Al-Lubban ash-Sharqiya
Al-Lubban ash-Sharqiya | |
---|---|
Arabska transkrypcja (e) | |
• arabski | اللبّن الشرقية |
Lokalizacja Al-Lubban ash-Sharqiya w Autonomii Palestyńskiej
| |
Współrzędne: Współrzędne : | |
siatki Palestyny | 175/160 |
Państwo | Państwo Palestyna |
Gubernatorstwo | Gubernatorstwo Nablusu |
Rząd | |
• Typ | Miasto |
Podniesienie | 586 m (1923 stóp) |
Populacja
(2017)
| |
• Całkowity | 2640 |
Znaczenie imienia | Biały lub Kadzidło |
Al-Lubban ash-Sharqiya ( arabski : اللبّن الشرقية ) to palestyńska wioska na północnym Zachodnim Brzegu , położona 20 kilometrów na południe od Nablusu , w prowincji Nablus w Państwie Palestyna . Miasto ma łączną powierzchnię 12 075 dunamów , z czego 200 dunamów to teren zabudowany. Wioska znajduje się na północ od historycznej karawany Khan al-Lubban.
W 2012 roku Ammuriya została połączona z Al-Lubban ash-Sharqiya w jedną Radę Miejską, zwaną Al Lubban ash Sharqiya .
Lokalizacja
Al-Lubban ash-Sharqiya graniczy z Qaryut i As Sawiya na wschodzie, As Sawiya , Iskaka i Salfit na północy , Khirbet Qeis na zachodzie oraz 'Abwein i Sinjil na południu.
Historia
Al-Lubban ash-Sharqiya został utożsamiony z biblijną Leboną . Znaleziono ceramikę i skorupy z epoki żelaza II , hellenistycznej , hellenistycznej / rzymskiej i bizantyjskiej , podobnie jak skorupy z epoki Umajjadów / Abbasydów .
Wioska była znana krzyżowcom jako „Lubanum” i znaleziono tu również skorupy z Crusader / Ayyubid .
we wsi urodził się Muhammad ibn Abd al-Wahid al-Makhzumi al-Lubanni (zm. 1260), qadi ( islamski sędzia) w Baalbek . W 1320 roku n.e. na mapie Marino Sanuto oznaczono go jako Casale Lepna .
Znaleziono tu skorupy z epoki mameluckiej .
Era osmańska
W 1517 r. wieś wraz z resztą Palestyny została włączona do Imperium Osmańskiego . Pod nazwą „Lubban as-Sawi” wieś pojawiła się w 1596 roku w osmańskich księgach podatkowych jako znajdująca się w Nahiya of Jabal Qubal of the liwa of Nablus . Liczyło 75 muzułmańskich gospodarstw domowych. Zapłacili stałą stawkę podatkową w wysokości 33,3 % na produkty rolne, w tym pszenicę, jęczmień, uprawy jare, oliwki, kozy lub ule; łącznie 15 454 akçe . Połowa dochodów trafiała do Waqf .
W 1838 roku odnotowano jako wieś el-Lubban , część powiatu Jurat Merda , na południe od Nablusu. Zauważono również, że była zamieszkana i miała wygląd starego miejsca, z wykutymi w skale grobowcami nad nim. Francuski odkrywca Victor Guérin odwiedził wioskę w 1863 roku i stwierdził, że jest ona w złym stanie, ale z pięknymi starymi elementami jako częścią domów. Ludność oszacowano na 300 osób. W przeglądzie zachodniej Palestyny (SWP) przeprowadzonym przez PEF w 1882 r. Wioska została opisana jako położona na tarasie na wzgórzu, w pobliżu starożytnych grobowców.
Era mandatu brytyjskiego
W spisie ludności Palestyny z 1922 r. , przeprowadzonym przez władze mandatu brytyjskiego , Al-Lubban ash-Sharqiya (zwany Lubban Sharqi) liczyło 356, wszyscy muzułmanie , zwiększając się w spisie z 1931 r . do 474 muzułmanów i jednego chrześcijanina, w łącznie 116 domów.
W statystykach z 1945 r. Lubban Sharqiya liczyło 620 mieszkańców, wszystkich muzułmanów, z 12 545 dunamami ziemi, według oficjalnego badania gruntów i ludności. Z tego 2424 dunamy to plantacje i grunty nawadniane, 5605 wykorzystywane pod zboża, a 34 dunamy to grunty zabudowane.
Era jordańska
W następstwie wojny arabsko-izraelskiej w 1948 r . i po porozumieniu o zawieszeniu broni z 1949 r. Al-Lubban ash-Sharqiya znalazł się pod panowaniem Jordanii . Został zaanektowany przez Jordanię w 1950 roku.
W 1961 roku Lubban Sharqiye liczyło 984 mieszkańców.
Po 1967 roku
Od wojny sześciodniowej w 1967 r. Al-Lubban ash-Sharqiya znajduje się pod izraelską okupacją . Populacja Lubben Sharqiya w spisie powszechnym przeprowadzonym przez Izrael w 1967 r. Liczyła 823 osoby, z czego 37 pochodziło z terytorium Izraela.
Na mocy porozumień z Oslo z 1995 r. 33% gruntów wiejskich zostało sklasyfikowanych jako obszar A (pełna kontrola palestyńska), 25% jako obszar B (częściowa kontrola palestyńska), a pozostałe 40% jako obszar C (pełna kontrola izraelska). Izrael skonfiskował 1144 dunum ziemi od Al Lubban ash Sharqiya na założenie izraelskich osiedli Alie i Ma'ale Levona oraz dodatkowe grunty pod drogi serwisowe.
W dniu 5 listopada 1990 r. W Al-Lubban ash-Sharqiya miejscowy wieśniak Ali el Khatib, lat 65, został zastrzelony podczas jazdy na osiołku do gaju oliwnego, a kilka sekund później strzały z tego samego izraelskiego Peugeota zabiły Miriam Salman Rashid kiedy stała przed swoim domem. Następnie samochód ruszył w kierunku Eli . Na podstawie dowodów zebranych w toku intensywnego śledztwa policja stwierdziła, że była to operacja podjęta przez członków organizacji Kach w odwecie za zabójstwo Meira Kahane'a w Nowym Jorku tego dnia. Trzech działaczy Kach, w tym David Ha'ivri , zostało aresztowanych pod zarzutem, ale sprawa nigdy nie trafiła do sądu z powodu braku dowodów.
Według Centralnego Biura Statystycznego Palestyny (PCBS), według spisu z 2007 roku al-Lubban ash-Sharqiya liczyło 2465 mieszkańców. Populacja składa się głównie z dwóch klanów, Daraghmeh i Awaysa.
W 2009 roku dwóch członków Yesh Din napisało w Haaretz o osadnikach z Eli, którzy przejęli kontrolę nad ziemią na tym obszarze, co poważnie zaszkodziło zdolności mieszkańców wioski Al-Lubban ash-Sharqiya do pracy na ich ziemi. Według autorów było to częścią systematycznej strategii usunięcia wszystkich Palestyńczyków ze Strefy C, a autorzy doszli do wniosku, że „na Zachodnim Brzegu tworzona jest infrastruktura żydowskiego terroru”.
W dniu 4 maja 2010 r. W głównym meczecie al-Lubban al-Sharqiyya wybuchł pożar, niszcząc dywany i teksty religijne. Funkcjonariusze policji zostali wezwani do ustalenia, czy było to podpalenie , czy awaria elektryczna, podczas gdy PA powiedziała, że pożar został wzniecony przez osadników w ataku cenowym . Izraelscy strażacy powiedzieli później, że ogień wydawał się być celowo podłożony, a prawdopodobną przyczyną było podpalenie. Później tego samego roku zbiory oliwek stały się jednymi z najbardziej gwałtownych od lat na Zachodnim Brzegu, a drzewa oliwne należące do wioski i położone w pobliżu izraelskiej osady Eli zostały spalone, choć mieszkańcy Eli twierdzą, że było to „przycinanie pożar, który wymknął się spod kontroli”. Rodzina Rasmii Awase znalazła 40 drzew oliwnych, które posadzili dwie dekady wcześniej na swojej działce w pobliżu osady Eli, ściętych, kiedy przybyli na zbiór owoców. Obwiniali za zniszczenie osadników Eli.
W lutym 2012 roku żołnierz IDF z Brygady Golani wraz z dwiema kobietami został aresztowany za zbezczeszczenie wiejskiego domu graffiti z napisem „Mahomet jest świnią”. Kamery bezpieczeństwa w wiosce pokazały, jak jeden z nich niszczy materiały budowlane.
W marcu 2012 roku ONZ opublikowała raport o przejęciu przez izraelskich osadników zasobów wodnych na Zachodnim Brzegu, w tym źródła Ein El Mukheimer w pobliżu al-Lubban al-Sharqiyya, tradycyjnie wykorzystywanego przez wieśniaków do nawadniania i celów domowych.
Według przywódcy wioski Al-Lubban ash-Sharqiya, mieszkańcy wioski mogli zbliżać się do innego lokalnego źródła, Ain Arik , tylko przez kilka dni w roku podczas żniw. Przez resztę roku będą zatrzymywani przez izraelskie wojsko.
Jedna rodzina, Daraghmehowie, wielokrotnie skarżyła się na prześladowania ze strony izraelskich osadników, twierdząc, że zarówno zwierzęta, jak i uprawy zostały zniszczone. W odpowiedzi z pomocą przybyli zarówno lokalni, jak i międzynarodowi kibice.
Chan al-Lubban
Pomiędzy al-Lubban ash-Sharqiya i Sinjil znajduje się karawanaseria Khan al-Lubban . Dokładna data jego budowy nie jest jasna, chociaż jego styl architektoniczny wskazuje, że został zbudowany w czasach mameluckich lub wczesnych epok osmańskich . [ Potrzebne źródło ] Duże części jego zachodniej i północnej strony zostały odrestaurowane i zrekonstruowane w późniejszym okresie osmańskim, na co wskazuje rozmiar i styl kamieni. [ potrzebne źródło ] Czynniki stojące za jego budową to ważne położenie jako skrzyżowanie głównych miast środkowej Palestyny oraz bliskość studni ze słodką wodą.
Wiosną 1697 roku Henryk Maundrell zatrzymał się u Chana najpierw w drodze na południe do Jerozolimy, a potem w drodze powrotnej. Maundrell był także pierwszą osobą, która określiła to miejsce jako „Lebona” (Sędziów 21:19).
W 1838 r. Edward Robinson znalazł Chana „w ruinach”, ale zauważył w pobliżu „piękną fontannę bieżącej wody”. To samo znalazł de Saulcy w 1850 r. W 1882 r. Chan został również opisany jako „zrujnowany”, ale z pod nią piękna wiosna.
W okresie mandatu brytyjskiego władze wykorzystały jego strategiczne położenie i wykorzystały Khan al-Lubban jako posterunek policji. [ potrzebne źródło ] Jordańczycy nadal używali kompleksu w tym samym celu po wojnie arabsko-izraelskiej w 1948 roku . [ potrzebne źródło ] Obecnie strona jest otwarta dla publiczności, a ostatnie prace zostały przeprowadzone w celu przyjęcia większej liczby odwiedzających. [ potrzebne źródło ]
Ze względu na bliskość większych miast karawanserajów, Nablus i al-Bireh , Khan al-Lubban składa się tylko z jednej kondygnacji, w przeciwieństwie do większości karawanserajów, które mają dwa lub więcej. [ potrzebne źródło ] Układ Khan al-Lubban ma kształt kwadratu, a każdy bok ma około 23 metry długości. Większość pierwotnego budynku pozostaje nienaruszona, z wejściem otoczonym stajniami po obu stronach i prowadzącym na dziedziniec. [ potrzebne źródło ] Pomieszczenia wschodnie i zachodnie pełniły funkcje administracyjne, natomiast pomieszczenia północne służyły jako kwatery dla gości.
Zobacz też
Bibliografia
- Barron, JB, wyd. (1923). Palestyna: raport i ogólne streszczenia spisu powszechnego z 1922 r . . Rząd Palestyny.
- Conder, CR ; Kitchener, HH (1882). Badanie zachodniej Palestyny: wspomnienia z topografii, orografii, hydrografii i archeologii . Tom. 2. Londyn: Komitet Funduszu Eksploracji Palestyny .
- Delfin, C. (1998). La Palestine byzantine, Peuplement et Populations . BAR International Series 726 (w języku francuskim). Tom. III: Katalog. Oksford: Archeopress. ISBN 0-860549-05-4 .
- Ellenblum, R. (2003). Frankońska osada wiejska w łacińskim Królestwie Jerozolimy . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 9780521521871 .
- Finkelstein, I .; Lederman, Zvi, wyd. (1997). Wyżyny wielu kultur . Tel Awiw : Sekcja Publikacji Instytutu Archeologii Uniwersytetu w Tel Awiwie. ISBN 965-440-007-3 .
- Rząd Jordanii, Departament Statystyki (1964). Pierwszy Spis Powszechny Ludności i Mieszkań. Tom I: Tabele końcowe; Ogólna charakterystyka populacji (PDF) .
- Rząd Palestyny, Departament Statystyki (1945). Statystyka wsi, kwiecień 1945 r . .
- Guerin V. (1875). Opis Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (w języku francuskim). Tom. 2: Samarie, cz. 2. Paryż: L'Imprimerie Nationale.
- Hadawi, S. (1970). Statystyki wsi z 1945 r.: Klasyfikacja własności gruntów i obszarów w Palestynie . Centrum Badawcze Organizacji Wyzwolenia Palestyny. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2018-12-08 . Źródło 2012-11-18 .
- Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). Geografia historyczna Palestyny, Transjordanii i południowej Syrii pod koniec XVI wieku . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Niemcy: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2 .
- Maundrell, H. (1703). Podróż z Aleppo do Jerozolimy: na Wielkanoc, AD 1697 . Oxford: Wydrukowano w teatrze.
- Mills, E., wyd. (1932). Spis ludności Palestyny 1931. Ludność wsi, miast i obszarów administracyjnych . Jerozolima: Rząd Palestyny.
- Palmera, EH (1881). Badanie zachodniej Palestyny: arabskie i angielskie listy nazwisk zebrane podczas badania przez poruczników Condera i Kitchenera, RE Transliterowane i wyjaśnione przez EH Palmera . Komitet Funduszu Eksploracji Palestyny .
- Pedahzur, Ami; Perliger, Arie (2011). Żydowski terroryzm w Izraelu . Londyn: Columbia University Press . ISBN 978-0231154475 .
- Pringle, D. (1997). Świeckie budowle w Królestwie Krzyżowców w Jerozolimie: dziennik archeologiczny . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . ISBN 0521-46010-7 .
- Pringle, D. (1998). Kościoły Królestwa Krzyżowców w Jerozolimie: LZ (z wyłączeniem Tyru) . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . ISBN 0521390370 .
- Robinson, E .; Smith, E. (1841). Badania biblijne w Palestynie, na górze Synaj iw Arabii Petraea: A Journal of Travels in the year 1838 . Tom. 2. Boston: Crocker & Brewster .
- Robinson, E .; Smith, E. (1841). Badania biblijne w Palestynie, na górze Synaj iw Arabii Petraea: A Journal of Travels in the year 1838 . Tom. 3. Boston: Crocker & Brewster .
- Röhricht R. (1893). (RRH) Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI) (po łacinie). Berlin: Libraria Academica Wageriana.
- Saucy, LF de (1854). Relacja z podróży dookoła Morza Martwego iw krainach biblijnych w 1850 i 1851 roku . Tom. 1, nowe wydanie. Londyn: R. Bentley.
Linki zewnętrzne
- Witamy w Lubban Sharqiya
- Al-Lubban ash-Sharqiya , Witamy w Palestynie
- Badanie zachodniej Palestyny, mapa 14: IAA , Wikimedia commons
- Profil wioski Al Lubban ash Sharqiya (w tym miejscowość Ammuriya) , Instytut Badań Stosowanych w Jerozolimie (ARIJ)
- Zdjęcie Lubban-ash-Sharqiya arael , ARIJ
- Priorytety i potrzeby rozwojowe w Al Lubban ash Sharqiya , ARIJ
- Lubban-ash-Sharqiya
- Chan-al-Luban
- Al-Luban