Wiek Gniewu
Autor | Pankaj Mishra |
---|---|
Język | język angielski |
Gatunek muzyczny | Literatura faktu |
Wydawca |
Farrar, Straus i Giroux (USA) Allen Lane (Wielka Brytania) Juggernaut Books |
Data publikacji |
2017 |
Typ mediów | Druk ( twarda oprawa ) |
Strony | 416 |
ISBN | 978-0-374-27478-8 |
Age of Anger: A History of the Present to książka non-fiction z 2017 roku autorstwa indyjskiego autora Pankaj Mishry . Mishra odpowiada za odrodzenie reakcyjnych i prawicowych ruchów politycznych pod koniec 2010 roku. Twierdzi, że ruchy nacjonalistyczne, izolacjonistyczne i szowinistyczne, od grup terrorystycznych, takich jak ISIS, po ruchy polityczne, takie jak Brexit , pojawiły się w odpowiedzi na globalizację i normalizację zachodnich ideałów, takich jak indywidualizm , kapitalizm i sekularyzm .
Praca dyplomowa
Mishra zauważa, że nieporządek i przemoc naturalnie towarzyszyły nadejściu kapitalizmu przemysłowego w świecie zachodnim, powołując się na wydarzenia takie jak rewolucja francuska , rewolucje 1848 r . i dwie wojny światowe . Twierdzi, że reszta świata przechodzi teraz tę samą serię wstrząsów i że nowe napięcia wynikające z Oświecenia nie zostały jeszcze rozwiązane, nawet w Europie. Krytykuje pogląd, że konflikty na początku XX wieku były aberracją przerywającą długą historię stałego postępu i rosnącego dobrobytu, zamiast tego argumentując, że nieporządek jest endemiczny dla nowoczesności. W pierwszej połowie książki Mishra skupia się na sporze między filozofami Wolterem i Jeanem-Jacquesem Rousseau , którzy żyli w XVIII wieku, kiedy ideały oświecenia oraz liberalizm gospodarczy, polityczny i społeczny zaczęły nabierać rozpędu w Europie. Według Mishry Rousseau był jednym z tych, którzy najlepiej przewidzieli problemy, jakie przyniesie nowoczesność: wykorzenienie, rywalizacja i materializm.
Mishra przedstawia tę teorię w opozycji do teorii historycznych, które milcząco przypisują współczesnemu liberalizmowi głównie pozytywne cechy, takich jak The End of History Fukuyamy , który twierdzi, że liberalna demokracja nieodwołalnie stała się globalnym ideałem, oraz teoria Clash of Civilizations Huntingtona , która, jak twierdzi Mishra, zachęca do islamofobii jednocześnie ukrywając prawdziwe przyczyny terroryzmu religijnego.
Przyjęcie
Krytycy chwalili erudycję książki, zwracając uwagę na ambitną i aktualną argumentację Mishry, opartą na myślicielach zarówno znanych, jak i mało znanych. Laura Miller z Slate stwierdziła: „Środek książki może być ciężką jazdą na sankach dla każdego, kto nie ma choćby przelotnej znajomości postaci takich jak Fichte , Bakunin i Kropotkin , ale rozdziały o tym, jak ci europejscy pisarze wpłynęli na kolejne pokolenia przywódców w Indiach, Turcja i Chiny sprawiają, że jest to warte wysiłku”. Londyński Przegląd Literacki nazwał książkę „wciągającą”, „bogato uczoną” i „wywrotową”.
Krytyka książki skupiała się na dowodach Mishry, opierając się bardziej na „powieściopisarzach i poetach niż na historykach i socjologach” oraz na jego próbie wykorzystania jednej, szeroko zakrojonej przyczyny do wyjaśnienia „różnych zjawisk, które ostatecznie wymagają różnych wyjaśnień”. Franklin Foer z The New York Times Book Review stwierdził: „Skupienie się na uczuciach, które nazywa„ wojnami w wewnętrznym świecie , jest dla niego wzmacniające i pouczające ”. Ale nie ma on wiele do powiedzenia na temat materialnej rzeczywistości ekonomii i polityki poza gniewnymi bromkami na temat „zachodniego modelu” i szerokimi, niepopartymi stwierdzeniami o stagnacji”.