Pieśni ludowe (Berio)

Pieśni ludowe to cykl pieśni włoskiego kompozytora Luciano Berio skomponowany w 1964 roku . Składa się na nią aranżacja muzyki ludowej z różnych krajów oraz innych pieśni, tworzących „hołd dla niezwykłego kunsztu” amerykańskiej piosenkarki Cathy Berberian , specjalistki od muzyki Berio. Jest przeznaczony na głos , flet (podwojenie na piccolo ), klarnet , harfę , altówkę , wiolonczelę i perkusję (dwóch graczy). Kompozytor zaaranżował ją na dużą orkiestrę w 1973 roku.

Tło

Dwie piosenki z cyklu, „La donna ideale” i „Ballo”, zostały skomponowane w 1947 roku przez Berio podczas jego drugiego roku w konserwatorium w Mediolanie na głos i fortepian w ramach jego Tre canzoni popolari (Trzy pieśni ludowe). Często twierdzi się, że te trzy piosenki zostały napisane dla Cathy Berberian podczas jej studiów we Włoszech, ale nie może tak być, ponieważ przybyła tam dopiero w 1949 roku.

Cykl Pieśni ludowych został zamówiony przez Mills College w Kalifornii i po raz pierwszy wykonany tam przez orkiestrę kameralną pod dyrekcją Berio w 1964 roku z Berberianem jako sopranistką. W momencie pierwszego wykonania małżeństwo Berberów i Berio dobiegało końca, ale ich artystyczna współpraca trwała nadal; następnie współpracowali przy utworach takich jak Sequenza III , Visage i Recital I (dla Cathy) . Berio był emocjonalnie przywiązany do pieśni ludowej: powiedział kiedyś, że „Kiedy pracuję z tą muzyką, zawsze ogarnia mnie dreszczyk odkrycia”. Inne późniejsze kompozycje Berio, które zawierały pieśni ludowe, to Cries of London , Coro i Voci: Folk Songs II .

piosenki

Pełna lista utworów z cyklu przedstawia się następująco:

1. „ Czarny to kolor ” ( John Jacob Niles , USA)
2. „ Zastanawiam się, jak wędruję ” (John Jacob Niles, USA)
3. „Loosin Yelav” (Armenia)
4. „Rossignolet du bois” (Francja)
5. „A la femminisca” ( Sycylia , Włochy)
6. „La donna ideale” (Luciano Berio, Włochy)
7. „Ballo” (Luciano Berio, Włochy)
8. „Motettu de tristura” ( Sardynia )
9. „Malurous qu'o uno fenno” ( Owernia , Francja)
10. „ Lo fiolairé ” ( Owernia , Francja)
11. „Azerbejdżan Love Song” (Azerbejdżan)

Pierwsze dwie pieśni ludowe nie są prawdziwymi pieśniami ludowymi. „ Black Is the Color (Of My True Love's Hair) ” i „ I Wonder as I Wander ” zostały napisane przez folkowego piosenkarza i kompozytora z Kentucky, Johna Jacoba Nilesa . Istnieje tradycyjna melodia do „Black is the Color…”, ale ponieważ jego ojciec uważał, że jest „po prostu okropna”, Niles wspomina: „Napisałem sobie nową melodię, kończąc ją w miły modalny sposób”. Suitę Berio otwiera altówka, której polecono grać „jak tęskny skrzypek do tańca country”, bez linii taktowych i rytmicznie niezależnym od głosu. „I Wonder as I Wander” został opracowany przez Nilesa z zaledwie trzech wersów, które był w stanie wydobyć z córki kaznodziei odrodzenia, „potarganej, nieumytej blondynki i bardzo uroczej”. Harmonijne dźwięki altówki, wiolonczeli i harfy składają się na „ dźwięk liry korbowej ”, który Berio chciał towarzyszyć tej drugiej piosence. Wydaje się, że rozszerzone postludium śpiewu ptaków na flet i klarnet w wersji Berio zostało zasugerowane przez przelotną wzmiankę o „ptaku na skrzydle”.

Armenia , kraj przodków Berberów, dostarczyła trzeciej pieśni „Loosin yelav”, która opisuje wschód księżyca. We francuskiej piosence „Rossignolet du bois”, której początkowo towarzyszył tylko klarnet, a później harfa i krotale , słowik radzi dociekliwemu kochankowi, aby śpiewał jego serenady dwie godziny po północy i identyfikuje „jabłka” w jego ogrodzie jako księżyc i słońce. Przedłużający się akord zabarwiony uderzeniem zwojów sprężyn samochodowych łączy tę piosenkę z następną, starą sycylijską piosenką „A la femminisca”, śpiewaną przez żony rybaków czekających w dokach.

Podobnie jak dwie pierwsze piosenki, szósta, „La Donna Ideale” i siódma, „Ballo”, nie pochodzą od anonimowych bardów ludowych, ale od samego Berio (patrz sekcja tła powyżej). Stary w dialekcie genueńskim „Idealna kobieta” mówi, że jeśli znajdziesz kobietę od razu dobrze urodzoną, dobrze wychowaną, dobrze ukształtowaną iz dobrym posagiem, na litość boską, nie pozwól jej uciec. „The Ball”, inny stary włoski wiersz, mówi, że najmądrzejsi ludzie tracą głowę z powodu miłości, ale miłość opiera się słońcu, lodzie i wszystkim innym.

„Motettu de tristura” pochodzi z Sardynii i jest apostrofą słowika: „Jakże jesteś podobny do mnie, gdy płaczę za moim kochankiem… Kiedy mnie pochowają, zaśpiewaj mi tę piosenkę”.

Następne dwie pieśni znajdują się również w Chants d'Auvergne Josepha Canteloube'a i są w języku oksytańskim . „Malurous qu'o uno fenno” przedstawia odwieczny paradoks małżeński: ten, kto nie ma małżonka, szuka go, a on, który ma jednego, chciałby go nie mieć. Wiolonczela naśladująca improwizację na początku suity wprowadza „Lo Fïolairé”, w którym dziewczyna przy kołowrotku śpiewa o wymianie pocałunków z pasterzem .

Berberian odkrył ostatnią piosenkę, znaną w suicie jako „Azerbejdżan Love Song”, na płycie 78 RPM z Azerbejdżańskiej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej , śpiewaną w języku azerbejdżańskim , z wyjątkiem jednej zwrotki po rosyjsku , którą rosyjskojęzyczny przyjaciel powiedział jej w porównaniu miłość do pieca. Berberian śpiewała, czysto na pamięć, dźwięki, które przepisała najlepiej jak potrafiła z tej szorstkiej starej płyty. Nie znała ani jednego słowa po azerbejdżańsku. Muzykę przepisał dla niej Louis Andriessen .

Nagrania

• 1990: Luciano Berio, Formazioni, Folk Songs & Sinfonia , Royal Concertgebouw Orchestra , Ricardo Chailly , mezzosopran: Jard van Nes, (Decca 4258322)
• 1996: Luciano Berio, pieśni ludowe na głos i orkiestrę , Luisa Castellani, głos, Orchestra da Camera Italiana, Alberto Veronesi , dyrygent (CD OCG 004)
• 1997: Luciano Berio, pieśni ludowe na głos, flauto, klarnet, 2 instrumenty perkusyjne, arpa, altówka, wiolonczela , Luisa Castellani, głos, Mauro Ceccanti, dyrygent (CD Arts Music GMBH 47376-2)

Zobacz też

• Ayre (Golijov) , 2005

Notatki

• Backsleeve płyty RCA z 1967 roku LSC-3189.