Cmentarz w Astanie
 Widok na cmentarz w Astanie
| |
  Położenie Astany
 Cmentarz w Astanie (Bayingolin)
| |
| Lokalizacja |
 Chiny
|
|---|---|
| Region | Sinciang |
| Współrzędne | |
Cmentarz Astana ( chiński : 阿斯塔那古墓 ; pinyin : Āsītǎnà Gǔmù ) to starożytny cmentarz 37 km (23 mil) na południowy wschód od Turpan , w Xinjiang , Chiny , 6 km (3,7 mil) od starożytnego miasta Gaochang . Służył głównie jako cmentarz potomków chińskich osadników w Gaochang od IV do pierwszej połowy VIII wieku. Kompleks obejmuje 10 kilometrów kwadratowych (3,9 2) i zawiera ponad 1000 grobowców. grobowcach dobrze zachowało się wiele ważnych artefaktów , w tym naturalne mumie .
Opis grobów
Grobowce składają się z pochyłych korytarzy prowadzących w dół przez 4 lub 5 m do wykutego w skale wejścia, o szerokości około metra i wysokości ponad metra. Następnie schody prowadzą do wyłożonej cegłami komory, kwadratowej lub podłużnej, o szerokości od dwóch do czterech metrów, długości od trzech do czterech metrów i wysokości do dwóch metrów. Niektóre grobowce zawierają jeden lub dwa wąskie przedsionki , w których po obu stronach znajdują się nisze dla bestii-strażników w postaci podobizny. Te figury przedstawiają różne cechy zwierząt, a niektóre mają ludzkie twarze. W swoim przepychu przypominają gliniane posągi Królów-Strażników, które podobnie znajdują się przy wejściach do świątyń buddyjskich .
Ciało lub ciała były owinięte tekstyliami. Srebrna owalna maska na oczy i owalny kawałek jedwabiu zakrywały twarz. Czasami zamiast tych masek na oczy używano monet. Pochodzenie umieszczania monety w ustach jest niejasne: Stein dostrzegł podobieństwa z greckim zwyczajem dostarczania zmarłemu opłaty za przejazd przewoźnika z Hadesu, ale chińscy uczeni argumentowali, że ten sam zwyczaj jest widoczny w chińskich pochówkach z pierwszego tysiąclecia pne . Monety obejmowały monety bizantyjskie , lokalnie wybite repliki bizantyjskie, inne lokalnie wybite repliki chińskich monet i chińskie monety .
Ciała były pierwotnie umieszczane w drewnianych trumnach , podtrzymywanych zwojami papieru, a obok nich umieszczano małe przedmioty osobistego użytku oraz modele odzieży wykonane z papieru i jedwabiu - takie jak buty i kapelusze. Inne ofiary składano w naczyniach drewnianych lub ceramicznych w pobliżu głowy trumny na drewnianym cokole. Wiele naczyń zostało pomalowanych charakterystycznym wzorem białych kropek i czerwonych linii. Resztki jedzenia, wyschnięte, ale możliwe do zidentyfikowania, znaleziono w niektórych nieograbionych grobowcach i obejmowały winogrona , śliwki , gruszki , kawałki mięsa i pszenicę . Kilka grobowców zawierało dobrze zachowane wypieki , w tym tartę z dżemem .
Według chińskich wierzeń życie pozagrobowe było bardzo podobne do życia, z którego odeszli, dlatego zmarłych chowano wraz z potrzebnymi im dobrami i pieniędzmi. Wystarczyło jednak zakopać modele, a nie oryginalne przedmioty. Należą do nich figurki ludzkie, zwierzęta, ubrania, ozdoby i instrumenty muzyczne. Zostały one wymienione w inwentarzu pisanym, również umieszczonym wewnątrz grobowca. Wiele grobowców zawierało również tablice epitafijne dla zmarłych oraz sztandar nagrobny przedstawiający chińskie postacie mitologiczne, Fuxi i Nüwa .
Na cmentarzu znajdują się różne figurki z dynastii Tang i chińskie obrazy na jedwabiu. Na zewnątrz cmentarza zbudowano nowy pawilon, którego centralnym punktem jest duży posąg Fuxi i Nüwy.
Historia okolicy
Na początku pierwszego tysiąclecia obszar ten był okupowany przez Jushi , którzy zaoferowali wierność chińskiemu dworowi Han. Według chińskich opowieści, Shiji i Hanshu , pierwotni mieszkańcy na wschód od Tian Shan do początku pierwszego tysiąclecia naszej ery, Jushi, byli ludem, który „mieszkał w filcowych namiotach, poruszał się w pogoni za wodą i trawą”. do wypasu i miał dobrą wiedzę o rolnictwie. Chińscy władcy podzielili swoje terytorium w 60 rpne i umieścili tam garnizon i kolonię wojskową. Do 450 rne głównym miastem było Jiaohe , na zachód od dzisiejszego Turfan. Czasami Chińczycy tracili kontrolę na rzecz Xiongnu , a także wycofywali się, gdy załamała się kontrola w środkowych Chinach. Na początku IV wieku w Gaochang na wschód od dzisiejszego Turfanu powstała alternatywna komturia , a obszar ten również przechodził i wymykał się spod kontroli chińskiej i stepowej w następnych stuleciach.
Wykopaliska
Miejsce to było odwiedzane przez wiele ekspedycji archeologicznych wysyłanych przez różne mocarstwa cesarskie do chińskiej Azji Środkowej w pierwszych dwóch dekadach XX wieku, wśród nich japońskie wyprawy Ōtani Kōzui w 1902 r., niemieckie wyprawy kierowane przez Alberta Grünwedela (listopad 1902 r. –marzec 1903) i Albert von Le Coq (1904–1907, 1913–1914) oraz Rosjanin Siergiej Oldenburg w latach 1909–1910. Archeolog Aurel Stein również udał się do Astany w 1907 r., po czym wrócił na dłużej w grudniu 1914 r.
chińscy archeolodzy przeprowadzili ponad dziesięć wykopalisk na cmentarzach w Astanie i Gaochang, odkrywając 456 grobowców, z których 205 zawierało fragmenty rękopisów. Większość z tych fragmentów była pierwotnie częścią przedmiotów pogrzebowych - papierowych butów, papierowych kapeluszy, papierowych pasów i papierowych trumien - wykonanych z wyrzuconych dokumentów. Znaleziono dwa tysiące dokumentów, które dają wgląd w życie tamtejszych ludzi.
Przedmioty z grobowców
Materiał z rosyjskich poszukiwań został pierwotnie zdeponowany w Muzeum Azjatyckim w Petersburgu. Później rękopisy przekazano petersburskiemu oddziałowi Instytutu Orientalistyki Rosyjskiej Akademii Nauk. Japońskie kolekcje zostały przewiezione do Kioto , ale wkrótce zostały rozproszone po tym, jak Otani zrezygnował ze stanowiska opata Nishi Honganji w 1914 r. W przeciwieństwie do innych wypraw, japońscy odkrywcy-mnisi byli finansowani prywatnie przez Otaniego, więc znaleziska nie zostały zdeponowane w zbiorach publicznych. Chociaż do 1926 roku pierwszy materiał ekspedycyjny znajdował się w Imperial Gift Museum w Kioto, do 1944 roku przedmioty te były w rękach prywatnego kolekcjonera Teizo Kimury. Rząd japoński musiał je odkupić po wojnie i wraz z innymi przedmiotami zakupionymi od innych osób kolekcja została zdeponowana w Sekcji Orientalnej Muzeum Narodowego w Tokio , gdzie znajduje się do dziś. Duża część materiałów z drugiej i trzeciej wyprawy Otaniego była przechowywana w jego domu i sprzedana wraz z domem w 1916 roku. Kupujący, Fusanoske Kuhara , był przyjacielem Terauchi Masatake , generalnego gubernatora Korei (zaanektowanej przez Japonię w 1910). Podarował kolekcję swojemu przyjacielowi, który trzymał ją w Muzeum Generalnego Gubernatora, które później stało się Centralnym Muzeum Narodowym w Seulu (obecnie Muzeum Narodowe Korei ). Niemieckie zbiory znajdują się w Staatsbibliothek (rękopisy) i Muzeum Sztuki Azjatyckiej w Berlinie. Zbiory Steina z Astany znajdują się w Bibliotece Brytyjskiej , Muzeum Brytyjskim , Muzeum Wiktorii i Alberta oraz Muzeum Narodowym w New Delhi .
Wiele tysięcy artefaktów znalezionych przez chińskich archeologów od 1958 roku zostało przeniesionych do Muzeum Urumczi. Przedmioty z grobowców z różnych wykopalisk prezentowane były na kilku wystawach.
Galeria
Muzyk dynastii Tang
Kobieta
Kurtyzana
Tancerz
Sługa
Dzieci
Gracz Weiqi
Notatki
- Hopkirk, Piotr . Zagraniczne diabły na Jedwabnym Szlaku . John Murray (wydawcy), Londyn, 1980.
- Rada Kultury Sinciangu. Starożytne miasto Gaochang (高昌故城). Urumczi, Chiny, 2005.