Artura Margoschisa
Artura Margöschisa | |
|---|---|
 | |
| Urodzić się |
24 grudnia 1852 |
| Zmarł | 27 kwietnia 1908 (w wieku 55)
Tuticorin , Tamil Nadu , Indie
|
Benjamin Henry Arthur Margoschis (24 grudnia 1852-27 kwietnia 1908) był protestanckim chrześcijańskim misjonarzem w Indiach. Służył Towarzystwu Krzewienia Ewangelii w Zagłębiach (SPG) jako misjonarz za granicą w Indiach. Mieszkańcy Nazaretu , małego miasteczka w Tamil Nadu , nazywali go „ Ojcem Nazaretu ” i Margoschis Aiyar. Aiyar oznacza duchownego w języku ojczystym. Wielebny Margoschis był odpowiedzialny za rozwój małego miasteczka Nazaret, położonego w południowej części stanu Tamil Nadu w Indiach.
Wczesne życie
24 grudnia 1852 roku we wsi Leamington w Anglii . Jego rodzicami byli Thomas David Samuel Margoschis i Mary Anne Margoschis. Arthur Margoschis był najmłodszym z ośmiorga dzieci. Ojciec Artura był polskim Żydem i przed ślubem został ochrzczony w Kościele anglikańskim. Ojciec Arthura zmarł w 1872 roku. Margoschis został przywieziony do Indii przez Roberta Caldwella , który w tym czasie służył w Idaiyankudi w dystrykcie Tirunelveli w Tamil Nadu . Zwolennik Ruchu Oksfordzkiego , kawaler Arthur Margoschis, porzucił studia medyczne, kiedy Caldwell zwerbował go w Londynie w 1875 roku do Misji Nazaretańskiej, Tinnevelly. Stało się to, gdy Arthur Margoschis był na ostatnim roku w St Augustine's College w Canterbury . Przyjaciele i krewni prosili go, aby się nie spieszył i ukończył ostatni rok studiów. Odpowiedział im, że „ to nie jest praca, którą mogę wykonywać według własnej wygody ”. Natychmiast wyruszył do Indii. Margoschis dotarł do Madrasu w Indiach w wieku 22 lat w 1875 roku, a następnie przebywał przez jakiś czas u Caldwella w Edeyengoody . Arthur Margoschis przybył do Nazaretu w grudniu 1876 roku po studiach i zdaniu egzaminu tamilskiego w Edeyengoody. diakonatu przyjął 25 marca 1877 r. W katedrze św. Jerzego w Madrasie i został księdzem w 1880 r.
Arthur Margoschis był młodszym bratem Johna Thomasa Margoschisa, który był jednym z pierwszych dyrektorów SPG College (1868-73), Trichinopoly , założonego w 1864 roku.
Życie duchowe
Kościół św. Jana w Nazarecie w stanie Tamil Nadu został odnowiony w okresie Margoschis. Wydłużono tylną część kościoła. W 2003 roku kościół przemianowano na katedrę św. Jana , kościół katedralny diecezji Thoothukudi – Nazaret . 90% mieszkańców Nazaretu to chrześcijanie. W czasach Margoschis kościoły budowano również w pobliskich wioskach Pillaiyanmanai, Thailapuram i Udaiyarkulam.
Margoschis uważał, że na tubylców nie powinno wpływać bogactwo ani pieniądze. Margoschis napisał w 1888 roku:
„Mieszkańcy Indii nie wierzą w religię, która nic ich nie kosztuje, a wspaniałe świątynie i sanktuaria, które można zobaczyć w całym kraju, są najlepszym możliwym dowodem idei tak głęboko zakorzenionej w ich umysłach, że powinni być gotowi wydać i spędzić w służbie Bogu. W dalszym faktycznym dowodzie tej opinii stwierdzamy, że wszystkie wielkie świątynie hinduistyczne i mahometańskie są hojnie wyposażone przez tubylcze pieniądze, a narastający dochód wystarcza na utrzymanie wielu z nich na zawsze. Kiedy Hindusi stają się chrześcijanami, nie ma powodu, dla którego mieliby uważać, że obowiązkiem Misji jest wspieranie ich i ich przez cały okres ich naturalnego życia. Jeśli taką ideę pielęgnują, to musi to być wina ich duchowych nauczycieli i duszpasterzy, a ich chrześcijaństwo nigdy nie będzie miało mocnego charakteru”.
Jego postrzeganie pracy misyjnej było niezależne, a także wytrwałe. Dał przykład wszystkim misjonarzom, jak również tym, którzy nazywają siebie chrześcijanami. stwierdził
„Praca ewangelizacyjna stanowi integralną część obowiązku każdego, kto mieni się chrześcijaninem, i chociaż większość naszych chrześcijan nie ma kwalifikacji, by «iść i nauczać», to jednak każdy w swojej dziedzinie może dawać świadectwo prawdzie, a tym samym być misjonarz. W każdym tygodniu wyznaczane są stałe dni na systematyczne spotkania ewangelizacyjne wśród pogan. Jeśli wyniki nie są duże lub bardzo widoczne, obowiązek pozostaje ten sam.”
Biskup Madras uczynił go jednym z kanoników honorowych diecezji Madras, chwaląc jego oddanie i wiedzę.
Jako miasto chrześcijańskie Nazaret obchodzi Boże Narodzenie na wielką skalę. Rdzenni mieszkańcy Nazarejczyków spotykają się, aby świętować Boże Narodzenie pokazem sztucznych ogni, oświetleniem ulic i śpiewaniem kolęd w kościele. Uroczystość co roku przyciąga wielu byłych mieszkańców.
Praca w Nazarecie
Przed przybyciem Arthura Margoschisa do Nazaretu, ks. Augustus Frederick Caemmerer i jego żona Ann Caemmerer również wnieśli swój wkład w tę małą wioskę. W 1843 roku Ann Caemmerer założyła w Nazarecie żeńską szkołę średnią o nazwie St. Johns Girls High School . Jest córką wielebnego Charlesa Meada, misjonarza LMS w Travancore. Później, w roku 1876, kierownikiem tej szkoły został ks. Margoschis. Dużo wcześniej niż w szkole Ann Caemmerer, wielebny James Hough, również kapelan Kompanii Wschodnioindyjskiej w Palamcottah , założył w Nazarecie w roku 1819 szkołę dla dziewcząt, która została zamknięta z powodu ograniczeń finansowych. Liceum św. Jana dla dziewcząt w Nazarecie jest uważane za pierwszą szkołę średnią dla dziewcząt w południowych Indiach.
Wielebny Margoschis służył jako oficer medyczny odpowiedzialny za ambulatorium i szpital w Nazarecie. Był lekarzem i chirurgiem. Codziennie przez dwie godziny Margoschis odwiedzał szpital i przepisywał leki swoim pacjentom. Za lek i poradę pobierano opłatę w wysokości jednego grosza. SPG od roku 1876. Kontynuował pracę ks. szpital jako szpital św. Łukasza .
Margoschis w ogromnym stopniu przyczynił się do budowy niezbędnej infrastruktury i środków do życia mieszkańców Nazaretu. Zapewnił instytucje oświatowe, sierociniec, Towarzystwo Funduszy Gospodarności, Szkołę Nauczycielską dla dziewcząt w 1887 r., Przemysłową Szkołę Artystyczną w 1878 r., Seminarium Teologiczne, Dworzec Kolejowy, Przędzalnię, Telegraf, Drogi i inną niezbędną infrastrukturę dla mieszkańców Nazaret. To dzięki niemu przez Nazaret poprowadzono linię kolejową łączącą Tiruchendur i Tirunelveli .
W roku 1877 nastał wielki głód. Tysiące ludzi zginęło, aw konsekwencji duża liczba dzieci została sierotami. W związku z tym w 1878 roku założył sierociniec, który później przekształcił się w „ Szkołę Artystyczno-Przemysłową ”. Wielebny Margoschis był wspierany przez Towarzystwo Krzewienia Ewangelii (oddział w Dursley) oraz Fundusz Sierot z Głodu w Indiach.
Ze względu na obecność Arthura Margoschisa w Nazarecie, liczba przypadków kradzieży, bandytyzmu i innych bezprawia została zmniejszona w Nazarecie, a także w sąsiednich wioskach Vazhaiyadi i Pillaiyanmanai. Złodzieje bali się wpływu Arthura Margoschisa na policję i wydziały sądowe rządu brytyjskiego.
Niechrześcijanie również lubili Arthura Margoschisa. W ambulatorium w Nazarecie około jedna trzecia leczonych pacjentów to niechrześcijanie. Hinduscy chłopcy i dziewczęta uczyli się w szkołach w Nazarecie. Był czas, kiedy Margoschis podróżował do Madrasu, mieszkańcy Nazaretu martwili się, czy Margoschisa uda się przenieść do Madrasu. Ale Margoschis nie został przeniesiony. Tak więc lud Nazaretu bardzo się ucieszył z jego powrotu. W drodze powrotnej do Nazaretu, w Palamcottah , kilku przedstawicieli zboru przywitało Margoschisa. W Alvar Thirunagari Hindusi niezależnie od kasty spotykali się z Margoschisem, aby oddać mu cześć pochodniami i tam-tamami oraz przynosząc świątynnego słonia udekorowanego howdami. Odbyła się procesja. w podobny sposób przyjęli go mieszkańcy Kadaiyanodai . Kiedy zbliżali się do Nazaretu, mieszkańcy Nazaretu przyłączyli się do procesji z fajerwerkami, pochodniami i pośród wrzasków i krzyków ludu Margoschis dotarł do Nazaretu. Po jego powrocie Nazaret został pięknie udekorowany, a lampy na ulicach paliły się przez całą noc.
Uniwersytet Madras nadał Margoschisowi tytuł „ Kaisar-i-Hind ” w roku 1901 za jego służbę publiczną, medal został nadany przez wicekróla Indii.
Później, w 1902 roku, mieszkańcy Nazaretu umierali z powodu klęsk żywiołowych, takich jak ulewny deszcz i cholera. Wielebny Margoschis wydawał się być człowiekiem niskiego wzrostu z małą brodą, który jeździł konno po wiosce, wykonując prace humanitarne. Wielebny Margoschis pomagał tym, którzy stracili domy i dobytek.
W roku 1904 arcybiskup Brisbane w swoim artykule „The East & West” wychwalał Margoschisa jako „niezwykły przykład pracy samotnego niezamężnego misjonarza można znaleźć w Nazarecie” w medycynie, przemyśle, edukacji i pracy ewangelizacyjnej organizowany iw dużej mierze tworzony przez kanonika Margöschisa
Konflikt z Robertem Caldwellem i innymi misjonarzami
Po powołaniu do misji w Nazarecie Margoschis wkrótce popadł w spór z niektórymi swoimi kolegami misjonarzami, w szczególności z Sharrockiem i Vickersem. Narzekali, że Margoschis składa oszczercze wypowiedzi na temat tych, z którymi się nie zgadza. W niektórych przypadkach Robert Caldwell musiał interweniować i rozstrzygać te spory
Jeśli chodzi o używanie tytułów kastowych, Margoschis nie zgadzał się z Sharrockiem, uważał nazwy kast za zwykłe zwroty grzecznościowe, a nazwy kast nie mają już znaczenia religijnego. Margoschisowi nie przeszkadzało, że chrześcijanin używa tytułu kastowego. Ale Sharrock wskazał, że niektóre nietykalne społeczności kastowe nigdy nie popierają używania tytułów kastowych. Margoschis miał nadzieję, że misjonarze będą w stanie nawracać kasty, kierując się prawdziwymi zasadami ekonomii politycznej, nauk społecznych i moralności. Margoschis powiedział, że wiele zasad i obrzędów kastowych ma aspekt czysto społeczny i dość łatwo jest wyobrazić sobie stan społeczeństwa, w którym religijny pogląd na kastę nigdy nie jest narzucany.
W 1849 r. wielebny Robert Caldwell opublikował swoją wpływową broszurę The Tinnevelly Shanars . Ludzie należący do kasty shanar uważali, że biskup Caldwell przedstawił ich w złym świetle. Później, po przybyciu wielebnego Margoschisa, Y. Gnanamutthoo Nadar, pochodzący z Nazaretu w stanie Tamil Nadu i Shanar Christian urzędnik w sądach Tirunelveli, zaprotestował przeciwko tej publikacji. Dlatego Robert Caldwell podejrzewał, że za tym protestem stoi ks. Margoschis, który pracował w tym czasie w Nazarecie.
Ponadto Arthur Margoschis założył w 1882 r. Gimnazjum (które obecnie przekształciło się w Margoschis Higher Secondary School , nazwane jego imieniem) dla chłopców pod nazwą „Anglo - Vernacular School”. Warto zauważyć, że w roku 1885 szkoła ta otrzymała tytuł „Najlepszej szkoły” od prezydencji Madrasu. Szkoła ta została podniesiona do rangi liceum w 1889 roku staraniem Margoschisa.
Biskup Caldwell, który już w 1862 roku założył szkołę średnią w Sawyerpuram , uważał szkołę założoną przez Margoschisa za konkurencyjną szkołę. Poza tym Komitet Diecezjalny SPG w Madrasie wydał pozwolenie Margoschisowi na założenie szkoły, ignorując protest i sprzeciw Caldwella. Ale Caldwell był uparty i udało mu się zamknąć szkołę w 1892 roku, pozostawiając gimnazjum dla chłopców.
W niezwykłym niefortunnym incydencie w kościele, AN Sattampillai , katecheta i nauczyciel z misją SPG, został zawieszony przez ks. Caemmerer, ponieważ nie poślubił dziewczyny, którą wybrał dla niego wielebny. Na temat tego przypadku wielebny Margoschis stwierdził w swoim piśmie
„W dawnych czasach nie było niczym niezwykłym, że misjonarz w znacznym stopniu organizował sprawy domowe swojej trzody. Chrześcijanie byli in statu pupilari i wymagali załatwienia za nich wielu spraw. W ten sposób misjonarz z Nazaretu zaaranżował małżeństwo dla Sattampillai, który miał własne pomysły, a w jego oku znalazła się inna dama niż wybrana przez misjonarza. Odmówił poślubienia dziewczyny wybranej przez misjonarza, który następnie zwolnił go ze służby”.
Śmierć
Arthur Margoschis był poważnie upośledzony przez przewlekłą astmę. Po 31 latach służby w Nazarecie Margoschis zmarł 27 kwietnia 1908 r. Arthur Margoschis został pochowany w kościele św. Jana na terenie Nazaretu.
Mieszkańcy Nazaretu obchodzili w Nazarecie 100. rocznicę śmierci kanonika Arthura Margoschisa w dniach 23-27 kwietnia 2008 roku. Kilka lat wcześniej miasto Nazaret zasłynęło z produkcji wielu osobistości sportu, zwłaszcza piłki nożnej. Aby upamiętnić wielebnego Margoschisa, co roku klub piłkarski Margoschis, z udziałem głównie nastolatków z tego miasta, w Nazarecie, organizuje stanowy turniej piłkarski „Canon Margoschis Memorial trophy”.
Bibliografie
- Margoschis (październik 1893) „Chrześcijaństwo i kasta”, The Indian Church Quarterly Review - Three Centuries of Mission: The United Society for the Propagation of the Gospel 1701-2000 - Book by Daniel O'Connor