Isaak Lalayants

Isaak Khristoforovich Lalayants
Исаак Христофорович Лалаянц
Urodzić się	( 05.08.1870 ) 5 sierpnia 1870 Kizlyar , obwód terecki , Imperium Rosyjskie
Zmarł	14 lipca 1933 (14.07.1933) (w wieku 62) Moskwa, Związek Radziecki
Narodowość	Imperium Rosyjskie
Inne nazwy	Kolumb, Izarow, Insarow, Nikołaj Nikołajewicz
Zawód	Polityk
Małżonek (małżonkowie)	Praskovia Ivanovna Kulyabko Anna Safonovna Lalayants
Dzieci	Władimir Leonid

Isaak Khristoforovich Lalayants (pseudonimy: Columbus, Izarov, Insarov et al.; 5 sierpnia [ OS 24 lipca] 1870, Kizlyar , Imperium Rosyjskie – 14 lipca 1933, Moskwa, Związek Radziecki ) był rosyjskim rewolucjonistą , marksistą , bolszewikiem i towarzyszem - herb Włodzimierza Lenina .

Był członkiem Socjaldemokratycznej Partii Robotniczej Rosji (RSDLP) od 1898 roku i członkiem jej Komitetu Centralnego od 1905 do 1906 roku.

Wczesna młodość

Cesarski Uniwersytet Kazański w 1832 roku.

Isaak Lalayants urodził się w ormiańskiej rodzinie w miejscowości Kizlyar w obwodzie tereckim . Po opanowaniu początkowej znajomości języka ormiańskiego zostaje wysłany do Tbilisi , gdzie rozpoczyna naukę w pierwszej klasie Realschule . Podczas przejścia do drugiej klasy został przeniesiony do w Kazaniu , którą ukończył w 1889 roku.

W Kazaniu Lalayants zetknął się z kręgiem wybitnego rosyjskiego marksisty Nikołaja Fedosejewa , który wywarł na nim bardzo silne wrażenie. Lalayants następnie pisze, że Fedoseev posiadał silny i głęboki umysł, że był „człowiekiem o genialnych talentach zarówno w dziedzinie teorii, jak i praktyki”. W latach 1888–1889 Lalayants dołącza do marksistowskiego kręgu Fedoseeva, pod którego kierownictwem rozpoczął studia nad literaturą marksistowską.

Studiował na Cesarskim Uniwersytecie Kazańskim , ale został wydalony w 1889 roku po aresztowaniu za udział w ruchu rewolucyjnym. Został deportowany z Kazania z zakazem powrotu na czas nieokreślony.

Przez około dwa lata przebywał w różnych miastach Rosji, pełniąc służbę wojskową na Kaukazie . W Niżnym Nowogrodzie prowadził socjaldemokratyczną propagandę w kołach robotniczych Sormowa , warsztatach firmy żeglugowej Kurbatov i innych.

Jesienią 1892 r. Lalayants wrócili do Kazania, kontynuując rewolucyjną propagandę w kręgach socjaldemokratycznych wśród studentów i młodych robotników. Wraz z miejscowymi marksistami studiował dzieła Marksa , Engelsa , Plechanowa i Kautsky'ego . Prowadził też gorące dyskusje z narodnikami .

Pochodzenie rodziny, własności prywatnej i państwa Engelsa (1884) oraz Doktryny ekonomiczne Karola Marksa Kautsky'ego (1887). Udało mu się nawiązać kontakt z wydawnictwem JWH Dietz (należącym do SPD Johanna Heinricha Wilhelma Dietza) w Stuttgarcie i otrzymywać stamtąd literaturę marksistowską. „Ja osobiście — pisze Lalayants — mogłem otrzymać pocztą bezpośrednio od Dietza ze Stuttgartu, także po niemiecku, Pochodzenie rodziny, własności prywatnej i państwa przez ks. Engelsa. Dzięki jakiemuś przebiegłemu Dietzowi (według mojego ostrzeżenia o naszej cenzurze celnej) książka Engelsa została umiejętnie wpleciona w jakąś „ podwójną księgowość ” jakiegoś Schmidta, w wyniku czego przemknęła się za naszą granicę jako zupełnie niewinna rzecz. Żandarmeria odebrała mi go w chwili aresztowania, w połowie przetłumaczony przeze mnie”.

Pracuj z młodym Leninem

VI Lenina w 1891 r.

W styczniu 1893 Lalayants został ponownie aresztowany i deportowany do Samary , gdzie pierwsze dni spędza w mieszkaniu byłego członka Narodnej Woli Nikołaja Dołgowa , zapoznając się z Leninem, a za jego pośrednictwem z Aleksiejem Sklarenko i innych lokalnych marksistów. Lalayants tak wspomina swoje pierwsze spotkanie z Leninem: „Następnego dnia (po przyjeździe do Samary) poszedłem do Dołgowa. […] Wtedy ktoś zapukał do drzwi – wszedł młody człowiek w wieku około 22–23 lat. Na wprost ze mnie stał człowiek o niezwykłym wyglądzie, jakoś od razu się usposabiający. Był to W. Uljanow. Zrobił na mnie wtedy naprawdę duże wrażenie. W tym dwudziestotrzyletnim mężczyźnie z jednej strony prostota, wrażliwość, radość i nieśmiałość, a z drugiej solidność i głębia wiedzy, bezwzględny ciąg logiczny, jasność i klarowność sądów i definicji z drugiej strony połączyły się w niesamowity sposób. Samara od razu przestała mi się wydawać taką dziczą i po tym pierwszym spotkaniu cieszyłem się, że sam go wybrałem".

W Samarze Lalayants weszli do nielegalnego koła socjaldemokratycznego kierowanego przez Lenina. Wraz z Leninem i Sklarenką prowadzi szeroko zakrojoną akcję propagandową (głównie wśród studentów i pracowników warsztatów kolejowych), także przeciwko przedstawicielom narodyzmu .

W czerwcu 1894 r. Lalayants otrzymuje wyrok w sprawie kazańskiej: 10 miesięcy odosobnienia i 3 lata publicznego nadzoru. Został aresztowany i osadzony w więzieniu Kresty w Sankt Petersburgu . Dowiedziawszy się o tym, że Lalayants przebywa w „Saint Petersburgu w izolatce” (oficjalna nazwa w Cesarskiej Rosji), Lenin, za pośrednictwem studentki Olgi Iwanowny Czachiny, nawiązuje z nim kontakt, przesyłając mu literaturę (Rozwój monistycznego poglądu na Historia (1895) m.in. Georgi Plechanowa). „Dzięki opiece Włodzimierza Iljicza byłem trochę świadomy przynajmniej nowo publikowanej literatury prawniczej” – wspomina Lalayants.

Po wyzwoleniu 24 kwietnia 1895 r. Lalayants spotyka się z Leninem i udaje się do Moskwy, gdzie odwiedza krewnych Lenina. „Przez cały… wieczór i część następnego dnia”, pisze Lalayants, „byliśmy zawsze razem. Z opowiadań VI dowiedziałem się wielu ciekawych rzeczy o życiu i pracy środowisk petersburskich; w szczególności o tajne dzieło literackie Włodzimierza Iljicza. Z jego słów mogłem wywnioskować, że w Petersburgu w tym czasie praca propagandowa, a nawet agitacyjna była dość mocno i szeroko zakorzeniona, zwłaszcza wśród robotników wielkich fabryk, dużo też mówił o Materiały do ​​charakterystyki naszego rozwoju gospodarczego (zbiór artykułów), przygotowane do wydania, oraz o sporach ze Struvem , o jego stosunkach z nim. Dla mnie aktywna i wiodąca rola Władimira Iljicza we wszystkich tych dziełach zaczęła się pojawiać z wystarczającą jasnością, chociaż on sam wcale tego nie podkreślał”. Lalayants wyjeżdża do Penzy .

We wrześniu 1895 roku Lenin napisał list do Lalayantsa o swoim powrocie z zagranicy . Lalayants spieszy do Moskwy na spotkanie z Leninem. Wracając do Penzy po spotkaniu, przywozi ze sobą nielegalną marksistowską literaturę Lenina w zagranicznych publikacjach oraz kopię „ Materiałów do charakterystyki naszego rozwoju gospodarczego” , która obejmuje pracę Lenina „ Ekonomiczna treść narodyzmu i jego krytyka w księdze pana Struvego” , wydawane pod pseudonimem K. Tulin. Lenin zleca Lalayantsowi kontynuowanie jego rewolucyjnej pracy w proletariackim centrum Jekaterynosławia .

Działalność rewolucyjna w Jekaterynosławiu

Iwana Babuszkina w latach 90. XIX wieku.

Pod koniec września 1895 r. Isaak Lalayants przeniósł się do Jekaterynosławia wraz z żoną i rewolucjonistką Praskovią Iwanowną Kulyabko. W drodze do Moskwy Lalayants spotyka się z Leninem i otrzymuje od niego list polecający. „Tego samego dnia – pisze Lalayants – udało mu się załatwić dla mnie list do jednego z odpowiedzialnych pracowników Zarządu Kolei Jekaterynosławskich – to już część przedstawiania mi jakichś zarobków, co było dla mnie bardzo znaczące jako ktoś pod obserwacją, zresztą w zupełnie obcym mieście”.

W Jekaterynosławiu – w dużym ośrodku robotniczym na południu Rosji – Lalayants prowadzili wielką pracę rewolucyjną wśród robotników fabrycznych i kolejowych. Bierze aktywny udział w tworzeniu miejscowej Ligi Walki o Wyzwolenie Klasy Robotniczej oraz w przygotowaniach do pierwszego zjazdu RSDLP .

Wczesną wiosną 1897 roku Lalayants wraz z Iwanem Babuszkinem – wiernym uczniem Lenina zesłanego do Jekaterynosławia – przywracają lokalne środowiska marksistowskie (Lalayants przewodzi Jekaterynosławskiej „Centralnej Grupie Socjaldemokratycznej”, a Babuszkin grupie robotniczej) i w 1897 r. Grudzień 1897 połączył ich w jedną socjaldemokratyczną organizację o nazwie Jekaterynosławski Związek Walki o Wyzwolenie Klasy Robotniczej. Przez trzy lub cztery lata Babushkin, Lalayants, Grigorij Pietrowski , Michaił Cchakaya , Kazimierz Adamowicz Pietrusewicz, PA Morozow i inni doświadczeni rewolucjoniści w ścisłej konspiracji ratują lokalną organizację socjaldemokratyczną przed upadkiem.

Towarzysze Lalayants w walce podziemnej scharakteryzowali go jako człowieka o wielkim talencie organizacyjnym, któremu udało się przez kilka lat przewodzić jekaterynosławskim socjaldemokratom. Za pośrednictwem Lalayantsa, Babushkina i innych Związek Jekaterynosławski, ściśle związany ze Związkiem Petersburskim, otrzymuje od nich literaturę i ją rozprowadza.

Idąc za przykładem Związku Petersburskiego, Związek Jekaterynosławski wkracza na drogę przejścia do masowej agitacji; podejmuje szeroko zakrojoną działalność organizacyjną, agitacyjną i propagandową wśród robotników, stara się rozszerzyć swoją działalność na sąsiednie miasta, przyczyniając się do powstania środowisk socjaldemokratycznych w Donbasie .

W publikacjach i ulotkach Związku Jekaterynosławskiego, szeroko kolportowanych wśród proletariuszy , Związek mówi o pilnych potrzebach robotników, o potrzebie zorganizowanej walki z caratem i kapitalizmem . Wraz z Ligą Petersburską Liga Jekaterynosławska jest jedną z pierwszych, która zaczęła kłaść rewolucyjne tradycje masowego socjaldemokratycznego ruchu robotniczego.

W marcu 1898 r. przedstawiciel Ligi Jekaterynosławskiej Kazimierz Pietrusewicz bierze udział w pierwszym zjeździe RSDLP, która tworzy Rosyjską Socjaldemokratyczną Partię Robotniczą . Wracając do Jekaterynosławia po zjeździe, Petrusewicz przedstawia Lalayantsowi uchwały zjazdu i zostaje aresztowany tej samej nocy. Na spotkaniu lokalnych socjaldemokratów Lalayants relacjonuje pierwszy zjazd RSDLP. Podjęto decyzję o reorganizacji Ligi Jekaterynosławskiej w „Komitet Jekaterynosławski Socjaldemokratycznej Partii Robotniczej Rosji”.

W styczniu 1899 r. socjaldemokraci jekaterynosławscy, zwracając się do jekaterynosławskich robotników ze specjalną odezwą z okazji I zjazdu, napisali: „Tak więc, towarzysze, będziemy usilnie walczyć o jak najlepszą część i z całego serca będziemy się radować z powstania Partia Robotnicza jako posłaniec lepszej przyszłości”.

Po prawie trzech latach pobytu i pracy w Jekaterynosławiu Lalayants wyjeżdża do Tbilisi i Woroneża . Pod koniec lata 1899 r. wraca do Jekaterynosławia i wznawia pracę w miejscowym komitecie partyjnym. Wraz z Iwanem Babuszkinem i Michaiłem Cchakają prowadzi walkę z tzw . ” zjednoczyć lokalnych socjaldemokratów na stanowiskach marksistowskich. W tym czasie Komitet Jekaterynosławski miał około 25 kół propagandowych, które zrzeszały do ​​​​200 czołowych robotników. Komitet, kierowany przez Babuszkina, Lalayantsa, Cchakaję i Grigorija Pietrowskiego, kształcił ich w ducha walki politycznej o fundamentalne interesy klasy robotniczej i kierował ruchem strajkowym.

Powstanie Jużnego Rabocza

zaczyna wychodzić nielegalna gazeta socjaldemokratyczna Jużnyj Rabocz ( Robotnik Południa ), która odegrała ważną rolę w rozwoju rewolucyjnego ruchu robotniczego w południowej Rosji. Pierwszymi redaktorami Yuzhny Rabochy są Lalayants, AA Mashitsky i SK Kharchenko. „...W styczniu 1900 roku ukazała się wreszcie długo oczekiwana gazeta Jużnyj Rabocz ” – wspomina Iwan Babuszkin. „Na zebraniu komitetu robotniczego częściowo odczytano. […] W Briańsku fabryki, robotnicy znaleźli jeden egzemplarz i byli bardzo zaskoczeni treścią: „Patrz, to jest jak prawdziwa gazeta! Tam, a nawet kroniki i korespondencja!” A potem udali się w odosobnione miejsce, żeby poczytać gazetę. Ta pierwsza gazeta na długo zapadła im w pamięć i podniosła na duchu, bo zobaczyli, że mimo aresztowań aktywność nie tylko nie słabła, ale wręcz przeciwnie, wszystko stawało się sprawniejsze i silniejsze”.

W marcu 1900 r. Lalayants spotkali się z Leninem w Moskwie i uzgodnili szereg kwestii, w tym organizację drugiego zjazdu RSDLP za granicą. „Około połowy marca”, wspomina Lalayants, „myślę, że po wcześniejszym uzgodnieniu pojechałem do Moskwy, prosto do Uljanowa. Władimir Iljicz i ja znaleźliśmy się w domu; w tych dniach on mieszkał w Moskwie z rodziną , i chyba za specjalnym zezwoleniem, bo po zesłaniu zabroniono mu przebywać w Moskwie i Petersburgu. Nie trzeba chyba mówić, jak bardzo się ucieszyliśmy, że po prawie pięciu latach rozłąki znów się spotkaliśmy. czasu, tyle się uzbierało, co powiedzieć, nie mówiąc już o głównym celu, dla którego przyjechałem. Dwa dni spędzone z nim i jego rodziną minęły mi zupełnie niezauważone. Władimir Iljicz był niezwykle uważny na moje informacje o stanie rzeczy w południe w ogóle, a zwłaszcza w Jekaterynosławiu”.

Aresztowanie, zesłanie i ucieczka z Syberii

Lalayants ciepło odpowiada na leninowski plan stworzenia gazety „ Iskra” i skupienia partii wokół tej gazety. W kwietniu 1900 r., wkrótce po powrocie z objazdu w sprawie zwołania II zjazdu partii, Lalayants zostaje aresztowany i między innymi zesłany do kijowskiego więzienia Łukianiwska , a następnie do moskiewskich więzień Taganka i Butyrka , gdzie przebywa do wiosna 1902. W marcu 1902 Lalayants zostaje zesłany na Syberię Wschodnią , ale nie dociera do celu. Zatrzymuje się o godz Bałagansk , gubernia irkucka , gdzie dzięki opiece Lenina otrzymuje paszport, pieniądze i przez Samarę , Saratów i Wilno na początku lipca 1902 r. ucieka za granicę do Berlina , a następnie do Zurychu .

„Spędziłem w Samarze mniej więcej jeden dzień” — wspomina Lalayants. „ Maria Iljiniczna Uljanowa , która udzieliła mi dodatkowych wskazówek, instrukcji itp. na dalszą podróż do granicy i za granicę; załatwiła mi też nocleg gdzieś, pamiętam, na daczy w pobliżu Samary, z jej dobrymi przyjaciółmi. Tam jednak, jak się wydaje, z nikim się nie spotkałem, z powodów czysto konspiracyjnych. W Saratowie, dokąd popłynąłem łodzią z Samary, aby tam spotkać się z żoną i razem z nią kontynuować podróż, nie zabawiłem długo. Udało mi się jednak ubrać na wszelki wypadek „liberalny” garnitur i prawie tego samego dnia pojechałem stamtąd razem z Praskowią Iwanowną wprost do Wilna”.

Przez te wszystkie lata Lenin niestrudzenie śledził życie i działalność rewolucyjną Lalayantsa i prowadzi z nim korespondencję. 18 maja 1897 r. Lenin w liście ze wsi Szuszenskoje do Moskwy do swojej matki Marii Aleksandrownej i siostry Marii Iljinicznej pyta: „Jakie są wieści o Kolumbie? Słyszałem, że jest żonaty i chory. wiesz coś o nim?" W październiku tego samego roku Lenin pisze w liście do matki: „Lekarz (z północy) prosi mnie o pozdrowienia. (Koresponduję z nim i z Kolumbem dość regularnie)”.

Aktywność w Genewie

Na prośbę partii i osobiście Lenina Lalayants przenosi się do Genewy , gdzie kontynuuje swoją rewolucyjną pracę. Wie, że w niedalekiej przyszłości redakcja „ Iskry i Lenina” przeniesie się z Londynu do Genewy. „W tamtych latach”, pisze Lalayants, „w Genewie żyła masa Rosjan w każdym wieku i o wszystkich poglądach, od radykalnych demokratów do socjalistycznych rewolucjonistów , anarchistów i elementy socjaldemokratyczne. Oczywiście młodzi ludzie byli przeważnie socjalistami, głównie rewolucjonistami. Obfitość Rosjan (dokładniej Rosjan) odcisnęła nawet szczególne piętno na całym mieście, a „Rosjanie” (Szwajcarzy-Genewianie zlali wszystkich tubylców Rosji, bez względu na ich narodowość, w jedną bandę: „Rosjan ”), będąc w Genewie, zaczęli czuć się „jak w domu”. Nie bez powodu niektórzy żartownisie sugerowali zmianę nazwy Genewy na „miasto Genewa, prowincja szwajcarska”… Z drugiej strony już w tym czasie Genewa stała się największym i najbardziej tętniącym życiem ośrodkiem rosyjskiego zagranicznego życia politycznego w porównaniu z innymi miastami europejskimi.

W Genewie Lalayants zapoznaje się z najnowszą literaturą marksistowską, czyta Iskrę i Zarię , studiuje książkę Lenina Co robić? (1902), często spotyka się i rozmawia z Georgim Plechanowem, koresponduje z Leninem. „Książka Lenina Co robić? ”, pisze Lalayants, „dwadzieścia dwa już wydane numery „ Iskry ”, dwa tomy „ Zarii ” i jeszcze kilka innych rzeczy, wreszcie wspomniany projekt programu partyjnego „ Iskry i Zarii” , z jednej strony. Z drugiej strony, dość częste rozmowy z Plechanowem na różne tematy oraz korespondencja z Leninem dały mi możliwość, zanim zostałem oddzielony od życia na ponad dwa lata, w stosunkowo krótkim czasie, aby zapoznać się ze stanem rzeczy, szczegółowego zapoznania się z kierunkiem „ Iskry” i ich poglądami na program, taktykę i organizację”.

Za namową Lenina Lalayants i Praskovia Kulyabko zostają przyjęci do Ligi Rosyjskiej Rewolucyjnej Socjaldemokracji Za Granicą , dołączając do leninowskiej grupy pomocy organizacji Iskra . W Genewie Lalayants kieruje drukarnią „ Iskry” , prowadzi koła wśród rosyjskiej kolonii studenckiej i grupy wsparcia „Iskry” . „Zimą i wiosną 1902–03”, pisze Lalayants, „miałem kilka kręgów samokształcenia i propagandy, składających się głównie ze studentów rosyjskich, bardzo rewolucyjnej i bardzo sympatycznej socjaldemokracji Iskra ...".

Lenin jest bardzo zainteresowany działalnością Lalayants i udziela mu instrukcji. W liście do Plechanowa, datowanym 19 grudnia 1902 r., Lenin wyraża zaniepokojenie członkiem drukarni: „Levinson grozi odejściem, ponieważ Lalayants został kierownikiem drukarni i pokłócił się z nim. Napisałem do Lalayants z prośbą o „wygładzić". Może i wy moglibyście pomóc uspokoić Levinsona i wpoić Lalayantom, aby obchodzili się z nim „ostrożnie". Przesyłam do drukarni (do Lalayants) początek tłumaczenia Kautsky'ego i popularną broszurę o życie armii. Proszę przejrzeć to przynajmniej w dowodach".

W liście z 28 stycznia 1903 r. Lenin prosi za pośrednictwem Plechanowa, aby Lalayants lub ktoś inny przetłumaczył i przesłał do Londynu odpowiednie materiały z ormiańskiej gazety marksistowskiej Leninowsko-Iskraistowskiego nurtu Proletariat, organu Ligi Ormiańskich Socjaldemokratów . „Ja również wysyłam wam Proletariat ”. pisze Lenin: „Proszę, poproś Lalayantsa lub kogoś innego o pełne przetłumaczenie wszystkiego, co jest w nim o nacjonalizmie i federalizmie , i przesłanie mi tego tak szybko, jak to możliwe . Pozycja na ten temat powinna zostać bezzwłocznie opublikowana (artykuł nadesłany wymaga redakcji i do tego musimy mieć tekst)”.

Po drugim zjeździe RSDLP Lenin, przez siebie samego i powiernika, wracając do Genewy, informuje Lalayantsa o pracy zjazdu i udziela mu szeregu instrukcji; wyjechać do Rosji i szczegółowo zaznajomić KC i Komitety Południowe z całym przebiegiem wydarzeń w związku z rozłamem między bolszewikami a mieńszewikami na zjeździe. „Nie trzeba mówić, z jaką intensywną, niesłabnącą uwagą śledziłem aż do samego końca historii Włodzimierza Iljicza” – wspomina Lalayants.

Powrót do Rosji

W tym trudnym dla partii okresie Lalayants wraz z Rozalią Zemlyachką , Nikołajem Baumanem , Jeleną Stasową , Maksymem Litwinowem , Siergiejem Iwanowiczem Gusiewem , Lidią Michajłowną Knipowicz i innymi zawodowymi bolszewickimi rewolucjonistami dźwigają na swoich barkach główny ciężar walki z Mienszewicy w Rosji.

Lalayants wrócili do Rosji zaraz po kongresie. Przez Lyon , Paryż i Berlin udaje się do Kijowa , gdzie spotyka się z członkiem KC Glebem Krżyżanowskim i rodziną Uljanowów. „Misja została mi wówczas zlecona przez Lenina i Lengnika — pisze Lalayants — abym natychmiast udał się do Rosji, aby jak najdokładniej zapoznać KC z całym przebiegiem wydarzeń, które miały miejsce przed otwarciem zjazdu Ligi, podczas samego Kongresu i w pierwszych dniach jego zamknięcia, i na wszelkie możliwe sposoby nalegać na szybki wyjazd z Genewy Krzyżanowskiego i jeszcze jednego członka KC. Mój wyjazd z Genewy nastąpił cztery lub pięć dni po zakończeniu Kongresu kongres Ligi i przełom Plechanowa 4 lub 5 listopada 1903 r.”.

„Nieżyjący już Knunyants (Ruben-Rusov)”, kontynuuje Lalayants, „jeden z kaukaskich delegatów na drugim zjeździe partii dostarczył mi swój »własny« paszport na nazwisko jakiegoś perskiego poddanego nazwiskiem Jean Jacob Leon… Pod wskazany adres udałem się na spotkanie z Krżyżanowskim. Opowiedziałem mu w kilku słowach o celu mojej wizyty. Umówiliśmy się, że tego samego wieczoru spotkamy się na zebraniu wraz z pozostałymi dostępnymi członkami KC, na którym Udzieliłbym szczegółowych informacji.Po rozstaniu do wieczora udałem się z zachowaniem należytych środków ostrożności w celu odnalezienia mieszkającej wówczas w Kijowie rodziny Uljanowów, z którą nie widziałem się od około czterech lat (od moich rozmów z Władimirem Iljiczem w Moskwie w marcu 1900 r. o proponowanym wówczas zwołaniu II zjazdu). Maria Aleksandrowna i Anna Iljiniczna w domu. Po ożywionej rozmowie, rozstaniu, Anna Iljiniczna i ja spotykamy się ponownie przed moim wyjazdem z Kijowa, aby udać się na miejsce spotkania, za jej namową, do soboru Włodzimierskiego . Wieczorem, zgodnie z ustaleniami z Krzyżanowskim, przybyłem na umówione miejsce; było wtedy pięć czy sześć osób zupełnie mi nieznanych. Opowiedziałem najdokładniej o ostatnich wydarzeniach za granicą, odpowiedziałem na szereg pytań zadanych mi w związku z moimi informacjami, ciągle powtarzając mi znaczenie i potrzebę szybkiego wyjazdu do Genewy dwóch członków Centralnej Komitet, w tym koniecznie Krzhizhanovsky”.

Za radą Lenina w lutym 1904 r. agenci KC partii Wacław Worowski , Lalayants, Kulyabko i KO Lewicki tworzą w Odessie Południowe Biuro KC RSDLP, które jednoczy pracę Odessy , Jekaterynosława i Nikołajewa oraz nawiązuje kontakty z Biurem Północnym.

Biuro Południowe rozpoczyna aktywną kampanię na rzecz zwołania trzeciego kongresu RSDLP . Lalayants jest w centrum tej wielopartyjnej pracy. Bierze czynny udział w opracowywaniu, drukowaniu i rozpowszechnianiu szczegółowej uchwały Komitetu Odeskiego RSDLP, która ostro potępia „zarówno charakter walki mieńszewików, jak i metody stosowane przez nich w tej walce”. Wskazuje się, że jedynym wyjściem z tej „sytuacji nie do zniesienia” jest „jak najszybsze zwołanie III Kongresu, który sam może położyć kres temu całkowicie nienormalnemu stanowi”. Komitet Odeski wzywa pozostałe komitety partyjne, by przychyliły się do jego żądania zwołania III Zjazdu.

W czerwcu 1904 r. Lalayants zostaje ponownie aresztowany, aw styczniu 1905 r. zesłany do guberni wołogdyńskiej , ale ponownie ucieka i przybywa pod koniec wiosny do Petersburga.

Lalayants był aktywnym uczestnikiem rewolucji rosyjskiej 1905 roku . Po III Zjeździe zostaje dokooptowany do bolszewickiego Komitetu Centralnego i na polecenie Lenina jednoczy cały szereg komitetów partyjnych i instruuje je. W 1906 roku, jako członek KC, Lalayants prowadzi wiele prac w organizacjach wojskowych. Po krótkim pobycie za granicą (początek 1906 r.) pracuje w Petersburgu na placówce w Narwie; jako członek Komitetu Petersburskiego redaguje organową gazetę „Kaarma” . Lalayants jest jednym z głównych organizatorów i przewodniczącym pierwszej konferencji organizacji wojskowych partii w Tammerfors , gdzie sporządza raport o roli partii w zbrojnym powstaniu. Lenin uważnie śledzi przebieg konferencji, pozytywnie oceniając swoją pracę.

Zesłanie do Irkucka i choroba

W grudniu 1906 Lalayants został aresztowany i po dwóch latach aresztu śledczego skazany na 6 lat ciężkich robót , przebywając w areszcie śledczym w Petersburgu iw Twierdzy Szlisselburg . Pod koniec 1913 roku zostaje zesłany do wiecznej osady we wschodniej Syberii: Biryulskaya Volost z obwodu wiercholeńskiego guberni irkuckiej .

Jesienią 1914 Lalayants osiedla się w Irkucku , gdzie mieszka do 1921. Ciężka praca spowodowała, że ​​ciężko zachorował i wycofał się z partii i polityki.

W liście do Józefa Stalina z 20 października 1921 r. Lenin napisał:

Lalayants znałem od lat 90. XIX wieku jako marksista, a potem bolszewik. Jest niewątpliwie lojalnym rewolucjonistą, którego trzeba wykorzystywać pomimo dzielących nas różnic politycznych.

— VI Lenin, „List do JV Stalina”, VI Lenin Collected Works (t. 45) (1970)

Pod koniec 1921 roku Lenin wzywa Lalayantsa do Moskwy, okazując mu troskę i poświęcając mu wiele uwagi.

Powrót do polityki i ostatnich lat

Od 1922 r. Lalayants pracowali w Głównym Zarządzie Politycznym Ludowego Komisariatu Oświaty . W ostatnich latach życia spisuje swoje wspomnienia o Leninie i partii, od samego początku narodzin bolszewizmu, po walkę leninowskiego kierownictwa o tworzenie i utrwalanie organizacji partyjnych.

W 1929 przeszedł na emeryturę.

Isaak Christoforovich Lalayants zmarł 14 lipca 1933 r. po długiej chorobie. W broszurze opublikowanej w „Prawdzie” z podpisem Marii Iljinicznej Uljanowej, Dmitrija Iljicza Uljanowa , W. Wiszniaka i innych starych bolszewików, napisano: „Przez szereg lat, począwszy od początku lat 90. XIX wieku, Lalayants był jednym z towarzyszy broni i przyjaciela Lenina. ... Zarówno w pracy, jak i w więzieniu, na wygnaniu i ciężkiej pracy, Lalayants cieszył się powszechnym szacunkiem i miłością. Surowy dla innych, był szczególnie surowy dla siebie. Można powiedzieć, że przed rewolucją był jednym z najlepszych uczniów i współpracowników Lenina. Więzienie i katorga nadszarpnęły zdrowie Lalayants i wkrótce musiał zrezygnować z pracy. Nazwisko Lalayantsa związane jest z przedrewolucyjną walką bolszewików z narodnikami i mieńszewikami o linię leninowską. Jego wielka erudycja, solidna teoretyczna pobożność, gorący rewolucyjny temperament sprawiły, że na czele rewolucyjnej socjaldemokracji”.

Isaak Lalayants jest pochowany na Cmentarzu Nowodziewiczy .

Pamiętnik

• Ulica w Kizlyar, miejscu urodzenia Lalayantsa, nosi jego imię.
• Jego imieniem nazwano także inną ulicę w Machaczkale , stolicy Dagestanu .

Pracuje

• U początków bolszewizmu (1930)