Zawiyet Sidi Boumerdassi

Ten artykuł jest o Boumerdassi. W przypadku innych zastosowań zobacz Boumerdassi (ujednoznacznienie) .
Zawiyet Sidi Boumerdassi
زاوية سيدي بومرداسي
Zaouïa de Ouled Boumerdès de Mraïel à Tidjelabine des Aïth Aïcha.jpg
Zawiyet Ouled Boumerdès
Inna nazwa
 زاوية سيدي علي البومرداسي
Dawna nazwa
 زاوية بومرداس
Typ Zawiya
Przyjęty 1714 n.e. / 1158 AH
Założyciel Sidi Ali Boumerdassi
Przynależność Ministerstwo Wyznań i Darowizn
Przynależność religijna
 Qadiriyya - Rahmaniyya
Adres
Ouled Boumerdes
,
Tidjelabina
,
Kabylia , prowincja Boumerdès
,
35021
,
Algieria

Współrzędne :
Język arabski , berberyjski
Color-orange.JPG

Zawiyet Sidi Boumerdassi ( arabski : زاوية سيدي البومرداسي ) lub Zawiyet Ouled Boumerdès to zawiya położona w prowincji Boumerdès w Algierii .

Budowa

Zawiya Ouled Boumerdès została zbudowana w 1714 roku na południowych wyżynach obecnego miasta Boumerdès w regionie Kabylia .

Założycielem tej sufickiej szkoły jest wielki uczony Sidi Ali bin Ahmed bin Muhammad al-Boumerdassi , który założył tę zawiję edukacji, która służyła jako latarnia morska dla mieszkańców regionu gór Khachna, a jej naukowe i świetlne promienie sięgają aż do obrzeżach ojczyzny.

Misje

Zawiya Sidi Ali Boumerdassi w wiosce Ouled Boumerdès jest uważana za wybitnego nauczyciela religijnego w zapamiętywaniu i indoktrynacji Koranu i jego podstawowych zasad dla młodych ludzi oraz zapewnianiu różnym meczetom prowincji Boumerdes każdego roku w miesiącu Ramadan konserwację, która prowadzi do Modlitwy Tarawih poprzez recytację Koranu z recytacją Warsh .

Ta zawija, która otworzyła swoje podwoje w 1714 roku, zajmuje ważne miejsce w dziedzinie formacji, ponieważ co roku ukończyła około 70 mężczyzn i kobiet Hafiz z Koranu z jego zasadami i hadisami , na których opiera się w kształtowaniu różnych meczetów w Prowincja.

Jest miejscem studiowania i nauczania Koranu, a także udzielania pomocy potrzebującym i planującym zawarcie małżeństwa oraz organizowania ceremonii obrzezania.

Jest to jeden z Zawiyas w Algierii , który odgrywa ważną rolę w życiu społecznym w regionie Tidjelabine i jest uważany za zmodernizowany zakątek, ponieważ opiera się na tradycyjnym i nowoczesnym sposobie nauczania Koranu i Sunny.

Uczeń zamierza napisać wersety samodzielnie, używając tradycyjnego atramentu, który jest specjalnym atramentem, który uczeń robi z owczej wełny, gdzie topi go w ogniu, aż stanie się czarny, a następnie miesza go z wodą, a charakterystyka tego atramentu polega na tym, że nie znika z zapisanej tabliczki, chyba że pociera się ją gliną i wodą.

uroczystości

Najważniejszymi corocznymi działaniami, które personel zawiya zapewnia, aby regularnie iw ustalonym terminie organizować corocznie, jest okazja upamiętniająca Mawlid , podczas której honoruje się absolwentów zawiya i wręcza im świadectwa ukończenia studiów.

Dzieje się tak, ponieważ zawiya jest miejscem ustanowienia pamięci i zapamiętywania Koranu i jest podobna do szkoły z internatem do nauczania Księgi Allaha.

Historia

Obwód chaczny

Osmańska Algieria

Główny artykuł: osmańska Algieria
Zobacz też: Qadiriyya i Rahmaniyya

Podczas osmańskiej obecności w Algierii zawija ta była szanowana przez dejów Algieru i przez kajdów , którzy zarządzali sprawami regionu gór Khachna .

Przez około 116 lat od 1714 roku n.e. do francuskiego podboju Algierii w 1830 roku n.e. ten zaouïa pełnił swój obowiązek religijnej i mistycznej edukacji na wschodnich przedmieściach Casbah w Algierze na trasie łączącej Dar Es-Soltane [ ar ] ze wschodnim Beylik [ ar ] .

Tradycją suficką , która była wówczas praktykowana w Algierii, była Qadiriyya , Shadhiliyya lub Tijaniyya , a ponieważ zawiya Kabylii były sufickiego porządku Qadiriyya , ta zawiya Sidi Alego Boumerdassi nie odbiegała od lokalnych reguł , a zatem nauki duchowe były zgodne z obrządkiem Sidi Abdula Qadira Gilaniego (1078-1166 n.e.).

Kiedy teolog Sidi M'hamed Bou Qobrine (zm. 1793) wrócił z Uniwersytetu Al-Azhar w Egipcie , założył bractwo Rahmaniyya w Kabylii , które rozprzestrzeniło się w całej Algierii i poza nią, a więc Zawiyet Sidi Boumerdassi dostosował swój program inicjacyjny i transcendentny z tym braterstwem, które jest inspirowane przez Khalwatiyya .

Inwazja na Algier w 1830 r

Główny artykuł: Inwazja na Algier w 1830 roku
Bordj Tamentfoust

Kiedy kolonialne Troupes francuskiej marynarki wojennej wylądowały w Sidi Fredj w 1830 r., aby zająć Casbah w Algierze , suficcy muridowie wokół Mitidja zmobilizowali się, by przeciwstawić się ofensywie francuskich sił zbrojnych , która zmierzała w kierunku stolicy z kraju algierskiego.

Talibowie z Zawiyet Sidi Boumerdassi zebrali kontyngenty kabylskie , które następnie rzuciły się , by stawić czoła upadkowi suwerenności narodowej przed kolonialnymi najeźdźcami.

Szejkiem sufickim , który wówczas przewodniczył tej zawiji , był marabut Hammou ben Abdelkrim al-Boumerdassi , ojciec Cheikha Boumerdassiego , który uczestniczył w Bordj Tamentfoust na spotkaniu duchowych przywódców algierskich zawiji pod przewodnictwem szejka Mohameda ben Zamouma , i to tuż po upadku Algieru i kapitulacji Husajna Deja .

W ten sposób zawiya brała udział w przekazywaniu Algierczykom popularnego kolegialnego kierownictwa poprzez Allegiance to Mohamed ben Zamoum [ ar ] przez muridów na obrzeżach regionu Algérois .

Popularny opór przeciwko francuskiej okupacji wojskowej Mitidży i Kabylii rozpocząłby się wówczas pod patronatem szejków Zawiyas, w tym Hammou ben Abdelkrim al-Boumerdassi .

francuski podbój

Emir Abdelkader w Kabylii .
Wąwóz Meraldene
Główny artykuł: francuski podbój Algierii

Gdy tylko Francuzi wylądowali w Algierze, w 1830 r. rozpoczęto strategię kolonizacji, aby zaludnić kraj Francuzami, jednocześnie wykluczając Algierczyków z ich bogactwa i ziemi.

Ale ten fortel nie mógł wyjść poza Oued Boudouaou [ ar ] w kierunku Kabylii , dopóki emir Abdelkader nie ustanowił swojej władzy w regionie Zawiyet Sidi Boumerdassi w 1837 roku i nie zaczął atakować farm osadników w Réghaïa .

Pierwszym francuskim oficerem, który odważył się zaatakować i przeprowadzić zwiad w regionie Beni Aïcha wokół zawiya , jest pułkownik Maximilien Joseph Schauenburg , który przybył w nocy 18 maja 1837 r. Do wąwozu Meraldene ze swoimi żołnierzami w ramach wyprawy Col des Beni Aïcha .

Tak więc od wiosny 1837 r. proces francuskiej pacyfikacji zakątków Kabylii wokół gór Chachna i dalej miał trwać crescendo aż do 1857 r., kiedy Algierczycy zaprzestali ataków Francuzów po zdobyciu Larbaâ Nath Irathen .

Kolonizacja

Od 1857 r. z zapałem rozpoczęła się kolonizacja algierskich ziem poza Oued Boudouaou , a francuscy rolnicy zaczęli osiedlać się na biwakach na zboczach gór, które chronią zawiya wokół Ouled Boumerdès .

Pąki osad zaczęły pojawiać się w Boudouaou , Corso , Tidjelabine , Thénia , Souk El Haad , Beni Amrane i Lakhdaria , a zawiya zobaczyła, jak pętla zaciska się na przestrzeni życiowej i wioskach w jej posłuszeństwie.

Nawet jeśli wpływy religijne i plemienne marabutów zawii pozostały nienaruszone, ekonomiczna atrakcyjność technik rolniczych i kupieckich oraz pensje nowo przybyłych zaczęły stanowić problem dla spójności wiosek zrzeszonych w zawii.

Rahmaniyya utrzymywało poprzez Zawiyet Sidi Boumerdassi sieć społeczną, która ostrzegała region Khachna przed francuską hegemonią, ale presja miała być silna i intensywna, aby wstrząsnąć świeckim porządkiem społecznym i która nie potrwa długo w podnoszeniu tarcz. przeciwko militarnej, demograficznej i kulturowej inwazji Francuzów.

Znani ludzie

Brahim Boushaki (1912-1997)

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Zawiyet_Sidi_Boumerdassi&oldid=1125796907 ”