William Tell (gra)
William Tell ( niemiecki : Wilhelm Tell , niemiecki wymowa: [ˈvɪlhɛlm ˈtɛl] ( słuchaj ) ) to dramat napisany przez Friedricha Schillera w 1804 roku . Fabuła koncentruje się na legendarnym szwajcarskim strzelcu wyborowym Williamie Tellu w ramach większej szwajcarskiej walki o niepodległość od imperium Habsburgów na początku XIV wieku. Czteroaktowa opera Gioacchino Rossiniego Guillaume Tell została napisana dla a Francuska adaptacja sztuki Schillera.
Kompozycja
Sztuka została napisana przez Friedricha Schillera w latach 1803-1804 i wydana w tym roku w pierwszym nakładzie 7000 egzemplarzy. Od czasu publikacji William Tell Schillera został przetłumaczony na wiele języków.
Friedrich Schiller (który nigdy nie był w Szwajcarii , ale był dobrze poinformowany jako historyk) do napisania sztuki o legendarnym szwajcarskim strzelcu wyborowym Williamie Tellu zainspirowała jego żona Lotte, która znała ten kraj z własnego doświadczenia. Po powrocie przyjaciela Johanna Wolfganga Goethego z drugiej wyprawy nad Jezioro Czterech Kantonów w 1779 roku Schiller zaczął zbierać źródła.
Większość informacji Schillera na temat historii Konfederacji Szwajcarskiej pochodzi z Chronicon Helveticum Aegidiusa Tschudiego (łac. „Swiss Chronicle”), Historii Konfederacji Szwajcarskiej Johannesa von Müllera ( niem . dwie kroniki Petermanna Etterlina i Johannesa Stumpfa .
Streszczenie
Fatalna wrogość tyrana Gesslera , gubernatora szwajcarskich kantonów, i Williama Tella, nieznanego myśliwego, zaczyna się podczas burzy na Jeziorze Czterech Kantonów, kiedy Tell stawia czoła wściekłym falom, by wiosłować w bezpieczne miejsce wieśniaka ściganego przez jeźdźców gubernatora. „Jezioro może się nad nim zlitować, ale gubernator nigdy” — mówi Tell.
Jego opinię o krwiożerczym Gesslerze coraz bardziej podziela wieśniactwo, gdy ciemiężca zapełnia stare więzienia, buduje nowe ogromne więzienie w Altdorfie dla większej liczby ofiar i zakłada przed nim swoją czapkę na słup, nakazując, by wszyscy, którzy przechodzą, musieli mu się pokłonić albo zapłacić karę śmierci. Publiczny gniew podsyca bunt, gdy Gessler oślepia starszego mężczyznę za błahe wykroczenie. Tell, indywidualista, trzyma się z daleka od rad rebeliantów, ale obiecuje swoją pomoc w razie potrzeby.
Przyjacielem chłopów jest wiekowy baron z Attinghausen, ale jego siostrzeniec i spadkobierca, Ulryk z Rudenz, zafascynowany przepychem dworu Gesslera i miłością do Berthy, podopiecznej gubernatora, sprzymierza się z tyranem. Baron ostrzega Ulricha, że Bertha jest wykorzystywana tylko jako przynęta i że kochający wolność ludzie w końcu zwyciężą, ale młodzieniec idzie dołączyć do Gesslera. Jednak podczas wspólnego polowania Bertha wyjawia, że pokocha go tylko wtedy, gdy przyłączy się do walki o wyzwolenie własnego ludu z uścisku Gesslera.
Tell przygotowuje się do złożenia obiecanej wizyty teściowi, przywódcy buntu, a jego pięknej żonie, bojąc się, że Gubernator uzna go za groźnego wroga, na próżno prosi go o przełożenie wyjazdu na później. Tell twierdzi, że nie ma się czego obawiać i wyrusza z kuszą w towarzystwie Waltera, swojego syna. Mijają więzienie, w którym Tell, nie pozdrawiając czapki gubernatora, zostaje schwytany przez strażnika. Kilku wieśniaków próbuje go uratować, gdy nadjeżdża grupa myśliwska gubernatora, a Gessler żąda wyjaśnień od myśliwego. Tell oświadcza, że jego brak salutowania był przeoczeniem, a gubernator zauważa, że słyszał, że Tell jest mistrzem łuku. Walter chwali się: „Tak, milordzie! Mój ojciec może trafić jabłko ze stu metrów!” Mówi Gessler: „Dobrze, teraz udowodnisz swoje umiejętności. Zestrzel jabłko z głowy chłopca. Jeśli chybisz, twoja własna głowa zapłaci przepadek”.
Widzowie są przerażeni. Tell pada na kolana, błagając Gesslera o wycofanie tak barbarzyńskiego rozkazu. Obnaża własną pierś, ale gubernator śmieje się i mówi: „Nie chcę twojego życia, ale strzału - dowodu twoich umiejętności”. Chłopiec mówi: „Strzelaj, ojcze! Nie bój się. Obiecuję stać spokojnie”. Tell wyjmuje dwie strzały z kołczanu, jedną wkłada za pas, celuje i drugą posyła w swoją stronę. Chłopiec stoi. Walter biegnie do ojca, płacząc: „Oto jabłko, ojcze! Wiedziałem, że nigdy mnie nie uderzysz!”
Tell pada na kolana, by objąć syna, ale Gessler jeszcze z nim nie skończył. – Zamień z tobą słowo, Tell – rozkazuje. „Widziałem, jak przyłożyłeś drugą strzałę do paska… jaki to był przedmiot?” Powiedz odpowiedzi: „Gdyby pierwsza strzała trafiła moje dziecko, druga przeszyłaby twoje serce”.
Za tę odpowiedź Gessler nakazuje go związać i zabrać do więzienia w Küssnacht za groźbę; ale nadchodzi wielka burza, która okazuje się zbawieniem myśliwego. Ponieważ tylko on może przeprowadzić łódź przez wichurę, jego strażnicy uwalniają jego kajdany, a Tell steruje na półkę, wyskakuje i stopą wpycha łódź porywaczy z powrotem w fale. Teraz mówi rybakowi, że planuje „czyn, który będzie na ustach wszystkich!”
W międzyczasie Bertha została porwana przez ludzi Gesslera. Ulrich, który wcześniej potępił swojego pana za mękę Tella i oświadczył, że dłuższe milczenie byłoby zdradą jego kraju i króla, całkowicie przeszedł na stronę swojego ludu. Ale wraca zbyt późno, by znaleźć żywego starego barona Attinghausen; jego wujek zmarł z tym nakazem dla chłopów: „Dzień szlachty przemija. Nowy dzień ludu jest bliski… kwiat rycerskości jest ścięty, ale wolność macha wysoko zwycięskim sztandarem. .. Trzymajcie się razem, mężczyźni - trzymajcie się na zawsze .... Bądźcie jednością - bądźcie jednością - bądźcie jednością ----"
Ulrich gromadzi wieśniaków i zostaje okrzyknięty ich przywódcą. Rozkazuje uzbroić się i czekać na ognisty sygnał na szczytach gór, a następnie rzucić się na tyrana. Jednak bardziej złowieszcza postać w buncie jest ukryta na czubku wzgórza z widokiem na drogę. Tell z kuszą w dłoni czeka na Gesslera, który ma wejść na przełęcz poniżej. Wkrótce pojawia się Gessler ze swoją świtą. Jego drogę zagradza Armgart, wieśniaczka i jej siedmioro dzieci. Woła do namiestnika: „Miłosierdzia, panie! Przepraszam!… Przepraszam!… Mój mąż jest w więzieniu. Moje dzieci wołają o chleb. Litości, panie, zlituj się nade mną!”
Gessler krzyczy: „Odsuń się, albo, na Boga, zjeżdżę cię!” Armgart rzuca się i swoje dzieci przed konie, wołając: „Dobrze, więc zjedź z nami”. Gessler krzyczy: „Byłem zbyt łagodnym władcą dla tych ludzi. Od teraz muszę się zmienić. Ogłoszę nowe prawo w całym kraju. Będę ...”
Zdanie nigdy się nie kończy; strzała przebija jego ciało. Ściskając pierś, Gessler woła: „To dzieło Williama Tella!… O Panie, zmiłuj się nad moją duszą!” Armgart raduje się: „Martwy, martwy! Zatacza się, upada!… Patrzcie, dzieci! Tak umiera tyran!”
Szyb, który zabił Gesslera, wznieca sygnał rewolucji, a o świcie chłopi i robotnicy burzą więzienia. W jednym znajdują Berthę; ratują ją w chwili, gdy spadną na nią płonące belki. Wyzwoleni chłopi, a wśród nich Ulrich i Bertha, tłoczą się teraz w domu Tella z okrzykiem: „Niech żyje Wilhelm Tell, nasza tarcza i zbawca!” Bertha, witając zwykłych ludzi jak towarzyszy, prosi o przyjęcie do ich Ligi Wolności. Jej prośba zostaje spełniona i podaje rękę Ulrichowi. Głosi: „I od tej chwili wszyscy moi poddani są wolni!”
Ale wkrótce nadchodzi wiadomość, że Albert , cesarz Austrii, został zamordowany przez własnego siostrzeńca Jana . Pewnego dnia żona Tella przyjmuje w swoim domku gościa; gość jest przebrany za mnicha, ale Tell wkrótce rozpoznaje w nim Jana w przebraniu, uciekającego przed swoimi niedoszłymi porywaczami. John, wiedząc, że Tell zabił Gesslera, oczekuje aprobujących słów od łucznika, który zamiast tego potępia zbrodnię Johna. Niemniej jednak Tell pomaga Johnowi uciec, pod warunkiem, że John jak najszybciej odpokutuje za swoją zbrodnię.
Historia wydajności i wpływ
Pierwsze publiczne przedstawienie Wilhelma Tella Schillera odbyło się w Weimarze pod dyrekcją Johanna Wolfganga Goethego 17 marca 1804 roku. Latem 1912-1914 i ponownie w latach 1931-1939 sztukę Schillera wystawiano w Interlaken . Został nakręcony zarówno w wersji niemieckiej, jak i angielskiej w 1934 roku, w obu wersjach wystąpili ci sami czołowi aktorzy ( Conrad Veidt był Gesslerem). Od 1947 roku sztuka wystawiana jest corocznie w Interlaken w Tellspiele . W 2004 roku sztuka Schillera została wystawiona po raz pierwszy na łące Rütli ( niem . Rütliwiese ), z okazji 200-lecia. Od 1938 roku jest również wystawiany w każdy weekend Święta Pracy w New Glarus w stanie Wisconsin w języku angielskim , a do niedawna także w języku niemieckim .
Postacie z gry są używane w narodowych taliach kart Węgier i Austrii i są znane jako karty ze wzorem Tell. Talia narodziła się około 1835 roku w czasach poprzedzających rewolucję węgierską 1848 roku , kiedy to w całej Europie budziły się ruchy rewolucyjne. Asy pokazują cztery pory roku . Karty te rozprzestrzeniły się po Cesarstwie Austro-Węgierskim i nadal są najpopularniejszymi kartami do gry w niemieckim kolorze w tej części świata. Postacie przedstawione na Obers i Unters należą: Hermann Geszler, Walter Fürst, Rudolf Harras i Wilhelm Tell.
Przez długi czas wierzono, że karta została wynaleziona w Wiedniu w Pracowni Malarstwa Karcianego Ferdynanda Piątnika , jednak w 1974 roku w prywatnej kolekcji angielskiej odnaleziono pierwszą talię, na której wynalazca i twórca talii widniał jako József Schneider, Master Card Painter w Peszcie , a data jego powstania to 1837. Gdyby nie wybrał szwajcarskich postaci ze sztuki Schillera, gdyby wybrał węgierskich bohaterów lub bojowników o wolność, jego talia kart nigdy nie trafiłaby do dystrybucji, ze względu na silną cenzurę ówczesnego rządu . Chociaż postacie na kartach są szwajcarskie, karty te są nieznane w Szwajcarii.
Jose Rizal , słynny filipiński rewolucyjny nacjonalista i autor, przetłumaczył dramat na swój ojczysty tagalski w 1886 roku, czerpiąc wiele inspiracji literackich i politycznych z Schillera i jego dzieł. W XIX wieku Wilhelm Tell inspirował wielu bojowników o wolność, m.in. we Włoszech i Imperium Rosyjskim.
sztuka Schillera była często wystawiana podczas reżimu nazistowskiego , w 1941 roku zakazano jej publicznego wystawiania . Hochhuth ), podobno publicznie wyraził ubolewanie, że Friedrich Schiller uwiecznił szwajcarskiego snajpera Williama Tella („Ausgerechnet Schiller musste diesen Schweizer Heckenschützen verherrlichen” – „Ze wszystkich ludzi Schiller musiał gloryfikować tego szwajcarskiego snajpera”).
Adaptacje filmowe
Sztuka była przedmiotem różnych adaptacji filmowych, w szczególności francuskiego filmu William Tell (film 1903) , niemiecko-szwajcarskiego filmu historycznego William Tell (film 1934) i włoskiego filmu William Tell (film 1949) .