Świątynia Varadharajaperumal, Thirubuvanai
| Varadaraja Perumal Temple | |
|---|---|
| Religia | |
Thirubuvanai Temple | |
.jpg) | |
| Przynależność | hinduizm |
| Dzielnica | Puducherry |
| Bóstwo | |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja | Wioska Thirubuvanai, Pondicherry |
| Państwo | Puducherry |
| Kraj | Indie |
  Lokalizacja w Tamil Nadu
| |
| Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
| Architektura | |
| Typ | Architektura drawidyjska |
Świątynia Varadaraja Perumal (zwana także świątynią Thirubuvanai i świątynią Thodatri Perumal ) na terytorium związkowym Puducherry w południowych Indiach , jest poświęcona hinduskiemu bogu Wisznu. Znajduje się w Thirubuvanai , wiosce położonej 23 km (14 mil) na obrzeżach Puducherry. Zbudowana w stylu drawidyjskim świątynia jest magazynem architektury Chola i uważa się, że została zbudowana przez Parantakę I (907-950 n.e.). Świątynia posiada inskrypcje z czasów Rajaraja Chola (985–1014 n.e.) wskazujący na placówkę edukacyjną działającą w świątyni.
Granitowy mur otacza świątynię, otaczając wszystkie jej kapliczki. Świątynia ma płaski rajagopuram , wieżę bramną świątyni. Świątynia podąża za tradycją kultu Vaikasana Agama i jest aktywna w praktykach kultu. Świątynia jest utrzymywana i administrowana przez Archaeological Survey of India jako chroniony zabytek.
Historia
.jpg)
Pierwotnie uważa się, że świątynia została zbudowana przez Cholas - Parantaka I (907-950 n.e.) i nosiła nazwę Setangi Vinnagar. Istnieją inskrypcje datowane na 1048, 30. rok panowania Rajaraja I (985–1014 n.e.), wspominające o nauczaniu Rigwedy , Jadżurwedy , Chandogasama , Talavakrasama , Apurva , Vajnasaneya , Bodhayaniya Sathashatandha Sutra oraz wyjaśnienia śastr i eposów, takich jak Ramajana znajdują się również w świątyni. Wspomniano również o wynagrodzeniu dla nauczycieli i uczniów w postaci ryczałtu. W świątyni znajdują się inskrypcje z okresu Rajadhiraja Chola , wskazujące na recytację Tiruvaymoli , słynnych dzieł alwarskiego świętego Nammalvara . Regiony zmieniły właściciela z brytyjskiego na francuskie imperium kolonialne w XVII wieku. Większość świątyń w tym miejscu została zniszczona podczas inwazji francuskiej, ale świątynia została oszczędzona.
Architektura
.jpg)
Znajduje się w Thirubuvanai, wiosce położonej 23 km (14 mil), na obrzeżach Puducherry na autostradzie Puducherry - Villupuram . Podobnie jak świątynie w średniowiecznym okresie Chola, świątynia ma płaską wieżę bramną. W sanktuarium znajduje się wizerunek Varadaraja Perumala w pozycji siedzącej 5 stóp (1,5 m) jest wykonany z granitu z czterema ramionami. Dwa jego ramiona trzymają Panchajanya i Czakrę , podczas gdy pozostałe dwa mają na sobie Abayamudrę i Kadahastę. Obrazy Sridevi i Bhudevi znajdują się po obu jego stronach. Mandapa Ardha jest strzeżona przez dwóch Dvarapalas po obu stronach. W drugim okręgu znajduje się oddzielna kapliczka Andala , w której znajduje się także festiwalowy wizerunek. Vimana świątyni jest kulista i przypomina te ze świątyń Viralur Boomeswar i świątyni Kowkishewar w Kanchipuram . Na czterech bokach vimansy znajdują się obrazy devakostas we wszystkich czterech kierunkach. Świątynia ma wiele legend wyrzeźbionych na jej ścianach, z których godną uwagi jest legenda o Krysznie kradnącej suknie gopik . Reprezentacja łodzi w świątyni ma płaskorzeźby z Ramajany .
Święto i znaczenie religijne
.jpg)
.jpg)
Świątynia jest utrzymywana i administrowana przez Archaeological Survey of India jako chroniony zabytek. Chociaż jest to świątynia archeologiczna, jest aktywna w praktykach kultu i podąża za Vaikhanasa Agama. Kapłani świątynni wykonują pudżę (rytuały) podczas świąt i na co dzień. Podobnie jak w innych świątyniach Wisznu w Tamil Nadu, kapłani należą do Vaisnava , społeczności bramińskiej. Rytuały świątynne odprawiane są cztery razy dziennie: Ushathkalam o 7 rano, Uchikalam o 12:00, Sayarakshai o 18:00 i Ardha Jamam o 20:00 Każdy rytuał składa się z trzech etapów: alangaram (dekoracja), neivethanam (ofiara z pożywienia) i deepa aradanai (machanie lampami) dla przewodniczącego bóstwa. Podczas nabożeństwa kapłani recytują religijne instrukcje Wed (święte teksty). W świątyni odbywają się rytuały tygodniowe, miesięczne i dwutygodniowe. Świątynia ma wiele festiwali, jak wskazano w inskrypcjach w świątyni. Tamil Nowy Rok podczas tamilskiego miesiąca Chittirai (kwiecień - maj), Vaikuntha Ekadashi podczas Margali (grudzień - styczeń), Sankaranthi podczas Tajlandii (styczeń - luty), a następnie Theerthavari w rzece Pamba to główne święta obchodzone w świątyni.