Chaugaon

Chaugaon Chaugaon Gotane
Wieś
Chaugaon Lokalizacja w Maharasztrze w Indiach Chaugaon Chaugaon (Indie)
Współrzędne:
Kraj	Indie
Państwo	Maharasztra
Region	Zachodnie Indie
Dział	Dywizja Nashika
Dzielnica	Dhule
Taluki	Dhule
Populacja  (2011)
• Całkowity	4639
Języki
• Urzędnik	marathi
Strefa czasowa	UTC+5:30 ( IST )
najbliższe miasto	Dhule
Stosunek płci	106:100 ♂ / ♀
Alfabetyzacja	70%
Odległość od Kusumbe	5 km (3,1 mil) na północ (drogą)

Chaugaon to mała wioska w stanie Maharasztra w Indiach . Znajduje się w Dhule Taluka w dystrykcie Dhule na Maharashtra State Highway 10 (MH SH 10).

Znajduje się 98 km na północ od siedziby dystryktu Nashik.Ajmer Soundane (4 km), Bhakshi (6 km), Mulane (6 km), Morenagar (6 km), Arai (6 km) to pobliskie wioski do Chaugaon

Etymologia

Istnieją cztery wsie o nazwie „Chaugaon” w dystrykcie Dhule , które znajdują się w talukas (okręgach administracyjnych) Dhule , Sindkheda , Sakri i Shirpur . Wioska w Dhule taluka jest powszechnie określana jako „Chaugaon-Gotane”, aby odróżnić ją od innych.

Geografia

Chaugaon ma łączną powierzchnię 3761,82 hektarów (9296 akrów). 2700 ha (6672 akrów) gruntów jest wykorzystywanych w rolnictwie, z czego 900 ha (2200 akrów) jest nawadnianych , a 1800 ha (4400 akrów) zasilanych deszczem . Kolejne 285,82 ha (706 akrów) jest zalesione, a pozostały obszar obejmuje budynki, drogi, ścieżki, strumienie i skaliste wychodnie.

Geografia to mieszanka wzgórz i równin. Na terenach leśnych występują wzniesienia, na których znajdują się również płaskowyże i liczne strumienie. Obszary uprawne składają się z równych pól, aby ułatwić nawadnianie powodziowe; część terenów zalanych deszczem jest pofałdowana.

Rodzaje gleb różnią się od wertizolu (znanego jako „czarna bawełna”) do laterytu . Gleba jest na ogół wertizolowa na bardziej płaskich obszarach i czerwonawa do płowożółtej wzdłuż łagodnych zboczy. Gleby są zwykle czerwonawe, z dużą zawartością laterytu w odsłoniętych obszarach. Zarówno w tych glebach, jak i na stromych zboczach odsłonięta jest skała. Głębokość gleby waha się od kilku centymetrów do dwudziestu metrów (66 stóp).

Mniejszy zbiornik irygacyjny na rzece Iraas w Chaugaon

Wioska położona jest w pobliżu kilku zbiorników wodnych: Iraas, małej rzeki znanej w aktach państwowych jako „Hiraasan”; oraz dwa małe strumienie, Waghad i Bhalkhai. Na rzece Iraas znajduje się mały zbiornik irygacyjny oraz dwa zbiorniki perkolacyjne na strumieniach Waghad i Bhalkhai. Przechowywana woda ma niewielką objętość i wątpliwą jakość, ale jest uważana za dopuszczalną do picia i innych zastosowań domowych.

Całkowita powierzchnia lasów wynosi 739,144 ha (1826 akrów), z czego 285,79 ha (706 akrów) jest przydzielone Wspólnemu Komitetowi Zarządzania Lasami (JFMC) w Chaugaon. Numery działek w ewidencji leśnej identyfikują części obszaru leśnego, podobnie jak numery geodezyjne w ewidencji gruntów. Numer JFMC Chaugaona to 173. Cały obszar leśny należy do rządu stanu Maharasztra .

W lesie żyją małe populacje dzikich zwierząt, takich jak kozioł , lis , zając , hiena , wilk i dzik . W latach 2013 i 2014 odnotowano obserwacje lampartów , i wieśniacy mieszkający wzdłuż granicy lasu zgłaszali ataki lampartów na swoje bydło. Według doniesień liczba zabójstw dużych zwierząt domowych, takich jak byki, bawoły i ich młode, wzrosła od początku 2018 r. Chociaż rząd stanowy wypłaca ludziom odszkodowania za utratę mienia, mieszkańcy wsi rzadko zgłaszają roszczenia ze względu na oddalenie i niedostępność miejscowego personelu oraz złożoność biurokracji.

Klimat

Chaugaon ma trzy odrębne pory roku: lato, zimę i porę deszczową .

Średnia roczna maksymalna temperatura wynosi 35 ° C (95 ° F), a średnia roczna minimalna to 16 ° C (61 ° F). W miesiącach letnich, kwietniu, maju i czerwcu, temperatura w ciągu dnia osiąga maksymalnie 42 ° C (108 ° F); Maj jest najgorętszym miesiącem. Zakurzone i gorące wiatry są powszechne w miesiącach letnich, ale nie ma burz. Zima trwa od listopada do połowy lutego, kiedy temperatura spada do minimum 10 ° C (50 ° F). Nie ma opadów śniegu, ale łagodne burze gradowe występują mniej więcej raz na dekadę.

Pora deszczowa występuje od połowy czerwca do września. Średnie roczne opady wynoszą 600 milimetrów (24 cale), z których większość przypada na ponad 60 dni. Najbliższa stacja deszczomierza znajduje się w Dhule. Deszcz wytrąca się z monsunowych , a zimą sporadycznie występują ulewy z monsunów północno-wschodnich. W bardzo zimne dni w sezonie zimowym czasami tworzy się rosa.

Chaugaon rzadko boryka się z problemem niedoboru wody w wielu wioskach w Dhule taluka. Ostatnia susza w stanie Maharasztra miała miejsce w latach 2012–2013, a ostatnia susza przed rokiem to 1972.

W południowo-zachodniej porze monsunowej wilgotność wynosi na ogół około 70%, ale przez resztę roku powietrze jest suche. W sezonie letnim wilgotność względna w południe wynosi około 20%. Niebo jest mocno zachmurzone w porze monsunowej, ale przez resztę roku jest przeważnie czyste.

Wiatry są na ogół słabe do umiarkowanych, z pewnymi nasileniami w okresie letnim i monsunowym. W południowo-zachodniej porze monsunowej wiatry wieją głównie z południowego zachodu na zachód. W okresie pomonsunowym wiatry są słabe i zmienne. W sezonie zimowym i letnim wiatry wieją głównie z południowego zachodu i północnego zachodu.

Demografia

W czasie spisu powszechnego z 2011 roku Chaugaon liczyło 4639 mieszkańców, w tym 2390 mężczyzn i 2249 kobiet. Średni alfabetyzacji wynosił 59,0%; 70,2% mężczyzn posiadało umiejętność czytania i pisania, a 47,1 kobiet posiadało umiejętność czytania i pisania. Jeden na sześciu członków populacji miał mniej niż siedem lat.

rząd i politycy

Chaugaon ma gram panchayat („radę wioski”) do swojej codziennej administracji, która jest zgrupowana z administracją Hingane, wioski położonej 3 km (1,9 mil) na południe od Chaugaon. Gram panchayat powstał 11 kwietnia 1952 r. Siedziba zarówno rady okręgowej, zwanej zila Parisad , jak i rady blokowej, zwanej panchayat samiti , znajduje się w mieście Dhule.

Chaugaon nie ma banków, ale istnieje spółdzielnia rolnicza , spółdzielnia pozarolnicza i trzy inne towarzystwa kredytowe.

Chaugaon ma Joint Forest Management Committee (JFMC) utworzony w celu ochrony, zachowania, rozwoju i zarządzania sąsiednimi lasami.

Gospodarka

Jednym z głównych gałęzi przemysłu Chaugaon jest rolnictwo. Tradycyjne uprawy obejmują proso , orzechy kokosowe , bawełnę , orzeszki ziemne , sorgo , cebulę i pszenicę .

Mieszkańcy wioski stworzyli źródło wody do nawadniania, kopiąc studnie i pompując wodę do swoich gospodarstw. Woda jest dostępna w odległości do 6 kilometrów (3,7 mil) od wsi.

W latach 90. i 2000. rolnicy z Chaugaon zaangażowali się w prace związane z zagospodarowaniem terenu bez wsparcia funduszy rządowych, aby objąć uprawą więcej odłogów . Ta działalność, która trwała jeszcze w 2010 r., obejmowała niwelację terenu, tarasowanie , obwałowanie , nalla (modyfikację i tworzenie małych strumieni) oraz szkolenia.

Zastosowanie zaawansowanych technik rolniczych, takich jak ulepszone nasiona, nawadnianie kropelkowe oraz nawozy chemiczne i organiczne, doprowadziło do wzrostu produkcji rolnej. W ostatnich latach ogrodnictwo zostało wykorzystane do uprawy jabłek cukrowych , granatów i papai .

Zwiększone rozpowszechnienie nawadniania gruntów rolnych doprowadziło do niedoboru robotników rolnych, co z kolei doprowadziło do wzrostu stawek płac. Robotnicy z sąsiednich wiosek, takich jak Padalda , Ajnale i Mehergaon , zostali zatrudnieni w celu przezwyciężenia niedoboru siły roboczej. Istnieje również większe zapotrzebowanie na obornik, ponieważ wielu rolników uprawia rolnictwo ekologiczne.

Hodowla bydła mlecznego to kolejna ważna działalność gospodarcza wsi. Przez dziesięciolecia był to tradycyjnie zawód Gawali , ale podjęły go również inne społeczności. Bawoły są hodowane dla mleka, które jest sprzedawane głównie handlarzom z Dhule, którzy również finansują zakup bawołów.

Wiejski przemysł chałupniczy

Historycznie rzecz biorąc, w Maharasztrze niektóre zawody lub usługi na poziomie wsi były przydzielane społeczności. Do 12 wspólnot przypisanych jest 12 takich zawodów. Zawody te nazywane są 12 balute , a te społeczności nazywane są 12 balutedarami , które świadczyły usługi lub siłę roboczą na poziomie wsi. Za pośrednictwem tego systemu balutedar świadczy rolnikom usługi o charakterze rutynowym przez cały rok. W baluckim rolnicy musieli płacić w naturze, głównie w postaci ustalonej ilości zboża i innych produktów rolnych o wartości spożywczej co roku po żniwach. Powszechna była wewnętrzna wymiana usług. Jednak różnice w zawodach znacznie wzrosły w XXI wieku wraz z rozprzestrzenianiem się edukacji i rozwojem gospodarczym. Istnieją inne branże wiejskie, w które mogą zaangażować się wszystkie społeczności.

Krawiectwo było tradycyjnym zajęciem społeczności Shimpi w Chaugaon. Jednak zmiany warunków społeczno-ekonomicznych ludności oraz zwiększona dostępność do przyuczenia zawodowego sprawiają, że zawód ten podejmowały również osoby z innych środowisk. Wiele kobiet z innych społeczności również krawie, specjalizując się w odzieży damskiej. Stolarstwo jest ważnym przemysłem chałupniczym w Chaugaon, ponieważ rolnicy potrzebują ich usług do produkcji i naprawy nowych narzędzi rolniczych. Produkcja miotły to dziedziczne i tradycyjne zajęcie społeczności Mang .

Kultura i turystyka

Walka bawołów pod Chaugaon

Tagatrao

Mahadev mandir (świątynia) w Chaugaon

Podczas festiwalu Diwali wieśniacy mają zwyczaj zbierać się na brzegach rzeki, aby oglądać Helyachi Takkar (walki na głowy samców byków). Rolnicy hodują samce bawołów, aby wziąć udział w tych walkach.

Populacja Chaugaon składa się z różnych społeczności: Kunabi, Mali , Gawali , Bhil , Koli , Sutar , Shimpi i Harijan . Każda pojedyncza społeczność zbudowała oddzielną świątynię dla własnej wiary lub bóstwa w osadzie wiejskiej lub wokół niej. Społeczności organizują festiwale, które odbywają się prawie co roku. Większość innych społeczności, a czasem inne wioski, uczestniczy w każdym z tych festiwali. Spotkania te trwają od jednego dnia do całego tygodnia. Należą do nich bhadżany (pieśni religijne), kirtan (dyskurs religijny prowadzony przez świętych) i bhandara (obiad sponsorowany przez społeczność).

Świątynia Sant Namdev w Chaugaon społeczności Shimpi

Chaugaon organizuje coroczne dwudniowe targi w miesiącu Chaitra (marzec / kwiecień) kalendarza hinduskiego ku czci bogini Bhavani maata . Uroczystości obejmują tagatrao (rydwan produkcji wiejskiej), który jest ciągnięty przez parę byków do świątyni bogini. Odbywają się również zawody w zapasach. Drugiego dnia odbywa się Tamasha , lokalny wiejski spektakl taneczny i teatralny.

Odbywa się również coroczny samodzielny spektakl teatralny społeczności.

Sukienka

W Chaugaon, podobnie jak w innych miejscach na Maharasztrze, strój zarówno mężczyzn, jak i kobiet składa się z dwóch części, z których jedna zakrywa talię, a druga poniżej talii. W przypadku mężczyzn wzór i styl ubioru różnią się nieco w zależności od społeczności, ale różnice są bardziej widoczne u kobiet. W ramach jednej społeczności strój różni się w zależności od płci i wieku, podczas gdy wzory strojów różnią się między starszymi i młodszymi pokoleniami.

Mężczyźni noszą rodzaj koszuli znanej lokalnie jako kurta , sadra lub angee , która zakrywa ciało powyżej talii. Starsi mężczyźni we wszystkich społecznościach noszą dhotar (powszechnie nazywany dhoti w hindi), który jest długim białym materiałem, zwykle o długości 4 metrów i szerokości 1,2 metra. Owinięty wokół talii i nóg, zwykle jest owinięty i zawiązany w talii z węzłem w rogu. Jednak dhotar staje się coraz mniej popularny wśród młodszego pokolenia, które woli nosić koszule, spodnie i piżamy lub spodnie. Koszula kurta (zwana także sadrą lub angee ) na przestrzeni lat ulegała zmianom w związku z modami i stylami; materiał zmienił się z grubej bawełny na syntetyki i tkaniny mieszane. Jest na ogół półotwarty z przodu od szyi do klatki piersiowej z guzikami i pół lub pełnymi rękawami. Nehru z pełnymi rękawami i czapki Gandhiego .

Kobiety ze wszystkich kast niezmiennie noszą saadi (powszechnie nazywane sari w hindi), z parkarem (rodzaj halki ) pod spodem i choli (wiejską bluzką). Istnieją dwa rodzaje saadi , jeden o długości 9 metrów, preferowany przez osoby starsze, a drugi o długości 6 metrów, preferowany przez młodych. Sposób noszenia saadi różni się znacznie w różnych kastach. Młodzi ludzie noszą inne stroje w stylu indyjskim i zachodnim. Chłopcy noszą pół lub pełne spodnie i koszulę, z bielizną lub bez. Dziewczęta noszą północnoindyjskim , salwar (spodnie) i kamiz (tunika) lub spódnicę i bluzkę lub koszulę w stylu zachodnim.

Biżuteria

Kobiety ze wszystkich społeczności noszą szklane koraliki, szklane bransoletki oraz złotą i srebrną biżuterię . Ciężkie srebrne ozdoby dla kobiet są wytwarzane przez wiejskiego złotnika , ale wieśniacy często kupują przedmioty w Dhule, gdzie dostępne są dobrze wykonane przedmioty dekoracyjne w różnych wzorach. Najdroższe złote ozdoby spotyka się w bogatych rodzinach. Wraz z nawadnianymi gruntami rolnymi, cenne przedmioty jubilerskie są uważane za bardzo ważne dla bezpieczeństwa rodziny, ponieważ są uważane za ubezpieczenie na czasy kryzysu finansowego. biżuterii zawierającej perły lub kamienie szlachetne . Mniej zamożne dziewczęta i kobiety noszą zwykle tanią sztuczną biżuterię z jasnymi, błyszczącymi koralikami i kolczykami.

Męskie ozdoby

Mężczyźni noszą złote lub srebrne pierścionki w różnych stylach i wzorach, czasem wysadzane kamieniami półszlachetnymi. Niektórzy mężczyźni noszą również na szyi złote łańcuszki zwane sonsakhali , które są powszechnie uważane za wskaźnik bogactwa. Kolejnym elementem dekoracyjnym noszonym z kurtą lub sadrą są guziki plecione z łańcuszka. Niektórzy młodzi mężczyźni noszą kade , opaskę wykonaną z miedzi lub mosiądzu. Inną ozdobą jest bhikabali , kolczyk zwykle noszony w górnej części płatka ucha prawego ucha. Oznacza spełnienie navas , ślub złożony hinduskim bóstwom za wypełnienie modlitwy. Ponadto nabywa się go nie za własne pieniądze, ale wykorzystując środki wniesione przez innych jako darowizny lub dary. Podobna ozdoba noszona jest przez kilku mężczyzn wokół kostki, zwana bedi . Inny przedmiot zwany kargota , wykonany z delikatnego srebrnego splotu, noszony w talii, jest bardzo rzadko spotykany we współczesnym Chaugaonie.

Ozdoby damskie

Od 2000 roku kobiety coraz częściej noszą złotą biżuterię od stóp do głów. Ta moda rosła wraz z bogactwem, a niektóre ozdoby noszone przez hinduskie kobiety są powiązane ze stanem cywilnym. Częściami kobiecego ciała, które można ozdobić biżuterią, są włosy, nos, uszy, szyja, nadgarstek, dłoń, talia, kostki i stopy.

Włosy zdobią spinki do włosów i spinki z kwiatowymi lub innymi wzorami, tradycyjnie wykonane ze srebra, ale obecnie głównie ze stali lub plastiku.

Dziewczęta i kobiety noszą ozdoby nosowe po lewej stronie nosa, gdzie w nozdrzu jest przekłuty drobny otwór. Piercing , zanim młoda dziewczyna osiągnie wiek dziesięciu lat. Dziewczęta noszą kolczyki w nosie wykonane ze złota, srebra lub szkła, z perłami na zewnętrznej powierzchni, podczas gdy dorosłe kobiety noszą nath , nathani i fuli . Nath to duży ozdobny kolczyk w nosie o charakterystycznym kształcie, zwykle noszony podczas uroczystych wydarzeń, takich jak małżeństwa i festiwale ; nathani to miniaturowa wersja nath ; a fuli to kolczasta ozdoba z wierzchołkiem wysadzanym błyszczącym kamieniem. Społeczności noszące nath to Kunabi (Hatkar Patil), Mali , Sutar i Nhavi, podczas gdy fuli noszą społeczności Gawali , Lohar , Koli , Mahar , Mang , Chambhar i Bhil .

Prawie każda kobieta i dziewczyna nosi jakiś kolczyk. Starsze kobiety preferują tradycyjne kolczyki, lokalnie zwane bugadi , killu , dharani , khutaalaa , karnful i hujur , podczas gdy młodsze kobiety można zobaczyć noszące współczesną biżuterię, taką jak zwykłe lub wyszywane koralikami kolczyki. Ozdoby z prawdziwymi lub sztucznymi kamieniami są modne wśród nastolatek, które noszą również proste kolczyki zwane balyaa . Kolczyki można nosić pojedynczo lub w parach.

Kultura uważa za najważniejszą biżuterię noszoną przez zamężną kobietę mangala sutra , złoty naszyjnik, który występuje w różnych stylach i wzorach. Jest to najbardziej szanowany element kultury, który należy nosić, zgodnie z tradycją hinduską. Wśród biedniejszych kobiet mangala sutra jest wykonana ze srebra, a nie ze złota. Wdowom generalnie zabrania się noszenia tej biżuterii. Istnieją różne alternatywne złote ozdoby, które mogą zdobić szyję, które są również modne i ozdobione różnymi grafikami i wzorami, w tym naszyjniki chapalahaar , ranihaar , putalyaa , wajratik , mohanmaal i sari .

Ręka jest ozdobiona srebrnymi ozdobami, a także ozdobiona bransoletkami i pierścionkami, które występują w wielu różnych wzorach. Są one w większości wykonane ze złota lub rzadko ze srebra i są wykonane przez wykwalifikowanych rzemieślników. Elementy biżuterii noszone na ramieniu nazywane są kade , velya lub vakya , które można nosić jako dodatek do paska baju . Na nadgarstek są ozdoby zwane got i patlyaa . W niektórych społecznościach są one noszone przez cały czas, ale w innych są zarezerwowane na specjalne okazje.

Ozdoby noszone wokół talii nazywane są kambar patta , kambarband , aakadaa i lachcha . Elementy dekoracyjne są również noszone na kostce i stopie: ozdoby specjalnie na kostkę to paijan , kalla , tode i saakhali pattya ; i pierścienie na palce zwane bele , masolya i virode są również noszone, ale są one przeznaczone do noszenia tylko po ślubie.

Nawyki żywieniowe i żywieniowe

Jedzenie mieszkańców wioski Chaugaon jest niezmiennie ostre. Podstawowym pożywieniem są proso i sorgo ; proso jest spożywane częściej. Ziarna prosa i sorgo są spożywane w sposób przygotowania zwany Bhakari (grubo pieczony chleb). Rośliny strączkowe również stanowią ważną część żywności; koń gram , Toor dal , Moog dal , Chawli i Udid są spożywane.

Ryż jest dostępny na wolnym rynku i za pośrednictwem kontrolowanego przez rząd publicznego systemu dystrybucji (PDS). W XX wieku wysokie ceny ryżu sprawiły, że stał się on oznaką bogactwa. Ugotowany ryż nazywa się Bhaat . Mieszanki ryżu zwane Kichadi lub Khichadi są przygotowywane z ryżu i rośliny strączkowej Toor lub Moog z przyprawami i olejem.

Warzywa i rośliny strączkowe są częścią codziennego menu. Są albo uprawiane lokalnie, albo kupowane na cotygodniowych targach w Kusumba lub Dhule. Pomidory, brinjals , cebula, Methi , okra , Gawar i Ambaadi są uprawiane lokalnie. Ziemniaki i kalafior nigdy nie są uprawiane we wsi i są pozyskiwane z zewnątrz.

Warzywa są gotowane w preparacie zwanym Bhaji lub Shak i spożywane z bhakari , rodzajem chleba. Rośliny strączkowe są gotowane w preparacie Daal ( rośliny strączkowe ) lub Aamati . Daal jest po prostu przygotowany i ogólnie lekko pikantny. Aamati jest bardzo ostre. Oba są spożywane z bhakari lub gotowanym ryżem.

Spożywanie owoców, takich jak banany, granaty, papaja, arbuz, melon piżmowy i chikoo , jest sporadyczne. Inne spożywane drobne i sezonowe owoce to Karwand , jambhul i bor . Lokalnie uprawia się banany, granaty, papaję i bor.

Mleko i jego produkty, takie jak twaróg, maślanka, masło i ghee , stanowią ważną część diety wegetariańskiej, ponieważ w wiosce jest pod dostatkiem mleka.

Konsumpcja żywności niewegetariańskiej jest mniej powszechna. Pożywienie niewegetariańskie składa się z baraniny, jaj, kóz i kurczaka. Ryba jest mniej popularna. Od czasu do czasu zjada się świeże ryby, ale spożywa się również suszoną rybę zwaną Bombil , która pochodzi spoza wioski. Większość populacji to ściśle wegetarianie; wśród nich godne uwagi są braminów , Gawali i Mali . Niewegetarianie spożywają mięso podczas uroczystości lub raz w tygodniu.

Wszyscy mieszkańcy wioski piją herbatę rano i po południu. Stosowanie mleka i cukru w ​​przygotowywaniu herbaty jest obfite.

Kadhi , preparat z maślanki, soli i przypraw to ulubiony przedmiot w Chaugaon. Chatani to kolejny przedmiot zjadany przez wieśniaków. Jest to preparat z mielonego chili w proszku i soli. Inne ulubione pozycje to domowe pikle z mango i paapad . Paapad to żywność wytwarzana z czerwonego prosa, białego prosa, czarnego grama , fasoli mung i ryżu. Jest pieczony lub smażony.

Codzienny posiłek składa się z Bhakar (chleb), Bhaji lub Daal lub obu, cebuli i chutney z orzeszków ziemnych . Wszystkie społeczności w wiosce spożywają trzy posiłki dziennie. Nyahari (śniadanie) jest spożywane wcześnie rano przed wyjściem do pracy, zazwyczaj przed 10:00. Popołudniowy posiłek w południe jest spożywany około 14:00. Kolacja jest wieczorem między 18:00 a 21:00.

Święta obchodzone są słodyczami takimi jak Puran poli , puri , shira , khir , smażony paapad , kurdai , bhajee i pakoda . Na festiwalu Diwali przygotowywane są Karanji , Anararse , Ladoo , Chivada i shev . Podczas festiwalu Akshay trutiya je się aamry i puran poli . Każda społeczność ma swoje własne przygotowania do świąt.

Wyposażenie wsi

Woda pitna

Chaugaon ma liczne urządzenia do dostarczania wody pitnej, które są dostępne głównie ze wspólnego kranu lub studni. Na terenie wsi dostępnych jest pięć studni, dwie pompy ręczne i dwie pompy elektryczne.

Edukacja

Chaugaon ma jedną szkołę podstawową, jedną szkołę średnią i jedną szkołę średnią. W przypadku wszystkich szkolnictwa wyższego studenci muszą udać się do większych miast w pobliżu. znajdują się również 32 finansowane przez rząd ośrodki opieki nad dziećmi i matkami ( Anganwadi ) w ramach programu Integrated Child Development Services , który został zapoczątkowany przez rząd Indii w celu zwalczania głodu i niedożywienia dzieci w 1975 roku.

Opieka zdrowotna

Chaugaon ma kilka placówek medycznych. W wiosce są dwie ajurwedyjskie przychodnie, jedno podstawowe centrum zdrowia i trzech zarejestrowanych prywatnych lekarzy. Jeden jest dziennym gościem; pozostali dwaj to lokalni mieszkańcy. Choć nie są wysoko wykwalifikowani w dziedzinie medycyny, potrafią leczyć drobne dolegliwości i kierować pacjentów do Dhule w przypadku poważnej choroby.

Komunikacja

Chaugaon ma własną pocztę, ale we wsi nie ma urządzeń telegraficznych ani telefonicznych. Telefony komórkowe są obecnie powszechnym artykułem gospodarstwa domowego. W 2009 roku we wsi wybudowano dwie mobilne wieże. Szacuje się , że we wsi jest używanych ponad 3000 telefonów.

Transport

Kolej

Najbliższa stacja kolejowa to Dhule , oddalona od Chaugaon o 20 km.

Droga

Chaugaon jest połączony z większymi miastami autobusami Maharashtra State Road Transport Corporation . podróżują między Dhule, Kusumba i Malegaon . Wiele prywatnych samochodów, zmotoryzowanych riksz i innych pojazdów jeździ z Chaugaon do Kusumba i Malegaon. Obsługiwane są głównie przez samozatrudnionych młodych ludzi.

Chaugaon ma około pół tuzina traktorów i podobną liczbę ciężarówek. Są wykorzystywane w rolnictwie i do transportu produktów rolnych, takich jak bawełna, cebula, orzeszki ziemne i zboża na rynki w Dhule , Jalgaon , Lasalgaon w dystrykcie Nashik , Solapur , Surat , Bharuch , Bhopal , Indore i inne.

Powietrze

Najbliższe lotnisko znajduje się w Dhule .

Zobacz też

• Lista wsi w dystrykcie Dhule
• Lista dzielnic Maharasztry