Henri Ghéon

Henri Ghéon autorstwa Jeana Vebera

Henri Ghéon (15 marca 1875 - 13 czerwca 1944), urodzony jako Henri Vangeon w Bray-sur-Seine , Seine-et-Marne , był francuskim dramaturgiem, powieściopisarzem, poetą i krytykiem.

Biografia

Wychowany przez pobożną katoliczkę , stracił wiarę jako nastolatek, będąc jeszcze uczniem Lycée w Sens . Wśród czynników, które do tego doprowadziły, jeden wyróżniał się w jego mniemaniu: w szkole uczono religii bez życia i zrozumienia. Ghéon tego nie przegapił. Jak FJ Sheed : „Jego ateizm był szczęśliwy ”. Zastąpił katolicyzm półpogańskim kultem piękna we wszystkich jego formach — przyrody, literatury, muzyki, malarstwa.

W 1893 przeniósł się do Paryża, aby studiować medycynę. Mniej więcej w tym samym czasie zaczął pisać wiersze wraz ze swoimi kolegami Francisem Jammesem i Stéphane Mallarmé . Publikował także awangardową . W 1887 poznał André Gide'a , który stał się jego literackim przewodnikiem i przyjacielem na dwadzieścia lat. Ghéon, jak pisze biograf Gide'a, Alan Sheridan , „był najbliższym przyjacielem i towarzyszem Gide'a w niezliczonych wyczynach homoseksualnych”. Ghėon faktycznie sporządził wojowniczy tekst na rzecz homoseksualizmu, La Vie secrète de Guillaume Arnoult , który był jedną z inspiracji dla Corydona Gide'a . W 1909 byli członkami założycielami Nouvelle Revue Française (NRF). Ghéon także malował, studiował muzykę i dużo podróżował.

To sceptyk Gide spowodował pierwsze pęknięcia w pogaństwie Ghéona, kiedy zaprosił go do odwiedzenia Florencji w 1912 roku. Tam Ghéon odkrył religijną sztukę Giotta i Fra Angelico i był przytłoczony do tego stopnia, że ​​uronił łzy. „U św. Marka – pisał – z Chrystusem umierającym na krzyżu i Dziewicą czekającą na anioła w pustym i cichym korytarzu… nawet nasze zmysły miały duszę. Sztuka przenosiła mnie już wcześniej, ale nigdy tak wysoko ”.

Służył jako lekarz wojskowy podczas I wojny światowej. W tym okresie odzyskał wiarę katolicką, co opisał w swojej pracy L'homme né de la guerre ( Człowiek zrodzony z wojny ). Jego nawrócenie było związane z pobożnym katolickim oficerem marynarki, Pierre Dominique Dupouey, którego spotkał tylko trzy razy w ciągu kilku tygodni, ale który wywarł na nim wielkie wrażenie. To znowu Gide był okazją do tego pamiętnego spotkania: kiedy Ghéon wyjechał na front belgijski, Gide namówił go, by spróbował znaleźć Dupoueya, który kiedyś był jego uczniem iz którym nadal korespondował. W Wielką Sobotę , 1915, Dupouey zginął w akcji na Yser . Do Bożego Narodzenia Ghéon powrócił do wiary katolickiej.

Założył „Compagnons de Notre Dame” (Towarzysze Matki Bożej), rodzaj amatorskiego bractwa teatralnego młodych ludzi, dla którego napisał ponad 60 sztuk, zwykle o epizodach z Ewangelii lub żywotów świętych . Sztuki Ghéona miały wyraźne podobieństwa do średniowiecznych misterium i cudów . Towarzysze Matki Bożej występowali z powodzeniem w Paryżu i całej Francji, a także w Belgii, Holandii i Szwajcarii, a Ghéon otrzymał za swoją pracę nagrodę Académie française . Pisał także wiersze, biografie świętych i powieści, w tym trzyczęściowe dzieło Les Jeux de l'enfer et du ciel ( Igrzyska piekła i nieba ), skupione na Curè d'Ars .

Ghéon zmarł na raka w paryskiej klinice 13 czerwca 1944 r., tydzień po wylądowaniu aliantów w Normandii i sześć dni po otwarciu swojej najnowszej sztuki Saint Gilles .

Reputacja

W 2008 roku pisarz i filozof Fabrice Hadjadj , recenzując biografię Ghéona w Le Figaro autorstwa Catherine Boschian-Campaner , napisał: „Henri Ghėon nie jest pisarzem drugorzędnym, a jego twórczość mówi sama za siebie. Jeśli jego powieści przypominają Dickensa , jego teatr nic nie traci w porównaniu z Anouilhem i Giraudoux . Tylko on w pierwszej połowie XX wieku ożywił popularną burleskę i wertykalność średniowiecznych misteriów, antycypując w ten sposób Dario Fo .

Jego Miroir de Peine został skomponowany do muzyki przez Hendrika Andriessena .

Oratoryjny Le Miroir de Jésus André Capleta , napisany we wrześniu 1923 roku, wykorzystuje teksty Ghéona jako medytacje nad piętnastoma dziesiątkami różańca . Refren ogłasza tytuł każdej sekcji, ale solistka wygłasza większość tekstu. Według jednego z komentatorów muzyka części centralnych, których tematem jest męka Chrystusa, „wyróżnia się powściągliwością i dysonansem”.

Pracuje

Tablica pamiątkowa na paryskim domu Henri Ghéonata pod adresem 68 rue Saint-Didier
  • La Solitude de l'été. Proste kampanie (1897)
  • Ból. Popularna tragedia w 4 aktach i 5 obrazach (1912)
  • Foi en la France poèmes du temps de guerre per patriam ad dominum (1916)
  • L'Homme né de la guerre
  • Jeux et cuda dla wiernych ludzi (1922)
  • Więzienie Partii. Réflexions sur l'art littéraire (1923)
  • La Bergère au pays des loups (1923)
  • Les Trois Miracles de Sainte Cécile (1923)
  • La Merveilleuse Histoire du jeune Bernard de Menthon. En trois journées et un épilogue (1924)
  • Le Triomphe de Saint Thomas d'Aquin (1924)
  • Le Comédien et la grâce, kawałek d'après la vie de Saint Genès (1925)
  • Świętej Teresy z Lisieux
  • La Parade du Pont du diable d'après la legende de Saint Kado (1926)
  • La Vie Profonde de Saint François d'Assise (1926)
  • Les Trois Sagesses du vieux Wang (1927)
  • Demos esclave et roi (1927)
  • La Fille du sultan et le bon jardinier. Conte en trois tableaux d'après une chanson flamande (1928)
  • Les Jeux de l'enfer et du ciel (1929)
  • La Vieille Dame des rues (rzymski), Fkammarion (1930)
  • Sainte Anne d'Auray (1931)
  • Épiphanie ou le voyage des trois rois (1931)
  • Promenady z Mozartem, l'homme, l'œuvre, le pays (1932)
  • Le Saint Curé d'Ars (1933)
  • Le Noël sur la place ou les enfances de Jésus (1935)
  • Kolęda ! Kolęda ! (1935)
  • Le Pauvre sous l'escalier. Trois Épisodes d'après la vie de saint Alexis
  • Święty Jan Bosko
  • Féerie le petit Poucet, impromptu en trois actes pour les enfants (1935)
  • Les Détours imprévus (1937)
  • La Quête héroïque du Graal. Action romanesque et féerique en cinq pages et dix tableaux (1938)
  • Marie, Mere de Dieu (1939)
  • Judyta. Œdipe ou le crépuscule des dieux
  • L'Art du téâtre
  • Dramaturgie d'hier et de demain
  • Święty Marcin (1941)
  • Sainte Claire d'Assise (1944)
  • Les Jeux de l'enfer et du ciel
  • La Cathédrale Incendiée , muzyka Albert Alain
  • Korespondencja Henri Ghéon - André Gide , t. 1 1897-1903, t. II 1904-1944, Paryż: Gallimard, NRF, 1976
  •   Korespondencja Vielé-Griffin - Ghéon , wydanie krytyczne pod redakcją Catherine Boschian-Campaner, Paryż: H. Champion, 2004 ( ISBN 2-7453-0982-X )

Bibliografia

  • Henri Brochet, Henri Ghéon , Les presses d'Ile-de-France, 1946
  • Maurice Deléglise, Le théâtre d'Henri Ghéon: Contribution à l'étude du renouveau théâtral , Sion, 1947
  • Geneviève Duhamelet, Henri Ghéon. L'homme né de la guerre . Foyer Notre-Dame (kol. « Convertis du XXe siècle », 1), Bruxelles 1951.
  • Jacques Maritain , Henri Ghéon, dans Œuvres complètes, tom III, s. 1314-1317, éditions universitaires Fribourg Suisse, éditions Saint Paul Paris, 1984
  •   Catherine Boschian-Campaner, Henri Ghéon, camarade de Gide: Biographie d'un homme de désirs , Presses de la Renaissance, 2008 ISBN 978-2750904067

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Henri_Ghéon&oldid=1133801938 ”