Waltera Williama Covey-Crumpa

Kanon

Waltera Williama Covey-Crumpa
Old, clean-shaven man with white hair and round spectacles
Urodzić się
Waltera Williama Crumpa

( 04.10.1865 ) 4 października 1865
Birmingham , Anglia
Zmarł 27 kwietnia 1949 ( w wieku 83) ( 27.04.1949 )
Alma Mater Ayerst Hall
zawód (-y) Ksiądz , pisarz
lata aktywności 1892–1949
Dzieci ATL Covey-Crump
Religia anglikanizm
wyświęcony Diakon 1892, ksiądz 1893 Ely
Pisma Książki o masonerii , np. tradycja hiramiczna (1934)
Podpis
W.W. Covey-Crump

Kanonik Walter William Covey-Crump (1865-1949) był anglikańskim księdzem, służącym jako wikariusz i wikariusz w diecezji Ely w Cambridgeshire przez ponad pięćdziesiąt lat. Zajmował również „wysokie stanowiska” jako mason , angażując się w badania masońskie. Wydał liczne teologiczne i masońskie, z których niektóre były nadal przedrukowywane w XXI wieku.

Pochodził ze skromnego środowiska, ale został przyjęty na studia licencjackie w Ayerst Hall w Cambridge , gdzie przeszedł szkolenie teologiczne. Odziedziczył nazwisko „Crump”, ale dodatkowe imię „Covey” przyjął od swojego przyjaciela Richarda Coveya, ekonoma Ayerst Hall i kolegi wikarego w Cambridgeshire. Był żonaty i miał trzech synów, z których drugim był dowódca ATL Covey-Crump . Jego wnukiem jest Rogers Covey-Crump .

Tło

Covey-Crump pochodził ze skromnego środowiska. Jego dziadkami ze strony ojca byli robotnik rolny William Crump i jego żona Ann. Jego rodzice byli urzędnikiem kupieckim i bednarzem, Richardem Crumpem i Elizabeth Prestidge. Urodził się jako Walter William Crump w Birmingham 4 października 1865 r. Kiedy miał czternaście lat, został uczniem drukarza książek o tendencjach ewangelicznych i uczęszczał na jego młodzieżowe zajęcia biblijne.

Edukacja i trening

To właśnie po uczęszczaniu na zajęcia wieczorowe Crump był w stanie wygrać stypendium w Ayerst Hall w Cambridge, „schronisku… zaprojektowanym, aby pomóc ludziom o skromnych dochodach w uzyskaniu stopnia uniwersyteckiego i szkolenia teologicznego”, gdzie czytał matematykę i otrzymał uzyskał tytuł Bachelor of Arts w 1891 r., a tytuł Master of Arts w 1895 r. Jego właścicielem w Cambridge był Richard Covey, który był już wtedy stary i prawie ślepy, więc Crump musiał mu czytać. To wywołało zainteresowanie „starożytnymi językami, w tym hebrajskim , sanskrytem , ​​egipskimi hieroglifami i grecki ”. W 1891 roku to Richard Covey sponsorował go finansowo w Cambridge Clergy Training School .

Nazwisko dwuczłonowe

Rodzice Covey-Crumpa nazywali się Crump i zarejestrowali go pod tym nazwiskiem. Kiedy został wikariuszem w Cottenham w Cambridgeshire , ponownie spotkał wielebnego Richarda Coveya (Birmingham ok . 1833 – Cambridge 2 sierpnia 1903), niezamężnego wikariusza z pobliskiego Rampton i przyjaciela rodziny, który był ekonomem Ayerst Hall , kiedy Crump był licencjata i pomagał mu w sponsorowaniu edukacji. Spis ludności z 1891 r. Wykazuje, że „Walter William Crump” odwiedza Coveya na jego plebanii w Dry Drayton parafialny. Richard Covey sporządził swoją ostatnią wolę w 1901 roku, pozostawiając większą część swojego majątku Walterowi Williamowi Crumpowi. W testamencie nie było żadnej sugestii, że Crump powinien dodać nazwisko Coveya do swojego jako warunek dziedziczenia. Crump przyjął dodatkowe imię Covey przed śmiercią Richarda Coveya. Nazwisko „Covey” sformalizował w drodze aktu notarialnego 5 marca 1903 r., Na krótko przed ślubem; do tego czasu używał go już jako dwuczłonowego nazwiska. Jego najbliższa rodzina używała nazwiska Covey-Crump do 1911 r., Jak zapisano w spisie ludności, oraz w zarejestrowanych nazwiskach jego dzieci.

Małżeństwo

Żoną Covey-Crumpa była Hilda Sophia z domu Porter i pobrali się 11 czerwca 1903 r. W kościele Mariackim w St Neots , gdzie służył jako wikary. Covey-Crump miał trzech synów: muzyk Lewis Charles Leslie, komandor Alwyn Thomas Lavender Covey-Crump i Leo William Rolf MA ( King's ), który służył w Royal Naval Voluntary Reserve podczas II wojny światowej . Jego wnuk, za pośrednictwem syna Lewisa Charlesa Lesliego, jest muzykiem Rogersem Covey-Crumpem . Covey-Crump zmarł w Ely w dniu 27 kwietnia 1949 r. i pozostawił 2882 GBP netto (równowartość 108 326 GBP w 2021 r.). Jego pogrzeb odbył się 2 maja 1949 r.

Kariera

Wikary

Pierwszą pozycją Covey-Crump był wikariusz kościoła Wszystkich Świętych w Cottenham od 1892 do 1894. To tam nauczył się dzwonić , co było jednym z jego trwałych zainteresowań. Otwierając festyn 44 lata później, wspominał tam swój czas:

W tamtych czasach organista mieszkał w Cambridge , a jeśli nie przyjeżdżał, kręciliśmy gałką organów beczkowych i wyciszaliśmy melodię… Hymny szły dobrze, ale w Psalmach nie było już tak łatwo… zegar miał jedną wskazówkę i wskazywał najbliższy kwadrans.

Był wikarym St Mary the Virgin, Longstowe , od 1894 do 1895; Świętej Trójcy, Haddenham , od 1896 do 1902; i kościoła Mariackiego, St Neots , od 1902 do 1904.

Wikariusz i dziekan wiejski

Covey-Crump był wikariuszem St Thomas, Stopsley , od 1904 do 1910. Tam był przedmiotem kontrowersji, kiedy został wiceprzewodniczącym rady parafialnej, która była zaludniona przez nonkonformistów , z których jeden obawiał się, że „będzie zarzucanie sieci na połów ryb”. W Stopsley uczył w domu trójkę swoich dzieci jako muzyczną rodzinę. Wszyscy uczęszczali do King's College School i wszyscy zostali członkami Chóru King's College w Cambridge . Był wikariuszem kościoła św. Marka, Friday Bridge, Cambridgeshire w diecezji Ely , z 1910 r.

Od 1925 Covey-Crump był wiejskim dziekanem Wisbech . W 1932 r. Jego parafia liczyła 930 mieszkańców, a dochód netto z jego beneficjum w tym roku wyniósł 370 funtów (równowartość 27 325 funtów w 2021 r.) Plus dzierżawa plebanii Friday Bridge. 5 lipca 1932 r. Wygłosił „najbardziej interesujący wykład… z historii Biblii” w Whittlesey Women's Institute . W lipcu 1934 r. Covey-Crump został mianowany dziekanem wiejskim Wisbech na pięć lat, chociaż zrezygnował z tego stanowiska w 1938 r. Opuścił urząd Friday Bridge na rzecz St James, Newton-in-the-Isle , w 1935 roku, pisząc skromną notatkę pożegnalną do swoich parafian: „Energiczny i popularny rektor… pan Wells… jest duchownym o szerokich poglądach i zróżnicowanym doświadczeniu, który, jestem pewien, zrobić wszystko, co w jego mocy, aby kontynuować organizacje w parafii i może odnieść sukces w inny sposób, w którym zawiodłem. Dlatego proszę was o serdeczne powitanie”. Został zaproszony do ukoronowania Królowej Róży na Festiwalu Królowej Róży w 1935 roku w Sutton St James , gdzie wygłosił przemówienie na temat godła róży podczas tego typu ceremonii koronacyjnej.

Kanon

Został mianowany kanonikiem honorowym w katedrze w Ely w marcu 1936 r. przez biskupa Ely , dr Bernarda Heywooda , który powiedział, że „nie mógł znaleźć nikogo bardziej godnego niż rektor Newton. zarobione przez dziekana wiejskiego, który od czasu swoich święceń poświęcił całą swoją posługę w diecezji przez ponad 50 lat”. Covey-Crump przeszedł na emeryturę w 1942 roku, w wieku 77 lat. Jednak nadal urzędował na weselach.

Instytucje

masoneria

Covey-Crump był masonem co najmniej od 1910 roku. „[Był] dobrze znany w świecie masońskim, zajmował wysokie stanowiska i brał wielki udział w badaniach masońskich”. W dniu 12 stycznia 1927 roku został mianowany prałatem Orderu Czerwonego Krzyża Konstantyna w Mark Masons' Hall w Londynie . W pewnym momencie przed 1936 był Asystentem Wielkiego Kapelana Anglii. W 1936 roku Covey-Crump odczytał „przemówienie dotyczące pewnych historycznych aspektów masońskich emblematów” na 54. Saxmundham .

Inne instytucje

Covey-Crump został wybrany sekretarzem generalnym oddziału Wisbech Towarzystwa Krzewienia Ewangelii w częściach zagranicznych (SPG) w czerwcu 1930 r. Był także wiceprezesem Wisbech Museum w 1936 r.

Publikacje

publikacje anglikańskie

  •   Covey-Crump, WW (grudzień 2005). Adoram, Adoniram, Abel, Zachariasz i Abdemon . Kessinger Publishing, LLC. ISBN 9781425300753 . Źródło 10 lipca 2022 r . (Przedruk; pierwotna data publikacji 1 stycznia 1914).
  • Covey-Crump, WW (1 kwietnia 1916). „Sytuacja Tarszisz” . Dziennik Studiów Teologicznych . os–XVII (4): 280–290. doi : 10.1093/jts/os-XVII.4.280 . Źródło 10 lipca 2022 r .

Publikacje masońskie

  • Covey-Crump, WW, (1915) Symboliczne znaczenie komory środkowej .
  • Covey-Crump, WW (1917). Rzemiosło i Kabała . Źródło 10 lipca 2022 r . .
  • Covey-Crump, WW (1920). Wczesna historia stopnia marynarzy Arki . Wielka Brytania: RAM Lodge . Źródło 10 lipca 2022 r . .
  • Covey-Crump, WW, (1920) Nasz system symboliczny .
  • Covey-Crump, WW, (1929) Biblijne dowody dotyczące Hirama .
  • Covey-Crump, WW (1930). „Pośrednie stopnie” rytu A. i A. przygotowujące do doskonałości w Różokrzyżach . Wielka Brytania: Biuro „Masońskie Akta” . Źródło 10 lipca 2022 r . (Także dalsze wydania w 1936 i 1956).
  •   Covey-Crump, WW (marzec 2014). Tradycja hiramiczna . Wielka Brytania: Licencjonowanie Literackie, LLC. ISBN 9781494124724 . Źródło 10 lipca 2022 r . (Oryginalna publikacja: Covey-Crump, WW, The Hiramic Tradition: a Survey of Hypotheses Concerning it (1934), Masonic Record, Incorporated). Była też wcześniejsza wersja jako papier (1932).
  • Covey-Crump, WW (1937). Historia i alegoria w rytuale łuku królewskiego Przemówienie wygłoszone na zwyczajnym spotkaniu kapituły przy Loży Konstytucji, nr 3392, Manchester, 26 stycznia 1937 r . Wielka Brytania: Loża Konstytucji, nr 3392 . Źródło 10 lipca 2022 r . .
  • Covey-Crump, WW, (1948) Tęcza - znak .
  •   Covey-Crump, WW (15 września 2006). Upadek człowieka, śmierć Jezusa i legenda Hirama Abiffa . Kessinger Pub Co. ISBN 978-1428681118 . (Przedruk; pierwotna data publikacji nieznana).
  •   Covey-Crump, WW (15 września 2006). Król Karol I, jakobici i tradycja hiramiczna . Kessinger Pub Co. ISBN 978-1428681101 . (Przedruk: pierwotna data publikacji nieznana).
  •   Covey-Crump, WW (15 września 2006). Jacques De Molay, templariusze i tradycja hiramiczna . Kessinger Pub Co. ISBN 978-1428681095 . (Przedruk: pierwotna data publikacji nieznana)
  •   Covey-Crump, WW (15 września 2006). Wprowadzenie do legendy Hirama Abiffa lub tradycji hiramicznej . Kessinger Pub Co. ISBN 978-1428681088 . (Przedruk: pierwotna data publikacji nieznana)
  •   Covey-Crump, WW (15 września 2006). Czy tradycja hiramiczna wywodzi się najpierw z różokrzyżowców? . Kessinger Pub Co. ISBN 978-1428681071 . (Przedruk: pierwotna data publikacji nieznana)
  •   Covey-Crump, WW (15 września 2006). Kiedy tradycja hiramiczna została po raz pierwszy wprowadzona do masońskiego rytuału rzemieślniczego? . Kessinger Pub Co. ISBN 978-1428681064 . (Przedruk: pierwotna data publikacji nieznana)
  •   Covey-Crump, WW (15 września 2006). Hiram z biblijnej historii . Pub Kessinger. Co ISBN 978-1428681057 . (Przedruk: pierwotna data publikacji nieznana)
  •   Covey-Crump, WW (15 września 2006). Legenda Compagnonnage i Hiramic Legend . Kessinger Pub Co. ISBN 978-1428681040 . (Przedruk: pierwotna data publikacji nieznana)
  •   Covey-Crump, WW (15 września 2006). Czy tradycja hiramiczna była odmianą misterium Ozyrysa? . Kessinger Pub Co. ISBN 978-1428681033 . (Przedruk: pierwotna data publikacji nieznana)

Publikacje ogólne

Notatki

Linki zewnętrzne