Efezjan 6
Efezjan 6 | |
---|---|
Książka | List do Efezjan |
Kategoria | Listy Paulinów |
Chrześcijańska część biblijna | Nowy Testament |
Porządek w części chrześcijańskiej | 10 |
List do Efezjan 6 to szósty ( i ostatni) rozdział Listu do Efezjan w Nowym Testamencie Biblii chrześcijańskiej . Tradycyjnie uważa się, że został napisany przez apostoła Pawła , gdy przebywał w więzieniu w Rzymie (około 62 rne), ale ostatnio sugeruje się, że został napisany między 80 a 100 rne przez innego pisarza, używającego imienia i stylu Pawła. Ten rozdział jest częścią napomnienia Pawła ( List do Efezjan 4-6 ), ze szczególnym fragmentem o tym, jak chrześcijanie powinni żyć w obowiązkach domowych (5:21-6:9) i w walce z siłami duchowymi (6:10- 20), z końcowym błogosławieństwem na zakończenie listu (6,21-24).
Tekst
Oryginalny tekst został napisany w języku greckim Koine . Rozdział ten podzielony jest na 24 wersety.
Świadkowie tekstowi
Niektóre wczesne rękopisy zawierające tekst tego rozdziału to:
- Papirus 46 (ok. 200 rne)
- Kodeks Watykański (325-350)
- Kodeks Synajski (330-360)
- Kodeks Aleksandryjski (400-440)
- Codex Freerianus (ok. 450; zachowane wersety 1, 10-12, 19-21)
- Kodeks Claromontanus (ok. 550)
odniesienia do Starego Testamentu
Zasady domowe (6:1–9)
Począwszy od 5:21, ta część jest zbudowana na „tabelarycznych ramach zasad dobrego zarządzania gospodarstwem domowym”, ponieważ zdrowie i stabilność społeczeństwa zależą od „podstawowych relacji w gospodarstwie domowym:„ mąż i żona ”, „ ojciec i dzieci”, „pan i niewolnicy”. Pierwsza para, mąż i żona, została omówiona w poprzednim rozdziale , więc w tym rozdziale druga („dzieci i rodzice”; wersety 1–4) i trzecia („ niewolnicy i panowie”; wersety 5–9) są w centrum uwagi.
wers 2
- „Czcij ojca swego i matkę swoją”, czyli pierwsze przykazanie z obietnicą:
Cytat z Dziesięciu Przykazań , w szczególności z Księgi Wyjścia 20:12 lub Księgi Powtórzonego Prawa 5:16
wers 3
- „aby ci się dobrze działo i abyś długo żył na ziemi”.
Cytat z: Powtórzonego Prawa 5:16
werset 4
- „A wy, ojcowie, nie pobudzajcie do gniewu swoich dzieci, ale wychowujcie je w karceniu i napominaniu Pana”.
werset 5
- „Niewolnicy bądźcie posłuszni tym, którzy według ciała są waszymi panami, z bojaźnią i drżeniem, w szczerości serca, jak Chrystusowi”;
Należy zauważyć, że oryginalny tekst grecki używa terminu „δοῦλοι” (przetłumaczonego w NKJV jako „niewolnicy”), który jest ogólnie tłumaczony jako „niewolnik” i który w kontekście Grecji z I wieku pod panowaniem rzymskim odnosił się do ruchomości .
wers 6
- „nie służąc tylko dla oka, aby się ludziom podobać, ale jako niewolnicy Chrystusa, pełniący z serca wolę Bożą”
wers 7
- „z dobrą wolą służąc jako Panu, a nie ludziom”
wers 8
- „Wiedząc, że każdy, kto uczyni coś dobrego, otrzyma to od Pana, czy to niewolnik, czy wolny”.
wers 9
- „A wy, panowie, czyńcie im to samo, przestając grozić, wiedząc, że także wasz Pan jest w niebie i nie ma u Niego względu na osobę”.
- „Twój własny Mistrz”: NU oddaje to jako „Ten, który jest zarówno ich Panem, jak i twoim jest”.
Załóż zbroję Bożą (6:10-20)
Napomnienie to jest najbardziej wyrazistym obrazem chrześcijańskiej walki duchowej, w metaforze wojny, ze szczegółowym spisem wyposażenia Boskiego Wojownika.
werset 10
- W końcu, bracia moi, bądźcie mocni w Panu, w sile Jego potęgi.
- „Bądź silny”: greckie słowo jest tutaj w czasie teraźniejszym, a nie aoryście, co sugeruje raczej „utrzymanie” niż „zdobycie” siły, podczas gdy wersje łacińskie brzmią confortamini, przywołując pierwotną ideę „pocieszenia”, „pocieszyciela”, ” w starszym języku angielskim.
werset 13
- Dlatego weźcie całą zbroję Bożą, abyście mogli stawić opór w dniu złym i, dokonawszy wszystkiego, ostać się.
- „Weźcie całą zbroję Bożą”: powtórzenie wezwania z Listu do Efezjan 6:11, które wydaje się konieczne ze względu na wielu potężnych wrogów, jak wspomniano w poprzednim wersecie, po którym następuje opis kilku części tej zbroi.
- „Możecie być w stanie stawić opór w zły dzień”: co oznacza „być w stanie przeciwstawić się podstępom, podstępom i potędze szatana”, sprzeciwiając się jego planom i opierając się jego pokusom, jak to oddaje wersja syryjska, „abyście może być w stanie spotkać złego” (zmierzyć się z nim w bitwie), podczas gdy wersja grecka i inne brzmią „w zły dzień”.
- „Uczyniwszy wszystko”: lub „pokonawszy” lub „przeciwstawiając się wrogowi”, jak w przypadku „rozgromienia wroga”, a następnie stania jako zdobywcy.
Zakończenie i błogosławieństwo (6:21-24)
Błogosławieństwo Pawła w tym liście zawiera „dwa wielkie słowa Pawła - miłość i wiarę”, z równowagą między „boskim umożliwieniem („od [zarówno] Boga Ojca, jak i Pana Jezusa Chrystusa”) a ludzką odpowiedzią („wszyscy, którzy mają dozgonną miłość do Pana naszego Jezusa Chrystusa”).
Zobacz też
- Zbroja Boga
- Dziesięć Przykazań
- Tychik
- Inne powiązane części Biblii : Wyjścia 20, Powtórzonego Prawa 5, Efezjan 1 , Efezjan 5 , Filipian 1 , Hebrajczyków 7 , Judy .
Bibliografia
- Dunn, JDG (2007). „68. Efezjan”. W Barton, John; Muddiman, John (red.). The Oxford Bible Commentary (wydanie pierwsze (w miękkiej oprawie).). Oxford University Press. s. 1165–1179. ISBN 978-0199277186 . Źródło 6 lutego 2019 r .
Linki zewnętrzne
- List do Efezjan 6 Biblia Króla Jakuba – Wikiźródła
- Tłumaczenie na język angielski z równoległą łacińską Wulgatą
- Biblia online na GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, amerykańska wersja standardowa, Biblia w podstawowym języku angielskim)
- Wiele wersji Biblii w Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV itp.)