Życie osobiste Leonarda da Vinci

1482 list Leonarda da Vinci do Ludovico Sforzy ; życiorys , inżynierii i sztuce.

Włoski polityk Leonardo da Vinci (1452–1519) pozostawił tysiące stron pism i rysunków, ale rzadko wspominał o swoim życiu osobistym. Wynikająca z tego niepewność w połączeniu z mitologicznymi anegdotami z jego życia zaowocowała wieloma spekulacjami i zainteresowaniem życiem osobistym Leonarda. W szczególności jego osobiste relacje, filozofię, religię, wegetarianizm, leworęczność i wygląd.

Leonardo od dawna uważany jest za archetypowego człowieka renesansu , opisanego przez renesansowego biografa Giorgio Vasariego jako posiadający cechy, które „przekraczają naturę” i jest „cudownie obdarzony pięknem, wdziękiem i talentem w obfitości”. Zainteresowanie i ciekawość Leonarda nie słabnie od pięciuset lat. Współczesne opisy i analizy charakteru, osobistych pragnień i intymnych zachowań Leonarda zostały oparte na różnych źródłach: zapisach dotyczących niego, jego biografiach, jego własnych dziennikach, jego obrazach, rysunkach, jego współpracownikach i komentarzach, które zostały na jego temat dokonane przez współczesnych .

Biografia

Leonardo urodził się w niezamężnej rodzinie 15 kwietnia 1452 r. „o trzeciej godzinie nocy” w toskańskim miasteczku Vinci , w dolnej dolinie rzeki Arno na terytorium Republiki Florencji . Był nieślubnym synem bogatego Messera Piero Fruosino di Antonio da Vinci, florenckiego notariusza i osieroconej dziewczynki Cateriny di Meo Lippi. Jego pełne nazwisko rodowe brzmiało „Leonardo di ser Piero da Vinci”, co oznacza „Leonardo, (syn) (Mes) ser Piero z Vinci”. Włączenie tytułu „ser” wskazywało, że ojcem Leonarda był a dżentelmen .

Dom rodzinny Leonarda w Anchiano

Leonardo spędził pierwsze pięć lat w wiosce Anchiano w domu swojej matki, następnie od 1457 mieszkał w gospodarstwie domowym swojego ojca, dziadków i wuja Francesca, w małym miasteczku Vinci . Jego ojciec ożenił się z szesnastoletnią dziewczyną o imieniu Albiera; Ser Piero ożenił się cztery razy i miał dzieci z dwóch późniejszych małżeństw. Siedmiu braci Leonarda miało później spierać się z nim o podział majątku jego ojca.

W wieku około czternastu lat Leonardo został uczniem swojego ojca u artysty Andrei del Verrocchio . Leonardo miał ostatecznie zostać płatnym pracownikiem studia Verrocchio. W tym czasie Leonardo spotkał wielu najważniejszych artystów pracujących we Florencji pod koniec XV wieku, w tym Sandro Botticellego , Domenico Ghirlandaio i Pietro Perugino . Leonardo pomógł Verrocchio namalować Chrzest Chrystusa , ukończony około 1475 roku. Według Vasariego , Verrocchio, widząc piękno anioła, którego namalował jego młody uczeń, nigdy więcej nie malował.

Miejsce pochówku Leonarda da Vinci, w kaplicy Saint-Hubert, Château d'Amboise , Francja

Florencja była w tym czasie republiką , ale miasto było coraz bardziej pod wpływem jednej potężnej rodziny, Medyceuszy , na czele z Lorenzo de' Medici , który stał się znany jako „Lorenzo Wspaniały”. W 1481 roku Leonardo rozpoczął ważne zlecenie, malowanie dużego ołtarza dla kościoła San Donato in Scopeto. Praca nigdy nie została ukończona. Leonardo opuścił Florencję i udał się do Mediolanu, niosąc prezent od Lorenza dla regenta Ludovico Sforzy . Był zatrudniony przez Ludovico od 1481 do 1499 roku, w tym czasie jego najważniejszymi dziełami były Matka Boska na Skale , Ostatnia Wieczerza i ogromny model konia do pomnika jeździeckiego, który nigdy nie został ukończony. Innymi ważnymi wydarzeniami w tym czasie było przybycie do jego pracowni chłopca Salaì w 1490 r., aw 1491 r. ślub Ludovico Sforzy z Beatrice d'Este , dla którego zorganizował uroczystości. Kiedy Mediolan został najechany przez Francuzów w 1499 roku, Leonardo wyjechał i spędził trochę czasu w Wenecji, a prawdopodobnie w Rzymie i Neapolu przed powrotem do Florencji.

We Florencji Leonardo mieszkał na terenie Wspólnoty Serwitów iw tym czasie narysował duży rysunek przedstawiający Madonnę z Dzieciątkiem i św. Annę , który wzbudził duże zainteresowanie. Mówi się również, że miał zadanie do wykonania dla króla Francji Ludwika XII . Od 1506 r. Leonardo ponownie przebywał głównie w Mediolanie. W 1507 roku Francesco Melzi dołączył do jego rodziny jako praktykant i pozostał z nim aż do śmierci. W 1513 Leonardo wyjechał z Mediolanu do Rzymu i został zatrudniony przez rodzinę Medyceuszy. W 1516 wyjechał do Francji jako nadworny malarz Król Franciszek I. Król dał zamek Clos Lucé na swój dom i traktował go z wielkim szacunkiem. Mówi się, że król trzymał głowę Leonarda, gdy umierał. Leonardo jest pochowany w kaplicy Saint-Hubert przylegającej do Château d'Amboise we Francji.

Postać

Leonardo da Vinci został opisany przez jego wczesnych biografów jako człowiek o wielkim uroku osobistym, życzliwości i hojności. Był ogólnie bardzo lubiany przez współczesnych. Według Vasariego „usposobienie Leonarda było tak sympatyczne, że wzbudzał sympatię wszystkich”. Był „błyskotliwym rozmówcą”, który swoim dowcipem oczarował Ludovico Sforzę . Vasari podsumowuje go, mówiąc:

... jego wspaniała obecność przyniosła ukojenie najbardziej udręczonej duszy; był tak przekonujący, że potrafił naginać innych do swojej woli. ... Był tak hojny, że nakarmił wszystkich swoich przyjaciół, bogatych i biednych ... Poprzez jego narodziny Florencja otrzymała bardzo wielki dar, a przez jego śmierć poniosła nieobliczalne straty.

Vasari mówi również:

W normalnym toku wydarzeń rodzi się wielu mężczyzn i kobiet z różnymi niezwykłymi cechami i talentami; ale czasami, w sposób wykraczający poza naturę, pojedyncza osoba zostaje cudownie obdarzona przez niebo pięknem, wdziękiem i talentem w takiej obfitości, że pozostawia innych ludzi daleko w tyle... Wszyscy uznali, że tak było w przypadku Leonarda da Vinci, artysty wybitnej urody fizycznej, który we wszystkim, co robił, przejawiał nieskończony wdzięk i który tak wspaniale kultywował swój geniusz, że wszystkie problemy, które studiował, rozwiązywał z łatwością.

Malując Ostatnią Wieczerzę , Leonardo napisał: „Wino jest dobre, ale woda jest lepsza przy stole. ... Małe pokoje lub mieszkania ustawiają umysł na właściwej ścieżce, duże powodują, że zbłądził. ... Jeśli chcesz pieniędzy w obfitości, w końcu przestaniesz się nimi cieszyć”. Napisał też: „Ten, kto chce stać się bogaty w jeden dzień, zostanie powieszony za rok”.

Niektóre z filozofii Leonarda można znaleźć w serii bajek, które napisał na dworze Ludovico Sforzy. Zostały one przedstawione jako żarty (oznaczone jako „proroctwa”), w których opowiadał zagadkę i zmuszał słuchaczy do odgadnięcia tytułu. Przeważające tematy obejmują niebezpieczeństwa związane z zawyżonym poczuciem własnej wartości, często opisywane w opozycji do korzyści, jakie można uzyskać dzięki świadomości, pokorze i staraniom. Leonardo miał również charakterystyczne poczucie humoru, pokazując nowo poznanym przyjaciołom jaszczurkę, którą udekorował łuskami, rogiem i brodą z rtęci , aby ich zaskoczyć, i opisując żart w swoim Traktat o malarstwie :

Jeśli chcesz rozpalić ogień, który podpali salę bez obrażeń, zrób to: najpierw perfumuj salę gęstym dymem kadzidła lub innej substancji zapachowej: to dobra sztuczka. ... potem nagle wejdź do pokoju z zapaloną pochodnią i od razu stanie w płomieniach.

Relacje osobiste

Niewiele wiadomo o intymnych związkach Leonarda z jego własnego pisma. Pewne dowody na osobiste relacje Leonarda wyłaniają się zarówno z zapisów historycznych, jak iz pism jego wielu biografów.

Uczniowie

uczniowie Leonarda
Rysunek Leonarda przedstawiający młodego mężczyznę prawdopodobnie Salaì
Francesco Melzi , Giovanni Antonio Boltraffio , ok. 1510

Leonardo utrzymywał długotrwałe relacje z dwoma uczniami, którzy byli u niego terminatorami jako dzieci. Byli to Gian Giacomo Caprotti da Oreno , który wszedł do jego domu w 1490 roku w wieku 10 lat, oraz hrabia Francesco Melzi, syn mediolańskiego arystokraty, którego ojciec uczył Leonarda w 1506 roku, w wieku 14 lat, pozostając z nim aż do śmierci.

Gian Giacomo był nazywany Salaì lub il Salaino co oznacza „mały diabeł”. Vasari opisuje go jako „wdzięcznego i pięknego młodzieńca o delikatnych kręconych włosach”. „Diabełek” zasłużył na swój przydomek: rok po wejściu do domu Leonardo sporządził listę przewinień chłopca, nazywając go „złodziejem, kłamcą, upartym i żarłokiem”. Ale pomimo kradzieży i ogólnych wykroczeń Salaìa — co najmniej pięć razy zmył się z pieniędzmi i kosztownościami, wydał fortunę na odzież, w tym dwadzieścia cztery pary butów, i ostatecznie zginął w pojedynku — przez trzydzieści lat pozostał sługą i pomocnikiem Leonarda. lata. Po śmierci Leonarda pozostawiono mu tzw Mona Lisa (choć równie dobrze mogła to być druga praca o tym samym tytule), już wtedy cenny przedmiot, wyceniony w majątku Salaì na równowartość 200 000 funtów.

Melzi towarzyszył Leonardowi w jego ostatnich dniach we Francji . Po śmierci Leonarda napisał list, aby poinformować braci Leonarda, opisując go jako „jak wspaniałego ojca dla mnie” i dalej mówi: „Wszyscy są zasmuceni utratą takiego człowieka, że ​​Natura nie ma już w swojej mocy produkować." Melzi odegrał następnie ważną rolę jako strażnik zeszytów Leonarda, przygotowując je do publikacji w formie wyreżyserowanej przez mistrza. Nie miał zobaczyć, jak ten projekt został w pełni zrealizowany, ale zgromadził Codex Urbinas .

Seksualność

Niewiele wiadomo o seksualności Leonarda, ponieważ chociaż pozostawił setki stron pisma, bardzo niewiele z nich ma charakter osobisty. Nie pozostawił żadnych listów, poezji ani pamiętnika, które wskazywałyby na jakiekolwiek romantyczne zainteresowania. Nigdy się nie ożenił i nie można z całą pewnością stwierdzić, że miał intymne stosunki seksualne z jakąkolwiek osobą, mężczyzną lub kobietą. Jedna z nielicznych wzmianek, jakie Leonardo poczynił na temat seksualności w swoich notatnikach, brzmi: „Akt prokreacji i wszystko, co ma z nim jakikolwiek związek, jest tak obrzydliwe, że istoty ludzkie wkrótce wymarłyby, gdyby nie było ładnych twarzy i zmysłowych usposobień”. To stwierdzenie było przedmiotem różnych ekstrapolacji i interpretacji w próbach uzyskania obrazu jego seksualności. Napisał także: „Namiętność intelektualna wypiera zmysłowość. ... Kto nie powstrzymuje pożądliwych pragnień, stawia się na równi z bestiami”.

  Jedynym dokumentem historycznym dotyczącym życia seksualnego Leonarda jest oskarżenie o sodomię postawione w 1476 r., gdy był jeszcze w warsztacie Verrocchio . Florenckie akta sądowe pokazują, że 9 tamburo (skrzynce pocztowej) w Palazzo della Signoria (ratuszu) pozostawiono anonimowe donos, w którym oskarżano młodego złotnika i męską prostytutkę Jacopo Saltarelli (czasami określany jako wzór artysty) bycia „uczestnikiem wielu nieszczęsnych spraw i zgadza się zadowolić osoby, które żądają od niego takiej niegodziwości”. Donos oskarżył cztery osoby o sodomizację Saltarelli: Leonarda da Vinci, krawca imieniem Baccino, Bartolomeo di Pasquino i Leonardo Tornabuoni, członka arystokratycznej rodziny Tornabuoni. Nazwisko Saltarelli było znane władzom, ponieważ inny mężczyzna został z nim skazany za sodomię na początku tego samego roku. Zarzuty wobec tej piątki zostały oddalone pod warunkiem, że w tamburo nie pojawią się dalsze oskarżenia . To samo oskarżenie faktycznie pojawiło się 7 czerwca, ale zarzuty zostały ponownie oddalone. Zarzuty zostały oddalone, ponieważ oskarżenia nie spełniały prawnego wymogu ścigania: wszystkie oskarżenia o sodomię musiały być podpisane, ale to nie było. (Takie oskarżenia można było wysuwać potajemnie, ale nie anonimowo). Istnieją spekulacje, że skoro rodzina jednego z oskarżonych, Leonarda Tornabuoniego, była związana z Lorenzo de' Medici , rodzina wywierała wpływ na zwolnienie. Sodomia była teoretycznie niezwykle poważnym przestępstwem, za które groziła kara śmierci, ale sama jej powaga sprawiała, że ​​równie trudno było ją udowodnić. Było to również przestępstwo, za które karano bardzo rzadko we współczesnej Florencji, gdzie homoseksualizm był na tyle rozpowszechniony i tolerowany, że słowo Florenzer (florencki) stało się w Niemczech slangiem oznaczającym homoseksualistę.

Komediowa ilustracja wykonana w 1495 roku do wiersza Gaspare Viscontiego może przedstawiać Leonarda jako prawnika sądowego z aluzjami do jego rzekomych skłonności homoseksualnych. Michael White zwraca uwagę, że gotowość do omawiania aspektów tożsamości seksualnej Leonarda różniła się w zależności od współczesnych postaw. Jego niemal współczesny biograf Vasari w ogóle nie wspomina o seksualności Leonarda. W XX wieku biografowie wyraźnie odnosili się do prawdopodobieństwa, że ​​Leonardo był homoseksualistą, chociaż inni doszli do wniosku, że przez większą część swojego życia żył w celibacie.

Elizabeth Abbott w swojej Historii celibatu twierdzi, że chociaż Leonardo był prawdopodobnie homoseksualistą, trauma związana z przypadkiem sodomii skłoniła go do celibatu na resztę życia. Podobny pogląd na homoseksualnego, ale czystego Leonarda pojawia się w słynnym artykule Zygmunta Freuda z 1910 r. , Leonardo da Vinci, A Memory of His Childhood , w którym przeanalizowano wspomnienie, które Leonardo opisał jako dziecko zaatakowane przez drapieżnego ptaka, który otwierał usta i „wielokrotnie wbijał mnie ogonem w usta”. Freud twierdził, że symbolizm był wyraźnie falliczny, ale argumentował, że homoseksualizm Leonarda był ukryty i że nie działał zgodnie ze swoimi pragnieniami. Jednak założenie Freuda opierało się na błędnym tłumaczeniu ptaka jako sępa , co zaprowadziło go w stronę mitologii egipskiej , podczas gdy w opowieści Leonarda był to latawiec .

Inni autorzy twierdzą, że Leonardo był aktywnym homoseksualistą. Serge Bramly stwierdza, że ​​„fakt, że Leonardo ostrzega przed pożądliwością, z pewnością nie musi oznaczać, że on sam był czysty”. David M. Friedman argumentuje, że zeszyty Leonarda pokazują zaabsorbowanie mężczyznami i seksualnością nieprzerwane przez proces i zgadza się z historykiem sztuki Kennethem Clarkiem , że Leonardo nigdy nie stał się bezpłciowy.

Michael White w Leonardo: The First Scientist mówi, że jest prawdopodobne, że proces po prostu sprawił, że Leonardo był ostrożny i bronił swoich osobistych relacji i seksualności, ale nie odwiódł go od intymnych relacji z mężczyznami: „nie ma wątpliwości, że Leonardo pozostał praktykujących homoseksualistów”.

Jana Chrzciciela , Leonarda (1513–16). Istnieje kilka kopii, w tym jedna autorstwa samego Salaì.
  Wcielony Anioł , warsztat Leonarda (rysunek węglem, ok. 1515)

Późny obraz Leonarda przedstawiający św. Jana Chrzciciela jest często cytowany jako potwierdzenie tezy, że Leonardo był homoseksualistą. Istnieje również erotyczny rysunek Salaì, znany jako Wcielony Anioł , uznany za dzieło Leonarda, który był jednym z wielu takich rysunków znajdujących się niegdyś w brytyjskiej kolekcji królewskiej, ale później został rozproszony. Konkretny rysunek, przedstawiający anioła ze wyprostowanym fallusem, został ponownie odkryty w niemieckiej kolekcji w 1991 roku. Wydaje się, że jest to humorystyczne podejście do św. Jana Chrzciciela Leonarda . Obraz Jana Chrzciciela został skopiowany przez kilku zwolenników Leonarda, w tym Salaì. Rysunek może być również autorstwa jednego z uczniów Leonarda, być może samego Salaì, ponieważ wydaje się, że został narysowany prawą, a nie lewą ręką, i jest bardzo podobny do kopii obrazu Salaì. W szczególności Salaì był podejrzewany o bycie młodym partnerem Leonarda, ponieważ podążał za nim we Francji w 1517 roku. Chociaż chłopiec wkrótce potem wyjechał, Leonardo w swoim testamencie pozostawił mu połowę swojego ogrodu w Mediolanie. [ potrzebne źródło ]

Patroni, przyjaciele i współpracownicy

Leonardo da Vinci miał wielu potężnych mecenasów, w tym króla Francji. Przez lata miał wielu zwolenników i uczniów.

Franciszek I otrzymujący ostatnie tchnienie Leonarda da Vinci , Ingres , 1818

Zainteresowania

Dalsze informacje: Nauka i wynalazki Leonarda da Vinci
Chrzest Chrystusa

Vasari mówi o dziecku Leonardo: „Byłby bardzo biegły w swoich wczesnych lekcjach, gdyby nie był tak niestabilny i elastyczny; ponieważ zawsze stawiał sobie za cel naukę wielu rzeczy, z których większość szybko porzucano. zaczął studiować arytmetykę, poczynił w ciągu kilku miesięcy tak niezwykłe postępy, że mógł zaskoczyć swojego mistrza pytaniami i problemami, które stawiał… Przez cały czas, we wszystkich innych swoich przedsięwzięciach, Leonardo nigdy nie przestawał rysować. ”.

Ojciec Leonarda, ser Piero, zdając sobie sprawę z niezwykłych talentów syna, zabrał część jego rysunków, aby pokazać je przyjacielowi, Andrei del Verrocchio , który prowadził jeden z największych warsztatów plastycznych we Florencji. Leonardo został przyjęty na praktykę i „wkrótce udowodnił, że jest geometrą pierwszej klasy”. Vasari mówi, że w młodości Leonardo wykonał wiele glinianych głów uśmiechniętych kobiet i dzieci, z których odlewy nadal były wykonywane i sprzedawane przez warsztat jakieś 80 lat później. Wśród jego najwcześniejszych znaczących znanych obrazów jest Zwiastowanie w Uffizi anioł, którego namalował jako współpracę z Verrocchio w Chrzcie Chrystusa , oraz mała predella Zwiastowania pod ołtarzem autorstwa Lorenzo di Credi . Mały obraz predelli jest prawdopodobnie najwcześniejszy.

Różnorodność zainteresowań Leonarda, na którą Vasari zwrócił uwagę jako widoczna we wczesnym dzieciństwie, miała wyrażać się w jego dziennikach, w których zapisywał naukowe obserwacje natury, skrupulatną sekcję zwłok w celu zrozumienia anatomii, eksperymenty z maszynami do latania, do generowania energię z wody i do oblężenia miast, jego studia geometrii i plany architektoniczne, a także osobiste notatki i twórczość pisarską, w tym bajki.

Filozofia i religia

Niewiele jest informacji z pierwszej ręki o skłonnościach religijnych Leonarda, ale większość historyków uważa go za katolika . Leonardo odniósł się do Boga jako rodzaju najwyższej istoty. Leonarda można opisać jako duchowego metafizyka , który interesował się filozofią grecką, taką jak Platon i Arystoteles . Opisuje braci jako „ojców ludu, którzy przez natchnienie znają wszystkie tajemnice” i nazywa takie książki jak Biblia „najwyższa prawda”, jednocześnie żartując, że „Wielu, którzy wyznają wiarę w Syna, buduje świątynie tylko w imię Matki”.

Leonardo sprzeciwia się mitowi o powszechnym potopie (jak w historii Noego ), wątpiąc, czy tyle wody mogło wyparować z Ziemi. We wczesnym przykładzie ichnologii wyjaśnia, że ​​skamieniałości muszli morskich zostałyby rozrzucone podczas takiego potopu, a nie zebrane w grupy, które w rzeczywistości pozostawiono w różnych okresach w górach Lombardii .

Leonardo zdyskredytował również pogańską mitologię , mówiąc, że bogowie wielkości planet pojawią się jako zwykłe plamki światła we wszechświecie. Nazywa również te personifikacje „śmiertelnymi… zgniłymi i zepsutymi w swoich grobach”.

Wznawiać

Leonardo wysłał następujący list do Ludwika Sforzy , władcy Mediolanu, w 1482 roku:

Najwspanialszy Panie: Po wystarczającym obejrzeniu i rozważeniu dowodów wszystkich tych, którzy uważają się za mistrzów i wynalazców w zakresie narzędzi wojennych, i stwierdzeniu, że ich wynalazek i zastosowanie nie różnią się pod żadnym względem od tych, które są w powszechnej praktyce, jestem ośmielony. ... aby nawiązać kontakt z Waszą Ekscelencją, aby zapoznać Cię z moimi tajemnicami. Potrafię budować mosty, które są bardzo lekkie, mocne i bardzo przenośne, za pomocą których ścigam i pokonuję wroga… Potrafię też zrobić rodzaj armaty, która jest lekka i łatwa w transporcie, za pomocą której można ciskać małymi kamieniami jak grad. .. Potrafię bezgłośnie budować do dowolnego punktu podziemne przejścia - proste lub kręte - przechodzące w razie potrzeby pod okopami lub rzeką ... Potrafię budować wozy pancerne z artylerią, która może przebić się przez najbardziej zwarte szeregi wroga. Wierzę, że w czasie pokoju mogę dać ci pełną satysfakcję, jak każdy inny, przy wznoszeniu budynków, zarówno publicznych, jak i prywatnych, oraz przy dostarczaniu wody z jednego miejsca do drugiego. Wykonam rzeźbę w brązie, marmurze lub glinie. Również w malarstwie mogę zrobić tyle, ile każdy, kimkolwiek jest. Gdyby którakolwiek z powyższych rzeczy wydała się komukolwiek niemożliwa lub niepraktyczna, jestem gotów wypróbować ją w Twoim parku lub w jakimkolwiek innym miejscu, które zadowoli Waszą Ekscelencję, której polecam się z całą możliwą pokorą.

Zdolność muzyczna

Z opisu Vasariego wynika, że ​​Leonardo po raz pierwszy nauczył się grać na lirze jako dziecko i że był bardzo utalentowany w improwizacji. Około 1479 r. stworzył lirę w kształcie końskiej głowy, wykonaną „głównie ze srebra”, o tonie „dźwięcznym i dźwięcznym”. Lorenza Medyceusza zobaczył tę lirę i chcąc poprawić swoje stosunki z Ludovico Sforzą, uzurpatorskim księciem Mediolanu, wysłał Leonarda, aby podarował księciu tę lirę jako prezent. Jak dotąd muzyczne występy Leonarda przewyższały występy nadwornych muzyków Ludovico, co sprawiło, że książę był zachwycony. Jest również prawdopodobne, że Leonardo grał na instrumentach klawiszowych, takich jak virginal. Jednym z jego wynalazków – który powstał już za życia Da Vinci, na podstawie jego rysunków i opisów znajdujących się w jego zeszytach z lat 1488–1489 oraz w Codex Atlanticus, jest viola organista. Jest to instrument klawiszowy, w którym struny stykają się z obracającymi się kołami pokrytymi kalafonią, gdy klawisze są wciśnięte.

Miłość do natury

Leonardo zawsze kochał przyrodę. Jednym z powodów było środowisko z dzieciństwa. W pobliżu jego domu z dzieciństwa były góry, drzewa i rzeki. Było też wiele zwierząt. To środowisko dało mu doskonałą okazję do zbadania okolicy; mogło to również zachęcić go do zainteresowania się malarstwem. W późniejszym życiu wspomina eksplorację złowrogiej jaskini w górach jako formację. [ potrzebne źródło ]

Wegetarianizm

Miłość Leonarda do zwierząt została udokumentowana zarówno we współczesnych relacjach, jak zapisano we wczesnych biografiach, oraz w jego zeszytach. Co niezwykłe w tym okresie, kwestionował nawet moralność jedzenia zwierząt, gdy nie było to konieczne dla zdrowia. Wypowiedzi z jego notatnika i komentarz współczesnego doprowadziły do ​​powszechnego poglądu, że był wegetarianinem . Ponadto sklasyfikował ludzi jako należących do tego samego zestawu gatunków co małpy człekokształtne i małpy , tak jak zrobił to z innymi zwierzętami w ich odpowiednich rodzajach. Dokonywał również sekcji martwych zwierząt w celu anatomii porównawczej .

Edward MacCurdy (jeden z dwóch tłumaczy i kompilatorów zeszytów Leonarda na język angielski) napisał:

... Sama myśl o dopuszczeniu do istnienia niepotrzebnego cierpienia, a jeszcze bardziej o odbieraniu życia, była dla niego odrażająca. Jako przykład swojej miłości do zwierząt Vasari opowiada, jak we Florencji mijał miejsca, w których sprzedawano ptaki, często własnoręcznie wyjmował je z ich klatek, a płacąc sprzedawcom żądaną cenę, pozwalał im latać w powietrzu, przywracając im w ten sposób wolność. To, że ten horror zadawania bólu doprowadził go do wegetarianizmu, można wywnioskować z wzmianki, która pojawia się w liście wysłanym przez Andreę Corsali do Giuliano di Lorenzo de 'Medici , w którym, po opowiedzeniu mu o indyjskiej rasie zwanej Gujerats , która nie je niczego, co zawiera krew, ani nie pozwala na zranienie jakiejkolwiek żywej istoty, dodaje „jak nasz Leonardo da Vinci”.

Leonardo napisał w swoich notatnikach, które nie zostały rozszyfrowane i udostępnione do czytania aż do XIX wieku:

Jeśli jesteś, jak sam opisałeś, królem zwierząt – byłoby lepiej, gdybyś nazywał się królem zwierząt, ponieważ jesteś największym z nich wszystkich! – dlaczego nie pomagasz im, aby wkrótce mogły dać ci swoje młode, aby zadowolić twoje podniebienie, dla którego próbowałeś zrobić sobie grobowiec dla wszystkich zwierząt? Jeszcze więcej mógłbym powiedzieć, gdyby pozwolono mi mówić całą prawdę.

Broń i wojna

Można kwestionować troskę Leonarda o ludzkie życie, biorąc pod uwagę jego projekty broni. Nic nie wyszło z jego projektów broni ofensywnej. Możliwe, że wzmianka o jego zdolnościach do tworzenia broni pomogła mu w poszukiwaniu potężnych patronów, a może lubił ich rysować, tak jak gargulce . Pracował jednak przy fortyfikacjach. W jego własnych słowach:

Kiedy jestem oblężony przez ambitnych tyranów, znajduję środki ataku i obrony, aby zachować główny dar natury, jakim jest wolność; a najpierw chciałbym mówić o położeniu murów, a następnie o tym, jak różne ludy mogą utrzymać swoich dobrych i sprawiedliwych panów.

Wojnę nazywał pazzia bestialissima , „najbardziej bestialskim szaleństwem”.

A ty, człowieku, który przez tę pracę patrzysz na cudowne dzieła natury, jeśli uważasz, że niszczenie ich jest okropnym aktem, pomyśl, że odbieranie życia człowiekowi jest aktem nieskończenie okropnym.

Charakterystyka fizyczna

Posąg Leonarda przed Galerią Uffizi we Florencji, oparty na współczesnych opisach

Opisy i portrety Leonarda składają się na obraz mężczyzny wysokiego jak na swoje czasy i miejsce, wysportowanego i niezwykle przystojnego. Miał 5 stóp 8 cali, w oparciu o długość jego rzekomego szkieletu. Jednak szczątki, które przypisywano Leonardowi ze względu na niezwykle dużą czaszkę i towarzyszące jej fragmenty kamienia z napisem „EO [...] DUS VINC”, nie zostały jeszcze jednoznacznie zidentyfikowane. Portrety wskazują, że jako starszy mężczyzna nosił długie włosy, w czasach, gdy większość mężczyzn nosiła je krótko przycięte lub sięgające do ramion. Podczas gdy większość mężczyzn była ogolona lub nosiła krótko przystrzyżone brody, broda Leonarda opadała mu na pierś.

Jego ubranie jest opisywane jako niezwykłe w doborze jasnych kolorów, aw czasach, gdy większość dojrzałych mężczyzn nosiła długie szaty, preferowanym strojem Leonarda była krótka tunika i rajstopy, zwykle noszone przez młodszych mężczyzn. Ten obraz Leonarda został odtworzony w jego pomniku, który stoi przed Galerią Uffizi .

Według Vasariego Leonardo posiadał „wielką siłę i zręczność”, będąc „fizycznie tak silnym, że mógł wytrzymać przemoc, a prawą ręką mógł zgiąć pierścień żelaznej kołatki lub podkowy, jakby były ołowiane”. Był „uderzający i przystojny” oraz „cudownie obdarzony przez niebo pięknem, wdziękiem [i] wybitnym pięknem fizycznym” oraz „okazywał nieskończoną łaskę we wszystkim, co robił”.

Autor Simon Hewitt twierdzi, że postać w rękopisie Sforzidy przedstawia młodzieńczego Leonarda i że postać na ilustracji ma rude włosy.

Wizja

Acuity Eye autorstwa Leonarda da Vinci

Badanie z 2018 roku opublikowane w JAMA Ophthalmology zbadało niesamowitą zdolność Leonarda do odtwarzania trójwymiarowego świata na jego obrazach, wskazując, że zdolność ta mogła być ułatwiona przez zaburzenie oka, które zapewniło mu widzenie zarówno w 2-D, jak i 3-D , teoretyzując , że artysta doświadczał przerywanej egzotropii (potocznie zwanej „walleye”), która jest rodzajem zeza — niewspółosiowość oczu, która dotyka około czterech procent Amerykanów. Egzotropia zwykle powoduje faworyzowanie jednego oka, co prowadzi do widzenia przypominającego to, które widać podczas malowania na płaskim płótnie. Teoria została obalona przez nowe badania przeprowadzone przez Christophera Tylera i opublikowane przez to samo czasopismo w 2019 roku.

Szwajcarski naukowiec David Thaler z Uniwersytetu w Bazylei opublikował dwa artykuły badające wizję i dzieła sztuki Leonarda, badając sposób, w jaki doskonała ostrość wzroku rejestruje „obrazy, które„ w prawdziwym życiu ”pojawiają się tylko przez chwilę”. Zdolność artysty do dostrzegania drobnych szczegółów ulotnych zjawisk może wynikać z wyższej częstotliwości fuzji migotania , według Thalera, który promuje fizjologiczne badanie Leonarda, a nie badanie natury kontra wychowanie , w analizie genezy i zakresu jego umiejętności.

Portrety

Główny artykuł: Portrety Leonarda da Vinci
Portret mężczyzny w czerwonej kredzie

Twarz Leonarda jest najlepiej znana z rysunku czerwoną kredą , który wydaje się być autoportretem . Istnieją jednak pewne kontrowersje co do tożsamości podmiotu, ponieważ przedstawiony mężczyzna wydaje się być w starszym wieku niż 67 lat, które przeżył Leonardo. Rozwiązanie, które zostało zaproponowane, polega na tym, że Leonardo celowo postarzał się na rysunku, tak jak mógłby to zrobić współczesny artysta kryminalistyczny , aby zapewnić model dla obrazu Rafaela przedstawiającego go jako Platona w Szkole ateńskiej . Portret profilowy w Pinacoteca Ambrosiana w Mediolanie jest powszechnie uważany za portret Leonarda, a także przedstawia go z powiewającą brodą i długimi włosami. Obraz ten powtórzył się w drzeworycie zaprojektowanym do pierwszego wydania Żywotów najwspanialszych malarzy, rzeźbiarzy i architektów Vasariego .

W przemówieniu TED z 2008 roku artysta Siegfried Woldhek , opierając się na cechach Leonarda rzekomo przedstawionych w brązowym posągu Dawida autorstwa Andrei del Verrocchio , zasugerował, że Leonardo mógł wykonać trzy autoportrety: portret muzyka , człowieka witruwiańskiego i wspomnianego wyżej Portret mężczyzny w czerwonej kredzie .

Leworęczność

Napisano, że Leonardo „może być najbardziej powszechnie rozpoznawalnym leworęcznym artystą wszechczasów”, co zostało udokumentowane przez wielu autorów renesansu i wyraźnie przejawia się w jego rysunkach i piśmie. W swoich zeszytach pisał pismem lustrzanym ze względu na swoją leworęczność (było mu łatwiej) i został fałszywie oskarżony o próbę ochrony swojej pracy. Leonardo pisał również o używaniu lustra do bardziej obiektywnej oceny swoich kompozycji. Wcześni koneserzy włoscy byli podzieleni co do tego, czy Leonardo również rysował prawą ręką. Niedawno anglo-amerykańscy historycy sztuki w większości odrzucili sugestie dotyczące oburęczności .

Zobacz też

Źródła

  • Da Vinci, Leonardo (1971). Taylor, Pamela (red.). Notatniki Leonarda da Vinci . Nowa biblioteka amerykańska.
  • Wallace, Robert (1972) [1966]. Świat Leonarda: 1452–1519 . New York: Time-Life Books.
  • Zhu, Zhenwu; Zhang, Aiping (2016). Szał Dana Browna: analiza jego formuły dla thrillera . Wydawnictwo Cambridge Scholars.
  •   Zöllner, Frank (2019) [2003]. Leonardo da Vinci: The Complete Paintings and Drawings (wyd. Anniversary). Kolonia: Taschen . ISBN 978-3-8365-7625-3 .

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Personal_life_of_Leonardo_da_Vinci&oldid=1142578185 ”