Curculio (gra)

Curculio
Scenariusz Tytus Maccius Plaut
Postacie








Palinurus, niewolnik Phaedromus Phaedromus, młodzieniec Leaena, stara kobieta Planesium, niewolnica Cappadox Cappadox, alfons kucharz Curculio, pasożyt Lyco, bankier producent Therapontigonus, żołnierz
Ustawienie ulica w Epidauros , przed domami Fedroma i Kapadoksa oraz świątynia Eskulapa

Curculio , zwany także The Weevil , to łacińska sztuka komediowa dla wczesnego teatru rzymskiego autorstwa Tytusa Macciusa Plauta . Jest to najkrótsza z zachowanych sztuk Plauta.

Data powstania sztuki nie jest znana, ale de Melo sugeruje, że może pochodzić ze środkowego okresu kariery Plauta (ok. 205–184 pne), z umiarkowanej liczby zawartych w niej fragmentów muzycznych. Inne wskazówki dotyczące daty to możliwe odniesienie w wierszach 509–511 do ustawy z 197 rpne o pożyczaniu pieniędzy oraz wzmianka o złotych filipikach (440), monecie, która mogła być znana w Rzymie po wojnie w Macedonii w 194 pne.

Działka

W Curculio Phaedromus jest zakochany w Planesium, niewolnicy należącej do alfonsa Cappadoxa. Phaedromus wysyła Curculio (pasożyta) do Carii , aby pożyczył pieniądze od przyjaciela. Bez powodzenia Curculio spotyka Therapontigonus, żołnierza, który zamierza kupić Planesium. Po tym, jak Curculio dowiaduje się o swoich planach, kradnie pierścień żołnierza i wraca do Phaedromusa. Fałszują list i pieczętują go pierścieniem. Ubrany w przebranie Curculio zabiera go do bankiera żołnierza Lyco, oszukując go, by pomyślał, że został wysłany przez Therapontigonus. Lyco płaci Cappadox, pod warunkiem, że pieniądze zostaną zwrócone, jeśli później okaże się, że jest wolna. Curculio zabiera dziewczynę do Phaedromus. Kiedy sztuczka zostaje później odkryta, wściekły Therapontigonus konfrontuje się z innymi. Jednak Planesium odkryła z pierścienia, że ​​w rzeczywistości jest siostrą Therapontigonus. Ponieważ jest wolna, pieniądze Therapontigonus są zwracane, a Planesium może poślubić Phaedromusa.

Akcja sztuki rozgrywa się w Epidauros (linia 341) w Grecji. Na scenie znajdują się domy Fedroma i Kapadoksa, a pomiędzy nimi świątynia Eskulapa , boga uzdrawiania.

Struktura metryczna

Sztuki Plauta są tradycyjnie podzielone na pięć aktów. Nie uważa się jednak, że podziały aktów sięgają czasów Plauta. Struktura spektakli jest często wyraźniej pokazana przez różnice w metrach. Częstym wzorcem u Plauta jest rozpoczynanie sekcji metrycznej od jambicznych senarii (którym nie towarzyszyła muzyka), po których następuje opcjonalnie fragment muzyczny lub pieśń, a kończy się septenarii trochaicznymi, które były recytowane lub śpiewane do muzyki pary fajki zwane piszczelami .

Struktura metryczna Curculio jest bardzo prosta. Przyjmując A = jambiczny senarii, B = pozostałe metry, C = trochaic septenarii, z przerwą po każdym pasażu C, kolejność pasaży mogłaby wyglądać następująco:

ABC, AC, AC, BC, AC

CW Marshall (2006) preferuje jednak następujący podział, rozpoczynający każdą sekcję (lub „łuk”) od jambicznego senarii:

ABC, AC, ACBC, AC

Zwraca uwagę na skuteczność nagłej zmiany na iambic senarii, gdy muzyka ustaje, w momencie, gdy żołnierz ujawnia, skąd wziął pierścień (wiersz 635).

Jest jeden canticum polimetryczny (96–157) i jeden fragment składający się z 90 wersów jambicznej septenarii (371–461). Oprócz tego jedynymi używanymi miernikami są zwykłe jambiczne senarii i trochaiczne septenarii. Podobnie jak w przypadku kilku innych sztuk, pierwszą muzykę śpiewa postać kobieca. Jambiczne septenarii, które często kojarzą się z miłością, są używane, gdy Planesium jest wyprowadzane z domu Cappadoxa i odprowadzane przez handlarza niewolnikami. Inny krótki fragment jambicznej septenarii (125–127) jest używany, gdy Leaena nalewa bogini Wenus libację wina.

Phaedromus odwiedza Planesium

  • Akt 1.1 (1-95): jambic senarii (95 wierszy)
Jest przed świtem. Wchodzi młody człowiek Phaedromus niosący latarnię, a za nim towarzyszący. Jego niewolnik Palinurus pyta, dokąd idzie. Fedromus wyjaśnia, że ​​jest zakochany w dziewczynie trzymanej przez handlarza niewolników w pobliskim domu, którą handlarz niewolników zamierza w niedalekiej przyszłości wynająć jako kurtyzanę. Phaedromus spryskuje drzwi winem, aby skusić starą odźwierną, która lubi wino.
  • Akt 1.2 (96-157) pieśń polimetryczna (aeolics, an, ia-tr, cr, ba, ia7) (62 wersy)
Stara odźwierna, Leaena, czuje zapach wina i próbuje znaleźć miskę w ciemności. Podczas gdy Palinurus komentuje i sugeruje z boku, Phaedromus mówi jej, że umiera z miłości. W zamian za wino idzie po Planesium, dziewczynę, którą kocha. Czekając, Phaedromus zwraca się do drzwi.
  • Akt 1.3 (158-215): trochaic septenarii (58 wierszy)
Zachęcony przez Palinurusa Phaedromus obejmuje Planesium. Ale kiedy Palinurus zaczyna krytykować Planesium i doradzać Phaedromusowi, że posuwa się za daleko, Phaedromus wpada w złość i uderza go. Phaedromus mówi Planesium, że wysłał swojego pasożyta (wieszaka) do Carii, aby przyniósł trochę pieniędzy, za które zamierza kupić jej wolność. Planesium wraca do domu handlarza niewolnikami, a Phaedromus i Palinurus udają się na emeryturę do domu Phaedromusa.

Curculio wraca z planem

  • Akt 2.1–2.2 (216-279): jambic senarii (64 wiersze)
Pomiędzy dwoma domami znajduje się świątynia Eskulapa, boga uzdrawiania. Handlarz niewolnikami Cappadox wychodzi ze świątyni, jego spuchnięty żołądek najwyraźniej nie został wyleczony po spędzeniu nocy w świątyni. Palinurus wychodzi z domu Phaedromusa i on i handlarz niewolnikami rozpoznają swoje głosy. Cappadox mówi Palinurusowi, że boli go żołądek i pyta, czy może zinterpretować sen. Zanim może to zrobić, kucharz Phaedromus wychodzi i mówi Palinurusowi, że Palinurus musi przygotować rzeczy na śniadanie z okazji powrotu pasożyta. Palinurus zapewnia Cappadoxa, że ​​kucharz potrafi interpretować sny lepiej niż on, i wchodzi do środka. Cappadox mówi kucharzowi, że miał sen, w którym widział Eskulapa, który go zignorował. Kucharz radzi mu, a Cappadox wraca do świątyni. Teraz Palinurus (lub kucharz?) widzi pasożyta zbliżającego się ulicą.
  • Akt 2.3 (280-370): trochaic septenarii (91 wersów)
Curculio zbliża się szybko, wzywając przechodniów, aby utorowali drogę. On i Phaedromus pozdrawiają się. Wiecznie głodny pasożyt udaje, że jest chory z braku pożywienia, a Phaedromus zapewnia go, że śniadanie jest gotowe. Curculio mówi Phaedromusowi, że jego przyjaciel w Carii nie był w stanie pożyczyć mu pieniędzy, o które prosił. Tam jednak spotkał pewnego mężczyznę, który wyjawił, że zakochał się w prostytutce z Epidauros i zamierza ją kupić. Kiedy Curculio zdał sobie sprawę, że mówi o Planesium, upił mężczyznę i ukradł jego sygnet. Teraz mówi Phaedromusowi, że mogą sfałszować list, zdobyć pieniądze od bankiera i kupić Planesium.

Curculio oszukuje bankiera

  • Akt 3.1 (371-461): jambic senarii (90 wierszy)
Pojawia się bankier Lyco, gratulując sobie, że jego bilans jest na minusie. Podchodzi Curculio, przebrany w kostium z opaską na oko, a bankier komentuje brakujące oko Curculio, które Curculio mówi, że stracił w bitwie. Udając, że nie wie, kim on jest, Curculio pyta go, czy zna bankiera Lyco. Wyjaśnia, że ​​został wysłany przez pewnego żołnierza o imieniu Therapontigonus Platagidorus, aby odebrać niewolnicę, której sprzedaż została wcześniej uzgodniona; i że Lyco ma zapłacić za dziewczynę po otrzymaniu listu. Curculio dodaje wystarczająco dużo poszlakowych szczegółów wyimaginowanych triumfów żołnierza, aby jego historia była wiarygodna. Cappadox wychodzi i Lyco wyjaśnia swoją działalność. Wszyscy wchodzą do domu Lyco.
  • Akt 4.1 (462-486): trochaic septenarii (24 wersy)
Pojawia się choragus, czyli producent chóru teatralnego, który pożyczył Phaedromusowi kostium używany przez Curculio, wyjaśniając, że przyszedł pilnować kostiumu. Czekając przed domem, zabawia publiczność, opisując postacie z Rzymu i miejsca, w których można je spotkać.
  • Akt 4.2 (487-532): jambic septenarii (46 wersów)
Curculio, Cappadox i Lyco wychodzą z Planesium. Lyco przypomina Cappadoxowi, że warunki są takie, że jeśli Planesium okaże się urodzony na wolności, ma zwrócić pieniądze; Cappadox zgadza się. Curculio oświadcza, że ​​ani handlarzom niewolników, ani bankierom nie można ufać, więc nie dba o ich gwarancje. Wychodząc, Cappadox prosi go o opiekę nad Planesium, ponieważ została dobrze i skromnie wychowana. Odchodzą, a Cappadox wraca do świątyni.
  • Akt 4.3–5.2 (533-634): trochaic septenarii (101 wierszy)
Therapontigonus pojawia się teraz z Lyco; żąda pieniędzy, ale Lyco mówi, że zostały już wypłacone jednookiemu mężczyźnie o imieniu „Summanus”, który wręczył mu zapieczętowany list. Cappadox wychodzi teraz ze świątyni, a on z kolei mówi, że przekazał posłańcowi Planesium. Therapontigonus zdaje sobie sprawę, że został oszukany przez Curculio i wyrusza go szukać.
Curculio wychodzi z domu Phaedromusa, narzekając, że Planesium ugryzł go w rękę, próbując przejąć pierścień, który ukradł Therapontigonusowi. Planesium wyprowadza Phaedromusa na zewnątrz, mówiąc mu, że pierścień należał kiedyś do jej ojca i chce wiedzieć, skąd Curculio go ma. Teraz Therapontigonus powraca. Żąda, aby Curculio albo dał mu pieniądze, albo dziewczynę. Phaedromus informuje go, że Planesium jest wolno urodzony, więc zamierza pozwać Therapontigonus do sądu za zniewolenie wolnej kobiety. Curculio mówi, że będzie świadkiem. Therapontigonus zaczyna walczyć z Curculio. Inni błagają go, aby powiedział, skąd wziął pierścień.

Wszystko kończy się dobrze

  • Akt 5.2 (cd.) (635–678): jambic senarii (41 wersów)
W końcu żołnierz ujawnia, że ​​pierścień należał kiedyś do jego ojca. Planesium z zachwytem wita go jako swojego brata. Therapontigonus początkowo jest podejrzliwy, ale w końcu, po tym, jak wspomniała o pewnych szczegółach i pokazała mu pierścionek, który kiedyś jej dał, rozpoznaje w niej swoją siostrę. Wiecznie głodny Curculio sugeruje, aby oboje zorganizowali kolację, aby uczcić ponowne spotkanie. Phaedromus prosi żołnierza o zaręczyny z nim jego siostrę, na co Therapontigonus się zgadza.
  • Akt 5.3 (679-729): trochaic septenarii (51 wierszy)
Teraz Cappadox powraca, a chwyta go Therapontigonus. Planesium wstawia się za nim, ponieważ dobrze ją traktował. Ale wszyscy upierają się, że musi zwrócić pieniądze, co ostatecznie niechętnie robi.

Tłumaczenia

Linki zewnętrzne