue, która wydaje się być odmianą półhistorycznej biografii Song Yue, księcia E , księcia E, mówi, że „przywódca wojskowy Zhou Tong” nauczył Yue „rozmieszczania wojsk” .
Sinolog Hellmut Wilhelm wysunął teorię, że Yue Fei celowo wzorował swoje życie na słynnych chińskich bohaterach z dawnych dynastii. Oprócz studiowania literatury pod kierunkiem swojego ojca, Yue Huo ( chiński : 岳和 , zm. Koniec 1122), Yue uwielbiał czytać klasykę wojskową. Chociaż jego umiejętność czytania i pisania dała mu szansę zostania uczonym, co było poważaniem znacznie wyższym niż zwykły żołnierz w czasach Song, Yue wybrał ścieżkę wojskową, ponieważ w jego rodzinie nigdy nie było tradycji służby cywilnej. Dlatego nie miał powodu, by studiować konfucjanizm klasyków, aby prześcignąć dorobek swoich przodków lub podnieść status społeczny swojej rodziny na wyższy poziom. Jego przodek z czwartego pokolenia, Yue Huan ( chiński : 岳涣 ), służył jako funkcjonariusz na najniższym szczeblu rządowej drabiny, ale nigdy nie był pełnoprawnym członkiem służby cywilnej. Artykuł mówi dalej, że Yue nauczyli się „łucznictwa, szermierki i gry włócznią” od Zhou Tonga.
Ukłon
Powieść wuxia The Story of Yue Fei mówi, że „nadprzyrodzona siła pana Yue została rozwinięta w wyniku treningu Zhou Tonga. Nauczył go tej umiejętności zwanej„ Łukiem dla nadprzyrodzonej broni! ” Biografia Yue Fei stwierdza: „生有神力, 未冠, 挽弓三百斤, 弩八石.
„ [Yue Fei] posiadał nadprzyrodzoną moc i przed osiągnięciem dorosłości był w stanie wyciągnąć łuk złożony z 300 kotków i kuszę z 8 kamieni . Uczył się łucznictwa od Zhou Tonga. Nauczył się wszystkiego i potrafił strzelać obiema rękami .
W biografii Song Yue, Prince of E czytamy: „Yue Fei zaczął studiować techniki włóczni w wieku jedenastu lat pod kierunkiem nauczyciela o imieniu Chen Guang… W wieku trzynastu lat zaczął uczyć się łucznictwa pod kierunkiem Zhou Tonga… Kiedy został jako generał wykorzystał to, czego nauczył się od Zhou Tonga, do szkolenia swoich żołnierzy, a oni stali się znani ze swoich umiejętności i dyscypliny”.
Według moralizatorskiej opowieści zatytułowanej „Yue Fei studiuje łucznictwo” w You Er Hua Bao ( chiń .: 幼儿画报 – „Children's Pictorial”), chińskim czasopiśmie przeznaczonym dla dzieci w wieku od dwóch do siedmiu lat, Zhou nauczył Yue Fei umiejętności strzelania z łuku. „dalekowzroczny”, co polegało na wpatrywaniu się w poranny wschód słońca , aby poprawić swój wzrok w łucznictwie.
Osiemnaście broni wojennych
Historia Yue Fei brzmi: „… ponieważ Zhou Tong był stary, chętnie uczył [Yue Fei] sztuk wojskowych dla wszystkich osiemnastu broni”. Wspomniana opowieść o nauce łucznictwa Yue Fei mówi, że „Yue Fei pilnie ćwiczył [pod Zhou] i został mistrzem osiemnastu broni wojennych”. W książce Qigong Empowerment: A Guide to Medical, Taoist, Buddhist, Wushu Energy Cultivation czytamy: „Yue Fei zaczął uczyć się sztuk walki we wczesnym dzieciństwie od Zhou Tonga, opanowując wiele systemów sztuk walki i wszystkie 18 podstawowych broni”.
Włócznia
Zhou Tong jest zwykle przedstawiany jako mistrz chińskiej włóczni poprzez jego związek z Yue Fei, który według legendy stworzył boks Xingyi z ruchów tej broni. Historia Yue Fei stwierdza, że Zhou „nauczył także Yue Fei metody włóczni”. Według słynnego podręcznika bokserskiego Xingyi, „...岳飞当童子时，受业于周侗师，精通枪法,”
„… kiedy [Yue Fei] był dzieckiem, otrzymał specjalne instrukcje od Zhou Tonga. Stał się niezwykle biegły w metodzie włóczni”.
Historia Yue Fei mówi, że bandyta z Water Margin Lin Chong był jego uczniem. W dziewiątym rozdziale Water Margin, zatytułowanym „ Chai Jin prowadzi otwarte drzwi dla wszystkich odważnych mężczyzn, Lin Chong pokonuje instruktora Honga w walce kijami”, czytamy: „Chai Jin powiedział do człowieka, którego nazwał instruktorem broni Hong: „To jest instruktorem Broni Lin, który uczy sztuki władania włóczniami i kijami w Gwardii Cesarskiej Wschodniej Stolicy”.
Miecze
Spotkanie Zhou Tonga przez przypadek brzmi: „Stalowe ostrza podwójnych mieczy [Zhou Tonga] lśniły jasno jak śnieg w jego dłoniach. Teraz dawał pokaz swojej szermierki [przed kilkoma ludźmi o królewskim wyglądzie]. Jak grał? Jak grał? Ha! Jak to można nazwać szermierką! Wyglądał jak śnieżna kula, jakby był całkowicie owinięty śniegiem! Znakomicie poprowadził swoją szermierkę!” Opowieść dalej podkreśla, że jego umiejętności były tak dobre, że nawet gdyby ktoś rzucił w niego miskę atramentu podczas jego szermierki, ani jedna kropla nie wylądowałaby na jego białym ubraniu.
Według The Story of Yue Fei Zhou miał dogłębną wiedzę na temat historii chińskiego miecza. Yue Fei mówi: „Wcześniej słyszałem, jak mój nieżyjący już nauczyciel [Zhou] wspominał, że każdy naprawdę ostry miecz może przeciąć smoka w wodzie i ściąć nosorożca na lądzie, i że istnieje pochodzenie każdego ze słynnych mieczy, takich jak smok Miecz Strumienia, Tai O , Miecz Białej Tęczy, Miecz Fioletowej Błyskawicy, Miecz Rybiego Jelita, Miecz Moxieh, Miecz Gan Jianga , Miecz Wielkiej Wieży i inne.
W książce Four Masters Of Chinese Storytelling: Full-length Repertoires Of Yangzhou Storytelling On Video czytamy: „Podczas pobytu Wu Song w stolicy studiuje szermierkę„ Toczącego się smoczego miecza ”u starszego mistrza, Zhou Tonga”.
Cywil
Żadna z biografii Yue Fei – Yue Fei Biography , The Story of Yue Fei czy Biography of Song Yue, Prince of E – nigdy nie wspomina o jakimkolwiek stylu Kung fu w związku z Zhou Tongiem. Poniższe umiejętności pochodzą ze źródeł nie pochodzących z dynastii Song.
Chuojiao
Chuojiao to zewnętrzny północno-chiński styl boksu, znany ze zwodniczej pracy nóg i szerokiego wachlarza technik kopnięć. Jedna z legend głosi, że wędrowny taoista o imieniu Deng Liang ( chiński : 邓良 ) stworzył ten styl w czasach dynastii Song, kiedy użył chińskiego liczydła , aby rozszerzyć 18 podstawowych ataków nogami do 108. Od Denga styl przeszedł na Zhou Tonga, który podobno nauczył tego Yue Fei. Ze względu na swoją popularność, Yue Fei jest często uważany za protoplastę tego stylu. Według książki Jiuzhuan Lianhuan Yuanyangtui ( chiński : 九转连环鸳鸯腿 ), praktykujący „Nine Ring Mandarin Duck Chuojiao” uważają Zhou Tonga za swojego założyciela.
Chuojiao jest alternatywnie znany jako „styl wyjęty spod prawa z marginesu wody” i Yuānyāng Tuǐ ( chiński : 鴛 鴦腿 - „Noga kaczki mandarynki”). W dwudziestym dziewiątym rozdziale Water Margin, zatytułowanym „Wu Song, Drunk, Beats Jiang the Gate Guard Giant”, wspomina się o tym, jak Wu Song używa „Nefrytowego kręgu-kroków ze stopami kaczki i smoka”. Jeden z podręczników Północnej Modliszki wspomina Lin Chonga jako trzynastego mistrza (z osiemnastu) zaproszonego do Shaolin, aby uczyć jego „techniki kopania kaczek mandarynek”. To linki razem historyczni i folklorystyczni uczniowie Zhou Tonga, Yue Fei, Wu Song i Lin Chong oraz boks na pięści Chuojiao i Mantis.
szpon Orła
Eagle Claw to zewnętrzny północno-chiński styl bokserski znany z potężnych technik chwytania, blokowania stawów Qinna , uderzeń punktowych i akrobatycznych skoków. Według Yang Jwing Minga, „Yue, Fei stworzył dla swoich żołnierzy dwa nowe style Wushu. Pierwszym [był Xingyi]. Drugim stylem, który stworzył z zewnętrznego Wushu, był Eagle Claw (鷹 爪), styl, który położył duży nacisk na Qin Na (擒拿). Styl zewnętrzny, ponieważ łatwiej się go uczył i ponieważ natychmiast ćwiczył techniki, sprawił, że żołnierze szalonego Yue odnieśli sukces w bitwie.
Słoń ”, który następnie rozwinął go, tworząc techniki walki Yībǎi Lingbā Qínná ( chiń . 108 to powtarzająca się liczba mistyczna w kulturze chińskiej . Według arcymistrzyni Eagle Claw, Lily Lau, „Ngok-Fei odziedziczył ten zestaw technik po Chow Tong w Shaolin”. Leung Shum twierdzi, że Yue Fei nauczył swoich żołnierzy „technik walki, których nauczył się od… Jow Tonga”. Legendarny styl ten był używany przez Armia rodziny Yue do walki z okupacyjnymi armiami Jin , które najechały Chiny podczas panowania Jìngkāng ( chiń .: 靖康 ) cesarza Qinzonga . Jednak nie ma historycznych dowodów na poparcie twierdzenia, że Zhou Tong nauczył Yue Fei stylu słonia.
The Secrets of Eagle Claw Kung Fu: Ying Jow Pai komentuje: „… Techniki Ngok Fei , znane jako Ying Kuen, zyskały zaciekłą reputację w całych Chinach. Znane jako „108 Technik Blokującej Ręki” lub Ying Sao (Eagle Hand ), system składał się głównie z pracy ręcznej, od prostego blokowania i uderzania pięścią do bardziej skomplikowanego grapplingu, kładącego nacisk na użycie chwytania, blokowania i uderzeń punktowych ... Rozwścieczeni tragiczną śmiercią ich przywódcy żołnierze Ngok Fei opuścili służbę w Król [Chin]. Wędrowali do wszystkich części Chin, niektórzy z nich kontynuowali praktykę 108 Technik Blokujących Dłoni. W ten sposób Ying Sao rozprzestrzeniał się i przetrwał polityczne i społeczne wstrząsy XIII-wiecznych Chin. Z czasem, system znalazł drogę do swoich korzeni – tzw Klasztor Shaolin , w którym wiele lat wcześniej Ngok Fei studiował z Jow Tongiem ”.
W języku chińskim słoń wymawia się Xiàng ( chiński : 象 ). Jednak ten sam znak może również oznaczać „kształt, formę lub wygląd”. Styl słonia , o którym mowa, jest błędnym tłumaczeniem xiang , które w rzeczywistości odnosi się do Xiàng Xíng Quán ( chiński : 象形拳 - „Imitacja boksu”), techniki walki, która kładzie nacisk na naśladowanie ofensywnych i obronnych działań określonego zwierzęcia lub osoby, w tym przypadku orzeł.
Pijanych ośmiu nieśmiertelnych
Drunken Eight Immortals to zewnętrzny chiński styl boksu znany z naśladowania kołysania się i potykania pijaka . Przypadkowe spotkanie Zhou Tonga mówi:
„On [Zhou] trenował boks „Pijanych Ośmiu Nieśmiertelnych”. Właśnie skończył dwa ruchy. Jakie dwa ruchy? Pierwszy ruch był wtedy, gdy [krzyknął], upadł, wyciągnął lewą nogę prosto w powietrze, podwinął prawą nogę pod krocze i chwycił dwa [miecze] pod lewą i prawą pachą… To był pierwszy ruch ruch w boksie „Ośmiu Nieśmiertelnych”: „ Żelazny Kostur Li kopie nad Piekarnikiem Pigułek Nieśmiertelności”. Potem przeszedł do następnego ruchu, wzbił się w powietrze… trzymając swoje dwa [miecze] skierowane w górę. Jak nazywa się ten ruch? Nazywa się: „Mistrzu Han Xiang wypuszcza fioletowe jaskółki”. Widzisz, był bardzo dobry w boksie „Pijanych ośmiu nieśmiertelnych”. Jak dobry był? Był tak dobry, że oszukał jednego ze swoich kolegów bokserów, by skończył z mętlikiem w głowie”.
Twardy Qigong
Twardy Qigong to dowolny zestaw wewnętrznych i zewnętrznych ćwiczeń przygotowawczych stworzonych w przednowoczesnych Chinach w celu drastycznego wzmocnienia ciała praktykującego w celu odbicia lub absorpcji ataku przeciwnika bez poważnych obrażeń. Mówi się, że Zhou Tong jest powiązany z serią tych ćwiczeń zgodnie z linią trzynastej generacji Tai He („Wielka Harmonia”) Mistrz Wudangquan Fan Keping ( chiński : 范克平 ), kolekcjoner rzadkich podręczników Kung fu. [ potrzebne źródło ] Jedno z tych ćwiczeń qigong nazywa się Shènzi bādà Qígōng ( chiński : 肾子八大奇功 - „Osiem wybitnych technik jąder”). Książka w tym stylu podobno pojawiła się w czasach dynastii Ming i była nauczana na górze Wudang . Stał się „stylem dziedzicznym”, nauczanym tylko bliskich członków rodziny. Inne style to Hǔ Xiào Jīn Zhōng Zhào ( chiński : 虎啸金钟罩 – „Ćwiczenie tygrysa krzyczącego złotym dzwonkiem”), Tie Bu Shan („Praca z żelazną koszulą pięciu feniksów ”) i Wu Feng Qi Ming Gui Xi Su („Metoda odpoczynku pięciu feniksów krzyczącego żółwia”). Zhou Tong podobno nauczył się tych umiejętności od „nieznanego mistrza” i przekazał je dalej. Podczas dynastii Ming , taoistyczny kapłan Deng Kun Lun ( chiński : 邓坤伦 ) podobno nauczył się zestawu, a później opublikował w 1426 roku książkę zatytułowaną Dà Sòng Quān Nèi Dì Yī Gāo Shǒu Zhōu Tóng Zhēn Chuán Hǔ Xiào Jīn Zhōng Zhào Fú Qì Liàn Xing Mì Shù ( chiński : 大宋圈内第一高手周侗真传虎啸金钟罩服气炼形秘术 - „Wielka Pieśń Kręgu Wewnętrznej Sekwencji Najpierw Zhou Tong Prawdziwa Linia Tygrys Krzyczący Złoty Dzwonek Ćwiczenie Zbuduj Sekretną Technikę”). Istnieje VCD poświęcona temu zestawowi ćwiczeń qigong.
Spotkanie Zhou Tonga przez przypadek stwierdza, że Zhou Tong szedł po drugiej stronie wysokiego mostu, kiedy zauważył dużego młodego mężczyznę idącego w jego kierunku, patrzącego w dół na własne stopy. Myśląc, że młody człowiek jest mistrzem sztuk walki, który chce zawstydzić Zhou, zrzucając z mostu uderzeniem barkiem , Zhou zaczął połykać powietrze z subtelnym „Hm!” i skierował całą swoją energię na prawe ramię. Skóra na jego ramieniu zrobiła się czerwona, potem purpurowa i stała się twarda jak skała pod ubraniem. Kiedy obaj mężczyźni otarli się o ramiona, młody człowiek prawie został strącony z mostu, a ból sprawił, że ślina wypłynęła mu z ust. Atak osłabił jego kolana, a jedna strona jego ciała była całkowicie zdrętwiała. Ale incydent był nieporozumieniem. Młody człowiek był nikim innym jak jego przyszłym uczniem, bandytą z Water Margin Wu Song, który patrzył w dół na swoje stopy, aby uniknąć dużych kałuż wody powstałych z dziwacznego deszczu.
Rentgenowskie oczy
Przypadkowe spotkanie Zhou Tonga mówi również:
„Księżyc świecił jasno, wszystko było dobrze widoczne, starzec [Zhou] musiał zobaczyć tylko połowę mężczyzny Wu Song, który stał za ceglaną ścianą]: Oto był naprawdę przystojny mężczyzna, prawdziwie męska osoba . Wystarczy spojrzeć na jego kości i mięśnie, jak dobrze zbudowany! Dlaczego? Czy w ogóle mógł zobaczyć swoje kości? Cóż, jakich oczu nie miał stary mistrz! Mógł nie tylko widzieć przez kości, ale nawet do szpiku kości! Jego oczy były jak zdjęcia rentgenowskie naszych szpitali, mógł cię prześwietlić! W chwili, gdy cię zobaczy, będzie wiedział...
Jest to bardzo podobne do umiejętności „dalekowzrocznej osoby”, której nauczył Yue Fei Zhou.
Mistrzowie z rentgenowskimi oczami często pojawiają się w chińskim folklorze . Według książki To Live As Long As Heaven and Earth: Ge Hong's Traditions of Divine Transcendents, nieśmiertelni byli w stanie odczytać strukturę szkieletu osoby, aby stwierdzić, czy sami zostali nieśmiertelni. Na przykład Hagiografia Nieśmiertelnego Wang Yuana ( chiński : 王 遠 ) podaje, że podróżował przez stan Wu w drodze na górę Guacang , kiedy wypatrzył wieśniaka Cai Jing ( chiński : 蔡經 ). Wang mógł powiedzieć, że „… jego kości i fizjonomia wskazywały, że [Cai] nadawał się do [ewentualnej] transcendencji ”.
Linki do innych stylów
Zhou Tonga można powiązać z wieloma innymi stylami poprzez jego uczniów z historii i folkloru.
Fanzi
Fanzi to zewnętrzny północno-chiński styl boksu znany z szybkich ciosów, o których mówi się, że są „szybkie jak błyskawica i grzmot”. „Fanzi Quan ballada” brzmi: „Wu Mu przekazał Fanzi Quan, który ma tajemnicę w swoich prostych ruchach”. Wu Mu ( chiński : 武穆 – „Majestic Martial”) było pośmiertnym imieniem nadanym Yue Fei po jego śmierci. Zhou jest często uważany za mistrza tego stylu, nie tylko ze względu na jego związek z Yue Fei, ale także dlatego, że Fanzi jest zwykle nauczany zgodnie z boksem Chuojiao. Istnieje pochodna dwóch tzw Boks Chuojiao Fanzi .
Modliszka
Northern Praying Mantis to zewnętrzny północno-chiński styl bokserski znany z blokowania stawów Qinna i charakterystycznej formacji rąk Tángláng Gōu ( chiński : 螳螂勾 - „hak modliszki”). Istnieje wiele legend związanych z powstaniem boksu Northern Praying Mantis. Stworzenie pięści Modliszki przypisuje się dynastii Song, kiedy opat Fu Ju ( chiń . 福 居 ), legendarna postać historycznego opata Fu Yu ( chiń . 福 裕 ) (1203–1275), zaprosił Wang Langa ( Chińczyk : 王朗 ), twórca tego stylu i siedemnastu innych mistrzów, którzy przybyli i udoskonalili sztuki walki Shaolin . Opat zapisał wszystkie techniki w podręczniku zwanym Mishou ( chiń .: 祕手 – „Tajemne ręce”), a później przekazał go taoistycznemu kapłanowi Shen Xiao . Ta instrukcja podobno zniknęła aż do ery panowania Qianlong , kiedy została opublikowana pod nazwą Luohan Xing Gong Duan Da Tuo Pu ( chiński : 罗汉行功短打 - Arhat sprawujący zasługi krótkiego strajku ilustrowane rękopisy). Niektóre źródła podają publikację rękopisu ludowego „szesnastego dnia trzeciego miesiąca wiosny 1794 roku”.
Związek Zhou Tonga ze sztuką pochodzi z listy w rękopisie Luohan Xinggong Duan Da. Praca indywidualnie wymienia każdego z osiemnastu mistrzów i ich wkład. Yan Qing (nr 7), adoptowany syn Lu Junyi i fikcyjnego wnuczka Zhou, jest wymieniony jako mistrz „Sticking, Grabbing, and Falling”, a Lin Chong (nr 13) jest wymieniony jako mistrz „techniki kopania kaczek mandarynek” ” (Chuojiao). Podręcznik zapisuje, że Wang Lang „wchłonął i wyrównał wszystkie poprzednie techniki”, których nauczył się od 17 innych mistrzów, aby stworzyć Modliszkową Pięść.
| # | Nazwa | Technika | Gospodarz |
|---|---|---|---|
| 1 | Chang Quan | Boks długodystansowy | Cesarz Taizu |
| 2 | Tonbei | Przez plecy | Han Tong |
| 3 | Chan Feng | Owiń i uszczelnij | Zhang En |
| 4 | Duanda | Uderzenia z bliskiej odległości | Ma Ji |
| 5 | Keshou Tongquan | Blokowanie rąk i podążanie pięścią | Jin Xianga |
| 6 | Gou Lou Cai Shou | Zahaczanie, nabieranie i chwytanie za ręce | Liu Xing |
| 7 | ŻANNA DIEFA | METODY KLEJENIA, CHWYCIA I UPADKU | YAN QING |
| 8 | Duan Quan | Krótki boks | Wen Yuan |
| 9 | Hou Quan | Boks małpy | Sun Heng |
| 10 | Mien Quan | bawełniana pięść | Mien Shen |
| 11 | Shuailue Yingbeng | Rzucanie-chwytanie i mocne zderzenie | Huai De |
| 12 | Gunlou Guanera | Kucanie, przeciekanie i przechodzenie przez uszy | Tan Fang |
| 13 | YUANYANG JIAO | TECHNIKA KOPANIA KACZEK MANDARYNKI | LIN CHONG |
| 14 | Qishi Lianquan | Siedem pozycji ciągłych uderzeń pięścią | Meng Su |
| 15 | Kunlu Zhenru | Wiązanie ręczne i chwytanie | Pistolet Yang |
| 16 | Woli Paochui | Wybuchowe uderzenia w wydrążone części ciała | Cui Lian |
| 17 | Kao Shou | Techniki ręczne bliskiego zasięgu | Huang You |
| 18 | Tanglang | Modliszka | Wang Langa |
Historycznie ta lista jest błędna, ponieważ cesarz Taizu żył pod koniec X wieku, a Lin Chong i Yan Qing z Water Margin to fikcyjne postacie z XII wieku. Również historyczny opat Fu Yu żył pod koniec południowej dynastii Song . Nawet gdyby zgromadzenie odbyło się wtedy i naprawdę istnieli pod swoimi fikcyjnymi postaciami, Lin Chong i Yan Qing umarliby ze starości na długo przed tym czasem. Ponadto jedna trzecia wymienionych mistrzów pochodzi z powieści fikcyjnych. Lin Chong i Yan Qing pochodzą z Krainy Wodnej, a cesarz Taizu (nr 1), Han Tong (nr 2), Zhang En (nr 3) i Huai De (nr 11) pochodzą z Fei Long Quan Zhuan ( chiński : 飞龙全传 – „Kompletna biografia latającego smoka”). Ponadto większość legend umieszcza Wang Langa żyjącego w późnej dynastii Ming.
Xingyi
Xingyi to wewnętrzny północno-chiński styl bokserski z pięcioma wymiennymi atakami pięściami , opartymi na pięciu chińskich elementach i 10 lub 12 formach imitacji zwierząt (w zależności od gałęzi ). Jedna z legend przypisuje ten styl dynastii Song, kiedy to Yue Fei rzekomo tworzył liniowe ataki pięściami oparte na „pchających” ruchach chińskiej włóczni. Według książki Henan Ortodoksyjny Xingyi Quan napisany przez Pei Xirong ( chiński : 裴锡荣 ) i Li Ying'ang ( chiński : 李英昂 ), Xingyi Dai Longbang "于乾隆十五年为"六合拳"作序云:"岳飞当童子时,受业于周侗师,精通枪法,以 枪 为 拳, 立 法 以 教 将 佐,名曰意拳, 神妙莫测, 盖从古未有之技也。"
„ …napisał„ Przedmowę do Six Harmonies Boxing w 15. roku panowania cesarza Qianlong [1750]. Wewnątrz jest napisane:„… kiedy [Yue Fei] był dzieckiem, otrzymał specjalne instrukcje od Zhou Tonga. Stał się niezwykle biegły w metodzie włóczni. Użył włóczni do stworzenia metod na pięść. Ustanowił metodę zwaną Yi Quan [ 意拳]. Tajemniczy i niezgłębieni dawni wyznawcy nie posiadali tych umiejętności. Przez cały okres Jin , Yuan i dynastii Ming niewielu miało jego sztukę. Tylko Ji Gong [Ji Longfeng] ją miał .
Według jednego ze źródeł „pod tekstem [„Przedmowy do Sześciu harmonii”] nie ma imienia i nie ma dowodów na to, że Dai faktycznie to napisał. Podczas gdy większość praktykujących Xingyiquan uważa [„Przedmowę”] za dokument o wartości historycznej, coraz więcej badaczy wątpi w jego autentyczność. Niektórzy twierdzą nawet, że jest to fałszerstwo sporządzone w Shanxi pod koniec XIX wieku. To, w połączeniu z faktem, że biografia Yue Fei wspomina tylko o tym, że Zhou uczył Yue łucznictwa, a nie włóczni, oznacza, że związek Zhou ze sztuką jest tylko legendarny. W swojej książce Xingyì Quán Shù Jué Wēi ( chiński : 形意拳术抉微 ), autor Liu Dian Chen ( chiński : 刘殿琛 ) wspomina, że niektóre prace wojskowe błędnie uważają Zhou Tonga za założyciela Xingyi.
Jednak inni nadal twierdzą, że Zhou ma powiązania ze sztuką. Shaolin Wong Kiew Kit , autor książki Art of Shaolin Kung Fu: The Secrets of Kung Fu for Self-Defense Health and Enlightenment , pisze: „Xingyiquan został opracowany przez wielkiego marszałka dynastii Song, Yue Fei… Podobnie jak Taijiquan, który przyszedł później, Xingyiquan generalnie nie jest uważany za formę Shaolin Kungfu, ale wywodzi się z Shaolin. Nauczycielem Yue Fei był Zhou Tong, mistrz Shaolin”. Według Yang Jwing Minga, „Yue, Fei stworzył dla swoich żołnierzy dwa nowe style Wushu. Pierwszy, którego nauczył żołnierzy, pochodził z jego wewnętrznego treningu i doprowadził do stworzenia Xingyiquan . Drugim stylem, który stworzył z zewnętrznego Wushu, był Eagle Claw..."
Zobacz też
Linki zewnętrzne
język angielski
- Strona Chuojiao z legendarnymi informacjami o Zhou Tong
- Wprowadzenie do Xingyiquan . Na tej stronie jest napisane, że Zhou Tong uczył Yue Fei boksu imitującego zwierzęta i władania włócznią.
- Stworzenie Xingyi . Ta strona mówi, że Zhou Tong był opatem Shaolin.
chiński
- (po chińsku) Chiński boks Xinyi . Ta strona mówi o związku Zhou Tonga ze sztuką.
- (po chińsku) Zhou Tong uczy Yue Fei umiejętności, która poprawia jego wzrok w łucznictwie