Tristimania
 Okładka pierwszego wydania
| |
| Autor | Jaya Griffithsa |
|---|---|
| Temat | Niepoczytalność |
| Gatunek muzyczny | Autobiografia non-fiction |
| Wydawca | Hamisha Hamiltona |
Data publikacji |
2016 |
Tristimania to książka Jay Griffiths z 2016 roku opisująca jej doświadczenie epizodu depresji maniakalnej , który trwał rok. W książce wykorzystuje swoje wykształcenie pisarskie do robienia notatek i opowiada historię stanu zarówno od wewnątrz, jak i w kategoriach rozumienia literackiego: z etymologią , metaforą , mitologią , muzyką i poezją wciśniętą w służbę, aby oddać czytelnikowi obraz wydarzeń tak, jak je postrzegała.
Książka została doceniona przez krytyków za odwagę i umiejętność łączenia osobistych doświadczeń z możliwym do podzielenia się zrozumieniem.
Kontekst
Jay Griffiths jest brytyjskim pisarzem. Studiowała literaturę angielską na Uniwersytecie Oksfordzkim . Pisała dla London Review of Books i brała udział w programach BBC Radio 3 , BBC Radio 4 i World Service . Jako dziennikarka publikowała felietony w The Guardian , The Ecologist , Orion i Aeon . Jej książki non-fiction to Pip Pip: A Sideways Look at Time (1999), Wild: An Elemental Journey (2006) i Kith: Zagadka krajobrazu dziecięcego (2013).
Książka
W książce Griffiths bada zarówno intelektualnie, jak i subiektywnie roczny epizod depresji maniakalnej, którego doświadczyła, coś, co uznała za jednocześnie przerażające i atrakcyjne, na podstawie notatek, które prowadziła w tamtym czasie. Książka składa się ze 181 stron prozy, po których pod nagłówkiem „Artysta-zabójca” znajdują się 22 wiersze.
Zaczyna od opowiedzenia, jak rozpoczął się epizod, kontuzjowała kostkę, w wyniku czego nie była w stanie biegać, „szukając samoleczenia w postaci endorfin ”. Griffiths pokrótce wylicza przyczyny — podatność genetyczną (posiadanie kombinacji genów predysponujących do choroby); długotrwały stres; wyzwalacz, w jej przypadku „łagodna” napaść na tle seksualnym. Czuje, że jej umysł „ślizga się”, zauważając rękę Merkurego , „bóg pisarzy i - z pewnością - bóg depresji maniakalnej (tej najbardziej rtęciowej z chorób)”. Griffiths opisuje pójście na leczenie, zdając sobie sprawę, że nie jest w stanie przypomnieć sobie nawet swojego numeru telefonu, widząc głębię swojego szaleństwa.
Griffiths zastanawia się następnie nad powodami napisania takiej książki: „ponieważ depresja maniakalna uwodzi, tak jak góry, i zabija, tak jak one. Ponieważ też można ją przeżyć przy umiejętnej pomocy”. Bada słowa, których ludzie używali na określenie „stanu szaleństwa”, opisując staroangielski wōd , oznaczający szalonego lub szalonego, ze starszymi znaczeniami duchowego pobudzenia, poeta, związany ze staroangielskim określeniem piosenki i imieniem Odin , „bóg wojny” i mądrość, szamanizm i poezję”. Griffiths opisuje historię medycznych reakcji na ten stan. Zauważa, że hipomania i mania może objawiać się nadwrażliwością słuchową , gwałtownie zwiększoną świadomością „z pewnością aspektem artystycznej wrażliwości” i porównuje to doświadczenie do lotu - po którym następuje „czas zwrotu”. Griffiths opowiada, jak się czuła, używając metafor, anegdot, opisowych fragmentów, narracji o tym, jak jej lekarz cierpliwie jej pomagał: „Słuchał, głęboko”. Pisze o tym, jak „chciała oddychać natchnionym powietrzem Bacha … Muzyka, neutralizująca moc syreniego śpiewu”.
Bada mityczne postacie związane z tym schorzeniem, poczynając od Merkurego- Hermesa , „jednego z bogów oszustów ” i „jedynego szamana w panteonie ”, „dynamicznego, donkiszotycznego, zagadkowego”. Wspomina o innych postaciach Trickstera: Puku , Kojocie , Zorbie , Ravenie , Thocie i szekspirowskich postaciach Mercutio i Autolycus . Griffiths zauważa, że wielu bohaterów Szekspira również ma manię, depresję lub jedno i drugie: Antonio , Jaques , Hamlet , Lear , Timon , Kleopatra ; i zastanawia się, czy sam tego doświadczył.
Griffiths opowiada też, jak „w mroczne dni stycznia… gorączkowałem się, by pisać poezję tego szaleństwa”. Czuje, że targuje się z Merkurym: utrzymuj niską dawkę leków przeciwpsychotycznych i „Dam ci wiersze”. Bada związek między poezją a szaleństwem: lekarstwem i ryzykiem. Przygląda się szaleństwu poetów, od Orfeusza po Gerarda de Nervala , Keatsa , Gerarda Manleya Hopkinsa , Johna Clare'a , Kita Smarta , Coleridge'a i opowiada o swoim starciu z samobójstwem, pomocy przyjaciół i widzeniu ludzkich „skrzydeł”.
W końcowej części Griffiths opowiada o przejściu Camino de Santiago , szlaku pielgrzymkowym przez Hiszpanię, jako o sposobie „oddalenia się” od swojego szaleństwa. Nie nadaje się do choroby i ku przerażeniu przyjaciół postanawia odstawić leki. Spacer to walka; drugiego lub trzeciego dnia upada na ścieżce. Griffiths jest „samotny, ale zawsze otoczony ludźmi: to był najgorszy z obu światów”. Płacze w recepcji w hostelu. „Byłem bardzo chory, powiedziałem. Bardzo wzloty i upadki? zapytała. Musiało to być wypisane na całej mojej twarzy”. Jak życzy się jej „Buen Camino” (dosł. „Dobra ścieżka”, czyli „Bezpieczna podróż!”), Zauważa, że Camino jest „zarówno ścieżką, jak i metaforą życia”. Griffiths wraca do domu i „Podczas powrotu do domu moje ciało też było szczęśliwe”.
Przyjęcie
W The Observer Stephanie Merritt opisuje Tristimanię jako „przebłysk szaleństwa z wnętrza oka cyklonu”. Wyjaśnia tytuł książki jako „XVIII-wieczne słowo, które woli uchwycić precyzyjne połączenie manii i melancholii w epizodzie afektywnym dwubiegunowym w stanie mieszanym… stan przesiąknięty metaforycznym znaczeniem”. Cytuje Griffithsa: „Metafora stawała się bardziej prawdziwa, jeśli nie bardziej rzeczywista, niż rzeczywistość”.
Kirkus Recenzje nazwał książkę „Inspiracyjnym opisem zamieszania doświadczanego podczas załamania maniakalno-depresyjnego”. Recenzent zauważył, że Griffiths wykorzystała swoje zeszyty, „bardzo dla mnie cenne… ślady moich myśli, ślady podróży, ścieżki ciekawości i linie pragnień”, aby nadać sens swojemu doświadczeniu.
W „New Statesman ” John Burnside uznał ją za swoją Książkę Roku, pisząc: „Jay Griffiths jest jedną z najbardziej spostrzegawczych i lirycznych współczesnych pisarek; wnosi także do [swojej książki] głęboką naukę i ogromną odwagę moralną, elegancką i inspirujące studium stanu, który podziela wiele osób, które czują się zobowiązane do ukrywania swojego bólu.Triumf pod każdym względem, jest to książka, która daje nam wszystkim bezkompromisowe i ciężko zasłużone poczucie nadziei.
Również w New Statesman Marina Benjamin zauważa, że kotwice Griffithsa są literackie: Szekspir , Christopher Smart , Samuel Beckett . Chwali Griffithsa za „trudną sztuczkę polegającą na wprowadzeniu cię w otchłań jej szaleństwa („Czułem, że mój umysł jest na skosie, każdego dnia bardziej wytrącony z równowagi, każdej nocy mniej śpiący”), jednocześnie pozostając całkowicie niezawodnym przewodnikiem. " Pisze, że „ Tristymania to edukacja w zakresie historii, mitologii i poetyki szaleństwa, w całej jego dzikości i jaskrawym neonie. Griffiths to pisarka na wysokich drutach, która wykonuje trudną sztuczkę, wprowadzając cię w głąb swojego szaleństwa, pozostając jednocześnie całkowicie niezawodnym przewodnikiem. Subtelny punkt Griffithsa polega na tym, że w szaleństwie żyjemy wewnątrz metafor, które oferują równoległe rozumienie tego, co jest rzeczywiste, które jest nie mniej ważne niż inne, tylko mniej możliwe do utrzymania. Griffiths jest ekscytującą i oryginalną myślicielką, a jej pisarstwo po prostu błyszczy. ... To jest samonarażenie wyższego rzędu”.
W Daily Telegraph Horatio Clare napisał, że „Dziki, odkrywczy intelekt Griffiths sprawia, że jej książka świeci… Jej wersety przypominają Ariel Sylvii Plath , najlepszą książkę o szaleństwie, jaką znałem, zanim przeczytałem Tristimania … Griffiths znajduje tryb delikatny - zabawny, szczery, emanujący nauką... rzadka klarowność i szczerość sprawiają, że Tristimania to wciągająca i ważna książka.
Źródła
- Griffiths, Jay (2017). Tristimania (wyd. Miękka). Pingwin. ISBN 978-0-241-97204-5 .