Język Miami-Illinois

Miami-Illinois
Myaamia , Irenwee
Wymowa [mjɑːmia]
Pochodzi z Stany Zjednoczone
Region Illinois , Indiana , Kansas , Michigan , Ohio , Oklahoma
Wymarły połowa XX wieku
Odrodzenie niewielka liczba użytkowników w programie odrodzenia
Algic
Kody językowe
ISO 639-3 mia
Glottolog miam1252
ELP Miami-Illinois

Miami-Illinois (endonim: myaamia , [mjɑːmia] ), znany również jako Irenwa lub Irenwe , jest rodzimym językiem Algonquian używanym w Stanach Zjednoczonych , głównie w Illinois , Missouri , Indianie , zachodnim Ohio i przyległych obszarach wzdłuż rzeki Mississippi przez Miami i Wea , a także plemiona Konfederacji Illinois , w tym Kaskaskia , Peoria , Tamaroa i prawdopodobnie Mitchigamea . Naród Myaamia (Miami) z Indiany nadal praktykuje i wykorzystuje swoje rodzime dziedzictwo do nauczania młodych i starszych, aby mogli zachować przy życiu swój tradycyjny język.

Klasyfikacja

Miami-Illinois to język algonkiński należący do większej rodziny algickiej . Zwykle jest opisywany jako środkowo-algonkiński , ale to ugrupowanie wskazuje raczej na przynależność geograficzną niż genetyczną. Dokładna klasyfikacja genetyczna języków środkowego Algonquian nie została jeszcze osiągnięta, więc najbliżsi krewni Miami-Illinois nie zostali ostatecznie ustaleni. Leksykalnie język Miami-Illinois najbardziej przypomina język Sauk-Fox-Kickapoo ; jednak jego fonologia i morfologia bardziej przypomina Ojibwe-Potawatomi-Ottawa .

Termin Miami-Illinois obejmuje odmiany językowe używane przez kilka różnych grup na przestrzeni dziejów. Illinois oznacza w szczególności język wspólny dla Konfederacji Illinois, opisany w XVII i XVIII-wiecznych francuskich źródłach misyjnych, a także późniejszy dialekt skonsolidowanego plemienia Peoria; Miami oznacza dialekty przedkontaktowe Miami, Wea i Piankeshaw rdzennych mieszkańców Indiany. Ze względu na niską jakość wielu zapisów i skomplikowaną historię pokontaktową omawianych grup, dialektologia Miami-Illinois jest trudny do zrekonstruowania dla jakiegokolwiek okresu historycznego, ale pod koniec XIX wieku różnorodność dialektów była minimalna, ograniczając się do skromnego trójstronnego podziału między Peorią, właściwym Miami i Wea.

Historia i dokumentacja

Historię języka Miami-Illinois przed rewitalizacją można podzielić na trzy okresy: Konfederacja Illinois i wczesny kontakt, spadek liczby ludności i przeniesienie do Oklahomy w XIX wieku oraz utrata języka prowadząca do wyginięcia w XX wieku.

Miami-Illinois z pierwszego okresu zostało odnotowane głównie przez francuskich misjonarzy katolickich na terenach dzisiejszego Illinois, poczynając od zbioru modlitw, instrukcji i katechizmów napisanych przez Claude-Jean Allouez (prawdopodobnie z pomocą Sébastiena Rale'a ) w Kaskaskia w koniec XVII wieku. Znacznie obszerniejszy dokument – ​​liczący prawie 600 stron i 20 000 wpisów słownik języka Illinois-francuski – opracował Jacques Gravier na początku XVIII wieku. Na podstawie analizy jego pisma wydaje się, że został przepisany przez jego asystenta, Jacquesa Largilliera. Oryginalny słownik Graviera znajduje się w Trinity College w Hartford w stanie Connecticut . Zachowały się dwa inne godne uwagi źródła z tego okresu: 185-stronicowa lista słów sporządzona przez Antoine-Roberta Le Boullengera zawierająca około 3300 pozycji, wraz z 42 stronami nieprzetłumaczonych materiałów religijnych oraz anonimowy 672-stronicowy słownik prawdopodobnie przeznaczony jako pole leksykon. Pomimo przedstawiania Miami-Illinois tak, jak mówiono ponad trzy wieki temu, źródła te są łatwo zrozumiałe dzięki znajomości współczesnego Miami.

Prawdopodobnie otrzymane od plemienia Kaskaskia, wśród którego Francuzi utworzyli misję, dokumenty te bez wątpienia przybliżają lingua franca całej Konfederacji Illinois. Jednak poszczególne plemiona w Konfederacji mogły mówić odrębnymi dialektami lub innymi językami. pokrewieństwo językowe Mitchigamei zostało zakwestionowane, ponieważ Jacques Marquette wspomina tłumacza Mitchigamea, który rozumiał małe Illinois.

Pod koniec XVIII i na początku XIX wieku ludność Miami-Illinois doświadczyła gwałtownego spadku liczby ludności z powodu wprowadzonych chorób , grabieży ze strony sąsiednich plemion (zwłaszcza Irokezów ), wojny północno-zachodniej z Indianami i późniejszej kolonizacji anglo-amerykańskiej. W przeciwieństwie do francuskiej literatury misyjnej, anglo-amerykańska dokumentacja języka z tego okresu jest bardzo zróżnicowana zarówno pod względem zakresu, jak i jakości. Szef Miami Little Turtle's Wizyta w Filadelfii wywołała pewne zainteresowanie jego kulturą, co doprowadziło do powstania dwóch list słów o rozsądnej jakości – jednej najwyraźniej zamówionej przez Thomasa Jeffersona . Najbardziej znaczącymi materiałami z początku XIX wieku są notatki językowe i etnograficzne Charlesa Trowbridge'a oraz anonimowy 42-stronicowy Elementarz Wea napisany dla misjonarzy protestanckich w Kansas w 1837 roku.

W tym czasie miały miejsce pierwsze migracje z pierwotnego serca Miami-Illinois. Do 1832 roku w Illinois praktycznie nie było mówców z Miami-Illinois; ci, którzy przeżyli upadek poprzednich dziesięcioleci, wyemigrowali do Kansas przez Missouri. Wcześniej zróżnicowane plemiona Konfederacji Illinois skonsolidowały się i zostały zidentyfikowane po prostu jako „Peoria” lub „Kaskaskia”. W 1867 roku grupy te opuściły Kansas i wkroczyły na terytorium Indii , aby osiedlić się w Agencji Quapaw , gdzie dołączą do nich Piankeshaw i Wea jednocześnie wypchnięci z Indiany. Plemiona następnie połączyły się, tworząc współczesne plemię Peoria . W międzyczasie właściwe Miami podzieliło się w 1847 roku między tych, którzy pozostali w północnej Indianie, i tych, którzy wyjeżdżali do Kansas; ta ostatnia grupa przeniosła się do agencji Quapaw w latach 70. XIX wieku, ale nie zasymilowała się z Peorią i jest obecnie zarejestrowana jako plemię Miami z Oklahomy . Miami, którzy pozostali w Indianie, identyfikują się teraz jako Miami Nation of Indiana , ale brakuje im federalnego uznania jako takiego.

Używanie języka Miami-Illinois gwałtownie spadło po migracji do Oklahomy z powodu koncentracji różnych plemion, z których każde mówiło innym językiem ojczystym, na jednym stosunkowo niewielkim obszarze (obecnie hrabstwo Ottawa, Oklahoma ) . Angielski służył naturalnie jako lingua franca Agencji Quapaw, a języki mniejszości wkrótce uległy zniszczeniu . Niemniej jednak Miami-Illinois z tego okresu pozostawiło cenną dokumentację dzięki pracy wyszkolonych lingwistów i etnografów na tym obszarze. Albert Gatschet odnotował kilka przykładów mowy połączonej, w tym narracji mitologicznych i Truman Michelson wywołał materiał gramatyczny i historie. Te stosunkowo długie dokumenty są cenne dla rekonstrukcji wzorców mowy w Miami-Illinois.

Ze względu na względny brak współczesnego zainteresowania językiem, trudno jest zidentyfikować ostatnich rodzimych użytkowników Miami-Illinois w Indianie lub Oklahomie, ani kontekstów, w których język był ostatnio używany na co dzień. Dokumentacja z lat 50. i 60. pokazuje język w zaawansowanym stadium wyniszczania, co widać w notatkach Herberta Bussarda na temat przemówienia Rossa Bundy'ego (prawdopodobnie ostatniego mówcy w Indianie). Złożoność gramatyczna Miami Bundy'ego została znacznie zredukowana i analogiczna do angielskiego w porównaniu do „standardowego” (tj. XIX-wiecznego i zrewitalizowanego) Miami-Illinois. Język jako całość był konający w latach trzydziestych XX wieku i prawdopodobnie nie był już używany w języku ojczystym w latach siedemdziesiątych.

Wysiłek rewitalizacyjny opiera się na pracy lingwisty Davida Costy. Opierając się na swoich obszernych badaniach, opublikował The Miami-Illinois Language w 1994 jako jego doktorat. rozprawa i jako książka w 2003 roku. Książka rekonstruuje strukturę Miami-Illinois.

Rewitalizacja języka

Wielu członków Miami określiło ten język raczej jako „śpiący” niż „wymarły”, ponieważ nie został on bezpowrotnie utracony.

Centrum Myaamia jest wspólnym przedsięwzięciem plemienia i Uniwersytetu Miami . Centrum dąży do „pogłębienia powiązań Myaamia poprzez badania, edukację i zasięg”. Reżyserem jest Daryl Baldwin , który nauczył się Miami na podstawie dokumentów historycznych i badań prowadzonych przez Narodowe Archiwa Antropologiczne Instytutu Smithsona i opracował programy edukacyjne. Dzieci Baldwina wychowywały się jako native speakerzy z Miami. Pracownicy Centrum opracowują zasoby językowe i kulturowe, korzystając z materiałów, które często pochodzą z przetłumaczonych dokumentów misyjnych.

Opublikowane zasoby językowe i kulturowe obejmują:

  • książka dla dzieci o języku i kulturze Miami;
  • zestaw audio CD ze słownictwem, zwrotami, konwersacjami i historią pochodzenia z Miami oraz tekstem towarzyszącym; I
  • zbiór tradycyjnych opowieści plemion Miami i Peoria, zapisanych na początku XX wieku, kiedy żyli ostatni native speakerzy tego języka.

Powiązany projekt na Uniwersytecie w Miami dotyczy etnobotaniki , która „łączy nazwy roślin w języku Miami z opisami tradycyjnych technik zbierania roślin przez starszych”.

Fonologia

Fonologia Miami-Illinois jest typowa dla języka środkowego algonkińskiego i dość konserwatywna w odniesieniu do protoalgonkińskiego .

spółgłoski

Miami-Illinois rozróżnia trzynaście spółgłosek:

Wargowy Pęcherzykowy Palatalny Tylnojęzykowy krtaniowy
Zatrzymywać się P T tʃ k ʔ
Frykatywny S ʃ H
Nosowy M N
przybliżony w l J

Dozwolone zbitki interokaliczne to - hC - i -NC -, gdzie C to niedrożność krtaniowa / pt tʃ ks ʃ/, a N to nos homoorganiczny . - hC - skupiska określane są jako " preaspirowane ". XVIII-wieczne Illinois odnotowane w okresie misji francuskich dopuszczało również klastry interokaliczne - sp - i - sk -, ale te połączyły się z -hp - i - hk - we współczesnym Miami. Ponadto po wielu spółgłoskach i zbitkach może występować a taautosylabiczne /w/ .

Przeszkody są dźwięczne po nosach. Preaspirowane sybilanty / hs / i / hš / często asymilują się odpowiednio z bliźniaczymi / sː / i / ʃː / , zwłaszcza po samogłoskach przednich i początkowych wyrazów.

Alternatywy między / s / i / ʃ /

Istnieje niewielka liczba słów w języku Miami-Illinois, których wymowa zmienia się między / s / i / ʃ / , przy czym / ʃ / występuje w miejscu oczekiwanego / s / i odwrotnie. Obie te alternatywy wydają się występować częściej przed samogłoską /i/ . Jednym z przykładów jest apeehsia ~ apeehšia , oba oznaczające „płowy” (Proto-algonkiński * /apeˑhs-/ ).

Wea międzyzębowe

W dialekcie Wea z Miami sybilant / s / był często zastępowany przez szczelinę międzyzębową [θ ~ ð] . W elementarzu Wea (1837) spółgłoska ta – zapisywana jako <f> – występuje tylko w miejscu preaspirowanego /hs/ ; wydaje się, że do czasu dokumentacji Gatscheta (1895–1902) zastąpił on wszystkie wystąpienia /s/ . Segment ten nie ma żadnego historycznego związku ze spółgłoską proto-algonkińską, powszechnie reprezentowaną jako * / θ/ .

samogłoski

Miami-Illinois ma cztery krótkie samogłoski / ieao / i cztery długie samogłoski / iː eː aː oː / . Istnieją znaczne alofoniczne w jakości samogłosek. /a/ jest zwykle fonetyczne [a] , ale przez niektórych użytkowników może być wymawiane jako [ʌ] . / e/ zajmuje niewysoki przedni zakres [æ ~ ɛ ~ e] . / i/ zajmuje wysokie miejsce z przodu [ɪ~i] . /o/ zajmuje zakres inny niż dolny tył [o~ʊ~u] .

Procesy suprasegmentalne

W tym artykule silne samogłoski zaznaczono pogrubioną czcionką tam, gdzie to stosowne, podczas gdy samogłoski akcentowane mają akcent ostry (np. ⟨á⟩).

Samogłoski mocne i słabe

Prozodia Miami-Illinois jest częściowo zdeterminowana przez „regułę silnej sylaby”, która oznacza sylaby podstawowego słowa fonologicznego we wzorze jambicznym : zaczynając od lewej, krótkie sylaby o numerach nieparzystych są „słabe”, podczas gdy parzyste sylaby są silni". Sylaba z długą samogłoską jest zawsze mocna, nawet na początku słowa, i resetuje licznik dla wszystkich kolejnych sylab. Tak więc krótka samogłoska, która następuje bezpośrednio po długiej samogłosce, musi być zawsze słaba, a słowa zaczynające się od długiej samogłoski są trochaiczne : ee hsi pa na 'szop pracz'. Reguła silnej sylaby jest niezbędna do wyjaśnienia procesów usuwania samogłosek i ubezdźwięcznienia.

Usuwanie samogłosek, dewoizacja i redukcja

Początkowe krótkie (tj. słabe) samogłoski są często usuwane we współczesnym Miami, stąd opcjonalna początkowa samogłoska (ah) ci kwi „kikut”, (a) hsee ma „tytoń”, (is / ih) pe si wa „on jest wysoki '. Wydaje się, że usunięcie początkowej samogłoski pociąga za sobą preaspirację ( -h- ) przed zwartymi, ale nie przed frykatywami, które różnią się od ich prostych odpowiedników (być może z powodu asymilacji /hs/ i /hš/ z /sː/ i /ʃː/ ). Natomiast początkowe długie samogłoski nigdy nie są usuwane: aahteeki „wygasa”. Pomaga to zidentyfikować długie samogłoski w tekstach, które zaznaczają je nieregularnie lub wcale.

Słabe samogłoski, po których następuje przedaspirowana spółgłoska, są ubezdźwięczne: wymawia się a la ka hkwi „jego podniebienie” [a.la.kḁ.hkwi] . Ponieważ krótkie samogłoski, które następują po długiej samogłosce, są zawsze słabe, zawsze ulegną pozbawieniu głosu przed preaspiratem: wymawia się ma taa ti hswi „dziesięć” [ma.taː.ti̥.hswi] . Samogłoski bezdźwięczne, takie jak długość samogłoski i preaspiracja, są przepisywane nieregularnie w literaturze Miami-Illinois; francuskie źródła misyjne zwykle wskazują na samogłoski bezdźwięczne, ale późniejsze źródła anglo-amerykańskie często je ignorują, tworząc iluzoryczne skupiska spółgłosek obce fonologii Miami-Illinois.

W Nancy Stand, mieszkance Peorii w Oklahomie, nagranej krótko w latach trzydziestych XX wieku przez Charlesa Voegelina , wiele samogłosek wydaje się być zredukowanych do schwa / ə / . Kontekstowe zasady redukcji samogłosek są niejasne, a ponieważ żaden inny tekst z Miami-Illinois nie wskazuje na podobny proces, wydaje się, że jest to przypadek wpływu języka angielskiego.

Akcent

Proces akcentowania (podwyższone znaczenie sylaby) jest niezależny od reguły mocnej sylaby: słabe sylaby mogą być akcentowane, a podczas gdy reguła mocnej sylaby obowiązuje od lewej do prawej, akcentowanie dotyczy od prawej do lewej. Zasady akcentowania są następujące:

  1. Sylaba z bezdźwięczną samogłoską nigdy nie może mieć akcentu, więc dwusylabowe słowa z krótką pierwszą samogłoską, po której następuje preaspirat, są zawsze akcentowane na drugiej sylabie: ahkí „pole”, mahkwá „niedźwiedź”. Dowodzi to, że akcent jest określany po opisanych powyżej procesach siły sylaby.
  2. Jeśli słowo ma długą samogłoskę w przedostatniej sylabie, akcent jest kładziony na kolejną sylabę (przedostatnią), jeśli nie jest ubezdźwięczna: eehsípana „szop pracz”, ahpwaakánali „pipe (obviative)”. Ta zasada jest bardzo niezwykła, aw swojej specyfice może być unikalna dla Miami-Illinois. Costa (2003) opisuje to jako „wycofanie samogłoski”, ponieważ cofa akcent o jedną sylabę z oczekiwanego miejsca zgodnie z regułą (3).
  3. W przeciwnym razie akcent kładzie się na co drugą sylabę, zaczynając od końca świata, zaczynając od przedostatniej: illíniiwíta „on jest człowiekiem”, waapíkináahkwa „żuraw krzykliwy”. Ze względu na regułę (1) akcent nie może wylądować na samogłoskach bezdźwięcznych i wydaje się po prostu je ignorować ze względów metrycznych. Tak więc wáapihkwa „wesz” i awíilihsa „jego włosy” są akcentowane na przedostatnich sylabach, tak jakby te ostatnie były przedostatnie.

Gramatyka

Podobnie jak wszystkie języki algonkińskie, gramatyka Miami-Illinois jest wysoce aglutynacyjna , ze szczególnie złożoną odmianą czasownika. Inne charakterystyczne cechy algonkińskie to rozróżnienie między rodzajem ożywionym i nieożywionym zarówno dla rzeczowników, jak i czasowników oraz składniowa kategoria zapomnienia . Formy pierwszoosobowe rozróżniają klusywność (niezależnie od tego, czy adresat „ty” jest zawarty w „my”).

Rzeczowniki

Odmiana rzeczowników Miami-Illinois rozróżnia dwa rodzaje (ożywiony vs. nieożywiony), dwie liczby (liczba pojedyncza vs. mnoga) i cztery przypadki (bliższy, obviate, miejscownik i wołacz ). Płeć jest zaznaczona tylko w przypadku bliższym. Końcówki rzeczownika, ze wspólnymi allomorfami, są wyszczególnione w poniższej tabeli.

Końcówki rzeczowników Miami-Illinois
Bezpośredni Zapobiec Miejscownik Wołacz
Animować Nieożywiony
Pojedynczy -A -I -ali

-ooli

-III

-enki

-inki

-onki

-yonki

-mi
Mnogi -aki

-oki

-iiki

-A

-tj

-aha

-oo cześć

-iihi

-enka

Przypadek bliższy i płeć

Przypadek bliższy jest podstawową formą cytowania rzeczownika. Służy do oznaczania agenta lub pacjenta czasownika w zdaniach za pomocą tylko jednej wyrażonej frazy rzeczownikowej. Jego formy liczby pojedynczej zwykle kończą się na -a dla rzeczowników ożywionych i -i dla rzeczowników nieożywionych. Ta przezroczysta reprezentacja płci w rzeczowniku odróżnia Miami-Illinois od wielu innych języków algonkińskich, w których usunięcie samogłosek na końcu wyrazu przesłoniło oznaczanie płci. Płeć jest zwykle przewidywalna z natury, ale niektóre rzeczowniki, które można by oczekiwać jako nieożywione, są w rzeczywistości oznaczane jako ożywione: misihkwa „grad”, apikana „koralik”. Wiele z tych nieoczekiwanie ożywionych rzeczowników ma szczególne znaczenie w tradycyjnej kulturze Miami-Illinois, a przypisanie płci niektórych z nich można prześledzić wstecz do Proto-algonkińskiego. Kilka rzeczowników może mieć rodzaj ożywiony lub nieożywiony. Kategorie z nieprzewidywalnymi wewnętrznymi przypisaniami płci obejmują części ciała ( kiloonkwa „twój policzek”, ale kihkiwani „twój nos”) i nazwy roślin.

Zwykły sufiks bliższej liczby mnogiej zwierząt ożywionych to -aki . Niektóre rzeczowniki kończące się na -Cwa w liczbie pojedynczej kończą się na -ooki (usuwając końcowe /w/ ) w liczbie mnogiej, wraz z lub z wyłączeniem zwykłego -waki : mahkwa „niedźwiedź” staje się mahkooki „niedźwiedzie”, ale eelikwa „mrówka” ' może stać się albo eelikooki albo eelikwaki . Kilka rzeczowników, w tym wszystkie rzeczowniki kończące się na -mina 'jagoda', tworzy liczbę mnogą na -iiki : ahsapiiki „sieci”, kaayominiiki „agrest”.

Nieożywiony bliższy sufiks liczby mnogiej to -a , homofoniczny z ożywioną liczbą pojedynczą; ponieważ liczba mnoga ma ten sam rodzaj, co odpowiadająca jej liczba pojedyncza, liczba rzeczownika ambiwalentnego pod względem płci może czasami być niejednoznaczna. Niektóre rzeczowniki nieożywione z -k- w ostatniej sylabie mają zamiast tego przyrostek -ia : ciimwiki staje się ciimwikia „saniami”. Historycznie rzecz biorąc, ten ostatni pochodzi od imiesłowów czasowników , a nie od oryginalnych rzeczowników.

oczywiste

Jednoznaczna liczba pojedyncza kończy się na -ali . -ooli lub -iili ; obowiązkowa liczba mnoga kończy się na -ahi , -oohi lub -iihi . Allomorfia jest tutaj określona w taki sam sposób, jak bliższa liczba mnoga; jeśli rzeczownik ma -ooki lub -iiki , przyjmie odpowiednie formy z -oo- lub -ii- w formach obviative.

Przypadek oczywisty jest używany w przypadku mniej istotnego z dwóch nominalnych argumentów w zdaniu, które niekoniecznie jest podmiotem lub przedmiotem. Zamiast tego do czasownika umieszczane są wyraźne roli , dopasowując podmiot czasownika do rzeczownika bliższego lub obwiatywnego, jeśli to konieczne. Ponieważ większość zdań ma tylko jeden argument nominalny - zawsze bliższy - obviative jest zaznaczonym przypadkiem, w przeciwieństwie do absolutive . Podobnie jak we wszystkich językach algonkińskich, wybór argumentów, które należy oznaczyć jako bliskie, a które jako oczywiste, jest determinowany złożonymi rozważaniami dyskursywnymi.

Przypadki miejscownika i wołacza

Miejscownik oznacza rzeczownik jako charakteryzujący miejsce, w którym, na lub w którym ma miejsce czynność. Dokładny typ pozycji, który jest ujednoznaczniony przez różne przyimki w języku angielskim, jest w Miami-Illinois po prostu przyjmowany z kontekstu: ahkwaanteeminki „przy drzwiach”, aciyonki „na wzgórzu”, ahkihkonki „w wiadrze”. Oznaczenie miejscowe wyklucza się wzajemnie z oznaczaniem rodzaju i liczby, więc rodzaj i liczbę rzeczownika miejscownika można zrozumieć tylko na podstawie kontekstu: wiikiaaminki może oznaczać zarówno „w domu”, jak i „w domach”. Formą regularną przyrostka miejscownika jest -enki , z następującymi powszechnymi alomorfami: -inki , gdy przyrostek pada na słabą samogłoskę (jak w wii ki aa m-i 'dom'), -onki dla rdzeni kończących się na /Cw/ i -yonki dla większości łodyg kończących się na /Vw/ . Oba ostatnie dwa allomorfy usuwają końcowe /w/ . Reguły te nie przewidują jednak wszystkich form miejscowych.

Rzeczowniki, partykuły i nieprzechodnie czasowniki ożywione mogą przyjmować miejscownik. Ostatni to powszechny sposób tworzenia nazw miejscowości: iihkipisinki 'to jest proste' ~ iihkipisinonki 'miejsce gdzie (rzeka) jest proste; Peru, Indiana ”.

Przypadek miejscownika można rozszerzyć za pomocą przyrostka ablacyjnego -onci , 'od' i allativusa -iši , 'do, w kierunku'. W miejscownikach wywodzących się z pełnych rzeczowników i nieprzechodnich czasowników ożywionych przyrostki te muszą następować po przyrostku miejscownika (np. minooteen-ink-onci „z miasta”), ale większość partykuł może je przyjmować bez miejscownika ( alik-onci „stamtąd”) .

Wołacz wskazuje osobę lub rzecz, do której się zwraca. Tworzy się regularnie z przyrostkiem -e w liczbie pojedynczej i -enka w liczbie mnogiej.

Zdrobnienie

Istnieje kilka różnych wzorców, które tworzą rzeczowniki zdrobniałe w Miami-Illinois. Costa opisuje tworzenie zdrobnień jako „niezwykle złożone - znacznie bardziej nieregularne niż to obserwowane u jego najbliższych krewnych algonkińskich”. Najpopularniejszym sufiksem zdrobnienia jest -ns ~ -nehs ~ -nihs , po którym następuje zakończenie sprawy.

Posiadanie

Posiadanie osobiste jest oznaczone przedrostkiem. Rzeczowniki są albo „zależne”, albo „niezależne”, zwykle w zależności od tego, czy są niezbywalnie opętane , czy nie. Rzeczowniki zależne muszą współwystępować z przedrostkiem dzierżawczym lub nieokreślonym sufiksem posiadacza, ale nie wymagają sufiksu posiadacza, podczas gdy rzeczowniki niezależne mogą występować bez przedrostka dzierżawczego, ale często muszą przyjmować sufiks posiadacza -em - gdy jest opętany.

Podstawowe allomorfy pierwszego, drugiego i trzeciego przedrostka dzierżawczego to odpowiednio ni- , ki- i a- . Numer posiadacza (a także niejasność pierwszej osoby) jest oznaczony sufiksem. Reprezentatywny, ale bynajmniej nie wyczerpujący, paradygmat jest zilustrowany poniżej nieożywionym rdzeniem -iik- 'dom'.

Afiksy dzierżawcze
Posiadacz Liczba pojedyncza („dom”) Liczba mnoga („domy”) Miejscownik („w… domu / domach”)
Pojedynczy 1 („mój”) niiki niika Niikinki
2 („twój”) kiiki Kiika kiikinki
3 („jego, ona”) awiiki awiika awiikinki
Mnogi 1 („nasz”) Ekskluzywny niikinaani niakinaana niikinaanki
Włącznie kiikinaani kiikinaana kiikinaanki
2 („twój”) kiikawaawi ~ kiikawe kiikawa kiikawaanki
3 („ich”) awiikawaawi ~ awiikawe awiikawa awiikawaanki
Nieokreślony („czyjś”) awiikime awiikima awiikamaanki

zaimki

Ponieważ język Miami-Illinois jest zdecydowanie pro-drop , niezależne zaimki osobowe są używane znacznie rzadziej niż w języku angielskim. Zaimki nie rozróżniają rodzaju ani przypadku; zamiast tego istnieją różne formy wyodrębnienia tematu (np. „sam”) i uczynienia czasownika zwrotnym . Zaimki osobowe są wymienione poniżej.

Niezależne zaimki osobowe
Osoba Zwykły "Sam" Zwrotny
Pojedynczy 1 („ja”, „ja”) niila niilaahka niiyawi
2 („ty”) kiila kiilaahka kiiyawi
3 („on, on, ona, ona, to”) awiila awiilaahka awiiyawi
Mnogi 1 („my”) Ekskluzywny niiloona niiloonaahka niiiyoonaani
Włącznie kiloona (nieatestowany) kiiyoonaani
2 („ty”) kiilwa kiiyoowe
3 („oni”) wiilwa awiiyoowe

Inne zaimki to aweena „kto”, keetwi „co”, aweeya „ktoś” i moohci aweeya „nikt”. Wszystkie koniugaty dla liczby i zapomnienia: aweena i keetwi przyjmują przyrostki -ii- , podczas gdy aweeya i moohci aweeya są regularne.

Notatki

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Miami-Illinois_language&oldid=1130917472 ”