Świątynia Paraithurainathar

Religia
Thirupparaitturai
Przynależność	hinduizm
Dzielnica	Karur
Bóstwo	Tharugavaneswarar (Paraithurai Nather, Paraithruai Selvar) ( Shiva ) Pasumpon Mayeelambikai (Hema Varnambikai) ( Parvati ), Rajagopalan Swami
Cechy	Czołg świątynny: Drzewo Parai
Lokalizacja
Lokalizacja	Tamil Nadu , Indie
Państwo	Tamil Nadu
Kraj	Indie
Lokalizacja w Tamil Nadu
Współrzędne geograficzne
Architektura
Typ	Architektura drawidyjska

Świątynia Paraithurainathar to hinduska świątynia w mieście Thirupparaithurai w dystrykcie Karur w stanie Tamil Nadu w Indiach . Bóstwo przewodnie Paraithurainathar jest czczone w Tevaram , napisanym przez tamilskich świętych poetów znanych jako nayanmars i sklasyfikowanych jako Paadal Petra Sthalam . Świątynia daje swoją nazwę wsi Thirupparaithurai. Świątynia słynie z legendy o Śiwie udzielającej lekcji pustelnikom.

Świątynia jest częścią serii świątyń zbudowanych przez Cholasa wzdłuż brzegów rzeki Kaveri . Posiada kilka inskrypcji z Chola . Świątynia ma sześć codziennych rytuałów w różnych porach od 6:00 do 20:00 oraz wiele corocznych festiwali w swoim kalendarzu. Coroczne Brahmotsavam (główne święto) podczas Vaikasi (maj – czerwiec) i Aippasi Thulastam to główne święta świątyni. Świątynia jest utrzymywana i administrowana przez Hinduską Radę Religijną i Fundacyjną rządu stanu Tamil Nadu.

Legenda

Pierwsza dzielnica świątyni Paraithurainathar

Zgodnie z hinduską legendą, pustelnicy w lesie Tharuka uważali się za wyższych od wszystkich istot. Czuli również, że nie muszą czcić Shivy. Żony pustelników uważały się za czyste. Shiva chciał dać im nauczkę. Pojawił się w lesie jako Bhikszatana i wszystkie żony pustelników zostały do ​​niego przyciągnięte. Shiva wysłał również Wisznu jako Mohni w Mohni alangaram i wszyscy pustelnicy byli do niej przyciągnięci. Śiwa i Wisznu pojawili się w swojej naturalnej postaci, a pustelnicy żałowali swoich błędów. Odkąd Shiva pojawił się w lesie Tharuka, stał się znany jako Paraithurainathar.

Architektura

Świątynia znajduje się w Thirupparaithurai , wiosce położonej 16 km na zachód od Trichy na autostradzie Trichy - Karur. Świątynia ma płaską główną wieżę wejściową, która ma zbiornik świątynny po zachodniej stronie. Świątynia posiada siedmiopiętrową wieżę świątynną. Świątynia ma dwa obręby. Do sanktuarium zbliża się przez słupek z flagą, hale z filarami, Ardhamandapam i mahamandapam. W sanktuarium znajduje się wizerunek Tharukavaneswara w postaci lingamu (ikoniczna forma Śiwy). Istnieją świątynie Vinayagar, Murugan z Valli i Deivanai, Mahalakshmi i Vishnu Durgai. Obrazy Brahmy , Lingodhbhavar i Dakshinamurthy znajdują się na deskach wokół sanktuarium. Sanktuarium strzeże Dvarapalas , a na pobliskiej ścianie widnieją wizerunki różnych bóstw. W salach pierwszego okręgu znajdują się wizerunki różnych hinduskich bóstw. Wszystkie sanktuaria świątyni są otoczone dużymi granitowymi ścianami wokół obu sanktuariów.

Kult i praktyki religijne

Kapliczki świątyni

Jest to jedno z sanktuariów 275 Paadal Petra Sthalams . Kapłani świątynni odprawiają pudżę (rytuały) podczas świąt i na co dzień. Podobnie jak inne świątynie Shivy w Tamil Nadu, kapłani należą do Shaiva , podkasty bramińskiej. Rytuały świątynne odprawiane są sześć razy dziennie; Ushathkalam o 5:30, Kalasanthi o 8:00, Uchikalam o 10:00, Sayarakshai o 17:00, Irandamkalam o 19:00 i Ardha Jamam o 20:00. Każdy rytuał składa się z czterech kroków: abhisheka (święta kąpiel), alangaram ( dekoracja ) , naivethanam (ofiara żywnościowa) i deepa aradanai (machanie lampami) zarówno dla Paraithurainathar, jak i Pasumpon Mayilambigai Amman. Kult odbywa się przy muzyce z nagaswaram (instrument piszczałkowy) i tavil (instrument perkusyjny), religijnymi instrukcjami w Wedach (święte teksty) czytanymi przez kapłanów i pokłonami wiernych przed masztem świątyni. Istnieją cotygodniowe rytuały, takie jak somavaram (poniedziałek) i sukravaram (piątek), dwutygodniowe rytuały, takie jak pradosham i miesięczne festiwale, takie jak amavasai (dzień nowiu), kiruthigai , pournami (dzień pełni księżyca) i sathurthi . Vaikasi Brahmotsavam i Aippasi Thula stanam to najważniejsze święta świątyni.