Bezbożność w Hiszpanii
Bezbożność w Hiszpanii jest zjawiskiem istniejącym co najmniej od XVII wieku. Sekularyzm stał się stosunkowo popularny (choć większość społeczeństwa była nadal bardzo religijna) pod koniec XIX i na początku XX wieku, często kojarzony z antyklerykalizmem i ruchami postępowymi, republikańskimi , anarchistycznymi lub socjalistycznymi.
W okresie Drugiej Republiki Hiszpańskiej (1931–1936) Hiszpania stała się państwem świeckim , ograniczając działalność Kościoła katolickiego i usuwając go z edukacji. Podczas hiszpańskiej wojny domowej osoby niereligijne były represjonowane przez stronę frankistowską , podczas gdy religia była w dużej mierze prześladowana przez republikanów .
W okresie frankistowskiej Hiszpanii (1939–1975) nie tolerowano bezbożności, zgodnie z narodowo-katolicką ideologią reżimu; Zgodnie z prawem obywatele hiszpańscy musieli być katolikami, choć zmieniło się to po Soborze Watykańskim II . Osoby niereligijne nie mogły być pracownikami publicznymi ani otwarcie wyrażać swoich myśli.
Po przemianach demokratycznych w Hiszpanii (1975–1982) zniesiono ograniczenia dotyczące bezbożności. W ostatnich dziesięcioleciach praktyki religijne drastycznie spadły, a bezbożność zyskała na popularności.
Demografia
Według badania przeprowadzonego w 2018 roku przez Fundację Ferrer i Guàrdia, 27% Hiszpanów to ateiści, agnostycy lub niewierzący, z czego 49% to osoby w wieku 18-24 lat należące do jednej z tych kategorii. Ankieta przeprowadzona przez Centro de Investigaciones Sociológicas w październiku 2014 roku wykazała, że 67,8 procent Hiszpanów określiłoby się dzisiaj jako katolicy, chociaż tylko 16,9 procent Hiszpanów uczestniczy we mszy przynajmniej raz w miesiącu. 10,8% określa się jako ateiści, a kolejne 16,7% jako niewierzący. W 2008 r. kilka raportów [ potrzebne źródło ] wskazało, że aż 60% ludności Madrytu i jego obszaru metropolitalnego identyfikuje się jako osoby niereligijne. Według badania z 2009 roku 46% Hiszpanów w wieku 18–24 lat deklaruje się jako ateiści lub agnostycy. W 2019 roku badanie przeprowadzone przez WNP wykazało, że 48,9% Hiszpanów w wieku 18–24 lata zadeklarowało się jako ateiści lub agnostycy, stając się tym samym większością nad tymi, którzy deklarują się jako religijni.
W rządzie
, że bliski sojusz frankistowskiej Hiszpanii i Kościoła katolickiego miał znaczny wpływ na upadek religii w Hiszpanii. Dominacja Kościoła nad ludem i późniejszy koniec państwa hiszpańskiego spowodowały, że Hiszpanie oderwali się od katolicyzmu, gdy złagodzono przymus polityczny. W ciągu 16 lat po przejściu od dyktatury do demokracji nastąpił znaczny spadek poziomu praktyk religijnych. Według Miguela i Stanka w Hiszpanii w ciągu zaledwie tych 16 lat nastąpił 14% spadek praktyk religijnych, spadający w tempie -2,1% rocznie.
W 1966 r. frankistowska Hiszpania uchwaliła ustawę, która uwolniła inne religie od wielu ich wcześniejszych ograniczeń, chociaż potwierdziła również przywileje Kościoła katolickiego. W 1978 r. nowa Konstytucja potwierdziła prawo Hiszpanów do wolności religijnej i zaczęła unieważniać katolicyzm jako religię państwową i ogłaszać, że wolność religijna dla niekatolików jest prawem chronionym przez rząd.
Jednostkom i społecznościom gwarantuje się wolność ideologii, wyznania i kultu bez innych ograniczeń w ich wyrażaniu niż te, które mogą być konieczne do utrzymania porządku publicznego chronionego prawem.
Nikt nie może być zmuszany do składania oświadczeń dotyczących jego ideologii, religii lub przekonań.
Nie ma religii państwowej. Władze publiczne biorą pod uwagę przekonania religijne społeczeństwa hiszpańskiego i konsekwentnie utrzymują odpowiednie stosunki współpracy z Kościołem katolickim i innymi wyznaniami.
Proces sekularyzacji był już wyraźnie widoczny pod koniec XVIII wieku. Głębia, wpływ i ciągłość hiszpańskich tradycji liberalnych i demokratycznych są szczególnie ważne w próbach zrozumienia wartości związanych z ideałami tolerancji i wolności religijnej. Patrząc w tym świetle, staje się jasne, dlaczego właśnie Hiszpania była jednym z pierwszych krajów na świecie, które wprowadziły prawa kobiet i dlaczego prawo rozwodowe II RP (1931–1936) było jednym z najbardziej postępowych, jakie kiedykolwiek uchwalono. Stanowi podstawę dzisiejszego prawa dotyczącego małżeństw osób tej samej płci , co ostatnio doprowadziło do konfliktu.
Chociaż ponad 19 na 20 Hiszpanów było ochrzczonymi katolikami, proces sekularyzacji nasilił się zarówno na poziomie instytucjonalnym, jak iw życiu codziennym ludzi. Argumentuje się, że w zamian za subsydia, jakie otrzymuje Kościół, społeczeństwo otrzymuje usługi socjalne, zdrowotne i edukacyjne dziesiątek tysięcy księży i zakonnic. Zamiast tego stworzono system umożliwiający obywatelom delegowanie do 10% ich wypłaty na rzecz kościoła, aby nie był on już finansowany przez rząd.
W edukacji
Istnieje odwrotna zależność między poziomem wykształcenia a społecznym znaczeniem religii. Do 1980 roku przeprowadzono badanie, które wykazało, że im bardziej wykształcona była dana osoba, tym większe prawdopodobieństwo, że będzie niereligijna. Przypisuje się to nowej powściągliwości Kościoła w polityce. Kościół zaczął akceptować potrzebę rozdziału religii od państwa.
Organizacje
Unión de Ateos y Librepensadores (UAL)
UAL to nowa organizacja z siedzibą w Barcelonie , która promuje ateizm i jednoczy ateistów w Hiszpanii . Pierwszy wpis na ich stronie jest datowany na 11 stycznia 2008 r., ale nie mają informacji o ich powstaniu. Celem grupy jest informowanie osób mówiących po hiszpańsku, które chcą wiedzieć więcej o ateizmie i jednoczenie tych, którzy już wybrali ateistyczny styl życia. Ich strona internetowa zawiera linki do ateistycznych książek, grup i artykułów. Grupa ma zaplanowane spotkania w każdy czwartek. Co miesiąc organizują spotkania z ateistycznymi mówcami i pisarzami. W każdym z nich istnieją również podobne grupy lokalne wspólnota autonomiczna Hiszpanii.
Niereligijne osoby publiczne
agnostycy
- José Luís Rodríguez Zapatero (1964 – ...), premier Hiszpanii (2004–2011)
- Manuela Carmena (1944 – ...), była burmistrz Madrytu
- Javier Bardem (1969 – ...), aktor
- Josep-Lluís Carod-Rovira (1952 –…), wiceprezes rządu Katalonii (2006–2010) i przywódca Republikańskiej Lewicy Katalonii (1996–2008).
- Cristina Cifuentes (1964 – ...), była przewodnicząca Wspólnoty Madrytu
- Rafael Nadal (1986–), zawodowy tenisista
- Horacio Vázquez-Rial (1947–2012), pisarz i dziennikarz
- Bernardo Bonezzi (1964–2012), kompozytor muzyki filmowej
Ateiści
- Alejandro Amenábar (1972 – ...), reżyser filmowy, scenarzysta i kompozytor
- Luis Buñuel (1900–1983), reżyser filmowy
- Pepe Rubianes (1947–2009); aktor i reżyser teatralny
- Antonia San Juan (1961 – ...), aktorka, reżyserka i scenarzystka
- Pío Baroja (1872–1956), pisarz
- Javier Cercas (1962 – ...), pisarz
- Najat El Hachmi (1979 – ...), Marokańczyk – hiszpańsko -kataloński pisarz
- Pablo Picasso (1881–1973); malarz, rzeźbiarz, grafik, ceramik, scenograf, poeta i dramaturg
- Pep Guardiola (1971 – ...), zawodowy menedżer piłkarski i były zawodnik,
- Ignacio Escolar (1975 – ...), bloger i dziennikarz. Obecnie prowadzi cyfrową gazetę eldiario.es , a także jest analitykiem politycznym w radiu i telewizji. Był założycielem i pierwszym dyrektorem gazety Público
- Pablo Iglesias Posse (1850–1925), założyciel Hiszpańskiej Socjalistycznej Partii Robotniczej (PSOE) i poseł Madrytu (1910–1923)
- Ignacio Fernández Toxo (1952 – ...); działacz związkowy i antyfrankistowski oraz lider Comisiones Obreras , największego związku zawodowego w Hiszpanii
- Pedro Sánchez (1972 – ...), premier i lider PSOE , największej partii politycznej w Hiszpanii
- Pablo Iglesias Turrión (1978 – ...), były lider Podemos , trzeciej co do wielkości partii politycznej w kraju
- Albert Rivera (1979 – ...), obecny lider Obywateli , czwartej co do wielkości partii politycznej w kraju
- Xosé Manuel Beiras (1936 – ...), galicyjski myśliciel i polityk nacjonalistyczny. Rzecznik prasowy BNG (1985–2002), lider opozycji w Sejmie Galicji (1997–2002) i rzecznik Anova-IN (2012 – ...)
- Javiera Narta (1947 –…); dziennikarz i poseł do Parlamentu Europejskiego dla Obywateli
- Fernando Alonso (1981–); dwukrotny mistrz świata w latach 2005-2006 , kierowca Astona Martina.
- Francesc Sunyer i Capdevila (1826–1898); radykalny republikanin , wojujący ateista, burmistrz Barcelony (1869) i minister spraw zagranicznych (1873)
- Buenaventura Durruti (1896–1936), działacz anarchistyczny
- Francisco Ferrer Guardia (1859–1909), działacz anarchistyczny i założyciel Escuela Moderna
- Ricardo Mella (1861–1925); anarchistyczny myśliciel, dziennikarz i pisarz
- José Ortega y Gasset (1883–1955), liberalny filozof i eseista
- George Santayana (1863–1952), hiszpańsko-amerykański filozof, eseista, poeta i prozaik
- Gustavo Bueno (1924–2016), filozof materialista
- Fernando Savater (1947 – ...), filozof
- Juan Pinilla (1981 – ...), śpiewak flamenco
- Panna Shangay Lily (1963–2016); drag queen , pisarka, filmowiec i aktywistka gejowska
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- Ateus de Catalunya
- L'Associació Valenciana d'Ateus i Lliurepensadors (AVALL)
- Ateos de Madrid
- Ateos de Albacete
- Asociación de Ateos y Librepensadores de Andalucía
- Ateneu Eclèctic I Liberal D'ateus I Agnóstics