Zarzuty

Allegationes (Oświadczenia) to krótka notatka napisana przez Francesca Eiximenisa po łacinie w latach 1398-1408 w Walencji . Uczony Albert Hauf dokonał transkrypcji i opublikował to dzieło w 1986 roku.

Pochodzenie

W latach 1398-1408 w Walencji toczył się konflikt między Kościołem a państwem . Źródłem tego konfliktu była sytuacja prawna duchownych. Justícia of the Kingdom of Valencia (średniowieczna legalna władza Walencji) nakazała rozbrojenie duchownych, którzy publicznie pokazywali broń . Biskup Walencji, Hug de Llupià (bliski przyjaciel Eiximenisa, któremu poświęcił już swoje Pastorale ), zażądał osądzenia duchownych zgodnie z prawami kościelnymi, a także zażądał odebrania sobie broni, którą zabrano tym duchownym. Był też inny konflikt między Wielkim Mistrzem Zakonu Montesa a królem Korony Aragonii . Aby rozwiązać wszystkie te konflikty, poproszono o arbitraż szesnaście ważnych osobistości Królestwa Walencji. Większość z nich była prawnikami, ale niektórzy z nich byli duchownymi, jak Eiximenis. Część tego wyroku arbitrażowego sporządzony przez Francesca Eiximenisa (musiał zostać napisany przed rokiem 1409, rokiem jego śmierci), jest tym, co znamy jako Allegationes .

Treść

Jest to dokument kluczowy dla poznania teokratycznych idei Eiximenisa. Rozumowanie podane tutaj przez Eiximenisa jest często powtarzane w innych częściach jego dzieł, w których uzasadnia on papieską teokrację, jak rozdziały 75-81 i 234 Pierwszej Księgi Chrześcijańskiej , czy część czwarta (rozdziały 396-466) z Dwunastej Księgi Chrześcijańskiej .

Wśród przytaczanych przez niego argumentów i autorów wymienić należy:

• Unam Sanctam (jeden święty) bulla papieska , wydana przez papieża Bonifacego VIII .
• Bernard z Clairvaux „ De Considere” (Rozpatrzony).
• Hugh de Saint Victor 's De sacramentis (O sakramentach).
• Izydor z Sewilli Liber de personis ecclesiasticis (Księga o ludziach Kościoła).
• Darowizna Konstantyna .
• Kanonista Enrico da Susa (który jest lepiej znany jako kardynał Ostiensis lub po prostu Ostiensis ) w kilku pracach.

Na koniec, aby potwierdzić swoją argumentację, wyjaśnia, w jaki sposób wszyscy władcy, którzy atakowali i ścigali Kościół, mieli zły koniec, jako dowód, że Bóg ich ukarał. A na końcu listy znajduje się monarcha, do którego ma szczególną wrogość we wszystkich swoich dziełach, Fryderyk II Hohenstaufen . Niemniej jednak traktowanie, jakie robi w stosunku do tego cesarza, jest zawsze bardzo delikatne, ponieważ królowie Korony Aragonii byli jego potomkami po ślubie Konstancji Sycylijskiej , jego wnuczki, z Piotrem Wielkim .

Wydania cyfrowe

• Wydanie wewnątrz kompletnych dzieł Eiximenisa on-line (w języku katalońskim i łacińskim) Zarchiwizowane 2012-04-02 w Wayback Machine .