Wei Zheng

W przypadku innych osób o imieniu Wei Zheng patrz Wei Zheng (ujednoznacznienie) .

Wei Zheng 魏徵
Posąg Wei Zhenga
Urodzić się	580 Hrabstwo Julu , Xingtai , Hebei
Zmarł	643 (w wieku 62–63 lat) Xi’an , Shaanxi
Inne nazwy	Xuancheng (玄成) Książę Wenzhen z Zheng (鄭文貞公)
zawód (-y)	Polityk, historyk
Godna uwagi praca	Księga Sui
Współmałżonek	Pani Pei
Dzieci	Wei Shuyu Wei Shuyú Wei Shuwan Wei Shulin
Rodzic	Wei Wan (ojciec)

W tym chińskim imieniu nazwisko rodowe to Wei .

Wei Zheng (580–643), dzięki uprzejmości Xuancheng , pośmiertnie znany jako książę Wenzhen z Zheng , był chińskim politykiem i historykiem. Pełnił funkcję kanclerza dynastii Tang przez około 13 lat za panowania cesarza Taizonga . Był także głównym redaktorem oficjalnej historii dynastii Sui , Księgi Sui , która powstała w 636 roku.

Wei Zheng urodził się w biednej rodzinie we współczesnym Hebei iw młodości przyłączył się do buntu Li Mi przeciwko dynastii Sui . Po poddaniu Li Mi Imperium Tang, Wei Zheng został urzędnikiem Tang i ostatecznie służył w sztabie Li Jianchenga , następcy tronu i najstarszego syna cesarza Gaozu , cesarza-założyciela dynastii Tang. Jako taki służył przeciwko interesom młodszego brata Li Jianchenga, Li Shimina (Książę Qin), z którym Li Jiancheng toczył zaciekłą rywalizację. W 626 Li Shimin wpadł w zasadzkę i zabił Li Jianchenga, a następnie skutecznie zmusił cesarza Gaozu do oddania mu tronu. Jednak zamiast ukarać Wei Zhenga, był pod wrażeniem wierności Wei wobec Li Jianchenga i uczynił Wei ważnym urzędnikiem, ostatecznie kanclerzem. Awans Wei Zhenga na to stanowisko dał mu znacznie większą swobodę krytykowania innych, zwłaszcza cesarza, niż innym urzędnikom dworskim. Kładł nacisk na przyzwoitość i sprzeciwiał się nadmiernemu rozszerzaniu państwa. Jego rady i krytyka nie zawsze były akceptowane, ale zgodne z konfucjańskim etykietę, cesarz z pewną regularnością ustępował jego sugestiom.

Po śmierci Wei Zhenga w 643 roku cesarz powiedział, że jest lustrem pokazującym błędy dworu i zbudował dla niego wyszukany grobowiec w pobliżu własnego grobowca cesarskiego i zaręczył jedną ze swoich córek, księżniczkę Hengshan, z Wei Shuyu ( 魏叔玉 ), syn Wei Zhenga. Następnie, w wyniku fałszywych oskarżeń innych na dworze, kamienny pomnik, który cesarz Taizong zbudował dla Wei Zhenga, został zniszczony, a cesarz Taizong odwołał planowane małżeństwo księżniczki Hengshan i Wei Shuyu. Jednak po niepowodzeniu kampanii przeciwko Goguryeo w 646 r. cesarz Taizong, wierząc, że Wei Zheng powstrzymałby go przed wyruszeniem na kampanię, gdyby żył dłużej, odrestaurował kamienny pomnik. Efekt i wpływ Wei Zhenga był badany przez wielu historyków długo po jego śmierci. Wei Zheng jest również czczony jako pomniejszy bóg drzwi w niektórych częściach Tajwanu.

Tło

Wei Zheng urodził się w 580 r., na krótko przed założeniem dynastii Sui w 581 r. Jego rodzina pochodziła z dowództwa Julu (鉅 鹿, z grubsza współcześnie Xingtai , Hebei ). Jego ojciec Wei Changxian ( 魏長賢 ) był sędzią hrabstwa podczas Północnej Qi . Wei wcześnie stracił ojca i był biedny, ale miał wielkie oczekiwania, nie dbając o bogactwo. W pewnym momencie został taoistycznym . Lubił się uczyć, a jak widział, że rządy cesarza Yang z Sui zaczynał wprowadzać Sui w stan zamętu, zwracał szczególną uwagę na prace strategiczne.

Służba pod Li Mi

Pod koniec panowania cesarza Yanga doszło do wielu buntów przeciwko rządom Sui. Jednym z głównych był Li Mi, książę Wei. W 617 r. Sekretarz generalny dowództwa Wuyang (武陽, część współczesnego Handan , Hebei ), Yuan Baozang ( 元寶藏 ), również zbuntował się przeciwko Sui i poddał się Li Mi. Zaprosił Wei Zhenga, aby służył w jego sztabie jako jego sekretarz. Wei następnie sporządził wnioski od Yuan do Li Mi, sugerując, że Li Mi zaatakuje i przejmie pobliską Dowództwo Wei (魏郡, również część współczesnego Handan) i duży magazyn żywności, który zbudował cesarz Yang, Liyang Storage (黎陽倉, we współczesnym Hebi , Henan ). Li Mi był pod wrażeniem, a kiedy dowiedział się, że Wei napisał zgłoszenia, poprosił Yuana o wysłanie do niego Wei. Następnie uczynił Wei swoim sekretarzem.

W 618 Li Mi był gotowy do poważnej konfrontacji z generałem Sui Wang Shichongiem , który przejął władzę we wschodniej stolicy Luoyang jako regent ostatniego cesarza Sui, Yang Tonga (wnuka cesarza Yanga). Wei rozmawiał z sekretarzem generalnym Li Mi, Zheng Tingiem ( 鄭頲 ), opowiadając się za przyjęciem przez Li Mi postawy obronnej, odmową walki z Wangiem i wyczerpaniem zapasów żywności Wanga. Zheng odrzucił propozycję, a propozycja najwyraźniej nigdy nie została złożona Li Mi. Następnie, kiedy Li Mi zaangażował Wanga, Wang go pokonał. Wierząc, że nie może dłużej opierać się Wangowi, Li Mi uciekł na dynastii Tang i poddał się cesarzowi Gaozu z Tang . Wei podążył za nim na terytorium Tang. Następnie z generałem dywizji Li Mi, Xu Shiji (później znany jako Li Shiji) nadal trzymający region Liyang, Wei poprosił cesarza Gaozu o wysłanie go do Liyang, aby przekonał Xu, by również poddał się Tang. Xu tak zrobił.

Panowanie cesarza Gaozu

Wiosną 619 r., Kiedy Yuan Baozang został zaatakowany przez Yuwena Huaji , cesarza Xu (który przewodził zamachowi stanu, który zabił cesarza Yang w 618 r.), Wei udał się do Yuan, aby przekonać go do poddania się Tang. Juan tak zrobił. Wei najwyraźniej następnie wrócił do Liyang. Zimą 619 roku, kiedy Dou Jiande , książę Xia, jeden z głównych rywali Tang, zaatakował i schwytał Liyang, Wei był wśród ludzi schwytanych przez Dou, wraz z kuzynem cesarza Gaozu, Li Shentongiem (李 神 通), księciem Huai'an , Siostra cesarza Gaozu, księżniczka Tong'an, i ojciec Li Shiji, Li Gai ( 李蓋 ). (Li Shiji nie został schwytany, ale kilka dni później poczuł się zmuszony również poddać się Dou, ponieważ jego ojciec został jeńcem). Dou uczynił Wei swoim sekretarzem.

W 621 roku Dou, próbując pomóc Wangowi, oblężonemu w Luoyang przez generała Tang Li Shimina , księcia Qin (syna cesarza Gaozu), został pokonany i schwytany przez Li Shimina. Urzędnicy Xia początkowo uciekli z powrotem do stolicy Xia, prefektury Ming (洺州, również we współczesnym Handan), następnie zdecydowali się poddać, a Wei podążył za Pei Ju z powrotem do stolicy Tang, Chang'an . Najstarszy syn cesarza Gaozu, Li Jiancheng, następca tronu , od dawna słyszał o talentach Wei i zaprosił go, by służył jako jego bibliotekarz. W 622, z generałem Dou Liu Heita , który powstał przeciwko Tang i zajął większość dawnego terytorium Xia, Wei i inny członek personelu, Wang Gui , zasugerowali Li Jianchengowi, że ze względu na osiągnięcia i sławę Li Shimina stanowi zagrożenie dla Li Jianchenga i że Li Jiancheng potrzebuje trochę własne zwycięstwa - wskazując, że powinien zgłosić się na ochotnika do ataku na Liu. Li Jiancheng zgodził się, a później w 622 zmiażdżył siły Liu. (Liu został zdradzony przez własnego podwładnego Zhuge Dewei ( 諸葛德威 ) na początku 623 i przekazany Li Jiancheng; Li Jiancheng go zabił.) Gdy rywalizacja braci nasiliła się w ciągu roku, Wei wielokrotnie sugerował Li Jianchengowi, że musi działać jako pierwszy i zabić Li Shimina. Li Jiancheng nie mógł się na to zdecydować.

Jednak w 626 roku Li Shimin, wierząc, że Li Jiancheng go zabije, zaatakował Li Jianchenga i innego brata, który wspierał Li Jianchenga, Li Yuanji , księcia Qi, pod bramą Xuanwu , zabijając ich. Następnie skutecznie zmusił cesarza Gaozu do mianowania go następcą tronu. Wezwał Wei i zgromił go: „Dlaczego zraziłeś nas, braci?” Wszyscy koledzy Wei bali się o niego, ale Wei, zamiast błagać o przebaczenie, śmiało stwierdził: „Gdyby książę koronny posłuchał moich słów, nie doznałby tej katastrofy”. Li Shimin, który był pod wrażeniem samego Wei, był pod wrażeniem odpowiedzi, zmienił swoje nastawienie i traktował Wei z szacunkiem, zapraszając Wei do służby w jego własnym sztabie. Następnie, kiedy wysłał Wei z misją spacyfikowania wschodnich prefektur, Wei, wierząc, że nikt nie uwierzy słowom Li Shimina, że ​​​​członkowie personelu Li Jiancheng i Li Yuanji zostaną oszczędzeni, jeśli niektórzy z nich, będący wówczas w areszcie, nie zostaną zwolnieni, nakazał ich uwolnienie - akt, z którego Li Shimin był zadowolony i pod wrażeniem. Później, w 626 roku, cesarz Gaozu ustąpił tronu Li Shiminowi (jako cesarzowi Taizongowi). Wei nadal służył w administracji cesarskiej.

Panowanie cesarza Taizonga

Po tym, jak cesarz Taizong objął tron, stworzył Wei, barona Julu. Później, w 626 roku, kiedy cesarz Taizong pochował Li Jiancheng i Li Yuanji z honorami należnymi książętom cesarskim, Wei Zheng i Wang Gui poprosili o pozwolenie na udział w procesji pogrzebowej. Cesarz Taizong zgodził się, a następnie nakazał wszystkim urzędnikom, którzy służyli w sztabach Li Jiancheng i Li Yuanji, aby wzięli udział w procesji pogrzebowej.

Mówiono, że kiedy cesarz Taizong po raz pierwszy objął tron, szukał sposobów na poprawę swojego panowania. Ponieważ wierzył, że Wei ma wielkie zdolności rządzenia, często zapraszał go do swojej sypialni, aby z nim rozmawiał. Wei miał odwagę mówić w obronie tego, co uważał za słuszne, a cesarz Taizong często chętnie przyjmował jego sugestie. W 627 roku, kiedy pojawiły się pogłoski, że Feng Ang ( 馮盎 ), były urzędnik Sui, który poddał się Tangowi kilka lat wcześniej, rozpoczął bunt, a cesarz Taizong chciał wysłać siły do ​​ataku na Fenga, Wei odradzał to, wskazując, że Feng nie posuwał się naprzód poza swoje własne terytoria i wydawał się po prostu obawiać się, że został oskarżony o zdradę. Zgodnie z sugestią Wei, cesarz Taizong wysłał oficjalnego Li Gongyana ( 李公淹 ), aby pocieszył Fenga; Feng następnie pokazał swoją uległość, wysyłając syna Feng Zhidai ( 馮智戴 ), aby podążać za Li Gongyanem do Chang'an, aby złożyć hołd cesarzowi Taizongowi. Zadowolony cesarz Taizong stwierdził: „Wei kazał mi wysłać posłańca, w wyniku czego Lingnan został spacyfikowany, lepiej niż gdyby wysłano 100 000 ludzi. Musi otrzymać nagrodę”. Nagrodził Wei jedwabiem. Mniej więcej w tym czasie mianował również Wei zastępcą szefa Departamentu Spraw Państwowych .

Później w tym samym roku, Wei został oskarżony o nepotyzm . Cesarz Taizong zlecił cesarskiemu cenzorowi Wen Yanbo zbadanie sprawy, a Wen nie znalazł żadnych dowodów wykroczenia. Mimo to Wen powiedział cesarzowi Taizongowi: „Wei nie dbał o publiczne postrzeganie ani o wygląd konfliktu interesów . Mimo że nie miał złych intencji, nadal powinien zostać skarcony. ” Cesarz Taizong zgodził się i zganił Wei, ale Wei bez ogródek odmówił przyjęcia nagany, a cesarz Taizong później wycofał naganę po stwierdzeniu, że Wei miał rację. Przez resztę Wei's kariery, stało się to wzorem - Wei ośmielił się mówić przeciwko opiniom lub działaniom cesarza pomimo gniewu cesarza Taizonga i chociaż cesarz Taizong nie akceptował wszystkiego, co powiedział Wei, zawsze traktował Wei z szacunkiem.

W 629 cesarz Taizong mianował Wei szefem Biblioteki Pałacowej , ale nadał mu dodatkowe oznaczenie Canyu Chaozheng ( 參豫朝政 ), czyniąc go de facto kanclerzem . Później tego samego roku, kiedy zastępca cenzora Quan Wanji ( 權萬紀 ) oskarżył kanclerzy Fang Xuanlinga i Wang Gui o niewłaściwy dobór urzędników, cesarz Taizong początkowo nakazał Hou Junji przeprowadzić śledztwo. Wei zwrócił jednak uwagę, że zarówno Fang, jak i Wang byli zaufanymi urzędnikami, którym należy dać wolną rękę i nie zwracać uwagi na szczegóły ich czynów. Cesarz Taizong zgodził się i odwołał dochodzenie.

W 630 roku generał Li Jing zadał ciężki cios siłom Jiali Khan Ashina Duobi ze wschodniego Tujue , a później tego samego roku, po schwytaniu Ashiny Duobi, wodzowie wschodniego Tujue poddali się Tang. Cesarz Taizong poprosił o opinie, co zrobić z ludem wschodniego Tujue. Było wiele różnych opinii, ale dwie opinie, które cesarz Taizong wydawał się rozważać najbardziej, to opinie Wen i Wei, którzy szeroko dyskutowali przed cesarzem Taizongiem. Wen argumentował, że zgodnie z precedensami tego, co wschodnia dynastia Han zrobiła z Xiongnu , wschodni lud Tujue powinien zostać umieszczony w granicach Tang, ale zorganizowany w formie plemiennej, aby służył jako obwód obronny na północnej granicy. Wei opowiadał się za umieszczeniem ludu wschodniego Tujue na północ od granic Tang, wierząc, że stanowiliby zagrożenie, gdyby zostali umieszczeni w granicach Tang. Wen jednak argumentował, że lud wschodnich Tujue mógłby ostatecznie zostać zasymilowany i stać się atutem stanu Tang, a cesarz Taizong zgodził się z Wen. Założył 10 prefektur w celu osiedlenia ludu wschodniego Tujue i mianował głównych wodzów prefektami, jednocześnie zapraszając wielu szlachciców ze wschodniego Tujue do służby jako generałowie w Chang'an.

Pod koniec 630 roku Qu Wentai ( 麴文泰 ), król Gaochang , miał przybyć do Chang'an, aby złożyć hołd cesarzowi Taizongowi. Kiedy inne Xiyu to usłyszały, również chciały wysłać emisariuszy, a cesarz Taizong początkowo nakazał urzędnikowi Qu, Yandzie Gegan ( 厭怛 紇干 ) z powrotem do Gaochang, aby zebrał emisariuszy i poprowadził ich do Chang'an. Wei odradzał to, wskazując, że gdyby tak się stało, Tang byłby głęboko zaangażowany w sprawy Xiyu, a państwo Tang nie było jeszcze w stanie tego zrobić. Cesarz Taizong zgodził się i nakazał Yandzie przestać.

W 631 roku, pomimo rad Wei przeciwko temu, cesarz Taizong zaczął tworzyć feudalny plan, w ramach którego wielcy współtwórcy rządów Tang otrzymywali stanowiska prefektów prefektur, które miały być dziedziczone przez ich potomków. (Później jednak, z powodu sprzeciwu innych urzędników - z których najsilniejszy pochodził od szwagra cesarza Taizonga, Zhangsuna Wuji - cesarz Taizong anulował feudalny plan).

W 632 roku, za namową wielu urzędników, którzy wierzyli, że powinien udać się na górę Tai , aby złożyć hołd niebu i ziemi (znanej jako Fengshan ), cesarz Taizong rozważał zrobienie tego, ale sprzeciwił się temu Wei, co doprowadziło do słynnej rozmowy między nimi , który pokazał osobistą filozofię Wei przeciwko nadmiernemu rozszerzaniu państwa:

Cesarz Taizong zapytał: „Sprzeciwiasz się temu, abym prowadził Fengshan . Czy to dlatego, że moje osiągnięcia nie były wystarczająco duże?” Wei odpowiedział: „Są wystarczająco wielcy”. Cesarz Taizong zapytał: „Czy to dlatego, że moje cnoty nie były wystarczająco wielkie?” Wei odpowiedział: „Są wystarczająco wielcy”. Cesarz Taizong zapytał: „Czy to dlatego, że Chiny nie są wystarczająco spacyfikowane?” Wei odpowiedział: „Jest wystarczająco spacyfikowany”. Cesarz Taizong zapytał: „Czy to dlatego, że barbarzyńskie narody mi się nie podporządkowały?” Wei odpowiedział: „Mają”. Cesarz Taizong zapytał: „Czy to dlatego, że nie mieliśmy dobrych zbiorów?” Wei odpowiedział: „Mieliśmy dobre zbiory”. Cesarz Taizong zapytał: „Czy to znaczy, że nie pojawiły się oznaki błogosławieństw?” Wei odpowiedział: „Mają”. Cesarz Taizong zapytał: „Więc dlaczego wciąż nie mogę dyrygować
Fengshan ?” Wei odpowiedział: „Chociaż Wasza Cesarska Mość dokonał tych sześciu osiągnięć, nadal dziedziczymy stan pozostały po wielkim zamieszaniu pod koniec rządów Sui. Populacja jest znacznie zmniejszona i nie odzyskała. Sklepy spożywcze wciąż stoją puste. Kiedy Wasza Cesarska Mość kieruje się na wschód [do Góry Tai], tysiące koni i wozów wszędzie tam, gdzie się udają, potrzebuje zapasów, a lokalnym władzom trudno to zrobić. Ponadto w Fengshan wszyscy władcy i wodzowie narodów powinni być z wami. Jednak od Yi i Luo Rzeki do morza i Mount Dai [(岱山, inna nazwa góry Tai)], wciąż jest niewiele wiosek i niewielu ludzi. Chwasty rosną gęsto bez końca, a to byłoby zapraszaniem barbarzyńców do naszego brzucha i pokazywaniem im naszych słabości. Co więcej, nawet gdybyśmy ich hojnie nagrodzili, niekoniecznie byliby zadowoleni, ponieważ przybyli z daleka. Nawet jeśli zwolnisz ludzi z podatków na wiele lat, nadal nie możesz zrekompensować im strat. Dlaczego Wasza Cesarska Mość miałby chcieć po prostu zorganizować wielką Fengshan , ale otrzymać prawdziwe szkody?

Nawiasem mówiąc, w tamtym czasie wiele prefektur wokół Żółtej Rzeki cierpiało z powodu powodzi, więc cesarz Taizong porzucił ten pomysł.

Mniej więcej w tym samym czasie doszło do incydentu, kiedy cesarz Taizong odwiedził swój letni pałac Jiucheng Palace (九成宮, we współczesnym Baoji , Shaanxi ). Wysłał niektórych swoich służących z powrotem do Chang'an, którzy przebywali w oficjalnych lożach w hrabstwie Weichuan (湋 川, także we współczesnym Baoji), kiedy przybyli kanclerze Li Jing i Wang Gui. Urzędnicy hrabstwa przesiedlili cesarskich służących do domu Li i Wanga. Kiedy cesarz Taizong to usłyszał, poczuł brak szacunku i początkowo zamierzał ukarać urzędników hrabstwa. Wei nie zgodził się, wskazując, że Li i Wang byli znacznie ważniejsi i bardziej szanowani niż słudzy cesarscy. Cesarz Taizong ustąpił i nie ukarał urzędników hrabstwa, Li ani Wanga.

Cesarz Taizong miał poślubić księżniczkę Changle z synem Zhangsuna Wuji, Zhangsunem Chongiem ( 長孫沖 ). Ponieważ księżniczka urodziła się z cesarzowej Zhangsun i była jego ulubioną córką, cesarz Taizong nakazał, aby jej posag był większy niż posag jego siostry, księżniczki Yongjia. Wei odradzał to, wskazując, że jest to sprzeczne z cesarzem Mingiem Han spostrzeżenie, że jego synowie nie powinni być tak szanowani jak jego bracia. Cesarz Taizong zgodził się, a także poinformował cesarzową Zhangsun, która była pod wielkim wrażeniem uczciwej rady Wei, dlatego po otrzymaniu pozwolenia od cesarza Taizong kazała swoim eunuchom wysłać Wei nagrody w postaci pieniędzy i jedwabiu, chwaląc go za jego uczciwość. Innym razem, po powrocie cesarza Taizong z cesarskiego zgromadzenia, był zły i krzyczał: „Pozwól mi znaleźć szansę zabicia tego rolnika!”. Cesarzowa Zhangsun zapytała, kogo ma na myśli, a on odpowiedział: „Mam na myśli Wei Zhenga. Zawsze znajdzie sposób, aby mnie obrazić na oczach wszystkich w cesarskiej sali!”. Cesarzowa Zhangsun wycofała się do swojej sypialni i włożyła oficjalną suknię cesarzowej; stojąc uroczyście, przygotowywała się do pokłonu cesarzowi Taizongowi. Zdziwił się i zapytał ją, jaki jest tego powód. Odpowiedziała: „Słyszałam, że tylko najzdolniejszy cesarz będzie miał podwładnych, którzy są uczciwi. Wei wykazuje tyle uczciwości, ponieważ jesteś zdolnym cesarzem. Jak mogę ci nie pogratulować?” Gniew cesarza Taizonga zmienił się w szczęście i nie ukarał Wei. Wkrótce Wei został mianowany księciem.

Później tego samego roku cesarz Taizong zorganizował ucztę dla urzędników wysokiego szczebla w Danxiao Hall ( 丹 霄 殿 ), a podczas uczty Zhangsun Wuji skomentował: „Wang Gui i Wei Zheng byli wcześniej naszymi wrogami. Nie wiedziałem wtedy, że będziemy mieli szansę razem ucztować”. Cesarz Taizong odpowiedział: „Wang i Wei wiernie służyli swojemu panu i dlatego ich zatrzymałem. Mam pytanie: za każdym razem, gdy Wei dawał mi niekorzystną radę, a ja jej nie akceptowałem, odmawiał jakiejkolwiek dyskusji na ten temat. dalej. Dlaczego? Wei odpowiedział: „Daję niekorzystną radę tylko wtedy, gdy uważam, że czegoś nie należy robić. Gdyby Wasza Cesarska Mość nie zastosował się do mojej rady, to gdybym nadal o tym mówił, sprawa zostałaby rozstrzygnięta i zostałaby wykonana. dlaczego nie mówiłem dalej”. Cesarz Taizong odpowiedział: „Możesz najpierw kontynuować planowanie, a potem ponownie spróbować mi doradzić. Co w tym złego?” Wei odpowiedział: „Tak było napisane Cesarz Shun ostrzegł swoich urzędników: „Nie słuchajcie mnie w mojej obecności i nie wygłaszajcie potajemnych przemówień przeciwko temu, co robię”. Jeśli wiem, że coś jest nie tak, ale nadal omawiam to z Waszą Cesarską Mością, byłbym posłuszny w waszej obecności. Nie tak Houji (后稷) i Ziqi (子棄, obaj legendarni wielcy urzędnicy za panowania cesarza Shuna) służyli cesarzowi Shun.” Cesarz Taizong roześmiał się i stwierdził: „Wszyscy mówią, że Wei jest arogancki i nieostrożny, ale nazywam go” delikatny'; to pokazuje”.

W 633 roku, po tym, jak Wang został oskarżony o ujawnienie tajemnic pałacowych, cesarz Taizong mianował Wei Shizhonga ( 侍中 ) - szefa biura egzaminacyjnego rządu i stanowisko kanclerza - w miejsce Wanga. W tym czasie istniały również duże zaległości w sprawach prawnych, którymi zajmowało się biuro wykonawcze, a cesarz Taizong tymczasowo wyznaczył Wei do ich załatwienia. Mówiono, że chociaż Wei nie studiował prawa, rozumował logicznie i potrafił podejmować właściwe decyzje.

W 634 roku, kiedy cesarz Taizong chciał wysłać urzędników, aby odwiedzili obwody, aby zobaczyć, jak ludzie radzą sobie w prowincjach, Li Jing polecił Wei. Jednak cesarz Taizong odpowiedział: „Wei musi wskazać moje wady, a nie mogę pozwolić mu odejść”. Zamiast tego wysłał 13 urzędników, w tym Li Jing i Xiao Yu , na obwody tej misji.

Cesarz Taizong zlecił kompilację kilku oficjalnych historii dynastii poprzedników Tang - zlecił Linghu Defenowi i Cenowi Wenbenowi skompilowanie Księgi Zhou ( historia Północnego Zhou ); Kong Yingda i Xu Jingzong , aby skompilować Księgę Sui (historia dynastii Sui); Yao Silian skompiluje Księgę Lianga ( historia dynastii Liang ) i Księgę Chen ( dynastia Chen) historia); i Li Baiyao , aby skompilować Księgę Północnej Qi ( historia Północnej Qi ). Wei był odpowiedzialny za pisanie komentarzy do wielu ważnych osób, których biografie były zawarte w tych historiach, a po ukończeniu historii około 636 r. Cesarz Taizong przyznał mu jedwab i podniósł jego tytuł do księcia Zheng. (Z niejasnych powodów Wei został uznany za głównego redaktora Księgi Sui , ale nie innych prac).

Również w 636 Wei próbował zrezygnować z powodu chorób oczu. Cesarz Taizong zwolnił go ze stanowiska Shizhonga i nadał mu honorowe stanowisko Tejin ( 特進 ), ale nadal dawał mu pełną władzę, jakby nadal był Shizhongiem . Nadal wyznaczał go również Canyi Deshi ( 參議 得失 ), utrzymując go de facto jako kanclerza.

W tym momencie cesarz Taizong zaczął faworyzować swojego syna Li Tai nad jego najstarszym synem i następcą tronu Li Chengqianem . Kiedy wysunięto oskarżenia, że ​​​​wysocy urzędnicy nie okazują szacunku Li Tai, cesarz Taizong był początkowo zły, upominając urzędników wysokiego szczebla. Jednak Wei odpowiedział, że ci urzędnicy wysokiego szczebla powinni w rzeczywistości być bardziej zaszczyceni niż książęta cesarscy, ponieważ kluczowy personel państwa, a cesarz Taizong, widząc, że Wei miał rację, przeprosił.

W 637 r. ukończono nowy kodeks obrzędów, którego współautorami byli Wei i Fang. Również w 637 roku Wei złożył petycję zawierającą szereg porad dla cesarza Taizonga, aby stale się badał. Ta petycja została później zatytułowana Petycja w sprawie dziesięciu myśli ( 十思疏 ) i stała się słynnym dokumentem często przedstawianym jako przykłady tego, jak urzędnicy powinni doradzać cesarzowi.

W 638 roku miał miejsce kolejny incydent, w którym Wang, ówczesny minister ceremonii, zasugerował, aby urzędnicy wysokiego szczebla nie musieli ustępować książętom cesarskim, gdy spotykają się ich procesje. Cesarz Taizong początkowo postrzegał to jako zniewagę dla cesarskich książąt - zwłaszcza Li Tai, z którym potajemnie rozważał zastąpienie Li Chengqiana - i oświadczył: „Życie jest niepewne. Jeśli książę koronny powinien umrzeć wcześnie, skąd wiesz że jeden z książąt nie będzie w przyszłości twoim panem. Jak możesz ich lekceważyć? Wei, widząc, co się dzieje, powiedział bez ogródek: „Od czasów dynastii Zhou dziedziczenie jest zawsze z ojca na syna, a nie na braci, aby zapobiec spiskom młodszych synów i zaprzestać walk wewnętrznych u ich pochodzenia. To jest to, na co władcy muszą uważać.” Następnie cesarz Taizong zatwierdził propozycję Wanga.

W 638 roku cesarz Taizong, świętując narodziny wnuka, wydał ucztę dla urzędników cesarskich, na której skomentował:

Zanim objąłem tron, dzięki pomocy Fang Xuanglinga mogłem przejąć władzę. Po objęciu tronu dzięki pomocy Wei Zhenga mogłem naprawić swoje błędy.

Następnie nagrodził zarówno Fang, jak i Wei cesarskim mieczem. Mniej więcej w tym czasie Wei poradził mu, aby był świadomy, że nie przyjmuje negatywnych rad od innych, jak to robił wcześniej. Cesarz Taizong zgodził się dokładniej zbadać siebie.

W 639 roku, po tym, jak siostrzeniec Ashiny Duobi, Ashina Jiesheshuai , uknuł spisek mający na celu zasadzkę na cesarza Taizonga, ale jego spisek został odkryty i zniszczony, cesarz Taizong stworzył księcia Tujue, który wiernie mu służył, Li Simo (z domu Ashina Simo), księcia Huaihua, jako chan nowo odtworzonego stanu wschodniego Tujue (jako Qilibi Khan) i kazał mu zabrać ludność wschodniego Tujue poza terytorium Tang, aby osiedlić się między Tang i Xueyantuo . W tym czasie cesarz Taizong skomentował, że prawie cierpiał, ponieważ nie posłuchał sugestii Wei w 630 roku.

W 640 roku, po wielu latach, podczas których Qu Wentai, początkowo uległy Tangowi, stał się wrogo nastawiony do interesów Tangów i sprzymierzył się z zachodnim Tujue , cesarz Taizong wysłał Hou Junji, by podbił Gaochang. Qu Wentai zmarł z powodu choroby podczas oblężenia, a jego syn Qu Zhisheng ( 麴智 盛 ) poddał się. Wei poradził cesarzowi Taizongowi, aby zatrzymał Qu na tronie jako sojusznika - sugestia, że ​​Chu Suiliang mówił także o - ale cesarz Taizong nie zgodził się i bezpośrednio zaanektował Gaochang. (Cesarz Taizong później tego żałował w 642 r., kiedy potrzeba stacjonowania żołnierzy w Gaochang stawała się coraz bardziej kosztowna pod względem kosztów pieniężnych i ludzkich) . przeprowadzić przesłuchania krzyżowe między Xue a domniemanymi ofiarami, ale za namową Wei - że niezależnie od wyników, imperium zostanie skrzywdzone - cesarz Taizong odwołał śledztwo.

W 641 roku Fang i Gao Shilian zgromili cesarza Taizonga, gdy zapytali zastępcę cesarskiego architekta Dou Desu ( 竇德素 ) o cesarskie projekty budowlane - co cesarz Taizong uznał za naruszenie jego wolności. Jednak Wei zwrócił uwagę, że kanclerze powinni być odpowiedzialni za wszystkie sprawy państwowe, a cesarz Taizong, zdając sobie sprawę, że popełnił błąd, został upokorzony.

W 642 roku Wei był chory, a cesarz Taizong i on wymieniali między sobą listy, w których wyrażali, jak bardzo za sobą tęsknią, aw listach Wei nadal udzielał cesarzowi Taizongowi niekorzystnych rad. W międzyczasie, ponieważ rezydencja Wei nie miała dużych sal, cesarz Taizong skierował materiał budowlany, którego zamierzał użyć do cesarskiej sali i zbudował salę dla Wei w ciągu pięciu dni, a ponadto nagrodził go składanymi parawanami , pościel, mały stolik i laski, mając nadzieję, że go pocieszy. Kiedy Wei napisał, aby mu podziękować, cesarz Taizong odpisał, stwierdzając: „Szanuję cię za ludzi i państwo, a nie za ciebie. Dlaczego mi dziękować?” W międzyczasie Chu, który sam zyskał reputację udzielania negatywnych rad, zwracał uwagę, że przysługi cesarza Taizonga dla Li Tai stwarzają niepewność dla urzędników, a cesarz Taizong, próbując stłumić plotki, że Li Tai zastąpi Li Chengqiana, wyznaczył Wei jako starszy doradca Li Chengqiana. Kiedy Wei wydoroślał, osobiście udał się do pałacu, aby odmówić, ale cesarz Taizong zwrócił uwagę na symboliczne znaczenie posiadania kogoś tak ważnego jak on, który służyłby jako doradca Li Chengqiana, stwierdzając, że nawet gdyby Wei mógł tylko leżeć w łóżku, jego imię starszy doradca Li Chengqiana pomógłby wyjaśnić sytuację. Wei ustąpił i zaakceptował.

Wiosną 643 Wei był ciężko chory. Cesarz Taizong wysłał wielu posłańców, aby zajęli się chorobą Wei, a ponadto miał oficjalnego Li Anyana ( 李 安 儼 ) pobyt w rezydencji Wei, aby nadzorować opiekę nad Wei. On również osobiście odwiedził Wei z Li Chengqianem i wskazał na swoją córkę księżniczkę Hengshan i obiecał oddać ją synowi Wei, Wei Shuyu, w małżeństwie. Wei zmarł wkrótce potem, a cesarz Taizong pochował Wei z wielkimi zaszczytami i luksusowymi artykułami pogrzebowymi, chociaż żona Wei, Lady Pei, wskazując, że sam Wei był oszczędny w życiu, odmówił większości luksusów. Wei został pochowany w pobliżu grobowca cesarzowej Zhangsun (zmarłej w 636 r.), Gdzie ostatecznie pochowano cesarza Taizong. Zlecił także wykonanie kamiennego pomnika dla Wei i osobiście napisał tekst pomnika. Bardzo tęsknił za Wei i stwierdził:

Używanie miedzi jako lustra pozwala zachować porządek w ubraniach. Używanie historii jako lustra pozwala zobaczyć przyszłe trendy. Używanie osoby jako lustra pozwala zobaczyć, co jest dobre, a co złe. Kiedy zmarł Wei Zheng, zgubiłem lustro.

Później tego samego roku, kiedy cesarz Taizong zlecił wykonanie portretów w pawilonie Lingyan, aby upamiętnić 24 wielkich współtwórców rządów Tang, portret Wei był jednym z zamówionych portretów.

Jednak później, w 643 r., Li Chengqian spiskował z Hou w celu obalenia cesarza Taizonga, ponieważ obawiał się, że cesarz Taizong zastąpi go Li Tai. Cesarz Taizong stracił Hou i innych współspiskowców, jednocześnie obalając i wygnając Li Chengqiana (chociaż obwinił również machinacje Li Tai za upadek Li Chengqiana i również go wygnał, tworząc zamiast tego ich młodszego brata Li Zhi, następcę tronu ) . Jak Wei wielokrotnie polecał Hou i Du Zhenglun , kluczowy doradca Li Chengqiana, który również został wygnany, jako materiał na kanclerza, cesarz Taizong podejrzewał Wei o frakcyjność. W tamtym czasie odkryto również, że Wei zapisał swoje niekorzystne rady dla cesarza Taizonga i przekazał je Chu, który był również cesarskim historykiem, co jeszcze bardziej nie podobało się cesarzowi Taizongowi. Dlatego odwołał planowane małżeństwo księżniczki Hengshan i Wei Shuyu i zniszczył kamienny pomnik, który zamówił dla Wei.

W 645 roku, po tym, jak cesarz Taizong przeprowadził nieudaną próbę podboju Goguryeo , żałował kampanii i stwierdził: „Gdyby Wei Zheng wciąż żył, nie pozwoliłby mi wziąć udziału w tej kampanii”. Wysłał cesarskich posłańców, aby złożyli ofiary Wei i odnowili kamienny pomnik, a także wezwał żonę i dzieci Wei, wielce ich nagradzając.

Cześć

Wei Zheng jest czczony jako bóg drzwi w niektórych chińskich i taoistycznych świątyniach , zwykle we współpracy z Li Shiji .

Kultura popularna

• W tej roli Maeng Ho-rim w serialu telewizyjnym SBS Yeon Gaesomun z lat 2006-2007 .

Zobacz też

• Dwadzieścia cztery historie

Bibliografia

•   Mirror to the Son of Heaven, Howard J. Wechsler (Yale University Press: 1974) ISBN 0-300-01715-4
• Stara Księga Tang , tom. 71 [1] .
• Nowa Księga Tang , tom. 97 [2] .
• Zizhi Tongjian , tomy. 184 , 185 , 186 , 187 , 190 , 191 , 192 , 193 , 194 , 195 , 196 , 197 , 198 .

Linki zewnętrzne

• Księga 31 Quan Tangshi (która zawiera wiersze Wei Zhenga) w chińskim projekcie tekstowym