Tung Lin Kok Yuen
東蓮覺苑 | |
 Na zewnątrz Tung Lin Kok Yuen wzdłuż Shan Kwong Road.
| |
| Informacje o klasztorze | |
|---|---|
| Zamówienie | Buddyzm mahajany |
| Przyjęty | 1935 |
| Ludzie | |
| Założyciel (y) | Lady Clara Ho-Tung, |
| Oznaczenie dziedzictwa | |
| architektonicznego | |
| Wyznaczony | 18 grudnia 2009 r |
| Nr referencyjny. | 74 |
| Strona | |
| Lokalizacja | Szczęśliwa Dolina , Hong Kong |
| Tung Lin Kok Yuen | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tradycyjne chińskie | 東蓮覺苑 | ||||||||
|
|||||||||
Tung Lin Kok Yuen to buddyjski klasztor i instytucja edukacyjna zlokalizowana przy ulicy Shan Kwong nr 15 w Happy Valley w Hongkongu. Założona w 1935 roku przez Lady Clarę Ho-Tung, jest domem dla około 30 zakonnic i 50 świeckich wielbicieli.
Jest to jedyne seminarium dla mniszek buddyjskich w Hongkongu i zapewnia 8-letni program nauczania buddyzmu mahajany . Obejmuje dzienną i wieczorową szkołę podstawową, Gimnazjum Zawodowe Po Kok oraz odrębny oddział szkół podstawowych na Nowych Terytoriach . We wszystkich instytucjach prowadzi się studium sutr buddyjskich , ale inne przedmioty, w zależności od lokalizacji, obejmują matematykę, język angielski, chiński i historię. Wszystkie wspomniane instytucje są przeznaczone wyłącznie dla kobiet, a całkowita liczba zapisów wynosi 1256.
Dużą atrakcją Tung Lin są dwie sale, w których znajdują się tablice pamiątkowe dla zmarłych. Każdego Dnia Pamięci Tung Lin organizuje tam publiczne nabożeństwo za dusze zmarłych. Podobnie, kilka razy w roku w seminarium odbywały się słynne kursy prowadzone przez autorytety z Sanghi . Kursy te trwają kilka tygodni w każdej sesji. Obydwa wydarzenia są sponsorowane przez Stowarzyszenie Buddyjskie Hongkongu .
Historia
W 1931 roku Lady Clara Cheung Lin Kok (żona Sir Roberta Ho Tunga ) otrzymała od męża sumę 100 000 dolarów jako prezent na 50. rocznicę ślubu. W tym okresie Chiny stanęły w obliczu wojny domowej i sporów społecznych, powodując wiele tragedii i chaosu w społeczeństwie. Lady Clara Lin Kok, która była wierną wyznawczynią buddyzmu, postanowiła wykorzystać prezent rocznicowy na założenie bazy dla propagowania nauk Buddy. Jej wizją i celem jest promowanie harmonii społecznej i budowa szkoły, aby umożliwić dzieciom biedy otrzymanie edukacji z naukami buddyzmu.
Lokalizacja została wybrana w tętniącej życiem Happy Valley . Dwanaście tysięcy stóp kwadratowych działki, na której obecnie stoi świątynia, została zakupiona od rządu Hongkongu przez Lady Clarę. Zaprosiła również Ven. Aiting ( 靄亭法師 ), który przeszedł na emeryturę jako opat klasztoru Bambusowego Gaju, zwanego także Świątynią Zhulin ( 鎮江竹林寺 ), aby nadzorować projekt budowlany. Ven. W tym samym czasie Aiting został zaproszony do wygłoszenia wykładów dharmy dla społeczności. Świątynia nosi imię Lady Clary i Sir Roberta Ho Tunga, na pamiątkę wsparcia jej męża dla jej działalności charytatywnej, a także jego cnotliwych czynów.
Budowa Tung Lin Kok Yuen została ostatecznie ukończona w 1935 roku i obejmowała świątynię buddyjską i bezpłatną szkołę Po Kok, pierwszą bezpłatną buddyjską szkołę dla dziewcząt w Hongkongu. Ponieważ liczba uczniów przerosła liczbę miejsc dostępnych w budynku świątyni, w 1951 roku obok Tung Lin Kok Yuen zbudowano nowy budynek szkolny, w którym mieściło się Gimnazjum Zawodowe Po Kok .
Lady Clara Lin Kok
Lady Clara Lin-Kok (1875–1938) była drugą z dwóch żon Sir Roberta . Wyszła za niego za mąż w 1895 roku. Była matką dziesięciorga dzieci, 7 córek i 3 synów. Lady Clara Lin-Kok, wspierana przez Sir Roberta, zainwestowała znaczną ilość czasu i energii w swoim życiu w ustanowienie różnych działań charytatywnych mających na celu pomoc i łagodzenie cierpień osób niedołężnych, upośledzonych i upośledzonych. Jej działania charytatywne były w dużej mierze inspirowane jej wiarą w wiarę buddyjską i jej oddaniem.
Urzeczywistnienie buddyzmu
Cierpienie, którego Lady Clara doświadczyła w swoim życiu, wzmocniło jej oddanie buddyzmowi, gdy trzymała się swojej wiary, przechodząc przez trudne czasy. Przedwczesna śmierć jej najstarszego syna, poważna choroba, na którą zachorowała jej najbliższa rodzina, na przykład sir Robert Ho Tung zachorował na ciężki przypadek zapalenia płuc, śmierć jej rodziców i stan jej gardła, bardzo wzmocniły jej wiarę. Szukała ulgi w cierpieniu poprzez ciągłe recytowanie imienia Buddy i znalazła się w stanie spokoju, pojmując realia ludzkiego cierpienia.
Poświęcenie dla buddyzmu
Lady Clara złożyła ślubowanie bodhisattwy – że poświęci swoje życie, aby pomóc złagodzić cierpienia wszystkich czujących istot w Putuo Shan , kiedy była tam ze swoją najstarszą córką, która właśnie wyzdrowiała z depresji poporodowej. Mąż w pełni wspierał ją w tej decyzji. Po powrocie do Hongkongu Lady Clara skontaktowała się z wyznawcami w celu promowania działań Dharmy w kolonii. Niektóre z tych działań obejmują siedmiodniowe odosobnienie w 1922 roku, podczas którego zaprosiła wielu renomowanych i wybitnych mnichów do Hongkongu, aby szerzyć nauki Dharmy oraz serię wykładów na temat buddyzmu mahajany, trwających trzy miesiące w 1925 roku, odnosząc się do błędnych przekonań i fałszywego przedstawiania nauk buddyjskich w kolonii. Wszystkie wydarzenia przyciągnęły wielu wierzących, a reakcja była pozytywna. Lady Clara dużo podróżowała, odwiedzając cenione klasztory, aby kontynuować swoją podróż do prawdy. Odwiedziła w sumie dwadzieścia jeden słynnych gór i inne słynne klasztory takie jak Mount Wutai i Mount Lao .
Wkład w społeczeństwo
Sama Lady Clara nie miała większego wykształcenia i nie chciała, aby przyszłe pokolenia poszły w jej ślady. Uważała, że edukacja kobiet jest niezbędna dla rozwoju stabilności społecznej. W 1930 roku założyła pierwszą bezpłatną szkołę Po Kok w Hongkongu, a wkrótce potem drugą bezpłatną szkołę Po Kok w Makau . Podstawowym celem tych szkół było zapewnienie praktycznej edukacji kobiet w społeczeństwie, tak aby promować większą niezależność. Lady Clara Lin-Kok całkowicie poświęciła drugą część swojego życia promowaniu edukacji buddyjskiej w Tung Lin Kok Yuen. Pracowała sumiennie aż do dnia swojej śmierci w 1938 roku. Aby kontynuować swoją misję dla potomności, wyznaczyła w testamencie następców na stanowiska w zarządzie Tung Lin Kok Yuen.
Budowa i projektowanie
W 1935 roku, w którym ukończono Tung Lin Kok Yuen, szkoła Po Kok i Towarzystwo Studiów nad Buddyzmem zostały połączone pod jednym dachem i działały poza terenem świątyni. Sam budynek, choć niezbyt stary, jest szczególnie interesujący, ponieważ wiele religijnych obrazów, mebli i wyposażenia przetrwało okupację japońską, kiedy niewiele innych w kolonii.
Wystrój i styl wnętrz
Tung Lin Kok Yuen zawiera salę Dharmy, salę wykładową, bibliotekę, salę sutr, jadalnię, salę przodków i akademiki. Jedną z głównych cech Tung Lin Kok Yuen jest niesamowita i cenna kolekcja kaligrafii i kupletów w stylu chińskim, napisanych przez znane osobistości.
Wyposażenie wewnątrz budynku zostało w większości wykonane przez rzemieślników z Szanghaju, którzy pracowali również przy domu Sir Roberta Hotunga na Szczycie . W Yuen znajdują się dwie sale poświęcone konserwacji tablic pamiątkowych zmarłych. Jeden z nich jest częścią pierwotnego budynku, a drugi powstał później jako rozbudowa w 1959 roku.
Styl budowlany Tung Lin Kok Yuen to połączenie tradycyjnej orientalnej elegancji i klasycznych zachodnich elementów budowlanych. Importowane włoskie witraże przypominają te zwykle stosowane w kościołach. Konwencjonalne elementy architektoniczne pałaców cesarskich, takie jak zakrzywione dachy z dachówek ceramicznych, są widoczne, a mieszanka różnych stylów nadaje Tung Lin Kok Yuen swoje unikalne cechy. Wygląd całej świątyni ma kształt łodzi, co współgra z symboliką, że Budda poprowadzi ludzi w morzu cierpienia na drogę światła.
Klasyfikacja jako budynek historyczny
Budynki historyczne, miejsca i budowle starożytne w Hongkongu mogą być prawnie chronione na mocy rozporządzenia w sprawie zabytków i zabytków . Procedura zgłaszania budynku lub terenu do ochrony jest w pełni uregulowana w przepisach. W skrócie, Urząd ds. Starożytności może, po konsultacji z Radą Doradczą ds. Starożytności , za zgodą Naczelnego i opublikowaniem ogłoszenia w dzienniku rządowym, ogłosić ochronę danego miejsca. W praktyce Dyrektor Naczelny konsultuje się również z Radą Wykonawczą w kontrowersyjnej sprawie.
Tung Lin Kok Yuen został sklasyfikowany jako zabytkowy budynek klasy I w Hongkongu. Zgodnie z wytycznymi wydanymi przez Radę Doradczą ds. Zabytków i Urząd ds. Starożytności i Zabytków , stopień I definiuje się jako „Budowle o wybitnych walorach, które należy dołożyć wszelkich starań, aby w miarę możliwości zachować”.
Kiedy budynek zostanie wybrany do sklasyfikowania, w razie potrzeby rządu zostaną przeprowadzone szeroko zakrojone naprawy i prace konserwatorskie w celu zachowania dziedzictwa historycznego. Tung Lin Kok Yuen, choć ma zaledwie 70 lat, cierpi na infiltrację wód gruntowych, która degeneruje warstwę podłogi z drewna tekowego. Prace konserwatorskie przeprowadzone w świątyni obejmują odnowienie fundamentów betonowych i podłóg z drewna tekowego; wprowadzenie tworzywa sztucznego między grunt a fundament betonowy; i dodanie podziemnego systemu odwadniającego. Wszystkie te prace mają na celu ułatwienie odprowadzania wód podziemnych i zapobieganie infiltracji.
Obecne zastosowania
Tung Lin Kok Yuen jest obecnie używany do wspierania sprawy buddyzmu i zarządzania odpowiednimi szkołami w ramach zespołu Po Kok. Świątynia zajmuje się również praktycznymi potrzebami społeczności i projektami społecznymi, które przyniosą jej korzyści. Przykłady takich projektów obejmują publikację kwartalnika Link Kok oraz „Lin Kok Collection”, w której uczeni zarówno chińscy, jak i spoza Chin dyskutują i zastanawiają się nad prawdziwym sensem życia. Yuen przekazuje również pomoc finansową Towarzystwu Osób Starszych w Hongkongu i budowie ośrodka opieki nad osobami starszymi, a także Towarzystwu Zdrowia Psychicznego w Hongkongu i jego pracom nad rehabilitacją w zakresie zdrowia psychicznego. W Yuen oferowane są również regularne zajęcia z zaawansowanych studiów nad buddyzmem, zajęcia z hymnów buddyjskich, zajęcia z medytacji i tak dalej.
Szkoły Po Kok
Lady Clara Ho Tung oficjalnie założyła Po Kok Free School for Girls w Causeway Bay w Hongkongu i Makau w 1931 roku. W 1935 roku szkoła została przeniesiona do świątyni również założonej przez Lady Clarę w Happy Valley, obok jej obecnej siedziby w Tung Lin Kok Yuen. Obiekty szkolne miały na celu zapewnienie kobietom możliwości zdobycia wykształcenia, a także promowanie buddyzmu. W 2004 roku Szkoła Podstawowa Po Kok miała kłopoty i została zmuszona do zaprzestania prowadzenia klasy I z powodu braku zapisów, jednak po ugodzie szkoła uzyskała zgodę na kontynuowanie zajęć z własnych środków W 2005 roku szkoła osiągnął próg 23 uczniów potrzebnych do funkcjonowania. Ogólnie Świątynia ma trzy szkoły w swoim zarządzie: Gimnazjum Po Kok w Tseung Kwan O , Po Kok Primary w Happy Valley i Po Kok Branch School w Hung Shui Kiu , Yuen Long. Dane historyczne pokazują, że poziom edukacji w szkołach Po Kok jest wysoki, w latach 1959 i 1960 ponad 90 procent każdej maturalnej klasy gimnazjum zdało chińskie świadectwo dojrzałości, a prawie jedna trzecia uzyskała wyróżnienie.
Tung Lin Kok Yuen, Towarzystwo Kanady
Tung Lin Kok Yuen, Kanada Towarzystwo jest organizacją charytatywną non-profit zarejestrowaną przez rząd Kanady w Ottawie , Ontario. Została założona w Vancouver w Kolumbii Brytyjskiej przez obecnego przewodniczącego rady dyrektorów Tung Lin Kok Yuen, Roberta HN Ho. w 1994 roku, mając na celu promowanie edukacji buddyjskiej na arenie międzynarodowej.
Lokalizacja
Siedziba Towarzystwa Tung Lin Kok Yuen w Kanadzie znajduje się przy Victoria Drive, niedaleko centrum Vancouver. Vancouver zostało wybrane jako idealna lokalizacja dla pierwszego międzynarodowego oddziału Tung Lin Kok Yuen ze względu na dużą liczbę imigrantów, w tym wielu pochodzenia chińskiego. Tung Lin Kok Yuen, Kanada Towarzystwo zostało zatem założone, aby zaspokoić potrzeby religijne ludności, a także zapewnić dostępne miejsce dla buddystów i ogółu społeczeństwa, aby mogli się spotykać i dzielić wartością buddyzmu . Rzeczywiście, ustanowienie stowarzyszenia kanadyjskiego zbiegło się z okresem wyraźnego wzrostu liczby buddystów mieszkających w Vancouver – oficjalne dane odnotowują wzrost o 84% w okresie dziesięciu lat obejmującym lata 1991-2001.
Struktura i wyposażenie
Świątynia to współczesny budynek o powierzchni ponad dwudziestu tysięcy stóp kwadratowych i składa się z dwóch głównych części. W jednym znajduje się Sala Kultu, Sala Długowieczności (Sala Buddy Medycyny), Sala Medytacji, Sala Pamięci, biblioteka, biura, pomieszczenia mieszkalne, kuchnia wegetariańska oraz Sala Wielofunkcyjna, która może być wykorzystywana do organizacji konferencji, wystaw, występów kulturalnych, wykładów i seminaria. W tej sekcji znajduje się również sklep detaliczny sprzedający buddyjskie artefakty. W kolejnej części znajduje się sala rodowa, sala funkcyjna, małe pokoje do medytacji oraz ogród.
Fundacja Tung Lin Kok Yuen
W 2004 roku powstała Fundacja Tung Lin Kok Yuen. Celem instytucji jest promowanie edukacji buddyjskiej w sektorze szkolnictwa wyższego w Kanadzie, a od 2005 roku kilka kanadyjskich uniwersytetów jest sponsorowanych przez fundację dla ich programów buddyjskich.
Robert Hung-Ngai Ho założył fundację, której celem jest stworzenie „globalnej sieci” uczonych i instytucji buddyjskich, maksymalnie wykorzystujących nowoczesne technologie komunikacyjne. Jego celem jest ustanowienie Centrów Studiów Buddyjskich na głównych uniwersytetach na świecie, które mogą dzielić się i wymieniać informacjami zgodnie z każdą specjalizacją w szkole. Centra takie powstały już w Hong Kongu i Kanadzie, aw planach jest rozszerzenie takiej sieci na uniwersytety w USA i Europie.