Gospodarka Królestwa Mysore
Królestwo Mysore ( kannada ಮೈಸೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ) (1399 - 1947 n.e.) było królestwem w południowych Indiach założonym w 1399 roku przez Yadurayę w regionie współczesnego miasta Mysore , w stanie Karnataka . Dynastia Wodeyar rządziła południowym regionem Karnataka aż do uzyskania przez Indie niepodległości w 1947 r., kiedy to królestwo zostało połączone z Unią Indii .
Szczyt potęgi gospodarczej Mysore przypadł na okres panowania Hajdar Alego i Tipu Sultana w epoce post- mogolskiej w połowie XVIII wieku. Podjęli ambitny program rozwoju gospodarczego, mający na celu zwiększenie bogactwa i dochodów Mysore.
Wczesna historia
Gospodarka Królestwa opierała się na rolnictwie, gdyż większość ludności stanowili wieśniacy. Posiadanie ziemi uważano za prestiż, a ludzie ze wszystkich branż dążyli do posiadania kawałka ziemi, niezależnie od tego, czy byli bezpośrednio zaangażowani w uprawę, czy nie. Ludność rolnicza składała się z właścicieli ziemskich ( gavunda , zamindar , heggadde ) wielkich i małych, którzy uprawiali ziemię, zatrudniając wielu bezrolnych robotników. Płatności za usługi były w naturze, zwykle zbożem, a nawet drobni rolnicy byli gotowi wynająć się jako robotnicy, jeśli zaszła taka potrzeba. To dzięki dostępności tych bezrolnych robotników królowie i właściciele ziemscy byli w stanie realizować duże projekty, takie jak pałace, świątynie, meczety, anikuty ( tama czakowa ) i czołgi. Ponieważ ziemia była obfita, a ludność stosunkowo rzadka, od własności gruntów nie pobierano czynszu. Zamiast tego właściciele ziemscy płacili podatek za uprawę, zwykle w wysokości do połowy wszystkich zebranych plonów.
Pod Hajdar Ali i Tipu Sultan
Tipu Sultan , który rządził Mysore w latach 1782-1799, jest uznawany za założyciela państwowych składów handlowych w różnych miejscach swojego królestwa. Ponadto założył magazyny w zagranicznych lokalizacjach, takich jak Karaczi , Dżudda i Maskat , w których można było sprzedawać produkty z Mysore. To zasługa Tipu, że francuska technologia została po raz pierwszy zastosowana w stolarstwie i kowalstwie . Ponadto za rządów Tipu chińska technologia była używana do produkcji cukru, podczas gdy technologia z Bengalu pomogła ulepszyć przemysł serowarski . W Kanakapurze i Taramandelpeth powstały państwowe fabryki produkujące odpowiednio armaty i proch strzelniczy. Państwo zmonopolizowało produkcję podstawowych artykułów, takich jak cukier, sól, żelazo, pieprz, kardamon, betel, tytoń i drzewo sandałowe , a także wydobywanie olejku kadzidłowego z drzewa sandałowego oraz wydobycie srebra, złota i kamieni szlachetnych. Drzewo sandałowe eksportowano do Chin i krajów Zatoki Perskiej, a hodowla serów rozwijała się w dwudziestu jeden ośrodkach w królestwie.
Istniała więź między właścicielami ziemskimi a jego robotnikami, których nazywano panialami lub padialami . W tym systemie, kiedy praca przestała istnieć na ziemi, robotnicy mogli znaleźć zatrudnienie gdzie indziej, ale byli zobowiązani do powrotu, ilekroć zażąda tego właściciel ziemski. Przyniosło to obopólne korzyści, ponieważ zapewniało bezrolnym regularne zatrudnienie i zapobiegało ich głodowi. Jednak właściciele ziemscy nie byli zobowiązani do zwiększania stawek siły roboczej w czasach, gdy było na nią zapotrzebowanie. Zamiast tego rozsądnie udzielali robotnikowi pożyczek i prezentów w potrzebie, takiej jak śluby i inne ceremonie rodzinne. Pożyczki te wiązały robotnika z majątkiem, który nie był obciążony odsetkami od pożyczki. Zamiast tego robotnik był zobowiązany do zwrotu kwoty głównej tylko wtedy, gdy chciał na stałe uwolnić się od zobowiązań wobec właściciela i szukać pracy gdzie indziej.
Przemysł jedwabniczy
Przemysł jedwabniczy w Mysore został po raz pierwszy zapoczątkowany za panowania Tipu Sultana . Później dotknęła go globalna depresja i konkurencja ze strony importowanego jedwabiu i sztucznego jedwabiu . W drugiej połowie XX wieku odrodził się, a stan Mysore stał się czołowym multiwoltynowym producentem jedwabiu w Indiach.
Brytyjski reguła
System ten zmienił się za czasów Brytyjczyków, kiedy podatki były wypłacane w gotówce i były wykorzystywane na utrzymanie armii, policji i innych instytucji cywilnych i publicznych. Część podatku została przeniesiona do Anglii i nazwana „ daniną indyjską ”. Niezadowoleni z utraty tradycyjnego systemu dochodów i problemów, z jakimi się borykali, chłopi wznieśli bunt w wielu częściach południowych Indii. Budowa anicutów i zbiorników pomogła złagodzić problemy w niektórych obszarach półwyspu, chociaż w różnych regionach występowały różnice w warunkach życia.
Po 1800 roku w grę weszły reformy rolne Cornwallis. Reade, Munro, Graham i Thackeray byli administratorami, którzy poprawili warunki ekonomiczne mas. Jednak domowy włókienniczy ucierpiał podczas rządów brytyjskich, ponieważ zakłady produkcyjne w Manchesterze , Liverpoolu i Szkocji były czymś więcej niż tylko dopasowaniem do tradycyjnego przemysłu tkania ręcznego, zwłaszcza przędzenia i tkania. Zmieniającą się gospodarkę przetrwali tylko tkacze, którzy produkowali najdelikatniejsze tkaniny, których nie da się wyprodukować maszynowo. Nawet tutaj niekorzystnie wpłynęła zmiana nawyków ubioru ludności, która przystosowała się do ubioru angielskiego. Tylko masy rolnicze i wiejskie, które potrzebowały grubego sukna, podtrzymywały przemysł domowy niskiej jakości. Również brytyjska polityka gospodarcza stworzyła strukturę klasową składającą się z nowo powstałej klasy średniej. Klasa ta składała się z czterech grup zawodowych; klasa handlowa i kupiecka składająca się z agentów, brokerów, sklepikarzy; właściciele ziemscy utworzeni w ramach systemu Zamindar i systemu własności ziemskiej Janmi; pożyczkodawcy; oraz prawnicy w białych kołnierzykach, nauczyciele, urzędnicy państwowi, lekarze, dziennikarze i bankierzy. Jednak ze względu na bardziej elastyczną hierarchię kastową ta klasa średnia składała się z bardziej heterogenicznej mieszanki ludzi z różnych kast.
XIX wiek przyniósł tak zwany „ruch klas wstecznych”, będący bezpośrednim skutkiem hegemonii w zatrudnieniu (w sektorze edukacyjnym i rządowym) nielicznych bogatych oraz utraty miejsc pracy w południowych Indiach w wyniku rewolucji przemysłowej w Anglii . Ruch ten został zapowiedziany jako pierwszy przez Lingayatów , a następnie przez Vokkaligas i Kurubas . Rewolucja gospodarcza w Anglii i polityka celna Brytyjczyków spowodowały masową dezindustrializację w Indiach, zwłaszcza w sektorze tekstylnym. Na przykład wiadomo było, że Bangalore miało kwitnący przemysł tekstylny przed 1800 rokiem, a przemysł tkacki był monopolem ludu Goniga, co znacznie się zmieniło, gdy Brytyjczycy zaczęli rządzić tym obszarem. Import chemicznego substytutu saletry (azotanu potasu) dotknął społeczność Uppar, tradycyjnych wytwórców saletry do produkcji prochu strzelniczego. Import nafty dotknął społeczność Ganiga, która dostarczała oleje. Zagraniczny przemysł emaliowany i zastawy stołowej wpłynął na rodzimy przemysł garncarski, a koce wytwarzane w młynach zastąpiły wiejskie kambli . Ten ekonomiczny upadek doprowadził do powstania lokalnych organizacji opieki społecznej, takich jak Lingayat Vidyavardhakara Sangha w Dharwad w 1883 r., Vokkaligara Sanga w Bangalore w 1906 r. I Praja Mitra Mandali w Mysore w 1917 r. Celem tych organizacji była pomoc tym społeczności, aby lepiej radzić sobie z nową sytuacją gospodarczą. Powstały społecznościowe schroniska młodzieżowe, aby pomóc studentom poszukującym edukacji i schronienia.
Zobacz też
Notatki
- Kamath, Suryanath U. (2001) [1980]. Zwięzła historia Karnataki: od czasów prehistorycznych do współczesności . Bangalore: książki o Jowiszu. LCCN 80905179 . OCLC 7796041 .
- Pranesh, Meera Rajaram (2003) [2003]. Kompozytorzy muzyczni w czasach dynastii Wodeyar (1638-1947 ne) . Bengaluru: Vee Emm.
-
Chopra, Ravindran, Subrahmanian, PN, TK, N. (2003) [2003]. Historia południowych Indii (starożytnych, średniowiecznych i nowożytnych) Część III . New Delhi: publikacje Chand. ISBN 81-219-0153-7 .
{{ cite book }}: CS1 maint: wiele nazwisk: lista autorów ( link ) - Sastri, Nilakanta KA (2002) [1955]. Historia południowych Indii od czasów prehistorycznych do upadku Widźajanagaru . New Delhi: Indian Branch, Oxford University Press. ISBN 0-19-560686-8 .