Dziedzictwo kulturowe Mazeppy

Mazeppa Théodore Géricault ok. 1823; na podstawie wiersza Byrona.
Mazeppa i wilki, Horace Vernet , 1926.
  • Pisownia „Mazepa” odnosi się do postaci historycznej; podwójne p „Mazeppa” jest używane do prac artystycznych i literackich.

Iwan Mazepa (1639-1709) był znaczącą postacią w historii Ukrainy . Jedna z opowieści o nim mówi, że jako młody mężczyzna został złapany na gorącym uczynku ze szlachcianką, której mąż ukarał go, przywiązując go nago do dzikiego konia i wypuszczając ich na wolność; w końcu dotarł do Kozaków i został ich dowódcą wojskowym. Legenda ta zwróciła uwagę angielskiego poety Lorda Byrona („ szalonego, złego i niebezpiecznego wiedzieć ”), którego Mazeppa (1819) zwrócił na te wydarzenia szerszą uwagę. Jego poemat narracyjny zainspirował wiele obrazów, zwłaszcza francuskich romantyków , które z kolei stymulowały kompozycje muzyczne, sztuki teatralne, więcej wierszy i tak dalej. Nowe życie zostało tchnięte w opowieść o jeździectwie, kiedy została przeniesiona na amerykański Dziki Zachód . Wraz z uzyskaniem przez Ukrainę niepodległości w 1991 roku postać Mazepy ponownie pojawia się na arenie międzynarodowej.

Postać historyczna

Mazepa pełnił funkcję hetmana Hostii Zaporoskiej ( naczelnika państwa kozackiego terytorium wojskowego ). Odegrał ważną rolę w bitwie pod Połtawą (1709), gdzie – dowiedziawszy się, że rosyjski car Piotr Wielki zamierza zastąpić go Aleksandrem Mienszykowem – zdezerterował z armii i przeszedł na stronę króla szwedzkiego Karola XII . Konsekwencje polityczne i interpretacja tej zmiany lojalności odbiły się szerokim echem w historii narodowej zarówno Rosji, jak i Ukrainy. Alienacja Mazepy z ukraińskiej historiografii trwała w okresie sowieckim, ale po 1991 roku na niepodległej Ukrainie nastąpiły zdecydowane działania mające na celu rehabilitację wizerunku Mazepy, chociaż pozostaje on postacią kontrowersyjną.

wiersz Byrona

Ilustracja Curriera i Ivesa do ich druku wiersza z 1846 roku

Lord Byron opublikował swój poemat narracyjny w 1819 roku. Według wiersza młody Mazeppa służy jako paź na dworze króla Jana II Kazimierza Wazy , kiedy ma romans z polską hrabiną Teresą, żoną znacznie starszego hrabiego. Odkrywając romans, hrabia karze Mazeppę, przywiązując go nago do dzikiego konia i puszczając go wolno. Większość wiersza opisuje tę traumatyczną podróż. Wiersz był chwalony za „wigor stylu i ostrą realizację uczuć cierpienia i wytrwałości”.

Nie ma historycznych dowodów na to, że Mazepa został wygnany z Polski z powodu romansu, ani że został ukarany przywiązaniem do dzikiego konia. Jednak ta kolorowa legenda była w obiegu, zanim Byron opublikował swój wiersz. Voltaire powtarza to w Historii Karola XII, króla Szwecji (1731). Wydaje się, że było to główne źródło Byrona dla jego wiersza: jego „Reklama” do wiersza zawiera trzy długie cytaty z tej pracy. Kilku krytyków spekulowało również, że Byron znał Mémoires d'Azéma (1764) francuskiego pisarza André Guillaume Contant Dorville , ponieważ istnieją znaczące podobieństwa między fabułą tej powieści a wierszem Byrona.

Pierwsza fala reakcji

Louis Boulanger, Mazeppa

Wiersz Byrona był zarówno popularny, jak i wpływowy w okresie romantyzmu . Konie w sztuce od dawna były popularnym tematem, więc kiedy w tym samym roku wiersz został przetłumaczony na język francuski przez Amédée Pichot , fala francuskich malarzy zdecydowała się przedstawić „dziką jazdę” Mazeppy, w tym Théodore Géricault (1823, obecnie przechowywany w Metropolitan Museum of Art ), Eugène Delacroix (1824, Fińska Galeria Narodowa ), Horace Vernet (1826, Musée Calvet w Awinionie) i Louis Boulanger (1827, Musée des Beaux-Arts de Rouen ). The Ordeal of Mazeppa Boulangera oraz Mazeppa i wilki Verneta rywalizowały w Salonie w 1827 roku [ potrzebne źródło ] . Ten ostatni został zaadaptowany przez Johna Doyle'a jako satyryczny druk podczas kryzysu reform w 1832 r., Kiedy król Wilhelm IV był przywiązany do konia z napisem „Reforma” i miał zamiar przeskoczyć „Rewolucyjny potok”, podczas gdy wilki mają twarze z Duke of Wellington i innych polityków.

Przedstawienia w sztuce trwały co najmniej pięćdziesiąt lat; zwykle pokazywane momenty to dosiadanie bohatera na koniu, jego nocna przejażdżka, z ściganiem wilków lub bez, oraz ostateczny upadek konia. Następna scena przedstawiająca otaczające go stado dzikich koni i jego martwego wierzchowca jest czasami pokazywana, głównie po innym obrazie Verneta.

Wkrótce pojawiła się teatralna wersja tej historii: spektakl zatytułowany Mazeppa, czyli koń tatarski miał swoją premierę w Cirque Olympique Antonio Franconiego w Paryżu w 1825 roku. Został on skopiowany zarówno w USA, jak iw Anglii. Aleksandr Puszkin napisał wiersz-odpowiedź do Byrona zatytułowany Połtawa (1828–29), który rozpoczyna się mottem z wiersza Anglika, w którym przedstawia Mazeppę jako złoczyńcę, który zdradził Rosjan.

Victor Hugo zainspirowany francuskimi obrazami romantycznymi skomponował „Mazeppę”, jeden z głównych utworów w Les Orientales (1829), który zadedykował Boulangerowi. Pierwsza część jego wiersza opisuje bieg Mazeppy przez ukraińskie równiny. Druga część porównuje Mazeppę do poety wygnanego ze świata żywych z powodu swoich dziwactw, wyklęty poeta jest przywiązany do dzikiego konia swojej inspiracji. Porównanie do poety kończy się stwierdzeniem, że ta szalona wędrówka przez cierpienie ostatecznie przynosi poecie sukces i chwałę.

1830-1860

Podobny pokaz jeździecki w Astley's Amphitheatre w Londynie
Théodore Chassériau, Kozaczka przy ciele Mazeppy
Adah Isaacs Menken ubrany w bodystocking jako Mazeppa

Dramaturg Henry M. Milner napisał hipodramat Mazeppa; lub Dziki koń tatarski. Dramat romantyczny w trzech aktach. Udramatyzowany na podstawie wiersza Lorda Byrona autorstwa HM Milnera i zaadaptowany na scenę pod kierunkiem pana Ducrow. (To był Andrew Ducrow , „ojciec brytyjskiego jeździectwa cyrkowego ” i właściciel Astley's Amphitheatre ). Ukazał się w Londynie w 1831 roku. W ciągu następnych kilku lat koncertował w Stanach Zjednoczonych, aż „w pewnym momencie powstało pięć różnych przedstawień sztuki pokazywali w San Francisco”.

John Frederick Herring Senior , Anglik, który zaczynał jako kierowca dyliżansu, namalował kilka wersji tej historii: dwie są „według Horace'a Verneta” (około 1833 r., Tate iw 1842 r. „MAZEPPA” [ potrzebne źródło ] . W 1846 r. amerykański litograf Nathaniel Currier z Currier and Ives przygotował cztery płyty z cytatami Byronica; dzieła sztuki znajdują się obecnie w Bridgeman Art Library .

Juliusz Słowacki , wybitna postać polskiego romantyzmu , napisał sztukę Mazeppa (1840). Choć obecnie uważany jest za ojca współczesnego dramatu polskiego, był to jedyny z jego dramatów wystawiony za jego życia. James Malcolm Rymer , brytyjski pisarz groszowych horrorów , napisał Mazeppę; lub Dziki koń Ukrainy: romans (1850).

Grupa figurek Staffordshire i wazon rozlewowy , około 1860 r., Na którym artysta przedstawił zebrę i wilki.

Inspiracją byli także muzycy. Carl Loewe skomponował poemat dźwiękowy. Pokolenie po tym, jak Hugo opublikował swój wiersz, stał się on inspiracją literacką dla poematu symfonicznego (1851) i Transcendentalnej Etiudy (1852) Franciszka Liszta . Inny francuski malarz romantyczny, Théodore Chassériau , ponownie zinterpretował wiersz Byrona, przedstawiając Kozaczkę przy ciele Mazeppy (1851, Musée des Beaux-Arts de Strasbourg ). Eugène Charpentier namalował już La Délivrance de Mazeppa (ok. 1840). Irlandczyk Michael William Balfe skomponował kantatę znaną jako The Page lub Mazeppa w 1861 roku. Temat dotarł do bardzo popularnego medium figurek z Staffordshire , gdzie w wyobraźni malarzy pojawiał się czasem przywiązany do zebry.

Hipodramat Milnera był adaptowany i burleskowany przez dziesięciolecia. Na przykład w 1856 roku został przepisany jako burleska jeździecka w dwóch aktach przez czarnoskórego minstrela, artystę Charlesa „Charlie” White'a . Głównym antagonistą jest Castiron, a jego córką Olińska. Historia Mazeppy stała się „zużytym melodramatem pilnie potrzebującym rewitalizacji”, który otrzymał od performera Adah Isaacsa Menkena . Inne kobiety grały Mazeppę (patrz rola w Bryczesach ), w tym Charlotte Cushman , ale interpretacja Menkena – „seksowanie” tej roli, skandaliczne wykonanie nagiej sceny ubranej tylko w cieliste bodystocking – naprawdę poruszyła wyobraźnię publiczności. Podążyło za nim wiele innych kobiet Mazep, podobnie jak nowa fala burlesek. Mazeppa był bardzo popularny podczas wojny secesyjnej i stał się najczęściej wystawianym dramatem na amerykańskim zachodzie od lat 60. XIX wieku do przełomu wieków [ potrzebne źródło ] , a także był popularny w Londynie.

Agnes Thatcher Lake, artystka cyrkowa i konna przez całe życie, w 1865 roku przywiozła przedstawienie Mazeppy do Europy, występując przed księciem pruskim Karolem . Następnie zabrała swoją produkcję do całych Stanów Zjednoczonych, jedynego cyrku, który to zrobił, występując pod dużymi namiotami swojej firmy w miastach bez teatru wystarczająco dużego, by pomieścić przedstawienie na scenie. Biografia Lake z 2009 roku (która później poślubiła Dzikiego Billa Hickoka ) szacuje, że dwa miliony Amerykanów widziało jej atletyczną interpretację Mazeppy, o wiele więcej niż zseksualizowaną wersję Menkena.

1870-1880

W 1877 roku Albert Aiken napisał powieść The Indian Mazeppa or The Madman of the Plains” , w której mit został przeniesiony na Dziki Zachód .

Wiersz Puszkina stał się tematem opery Mazeppa , napisanej w latach 1881-1883, składającej się z trzech aktów i sześciu scen. Muzykę napisał Czajkowski , a libretto napisał Wiktor Burenin . Akcja rozgrywa się na Ukrainie w XVIII wieku i jest opowieścią o miłości, porwaniach, prześladowaniach politycznych i mściwym morderstwie.

W 1910 roku Francis Boggs wyprodukował film krótkometrażowy oparty na sztuce scenicznej poematu Byrona zatytułowanej Mazeppa lub dziki koń tatarski .

Od 1990

W 1991 roku Ukraina ogłosiła niepodległość , a Mazeppa ponownie odrodził się w międzynarodowej świadomości. Francuski dramat zatytułowany Mazeppa , luźno oparty na życiu malarza Géricaulta i jeźdźca Franconiego , zdobył nagrodę na Festiwalu Filmowym w Cannes w 1993 roku . Gericault postanowił zostać i żyć z cyrkiem i malował tylko konie, aby spróbować zrozumieć tajemnicę tego zwierzęcia; Mazeppa ucieleśnia człowieka, którego porywa pasja.

Ukraiński film Jurija Iljenki , luźno oparty na faktach historycznych, zatytułowany Modlitwa za hetmana Mazepę, został wydany w 2002 roku.

Południowoafrykańska interpretacja motywu Mazepa-Mazeppa opisuje go jako „Romantyczny Phaethon” ( postać z mitologii greckiej , która zbyt lekkomyślnie prowadziła rydwan słoneczny) i wskazuje na jego atrakcyjność dla modernistycznych poetów , takich jak Bertolt Brecht i Roy Campbell .

  1. ^ Marchanda, Leslie (1968). Poezja Byrona: krytyczne wprowadzenie . Cambridge, MA: Harvard University Press. P. 70.
  2. ^ Blumberg, Arnold (1995). Wielcy przywódcy, wielcy tyrani? . Santa Barbara, Kalifornia: Greenwood Publishing Group. s. 184–88.
  3. ^ Babiński, HF (1975). Legenda Mazeppy w europejskim romantyzmie . Nowy Jork: Columbia University Press. s. 28–32.
  4. ^ "Théodore Gericault | Mazeppa | The Met" . Metropolitan Museum of Art, czyli The Met Museum . Źródło 24 kwietnia 2018 r .
  5. ^ „Fińska Galeria Narodowa - Kolekcje sztuki - Mazeppa na umierającym koniu” . Fińska Galeria Narodowa — kolekcje sztuki . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 27 lipca 2018 r . . Źródło 24 kwietnia 2018 r .
  6. ^ „Présentation du musée - ANGLAIS - POKOJE MUZEALNE - piętro 1” . www.musee-calvet-avignon.com (w języku francuskim) . Źródło 24 kwietnia 2018 r .
  7. ^ „Próba Mazeppy” . Musée des Beaux-Arts (w języku francuskim). 30 maja 2013 . Źródło 24 kwietnia 2018 r .
  8. ^ Zdjęcie z notatką National Portrait Gallery
  9. ^ a b Mainardi, Patricia (2003). „6”. Mężowie, żony i kochankowie: małżeństwo i jego niezadowolenie w dziewiętnastowiecznej Francji . New Haven: Yale University Press.
  10. Bibliografia _
  11. ^ abc Fisher , Linda A   .; Bowers, Carrie (2009). „7: Mazeppa wchodzi na ring” . Agnes Lake Hickok: królowa cyrku, żona legendy . Norman: University of Oklahoma Press. ISBN 9780806139838 .
  12. ^ " 'Mazeppa otoczony przez konie (według Horacego Verneta)', John Frederick Herring, ok. 1833 | Tate" . Tate . Źródło 24 kwietnia 2018 r .
  13. ^ " 'Mazeppa ścigany przez wilki (według Horacego Verneta)', John Frederick Herring, 1833 | Tate" . Tate . Źródło 24 kwietnia 2018 r .
  14. ^ Boime, Albert (1993). Sztuka w epoce bonapartyzmu 1800–1815 . Chicago: University of Chicago Press. s. 170–1.
  15. ^   Conningham Frederic A. (1983). Wydruki Curriera i Ivesa: ilustrowana lista kontrolna (nowe, zaktualizowane wydanie). Nowy Jork: Crown Publ. P. 36. ISBN 9780517551158 .
  16. Bibliografia   _ Encyklopedia epoki romantyzmu, 1760–1850. Taylora i Franciszka. s. 1059–61. ISBN 978-1-57958-423-8 .
  17. ^ „Mazeppa - A Tone-Poem after Byron, op. 27 - Carl Loewe & Linda Nicholson Song - BBC Music” . BBC . Źródło 25 kwietnia 2018 r .
  18. ^ "Une jeune fille cosaque trouve Mazeppa évanoui sur le cheval sauvage - Musées de Strasbourg" . www.musees.strasbourg.eu (w języku francuskim) . Źródło 24 kwietnia 2018 r .
  19. ^ Barrett, William Aleksander (1882). Balfe: Jego życie i praca . P. 244.
  20. ^ Przykład, ok. 1860
  21. ^ Zakwestionowane interpretacje przeszłości w filmie polskim, rosyjskim i ukraińskim: ekran jako pole bitwy . P. 149.
  22. ^   Slout, William L. (2016). W drodze do Wielkiego Cyrku Wschodniego i inne eseje o historii cyrku . P. 54. ISBN 978-1-4344-3547-7 .
  23. ^   Senilles, Renée M. (2003). Wykonywanie Menken: Adah Isaacs Menken i narodziny amerykańskiej gwiazdy . Nowy Jork: Cambridge University Press. P. 94. ISBN 9780521820707 .
  24. ^ Stedman, Jane W. (2000). Krytyka teatralna WS Gilberta . Sheffield: Towarzystwo Badań nad Teatrem.
  25. Bibliografia _ _ Uniwersytet w Manitobie . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 12 lutego 2012 r . . Źródło 14 października 2014 r .
  26. ^ Mazeppa lub dziki koń tatarski w IMDb
  27. ^ „Festiwal w Cannes: Mazeppa” . festiwal-cannes.com . Źródło 2009-08-22 .
  28. ^ Molitva za getmana Mazepu (2002)
  29. ^ Voss, Tony (styczeń 2012). „Mazeppa-Maseppa: migracja motywu romantycznego” . Tydskrif vir Letterkunde . 49 (2): 110–135. doi : 10.4314/tvl.v49i2.9 .