Teleekran

Teleekrany to urządzenia, które działają jednocześnie jako telewizory , kamery bezpieczeństwa i mikrofony . Pojawiają się w dystopijnej powieści George'a Orwella z 1949 roku Nineteen Eighty-Four, a także we wszystkich filmowych adaptacjach powieści. W powieści i jej adaptacjach teleekrany są używane przez partię rządzącą w totalitarnym fikcyjnym państwie Oceanii do stałego nadzoru swoich poddanych, eliminując w ten sposób możliwość tajnych spisków przeciwko Oceanii.

Pojęcie teleekranu zostało omówione jako metafora lub alegoria utraty prywatności w państwach totalitarnych , a także w czasach nowożytnych w kontekście urządzeń internetowych lub komórkowych, które pozwalają na gromadzenie danych audiowizualnych, często bez ich udziału. wyraźna wola lub wiedza.

Podsumowanie fabuły

Wszyscy członkowie Partii Wewnętrznej (klasa wyższa) i Partii Zewnętrznej (klasa średnia) mają w swoich domach teleekrany, ale prole (klasa niższa) zwykle nie są monitorowani, ponieważ są nieważni dla Partii. Jak później wyjaśniono w książce Emmanuela Goldsteina , z której Winston Smith czyta fragmenty, Partia nie czuje się zagrożona przez Prolesów, wychodząc z założenia, że sami nigdy by się nie zbuntowali, dlatego nie widzi potrzeby monitorowania ich codziennego życia. Teleekrany są również rozmieszczone w miejscach pracy członków Partii, a więcej w ruchliwych miejscach publicznych Londynu. Nie jest jasne, czy można ich używać w dowolnym miejscu w Airstrip One ( Wielka Brytania ) poza Londynem; powieść w pewnym momencie sugeruje ograniczenia techniczne, zmuszając Partię do używania ukrytych mikrofonów i patroli do celów inwigilacji na wsi.

Postać O'Brien twierdzi, że jako członek Wewnętrznej Partii może wyłączyć swój teleekran (chociaż etykieta nakazuje tylko na pół godziny). Chociaż programów nie można było już oglądać ani słyszeć, ekran nadal funkcjonował jako urządzenie monitorujące, ponieważ po zabraniu Winstona do Ministerstwa Miłości dźwięk jego spotkania z O'Brienem przy wyłączonym teleekranie jest odtwarzany do Winstona. Winston, członek Zewnętrznej Partii, może jedynie ściszyć telewizor.

Ekrany są monitorowane przez Policję Myśli . Nie jest jednak jasne, ile ekranów jest jednocześnie monitorowanych ani jakie są dokładne kryteria (jeśli w ogóle) monitorowania danego ekranu (chociaż widać, że podczas programu ćwiczeń, w którym Winston bierze udział każdego ranka, instruktor może Zobacz go). Jak zauważa książka:

„Oczywiście nie było sposobu, aby wiedzieć, czy jesteś obserwowany w danym momencie. Jak często lub w jakim systemie Policja Myśli podłączała się do dowolnego pojedynczego przewodu, było tylko zgadywaniem. Można było nawet wyobrazić sobie, że obserwowali wszystkich przez cały czas Ale w każdym razie mogli podłączyć twój przewód, kiedy tylko zechcieli. Trzeba było żyć — żyło się z przyzwyczajenia, które stało się instynktem — w założeniu, że każdy dźwięk, który wydajesz, jest podsłuchiwany i każdy dźwięk, z wyjątkiem ciemności, zbadany ruch”.

Kamery teleekranowe nie mają technologii noktowizyjnej , dlatego nie mogą monitorować w ciemności. Rekompensuje to fakt, że ich mikrofony są niezwykle czułe i podobno wychwytują bicie serca.

Oprócz tego, że są urządzeniami monitorującymi, teleekrany są również telewizorami. Nadawali propagandę o zwycięstwach militarnych Oceanii, danych dotyczących produkcji gospodarczej, porywających wykonaniach hymnu narodowego w celu wzmożenia patriotyzmu oraz Dwuminutową nienawiść , dwuminutowy film przedstawiający życzenia Emmanuela Goldsteina dotyczące wolności słowa i prasy , które obywatele zostali wyszkoleni, aby nie zgadzać się z dwójmyśleniem .

Chociaż są racjonalnie świadomi, że teleekran jest tylko środkiem, za pomocą którego człowiek może ich zobaczyć lub z nimi porozmawiać, ich psychologiczny efekt jest taki, że bohaterowie Orwella często uosabiają teleekran i myślą w kategoriach przemawiającego do nich teleekranu lub obserwując je, a nie osoby, które z niego korzystają. ^{[ oryginalne badania? ]} Ponadto wszechobecność teleekranu w życiu prywatnym i publicznym znacząco wpływa na zachowanie bohaterów. Na przykład Winston regularnie stara się nie wzbudzać podejrzeń nikogo, kto może obserwować go przez teleekran. ^{[ orginalne badania? ]} Powieść opisuje, jak nastawił „swoje rysy twarzy na wyraz cichego optymizmu, który zalecano nosić, gdy patrzy się na ekran telewizora” i zauważa, że kiedy Winston odwraca się do niego plecami, „… jak dobrze wiedział, nawet plecy może być odkrywczy”.

Pochodzenie

Jeff Prucher wymienił pierwsze użycie tego terminu jako „teleekran” w opowiadaniu F. Flagga After Armageddon w Wonder Stories z 1932 roku. Słowo „teleekran” pojawia się czasami we wczesnych powieściach science fiction Roberta Heinleina , opublikowana pod koniec lat czterdziestych – mniej więcej równolegle z książką Orwella. Używany przez Heinleina „teleekran” oznaczał po prostu to, co obecnie nazywa się „telewizją”, bez żadnych złowrogich konotacji z Orwella. W latach pięćdziesiątych szeroki rozgłos książki Orwella wykluczył dalsze takie użycie. ^{[ potrzebny cytat ]}

Powieść Orwella powstała w latach 1947–1948. Stworzony przez niego teleekran opierał się na niektórych już istniejących technologiach (patrz historia telewizji ), choć pierwsze kamery monitoringu zaczęto sprzedawać w Stanach Zjednoczonych dopiero w 1949 roku, niedługo po opublikowaniu powieści.

Według kanadyjskiego literaturoznawcy Thomasa Dilwortha , Orwell, wynalazca teleekranów, mógł być zainspirowany filmem Modern Times w reżyserii Charliego Chaplina , w którym pokazano urządzenie odbierające i odbierające sygnał audiowizualny. Dilworth zauważył, że temat używania przekazów podprogowych za pośrednictwem teleekranu również przypomina temat używania hipnopedii na dzieciach w Nowym wspaniałym świecie Aldousa Huxleya .

Inną inspiracją dla teleekranu mogła być XIX-wieczna idea panoptikonu - więzienia, którego konstrukcja pozwalałaby strażnikom więziennym obserwować wszystkich więźniów, a osadzeni nie wiedzieliby, czy i kiedy są obserwowani.

Analiza

Teleekran jest w zasadzie jedynym znaczącym futurystycznym gadżetem technologicznym w książce Orwella. Teleekrany pojawiają się także w późniejszych utworach, jak choćby w filmie Equilibrium Kurta Wimmera (z 2002 roku), gdzie ich zastosowanie nie jest już nowinką technologiczną, a raczej „retro-cytatem” nawiązującym do twórczości Orwella.

Teleekrany opisywano jako alegorię lub metaforę informatorów w krajach komunistycznych lub szerzej utraty prywatności w państwach totalitarnych . Współcześnie teleekrany porównywane są m.in. do systemu monitoringu telewizyjnego, telewizorów sterowanych komendami głosowymi, które zbierają dane (zarówno rzeczywiste komendy, jak i prywatne rozmowy) do analizy na serwerach, nowoczesnych telefonów komórkowych i innych urządzeń pozwalających zbierać dane audiowizualne , w tym samego Internetu .

Peter Huber zauważa, że dla Orwella media elektroniczne są brzydkie, opresyjne i odrętwiające, i że Orwell wierzył, że znacznie wzmocnią pozycję rządzących, którzy będą mieli coraz więcej okazji do szpiegowania obywateli. Huber uważa jednak za chybiony argument Orwella, wskazując, że postęp w dziedzinie technologii komunikacyjnych, w tym Internetu, jest postępem w kierunku technologii wolności, a poziom wolności społeczeństwa wzrasta wraz z rozwojem i popularnością tych technologii . Podobnie Richard A. Posner pisze, że Orwell traktował technologię zbyt pesymistycznie – w jego książce telewizja (teleekran) jest narzędziem szpiegostwa i indoktrynacji, podczas gdy w rzeczywistości medium to stało się narzędziem edukacyjnym, ograniczającym monopol władzy elit.

Z drugiej strony Lawrence Lessig daje Orwellowi trochę wiary, argumentując, że fikcyjny teleekran jest mniej inwazyjny niż dzisiejszy Internet ; podobnie David Brin pisze, że procesu erozji prywatności nie da się zatrzymać, ale można go zrównoważyć, monitorując monitory na zasadzie podwójnego teleekranu, gdzie monitorowani są również ci, którzy nas monitorują.

Zobacz też