Zuzanna Lidon

Susan Gordon Lydon
Susan Gordon Lydon z córką Shuną w 1968 roku
Urodzić się	Susan Carol Goldenberg ( 14.11.1943 ) 14 listopada 1943 Nowy Jork , USA
Zmarł	15 lipca 2005 (15.07.2005) (w wieku 61) Boca Raton, Floryda , USA
Zawód	Dziennikarz, autor, felietonista
Narodowość	amerykański
Alma Mater	Kolegium Vassara
Godne uwagi prace	„Polityka orgazmu” (1970)
Współmałżonek	Michał Lydon ​ ( m. 1965–1971 <a i=3>) ​
Dzieci	1

Susan Gordon Lydon (14 listopada 1943 - 15 lipca 2005) była amerykańską dziennikarką i pisarką, znaną z feministycznego eseju z 1970 roku „The Politics of Orgasm”, który wprowadził kobiecy udawany orgazm do popularnej dyskusji.

Pomogła założyć magazyn Rolling Stone i zajmowała się dziennikarstwem muzycznym , a także pisała artykuły dla Ramparts , Ms. i The New York Times Magazine . W latach 70. założyła gazetę dla szkoły Arica . Była felietonistką gazety Oakland Tribune i napisała dwie książki o robieniu na drutach .

W 1993 roku opublikowała pamiętnik Take The Long Way Home: Memoirs Of A Survivor , szczegółowo opisujący jej wzloty i upadki związane z uzależnieniem od narkotyków, zakończone pomyślnym powrotem do zdrowia. Jej wspomnienia pojawiły się rok po książce Home Fires , napisanej przez Dona Katza o jej rodzinie biologicznej, Gordonach.

Wczesne życie

Lydon urodził się w amerykańskiej rodzinie żydowskiej w Bronksie . Jej ojcem był elektryk Sam Goldenberg, a matką Eve Samberg, piosenkarka w kurortach w górach Catskills ; pobrali się w 1942 roku. Sam wyjechał, by służyć w armii amerykańskiej w Europie w 1943 roku, a Lydon urodził się w listopadzie, kiedy go nie było. Została nazwana przez matkę na cześć aktorki Susan Hayward .

Po powrocie ojca w 1945 roku rodzina powitała jeszcze dwie córki, Lorraine (1946) i Sheilę (1949). W 1952 roku wszyscy przenieśli się do Island Park na Long Island , aby zamieszkać na nowo wybudowanych przedmieściach i zmienili nazwisko na Gordon. Syn Ricky urodził się w 1956 roku; nieszczęścia poporodowe dołączyły do ​​​​napadów depresji, które nawiedziły Eve w 1955 roku. W 1961 roku, w wieku 17 lat, Lydon wymykał się z domu do nocnych klubów i palił marihuanę. Pomimo tych peccadillos zdobyła pełne stypendium i wstąpiła do Vassar College we wrześniu 1961 na studia historyczne. W Vassar zaczęła brać pigułki odchudzające zawierające amfetaminę i nadal paliła marihuanę. Poznała Michaela Lydona, studenta Uniwersytetu Yale . W 1965 roku ukończyła studia i wyszła za mąż za Michaela.

Dziennikarstwo

Michael i Susan Lydon przeprowadzili się do Wielkiej Brytanii, aby pracować w dziennikarstwie. Pisał o sprawach brytyjskich dla amerykańskiego magazynu Newsweek . Jako freelancer zgłaszała projekty modowe do London Life , nowo przyjętej nazwy Tatler , wydawanego co tydzień w latach sześćdziesiątych Swinging . Pisała także dla The Times .

Obaj wyjechali z Londynu do San Francisco na początku 1967 roku, w samą porę, by być świadkami i zdać relację z Human Be-In Michaela Bowena w Golden Gate Park , gdzie wrzucili kwas ( dietyloamid kwasu lizergowego lub LSD) i słuchali Timothy'ego Leary'ego powiedz tłumowi, że ludzie mieszkający w miastach powinni zreorganizować się jako plemiona i wioski. Lydon zapisała się na studia podyplomowe na Uniwersytecie Stanowym w San Francisco , ale wkrótce porzuciła szkołę. Pisała dla Sunday Ramparts , dodatku do Ramparts , łącząc się z Jannem Wennerem , redaktorem artystycznym. Wenner założył Rolling Stone i zwerbował obu Lydonów do pomocy w zarządzaniu projektem. Michael Lydon myślał, że został zatrudniony jako redaktor naczelny, ale stanowisko to objął Herbert „Hirk” Williamson. Susan Lydon odmówiła podrzędnych, sekretarskich zadań sugerowanych przez Wennera i zamiast tego pisała recenzje i artykuły. Pomogła redagować i produkować magazyn. Nadała magazynowi hasło „Wszystkie pasujące wiadomości”, które zaczerpnęła z prima aprilisowego wydania Columbia Daily Spectator , pisząc „Wszystkie wiadomości, które pasują do druku”, parodię sloganu The New York Times „ Wszystkie wiadomości nadające się do druku”.

Córka Lydona, Shuna, urodziła się w marcu 1968 roku i opuściła Rolling Stone , pisząc dla krótkotrwałego czasopisma Hearsta zatytułowanego Eye , skierowanego do rynku młodzieżowego. Helen Gurley Brown przejęła Eye jako redaktor i skarciła Lydona za pisanie tak dużo o seksie, narkotykach i polityce. Lydon przyjmowała zlecenia od The New York Times Magazine i redagowała biografię Hueya P. Newtona dla Ramparts , wspominając później dzień, kiedy uzbrojony w broń Bobby Seale strzegł biurowiec Ramparts , podczas gdy Eldridge Cleaver był przemycany z kraju. Pod koniec listopada 1968 roku Lydon wzięła udział w pierwszej konferencji wyzwolenia kobiet w Camp Hastings w Lake Villa w stanie Illinois , na której spotkało się 200 działaczy na rzecz praw kobiet. Lydon rozstała się z mężem w styczniu 1969 roku, zabierając córkę do Berkeley, aby przez sześć miesięcy mieszkała z Ramparts , Tuckiem Weillsem. W grudniu 1969 roku była na koncercie Altamont Free Concert , aby zdać relację z Rolling Stones i scena muzyczna, ale była przerażona, widząc tam śmierć „dobrych wibracji” lat sześćdziesiątych.

„Polityka orgazmu”

W Berkeley Lydon spotkała się z feministkami, które prowadziły spotkanie uświadamiające i była zszokowana słysząc, jak jedna kobieta przyznała się, że nigdy nie doświadczyła orgazmu. Kobiety w grupie otworzyły się na temat swojej seksualności, a Lydon postanowił napisać o tym mało rozumianym temacie. Zaproponowała ten pomysł męskiej redakcji Ramparts , w tym Robertowi Scheerowi , który wszyscy się z niej śmiali. Płakała w obliczu ich wyśmiewania, ale upierała się przy swojej wizji, pisząc esej „Understanding Orgasm”, którego redaktor Peter Collier zmieniono na „The Politics of Orgasm”, opublikowanym przez Ramparts w 1970 roku. Scheer ukrył artykuł na ostatnich stronach, ale to go nie ukryło. Scheer powiedział później, że okazał się „jednym z naszych wspaniałych artykułów”.

„Polityka orgazmu” wprowadziła temat fałszywego orgazmu do głównego nurtu. Kilku wcześniejszych pisarzy odkryło ten temat: w oparciu o Raporty Kinseya oraz badania Mastersa i Johnsona , psychiatra Mary Jane Sherfey zakwestionowała idee Zygmunta Freuda w 1967 roku, mówiąc, że mylił się co do odrębnego „orgazmu pochwowego”, niezależnego od orgazm łechtaczkowy, przy czym orgazm pochwowy był jakoś lepszy. W 1968 roku Shulamith Firestone napisała dla grupy odkrywczy „Women Rap About Sex”. Radykalne kobiety z Nowego Jorku . Anne Koedt opublikowała „ Mit orgazmu pochwowego ” w tym samym numerze Notatek z pierwszego roku , który obejrzało ograniczone grono feministek. Ale artykuł Lydona wywołał znacznie szerszą dyskusję na temat rozpowszechnienia udawanego orgazmu, tego, że większość kobiet była niezadowolona z seksu, sfrustrowana obalonym twierdzeniem Freuda o orgazmie pochwowym.

Jeśli przyjemność kobiety była osiągana przez pochwę, była całkowicie zależna od penisa mężczyzny we wzwodzie, aby osiągnąć orgazm; otrzymałaby swoje zadowolenie tylko jako dodatek do poszukiwania przez mężczyznę jego. W przypadku orgazmu łechtaczkowego przyjemność seksualna kobiety była niezależna od męskiej, a ona mogła szukać swojej satysfakcji równie agresywnie, jak mężczyzna szukał swojej, perspektywa, która nie przemawiała do zbyt wielu mężczyzn. Innymi słowy, definicja normalnej kobiecej seksualności jako pochwowej była częścią powstrzymywania kobiet, czynienia ich podporządkowanymi seksualnie, a także ekonomicznie, społecznie i politycznie.

Lydon wezwała kobiety, by przestały stwarzać i utrwalać problemy poprzez udawanie tak wielu orgazmów: „W przypadku swoich mężczyzn często udają orgazm, aby wyglądać „dobrze w łóżku”, a tym samym nakładają na siebie nieznośny ciężar fizyczny i psychologiczny ciężar na pechowców. przejrzeć podstęp”. Gazety i radiowe talk show debatowały nad jej pracą. Kobiety zaczęły domagać się równych praw w łóżku, upierając się, że ich przyjemność jest celem samym w sobie. Brytyjska feministka Alison Garthwaite powiedziała, że ​​artykuł Lydona zelektryzował rewolucyjną grupę feministyczną z Leeds , otwierając temat seksualności kobiet.

Lydon rozwiodła się w 1971 roku. Pracowała jako wolny strzelec w dziennikarstwie rockowym i miała serię kochanków. Mieszkała w hrabstwie Marin z perkusistą Dave'em Getzem, byłym członkiem Big Brother and the Holding Company , i napisała artykuł o Janis Joplin . Spróbowała heroiny i uzależniła się. Przeprowadziła wywiady z Helen Reddy dla magazynu Ms. , Dr. Johnem dla Daily News , Markiem Spitzem dla The New York Times Magazine , a także z Debbie Harry , Joni Mitchell i Pawła Szymona .

Podczas pobytu w Marin, Getz zachorował na zapalenie wątroby , a Lydon wkrótce również nabawił się tego zapalenia, na tyle poważnego, że przykuła ją do łóżka. W 1974 roku została zaproszona przez przyjaciółkę ze szkoły Arica , aby przeprowadziła się z córką do Nowego Jorku, aby pisać dla Arica. Wracając do zdrowia, założyła i redagowała wewnętrzną gazetę Arica No Times Times . Była felietonistką w The Village Voice i pisała dla The New York Times Magazine i innych czasopism, często pracując w swojej gminnej rezydencji w Upper East Side w Nowym Jorku, wśród swoich kolegów z Arica. W 1985 roku jej uzależnienia wymknęły się spod kontroli i została eksmitowana. Jej córka, Shuna, została sama, podczas gdy Lydon pracowała na wielu etatach, kradła w sklepach, kradła pieniądze lub prostytuowała się, by dostać kolejną dawkę heroiny. Lydon nawet ukradł samochód jej matki. Shuna znalazła schronienie w domu Gordonów na Long Island, przebywając z dziadkami w latach licealnych. W 1986 Gordonowie zorganizowali interwencja , przekonując Lydona do zameldowania się w ośrodku detoksykacyjnym w Minnesocie. W Minnesocie związała się z brutalnym chłopakiem, paliła crack i zaczęła „dopalać” – kraść w sklepach w celu szybkiej odsprzedaży. Została aresztowana i oskarżona o kradzież i sprzedaż narkotyków i uznana za winną. W obliczu dziesięcioleci więzienia lub nakazanej przez sąd terapii odwykowej Lydon wybrał leczenie i został wysłany z Minnesoty do Mattapan w Bostonie. Rozpoczęła długi okres zdrowienia z uzależnienia w Women Inc., feministycznej klinice skupiającej się na rehabilitacji kobiet uzależnionych od narkotyków, gdzie zaprzestała przyjmowania wszelkich narkotyków. Po ocenie psychologicznej w Women Inc. stanęła przed możliwością, że jako dziecko była wykorzystywana seksualnie przez członka rodziny. Udowodniła swoją niezależność, pozostając czystą przez rok w klinice, a następnie przeniosła się do pobliskiego mieszkania, aby wznowić karierę. Pozostając trzeźwa do końca życia, podjęła pracę jako zecer w Bostonie i wznowiła niezależne pisanie.

W 1989 roku Lydon wróciła do San Francisco Bay Area , podążając za swoją córką Shuną, która zapisała się na fotografię w California College of the Arts . Lydon osiadł we wschodnim Oakland , aw 1996 roku zaczął pisać dla Oakland Tribune i powiązanych gazet ANG . Awansowała na stanowisko dyrektora regionalnego i redaktora. W 2001 roku założyła popularną rubrykę „Cityscape”, ukazującą lokalne wydarzenia.

Robienie na drutach

W dzieciństwie Lydon robiła na drutach , ale na studiach stała się poważniejsza. W 1992 roku podczas obserwacji ptaków w Napa złamała rękę i bark podczas upadku i używała robienia na drutach jako fizykoterapii. Stała się zapaloną robótką na drutach i pisała na ten temat, żartobliwie kwestionując, czy jest „Mistrzką robótek na drutach, czy demonem. Ty będziesz sędzią”. Jej najlepszą pracą była seria szali utkanych we wzór piór i wachlarzy z qiviut , delikatnej wewnętrznej sierści wołu piżmowego . . Podróżowała po świecie, aby przeprowadzać wywiady z dziewiarskimi kobietami z różnych kultur, które zachowały historię i zwyczaj robienia na drutach. Na podstawie tego materiału opublikowała dwie książki: The Knitting Sutra (1997) oraz Knitting Heaven and Earth: Healing the Heart With Craft , ta ostatnia została opublikowana w czerwcu 2005 roku, tuż przed jej śmiercią w lipcu. Porównywała robienie na drutach do modlitewnych paciorków („jedna modlitwa za każdy koralik lub każdy ścieg”) i pobożna medytacja: „Pragnę głębszej komunii z naturą, z namacalnymi dziełami, które emanują z rąk Boga. Jestem kobietą… Umiem modlić się moje ręce i potrzebuję tych modlitw, aby połączyć mnie z ziemią”. Lydon prowadził warsztaty dziewiarskie w różnych miejscach, w tym w Esalen .

Rozprawa

Począwszy od 1990 roku, Don Katz zaczął przeprowadzać wywiady z Lydon i jej biologiczną rodziną, Gordonami, do swojej książki Home Fires , opublikowanej w 1992 roku. Książkę okrzyknięto nieupiększonym spojrzeniem na zmagania typowej powojennej amerykańskiej rodziny, w której dzieci zbuntowały się i rozwinęła się w dorosłego w sposób nieprzewidziany przez rodziców. W tym samym czasie Lydon zaczęła pisać pamiętnik o swoim życiu, opublikowany w 1993 roku jako Take The Long Way Home: Memoirs Of A Survivor . Wspomnienia Lydona skupiały się na bardziej niepokojących aspektach jej życia, zwłaszcza na nadużywaniu narkotyków, uzależnieniu i kazirodztwie. The Los Angeles Times ocenił książkę jako „niezwykle odważną i poruszającą”. Lydon wymieniła swojego dziadka alkoholika jako prawdopodobnego sprawcę wykorzystywania seksualnego popełnionego, gdy miała dwa lata. Lydon była skonfliktowana, pewna, że ​​​​przydarzyło jej się coś złego, ale błagała: „Skąd mam kiedykolwiek wiedzieć na pewno?” Laura Shapiro z The New York Times nie była pod wrażeniem odkrycia Lydona na temat kazirodztwa w dzieciństwie, oskarżając Lydona o „śmiertelne zamiłowanie do łatwych odpowiedzi”. Shapiro wyraził opinię, że Lydonowi nie udało się osiągnąć perspektywy obiektywizmu, pomimo jej lat autoanalizy w Arica.

Lydon każdego lata wycofywał się do chaty nad rzeką Russian River , aby pisać, robić na drutach i obserwować ptaki z przyjaciółkami. Regularnie rozmawiała ze zdrowiejącymi narkomanami o swoich doświadczeniach. W 1994 roku Lydonowi usunięto nerkę w celu leczenia raka nerki . W 2002 roku wzięła zwolnienie lekarskie ze swojej gazety, aby walczyć z rakiem piersi za pomocą chemioterapii i radioterapii. Leczenie trwało do kwietnia 2004 roku, kiedy to zachorował na raka wątroby został odkryty. W ostatnich tygodniach swojego życia udała się do Boca Raton na Florydzie, aby wejść do hospicjum i być z siostrą, bratem, matką i córką. Zmarła na raka wątroby 15 lipca 2005 roku w wieku 61 lat.