Dziedzictwo kulturowe Mazeppy
- Pisownia „Mazepa” odnosi się do postaci historycznej; podwójne p „Mazeppa” jest używane do prac artystycznych i literackich.
Iwan Mazepa (1639-1709) był znaczącą postacią w historii Ukrainy . Jedna z opowieści o nim mówi, że jako młody mężczyzna został złapany na gorącym uczynku ze szlachcianką, której mąż ukarał go, przywiązując go nago do dzikiego konia i wypuszczając ich na wolność; w końcu dotarł do Kozaków i został ich dowódcą wojskowym. Legenda ta zwróciła uwagę angielskiego poety Lorda Byrona („ szalonego, złego i niebezpiecznego wiedzieć ”), którego Mazeppa (1819) zwrócił na te wydarzenia szerszą uwagę. Jego poemat narracyjny zainspirował wiele obrazów, zwłaszcza francuskich romantyków , które z kolei stymulowały kompozycje muzyczne, sztuki teatralne, więcej wierszy i tak dalej. Nowe życie zostało tchnięte w opowieść o jeździectwie, kiedy została przeniesiona na amerykański Dziki Zachód . Wraz z uzyskaniem przez Ukrainę niepodległości w 1991 roku postać Mazepy ponownie pojawia się na arenie międzynarodowej.
Postać historyczna
Mazepa pełnił funkcję hetmana Hostii Zaporoskiej ( naczelnika państwa kozackiego terytorium wojskowego ). Odegrał ważną rolę w bitwie pod Połtawą (1709), gdzie – dowiedziawszy się, że rosyjski car Piotr Wielki zamierza zastąpić go Aleksandrem Mienszykowem – zdezerterował z armii i przeszedł na stronę króla szwedzkiego Karola XII . Konsekwencje polityczne i interpretacja tej zmiany lojalności odbiły się szerokim echem w historii narodowej zarówno Rosji, jak i Ukrainy. Alienacja Mazepy z ukraińskiej historiografii trwała w okresie sowieckim, ale po 1991 roku na niepodległej Ukrainie nastąpiły zdecydowane działania mające na celu rehabilitację wizerunku Mazepy, chociaż pozostaje on postacią kontrowersyjną.
wiersz Byrona
Lord Byron opublikował swój poemat narracyjny w 1819 roku. Według wiersza młody Mazeppa służy jako paź na dworze króla Jana II Kazimierza Wazy , kiedy ma romans z polską hrabiną Teresą, żoną znacznie starszego hrabiego. Odkrywając romans, hrabia karze Mazeppę, przywiązując go nago do dzikiego konia i puszczając go wolno. Większość wiersza opisuje tę traumatyczną podróż. Wiersz był chwalony za „wigor stylu i ostrą realizację uczuć cierpienia i wytrwałości”.
Nie ma historycznych dowodów na to, że Mazepa został wygnany z Polski z powodu romansu, ani że został ukarany przywiązaniem do dzikiego konia. Jednak ta kolorowa legenda była w obiegu, zanim Byron opublikował swój wiersz. Voltaire powtarza to w Historii Karola XII, króla Szwecji (1731). Wydaje się, że było to główne źródło Byrona dla jego wiersza: jego „Reklama” do wiersza zawiera trzy długie cytaty z tej pracy. Kilku krytyków spekulowało również, że Byron znał Mémoires d'Azéma (1764) francuskiego pisarza André Guillaume Contant Dorville , ponieważ istnieją znaczące podobieństwa między fabułą tej powieści a wierszem Byrona.
Pierwsza fala reakcji
Wiersz Byrona był zarówno popularny, jak i wpływowy w okresie romantyzmu . Konie w sztuce od dawna były popularnym tematem, więc kiedy w tym samym roku wiersz został przetłumaczony na język francuski przez Amédée Pichot , fala francuskich malarzy zdecydowała się przedstawić „dziką jazdę” Mazeppy, w tym Théodore Géricault (1823, obecnie przechowywany w Metropolitan Museum of Art ), Eugène Delacroix (1824, Fińska Galeria Narodowa ), Horace Vernet (1826, Musée Calvet w Awinionie) i Louis Boulanger (1827, Musée des Beaux-Arts de Rouen ). The Ordeal of Mazeppa Boulangera oraz Mazeppa i wilki Verneta rywalizowały w Salonie w 1827 roku [ potrzebne źródło ] . Ten ostatni został zaadaptowany przez Johna Doyle'a jako satyryczny druk podczas kryzysu reform w 1832 r., Kiedy król Wilhelm IV był przywiązany do konia z napisem „Reforma” i miał zamiar przeskoczyć „Rewolucyjny potok”, podczas gdy wilki mają twarze z Duke of Wellington i innych polityków.
Przedstawienia w sztuce trwały co najmniej pięćdziesiąt lat; zwykle pokazywane momenty to dosiadanie bohatera na koniu, jego nocna przejażdżka, z ściganiem wilków lub bez, oraz ostateczny upadek konia. Następna scena przedstawiająca otaczające go stado dzikich koni i jego martwego wierzchowca jest czasami pokazywana, głównie po innym obrazie Verneta.
Wkrótce pojawiła się teatralna wersja tej historii: spektakl zatytułowany Mazeppa, czyli koń tatarski miał swoją premierę w Cirque Olympique Antonio Franconiego w Paryżu w 1825 roku. Został on skopiowany zarówno w USA, jak iw Anglii. Aleksandr Puszkin napisał wiersz-odpowiedź do Byrona zatytułowany Połtawa (1828–29), który rozpoczyna się mottem z wiersza Anglika, w którym przedstawia Mazeppę jako złoczyńcę, który zdradził Rosjan.
Victor Hugo zainspirowany francuskimi obrazami romantycznymi skomponował „Mazeppę”, jeden z głównych utworów w Les Orientales (1829), który zadedykował Boulangerowi. Pierwsza część jego wiersza opisuje bieg Mazeppy przez ukraińskie równiny. Druga część porównuje Mazeppę do poety wygnanego ze świata żywych z powodu swoich dziwactw, wyklęty poeta jest przywiązany do dzikiego konia swojej inspiracji. Porównanie do poety kończy się stwierdzeniem, że ta szalona wędrówka przez cierpienie ostatecznie przynosi poecie sukces i chwałę.
1830-1860
Dramaturg Henry M. Milner napisał hipodramat Mazeppa; lub Dziki koń tatarski. Dramat romantyczny w trzech aktach. Udramatyzowany na podstawie wiersza Lorda Byrona autorstwa HM Milnera i zaadaptowany na scenę pod kierunkiem pana Ducrow. (To był Andrew Ducrow , „ojciec brytyjskiego jeździectwa cyrkowego ” i właściciel Astley's Amphitheatre ). Ukazał się w Londynie w 1831 roku. W ciągu następnych kilku lat koncertował w Stanach Zjednoczonych, aż „w pewnym momencie powstało pięć różnych przedstawień sztuki pokazywali w San Francisco”.
John Frederick Herring Senior , Anglik, który zaczynał jako kierowca dyliżansu, namalował kilka wersji tej historii: dwie są „według Horace'a Verneta” (około 1833 r., Tate iw 1842 r. „MAZEPPA” [ potrzebne źródło ] . W 1846 r. amerykański litograf Nathaniel Currier z Currier and Ives przygotował cztery płyty z cytatami Byronica; dzieła sztuki znajdują się obecnie w Bridgeman Art Library .
Juliusz Słowacki , wybitna postać polskiego romantyzmu , napisał sztukę Mazeppa (1840). Choć obecnie uważany jest za ojca współczesnego dramatu polskiego, był to jedyny z jego dramatów wystawiony za jego życia. James Malcolm Rymer , brytyjski pisarz groszowych horrorów , napisał Mazeppę; lub Dziki koń Ukrainy: romans (1850).
Inspiracją byli także muzycy. Carl Loewe skomponował poemat dźwiękowy. Pokolenie po tym, jak Hugo opublikował swój wiersz, stał się on inspiracją literacką dla poematu symfonicznego (1851) i Transcendentalnej Etiudy (1852) Franciszka Liszta . Inny francuski malarz romantyczny, Théodore Chassériau , ponownie zinterpretował wiersz Byrona, przedstawiając Kozaczkę przy ciele Mazeppy (1851, Musée des Beaux-Arts de Strasbourg ). Eugène Charpentier namalował już La Délivrance de Mazeppa (ok. 1840). Irlandczyk Michael William Balfe skomponował kantatę znaną jako The Page lub Mazeppa w 1861 roku. Temat dotarł do bardzo popularnego medium figurek z Staffordshire , gdzie w wyobraźni malarzy pojawiał się czasem przywiązany do zebry.
Hipodramat Milnera był adaptowany i burleskowany przez dziesięciolecia. Na przykład w 1856 roku został przepisany jako burleska jeździecka w dwóch aktach przez czarnoskórego minstrela, artystę Charlesa „Charlie” White'a . Głównym antagonistą jest Castiron, a jego córką Olińska. Historia Mazeppy stała się „zużytym melodramatem pilnie potrzebującym rewitalizacji”, który otrzymał od performera Adah Isaacsa Menkena . Inne kobiety grały Mazeppę (patrz rola w Bryczesach ), w tym Charlotte Cushman , ale interpretacja Menkena – „seksowanie” tej roli, skandaliczne wykonanie nagiej sceny ubranej tylko w cieliste bodystocking – naprawdę poruszyła wyobraźnię publiczności. Podążyło za nim wiele innych kobiet Mazep, podobnie jak nowa fala burlesek. Mazeppa był bardzo popularny podczas wojny secesyjnej i stał się najczęściej wystawianym dramatem na amerykańskim zachodzie od lat 60. XIX wieku do przełomu wieków [ potrzebne źródło ] , a także był popularny w Londynie.
Agnes Thatcher Lake, artystka cyrkowa i konna przez całe życie, w 1865 roku przywiozła przedstawienie Mazeppy do Europy, występując przed księciem pruskim Karolem . Następnie zabrała swoją produkcję do całych Stanów Zjednoczonych, jedynego cyrku, który to zrobił, występując pod dużymi namiotami swojej firmy w miastach bez teatru wystarczająco dużego, by pomieścić przedstawienie na scenie. Biografia Lake z 2009 roku (która później poślubiła Dzikiego Billa Hickoka ) szacuje, że dwa miliony Amerykanów widziało jej atletyczną interpretację Mazeppy, o wiele więcej niż zseksualizowaną wersję Menkena.
1870-1880
W 1877 roku Albert Aiken napisał powieść „ The Indian Mazeppa or The Madman of the Plains” , w której mit został przeniesiony na Dziki Zachód .
Wiersz Puszkina stał się tematem opery Mazeppa , napisanej w latach 1881-1883, składającej się z trzech aktów i sześciu scen. Muzykę napisał Czajkowski , a libretto napisał Wiktor Burenin . Akcja rozgrywa się na Ukrainie w XVIII wieku i jest opowieścią o miłości, porwaniach, prześladowaniach politycznych i mściwym morderstwie.
W 1910 roku Francis Boggs wyprodukował film krótkometrażowy oparty na sztuce scenicznej poematu Byrona zatytułowanej Mazeppa lub dziki koń tatarski .
Od 1990
W 1991 roku Ukraina ogłosiła niepodległość , a Mazeppa ponownie odrodził się w międzynarodowej świadomości. Francuski dramat zatytułowany Mazeppa , luźno oparty na życiu malarza Géricaulta i jeźdźca Franconiego , zdobył nagrodę na Festiwalu Filmowym w Cannes w 1993 roku . Gericault postanowił zostać i żyć z cyrkiem i malował tylko konie, aby spróbować zrozumieć tajemnicę tego zwierzęcia; Mazeppa ucieleśnia człowieka, którego porywa pasja.
Ukraiński film Jurija Iljenki , luźno oparty na faktach historycznych, zatytułowany Modlitwa za hetmana Mazepę, został wydany w 2002 roku.
Południowoafrykańska interpretacja motywu Mazepa-Mazeppa opisuje go jako „Romantyczny Phaethon” ( postać z mitologii greckiej , która zbyt lekkomyślnie prowadziła rydwan słoneczny) i wskazuje na jego atrakcyjność dla modernistycznych poetów , takich jak Bertolt Brecht i Roy Campbell .
- ^ Marchanda, Leslie (1968). Poezja Byrona: krytyczne wprowadzenie . Cambridge, MA: Harvard University Press. P. 70.
- ^ Blumberg, Arnold (1995). Wielcy przywódcy, wielcy tyrani? . Santa Barbara, Kalifornia: Greenwood Publishing Group. s. 184–88.
- ^ Babiński, HF (1975). Legenda Mazeppy w europejskim romantyzmie . Nowy Jork: Columbia University Press. s. 28–32.
- ^ "Théodore Gericault | Mazeppa | The Met" . Metropolitan Museum of Art, czyli The Met Museum . Źródło 24 kwietnia 2018 r .
- ^ „Fińska Galeria Narodowa - Kolekcje sztuki - Mazeppa na umierającym koniu” . Fińska Galeria Narodowa — kolekcje sztuki . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 27 lipca 2018 r . . Źródło 24 kwietnia 2018 r .
- ^ „Présentation du musée - ANGLAIS - POKOJE MUZEALNE - piętro 1” . www.musee-calvet-avignon.com (w języku francuskim) . Źródło 24 kwietnia 2018 r .
- ^ „Próba Mazeppy” . Musée des Beaux-Arts (w języku francuskim). 30 maja 2013 . Źródło 24 kwietnia 2018 r .
- ^ Zdjęcie z notatką National Portrait Gallery
- ^ a b Mainardi, Patricia (2003). „6”. Mężowie, żony i kochankowie: małżeństwo i jego niezadowolenie w dziewiętnastowiecznej Francji . New Haven: Yale University Press.
- Bibliografia _
- ^ abc Fisher , Linda A .; Bowers, Carrie (2009). „7: Mazeppa wchodzi na ring” . Agnes Lake Hickok: królowa cyrku, żona legendy . Norman: University of Oklahoma Press. ISBN 9780806139838 .
- ^ " 'Mazeppa otoczony przez konie (według Horacego Verneta)', John Frederick Herring, ok. 1833 | Tate" . Tate . Źródło 24 kwietnia 2018 r .
- ^ " 'Mazeppa ścigany przez wilki (według Horacego Verneta)', John Frederick Herring, 1833 | Tate" . Tate . Źródło 24 kwietnia 2018 r .
- ^ Boime, Albert (1993). Sztuka w epoce bonapartyzmu 1800–1815 . Chicago: University of Chicago Press. s. 170–1.
- ^ Conningham Frederic A. (1983). Wydruki Curriera i Ivesa: ilustrowana lista kontrolna (nowe, zaktualizowane wydanie). Nowy Jork: Crown Publ. P. 36. ISBN 9780517551158 .
- Bibliografia _ Encyklopedia epoki romantyzmu, 1760–1850. Taylora i Franciszka. s. 1059–61. ISBN 978-1-57958-423-8 .
- ^ „Mazeppa - A Tone-Poem after Byron, op. 27 - Carl Loewe & Linda Nicholson Song - BBC Music” . BBC . Źródło 25 kwietnia 2018 r .
- ^ "Une jeune fille cosaque trouve Mazeppa évanoui sur le cheval sauvage - Musées de Strasbourg" . www.musees.strasbourg.eu (w języku francuskim) . Źródło 24 kwietnia 2018 r .
- ^ Barrett, William Aleksander (1882). Balfe: Jego życie i praca . P. 244.
- ^ Przykład, ok. 1860
- ^ Zakwestionowane interpretacje przeszłości w filmie polskim, rosyjskim i ukraińskim: ekran jako pole bitwy . P. 149.
- ^ Slout, William L. (2016). W drodze do Wielkiego Cyrku Wschodniego i inne eseje o historii cyrku . P. 54. ISBN 978-1-4344-3547-7 .
- ^ Senilles, Renée M. (2003). Wykonywanie Menken: Adah Isaacs Menken i narodziny amerykańskiej gwiazdy . Nowy Jork: Cambridge University Press. P. 94. ISBN 9780521820707 .
- ^ Stedman, Jane W. (2000). Krytyka teatralna WS Gilberta . Sheffield: Towarzystwo Badań nad Teatrem.
- Bibliografia _ _ Uniwersytet w Manitobie . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 12 lutego 2012 r . . Źródło 14 października 2014 r .
- ^ Mazeppa lub dziki koń tatarski w IMDb
- ^ „Festiwal w Cannes: Mazeppa” . festiwal-cannes.com . Źródło 2009-08-22 .
- ^ Molitva za getmana Mazepu (2002)
- ^ Voss, Tony (styczeń 2012). „Mazeppa-Maseppa: migracja motywu romantycznego” . Tydskrif vir Letterkunde . 49 (2): 110–135. doi : 10.4314/tvl.v49i2.9 .