Gavril Bănulescu-Bodoni

Gavril Bănulescu-Bodoni
Urodzić się	1746 Bistriţa , Transylwania
Zmarł	( 1821-04-30 ) 30 kwietnia 1821
Miejsce odpoczynku	Klasztor Capriana
Narodowość	mołdawski

Gavril Bănulescu-Bodoni

Bănulescu -Bodoni ( wymowa rumuńska: [ɡaˈvril bənuˈlesku boˈdoni] ; 1746 - 30 marca 1821) był rumuńskim duchownym, który służył jako metropolita Mołdawii (1792), metropolita Chersoniu i Krymu (1793–1799), metropolita kijowski i halicki (1799–1803), egzarcha mołdawsko -wołoski (1806–1812) i arcybiskup Kiszyniowa (1812–1821), będąc pierwszym zwierzchnikiem kościoła na Besarabii po zaborze rosyjskim .

Biografia

Wczesne życie

Urodzony w Bistrița w Siedmiogrodzie w rodzinie wywodzącej się z Câmpulung w Mołdawii , Bănulescu studiował w Akademii Teologicznej w Kijowie (1771–1773), następnie w greckojęzycznej akademii na wyspie Patmos w Smyrnie i Akademii Atońskiej w Vatopedi (1773– 1786). Na Patmos zaprzyjaźnił się z Nikeforosem Theotokisem , greckim duchownym i postacią oświecenia, z którym wykładał w Akademii Książęcej w Jassach w 1776 roku.

W 1779 został mnichem w Konstantynopolu , następnie kontynuował studia na Patmos , by w 1781 wrócić do Mołdawii, aby zostać kaznodzieją w katedrze metropolitalnej. Następnie w latach 1782-1784 wykładał filozofię i język grecki w Połtawie w Seminarium Słowiańskim , następnie w Cesarstwie Rosyjskim .

Duchowny w Mołdawii

W 1784 Bănulescu-Bodoni wrócił do Jass , aby służyć pod Metropolitan Gavriil Callimachi , a następnie przeniósł się do diecezji Huşi . W 1874 został nominowany na biskupa rzymskiego , jednak fanariotyczny władca odmówił nominacji. Po drugiej wojny rosyjsko-tureckiej uciekł na Ukrainę wraz z fanariotycznym władcą Mołdawii Aleksandrem Mavrocordatem Firarisem. W carskiej Rosji został rektorem seminarium w Połtawie.

W 1789 r., Gdy Rosjanie zajęli księstwa naddunajskie, Katarzyna II Rosyjska i Święty Synod wyznaczyli arcybiskupa Jekaterynosławia Amvrosii Serebrennikova na locum tenens egzarchę Mołdawii-Wołoszczyzny, mianując w 1791 r. Bănulescu-Bodoni biskupem Cetatea Albă . Traktat w Jassach zakończył okupację wojskową Wołoszczyzny i Mołdawii, ale przed odwrotem Rosji, w lutym 1792 r., Amvrosii mianował Bănulescu-Bodoniego metropolitą Mołdawii .

Patriarcha Neofit VII uznał tę nominację za wyzwanie dla autorytetu Patriarchatu Konstantynopola i zwrócił się do nowego hospodara Phanariota, Aleksandra Mourousisa, o zażądanie odejścia Bănulescu-Bodoni. Bănulescu-Bodoni odmówił wyjazdu bez rosyjskiego dekretu cesarskiego. Patriarcha zebrał się z lokalnymi biskupami, aby ogłosić wakat swojego miejsca i wybrać nowego metropolitę.

Neofit VII uzyskał także od sułtana rozkaz aresztowania Bănulescu-Bodoniego, którego w czerwcu 1792 r. wywieziono do Konstantynopola. Patriarcha próbował nadać mu biskupią siedzibę w Grecji, ale Bănulescu-Bodoni odmówił zrzeczenia się obywatelstwa rosyjskiego. Został uwolniony po interwencji Wiktora Pawłowicza Koczubeja , rosyjskiego ambasadora w Imperium Osmańskim.

Duchowny w imperialnej Rosji

Bănulescu-Bodoni wrócił do Rosji, aby zostać metropolitą Chersoniu i Krymu (1793–1799), następnie metropolitą kijowskim i halickim (1799–1803), aw 1801 członkiem Świętego Synodu Piotrogrodzkiego .

Kiedy Katarzyna Wielka była na łożu śmierci, udzielił jej namaszczenia chorych.

Zachorował, Bănulescu osiadł w Odessie i Dubăsari , gdzie przebywał do 1806 r., kiedy to po wojnie rosyjsko-tureckiej armia rosyjska ponownie zajęła księstwa i ponownie został mianowany Egzarchą Mołdawsko-Wołoszczyzny. Aneksja Besarabii przez Rosję została uznana przez Imperium Osmańskie w Traktacie Bukaresztańskim , a Bănulescu został mianowany odpowiedzialnym za organizację archidiecezji Besarabii.

Jego propozycja utworzenia nowej eparchii została zatwierdzona przez cara Rosji Aleksandra I , którego ukaz z 21 sierpnia 1813 r. utworzył nowe „arcybiskupstwo Kiszyniowa i Hotina”, które obejmowało Besarabię ​​i gubernię chersońską , w tym miasta Odessa , Tyraspol . , Ananiw i Elisabetgrad . Car pozwolił eparchii zorganizować się według „lokalnych zwyczajów”.

Nazwa drogi i tablica pamiątkowa w Kiszyniowie w Mołdawii upamiętniająca arcybiskupa Gavrila Bănulescu-Bodoniego.

Miejscowi bojarzy, na czele z Bănulescu-Bodonim, wystąpili o samostanowienie i ustanowienie rządu cywilnego opartego na tradycyjnych prawach mołdawskich. W 1818 r. utworzono specjalny region autonomiczny, w którym w administracji lokalnej używano zarówno języka mołdawskiego (rumuńskiego), jak i rosyjskiego.

seminarium z językiem rumuńskim , aw 1814 r. drukarnię . Nadzorował także budowę Kościoła Metropolitalnego w Kiszyniowie (1817) i katedry Soborul. Rumuński przekład Nowego Testamentu został opublikowany w 1817 r., a cała Biblia w 1819 r. w Piotrogrodzie.

Bănulescu zmarł w 1821 roku i został pochowany w klasztorze Căpriana . Został kanonizowany przez Mołdawski Kościół Prawosławny w 2016 roku.

Upamiętniono go w Kiszyniowie, gdzie jego imieniem nazwano ulicę w pobliżu katedry Narodzenia Pańskiego .

Źródła

•   Ion Nistor , Istoria Basarabiei , Humanitas, 1991. ISBN 973-28-0283-9
•   Charles King , Mołdawianie: Rumunia, Rosja i polityka kultury , 2000, Hoover Institution Press. ISBN 0-8179-9791-1
• Stephen K. Batalden, „Metropolitan Gavriil (Banulesko-Bodoni) i konflikt grecko-rosyjski o wydzielone posiadłości klasztorne, 1787-1812”, Historia Kościoła , tom. 52, nr 4. (grudzień 1983), s. 468–478.
•   Mircea Păcurariu, „ Gavriil Bănulescu Archived 2008-01-07 at the Wayback Machine ”, wpis w Dicţionarul Teologilor Români , Editura Univers Enciclopedic, Bukareszt, 1996 ISBN 973-97391-4-8