Jean de Monluc

Jego łaska
Jana de Montluc
Jean de Monluc.jpg
Jean de Montluc, rycina z końca XVI wieku
Ambasador w Polsce

na urzędzie 1573–1574
Monarcha Henryk III Francji
zastąpiony przez Jan Chojnin
Poseł do Szkocji

W biurze marzec 1560 - czerwiec 1560
Monarcha Franciszek II we Francji
Ambasada Francji w Rzymie

W biurze 1524–1540
Dane osobowe
Urodzić się
C. 1508 Saint-Puy Francja
Zmarł
15 kwietnia 1579 (15.04.1579) (w wieku 70) Tuluza
Miejsce odpoczynku Katedra w Tuluzie
Zawód Duchowny i dyplomata
Biskup
Metropolia Lyon
Widzieć Valence et Die
Wyznaczony 1553
Zainstalowane 1554
Termin zakończony 1574
Poprzednik Jakub de Tornon
Następca Charles de Gélas de Léberon

Jean de Monluc , ok. 1508 do 12 kwietnia 1579 był francuskim szlachcicem, duchownym, dyplomatą i dworzaninem. Był drugim synem François de Lasseran de Massencome, członka Monluc ; i Françoise d'Estillac. Jego miejsce urodzenia jest nieznane, ale zaobserwowano, że jego rodzice spędzali dużo czasu w swojej ulubionej rezydencji w Saint-Gemme w gminie Saint-Puy niedaleko Condom. Jego starszy brat Blaise de Montluc został żołnierzem i ostatecznie marszałkiem Francji (1574).

Wczesna kariera

Jean rozpoczął swoją karierę zakonną jako młody nowicjusz dominikański, albo w ich klasztorze w Condom, albo w Agen. Od początku wykazywał wybitny talent jako mówca publiczny. Został przedstawiony królowej Marguerite de Navarre , siostrze króla Francji Franciszka I , która często przebywała w swoim zamku w Nérac , na północ od Condom, i szybko stała się częścią jej świty, porzucając życie dominikanina.

francuski dyplomata

W 1524 r. Jean de Monluc pełnił funkcję attache ambasady francuskiej w Rzymie. W 1536 roku, już jako protonotariusz apostolski , został ponownie przydzielony do ambasady wysłanej do Rzymu, kierowanej przez biskupa Charlesa Hémarda z Mâcon. W 1537 Monluc został wysłany z osobistą viva voce od króla Franciszka I do Paszy Khizira Khayra ad-Dîna (Barberousse) , kapitana generalnego floty osmańskiej, który rozpoczynał kampanię przeciwko wybrzeżom Włoch. W lipcu 1537 Pasza wylądował w Otranto i zdobył miasto, a także twierdzę Castro i miasto Ugento w Apulii. Monluc wyruszył 6 sierpnia, a spotkanie z paszą odbyło się 1 września. W drodze powrotnej Monluc został przyjęty przez papieża Pawła III na publicznej audiencji, podczas której padły krępujące pytania dotyczące rzekomego otrucia delfina. Szczegóły jego ambasady zostały przekazane w liście do kardynała du Bellay w Paryżu. Pozostał w Rzymie, związany z ambasadą francuską, pod rządami hrabiego de Grignan, a następnie biskupa Jeana de Langeaca z Limoges, co najmniej do 1540 roku.

w ok. 1542 Monluc został wysłany na misję do Wenecji. Jego zadaniem było wyjaśnienie Wenecjanom, dlaczego Franciszek I sprzymierzył się z Turkami osmańskimi . Było to niewdzięczne zadanie i misja beznadziejna, ale wykorzystująca wielkie dary krasomówcze Monluca w służbie króla.

Monluc wyróżnił się w kilku ambasadach. W 1545 roku Jean de Monluc udał się jako ambasador Franciszka I Francji do Imperium Osmańskiego w Konstantynopolu , gdzie dołączył do ambasadora Gabriela de Luetza d'Aramon .

Raport Montluca z 1545 r. O jego misji w Imperium Osmańskim

W 1549 roku Jean udał się do Irlandii, aby zbadać doniesienia, że ​​Con O'Neill , O'Doherty , Manus O'Donnell i jego syn Calvagh mogą przyłączyć się do Francji przeciwko panowaniu angielskiemu. Francja zaoferuje wsparcie militarne i uzyska fundusze papieskie. Następnie udał się do Szkocji i spotkał Marię de Guise na zamku Stirling w styczniu 1550 roku. Jego kolega Raymond de Beccarie de Pavie, pan de Fourqueveaux, nie był pod wrażeniem irlandzkich wodzów.

Biskup

Jean został mianowany biskupem Valence -and- Die przez króla Francji Henryka II w 1553 r. I zatwierdzony przez papieża Juliusza III 30 marca 1554 r. Swoją diecezję odwiedził jednak dopiero w 1558 r. Sympatyzował z protestantami , zaatakował kult obrazów i modlił się po francusku, przez co zdobył sobie hańbę Rzymu. Opowiadał się za zjednoczeniem protestantyzmu i katolicyzmu poprzez ustanowienie wspólnej rady. Dziekan katedry w Walencji zebrał dowody i oskarżył Monluca w Rzymie o herezję. Wyrok zapadł na nim 14 października 1560 r. W tym samym roku, 25 maja, w Walencji doszło do wielkiej rzezi protestantów.

W sierpniu 1562 Monluc planował zatrzymać się w Valence podczas jednej ze swoich wypraw, ale miastem rządzili hugenoci, a jego kapitan ścigał Monluca, zamierzając go aresztować i uwięzić. Wydawało się, że Monluc uciekł do Annonay, ale to też było w rękach hugenotów, którzy ścigali go i schwytali; ale udało mu się ponownie uciec.

Misja do Szkocji w 1560 roku

W marcu 1560 roku Maria, królowa Szkotów i jej mąż Franciszek II, król Francji, wysłali Jeana do Szkocji na spotkanie z byłym regentem Szkocji, hrabią Arran . Arran był przywódcą protestanckich Lordów Kongregacji , którzy powstali przeciwko katolickim rządom Marii de Guise podczas szkockiej reformacji . Jean najpierw pojechał do Londynu, aby spotkać się z Elżbietą I z Anglii , a następnie 6 kwietnia udał się z Henrykiem Killigrew do Berwick upon Tweed . Spotkali księcia Norfolk który kierował angielskimi operacjami wojskowymi w Szkocji na rzecz protestantów. Killigrew napisał notatkę do Williama Cecila , w której wspomina, że ​​celowo wyruszył w podróż na północ tak wolno, jak to możliwe, przejeżdżając czterdzieści mil dziennie, a nie sześćdziesiąt. Podczas jazdy Jean powiedział Killigrew, że poczuł się urażony wysiłkami Elżbiety, by opóźnić go w Londynie, podczas gdy jej armia, umożliwiona przez traktat z Berwick , wkroczyła do Szkocji.

Jean dał Norfolk list od Elżbiety z instrukcjami, aby zapewnić mu glejt u Mary of Guise. Norfolk napisał, że będzie to trudne, ponieważ Arran był w terenie, wdowa w zamku w Edynburgu , a Francuzi w Leith . Tego samego dnia Norfolk otrzymał wiadomość o bitwie pod Restalrig , która rozpoczęła oblężenie Leith . Do 12 kwietnia, będąc jeszcze w Berwick, Jean powiedział Killigrew, że jego zdaniem Elżbieta wypędzi Francuzów ze Szkocji, a to było najgorsze z jego „imbassagów” ​​i byłoby jego zgubą. W końcu Jean przechwalał się Killigrew, że żaden człowiek nie może zakończyć sporu traktatem lepiej niż on, i prywatnie powiedział mu, że jest gotów pójść na ustępstwa, w tym wycofanie się Francji ze Szkocji, z wyjątkiem garnizonów Inchkeith i zamku Dunbar . Killigrew udał się do Szkocji samotnie i rozmawiał z Mary of Guise i szkockimi lordami, zapewniając Jeanowi przesłuchanie, „aby świat nie powiedział, ale został wysłuchany”.

Lordowie Kongregacji zezwolili Jeanowi na wjazd do Szkocji 20 kwietnia. Norfolk dał mu ośmiodniową przepustkę do Haddington i obozu angielskiego w Leith (Restalrig Deanery). Gray of Wilton pozwolił mu zobaczyć się z Marią de Guise, ale uniemożliwił mu udanie się do Leith i naradzenie się z francuskimi dowódcami, Henri Cleutinem , de Martiquesem i Jacquesem de la Brosse . Wśród przywódców protestanckich rozmawiał z hrabią Morton i pół- brat Lord James . Wśród swoich propozycji poprosił Lordów Kongregacji o rozwiązanie ich ligi z Anglią, co oznacza lutowy traktat z Berwick. Ich odpowiedzią było odnowienie sojuszu w „bande wśród szlachty Szkocji” w dniu 27 kwietnia 1560 r., W którym zadeklarowano ich cele religijne i zamiar „wzięcia jawnego udziału w armii królowej Anglii”.

Był w Newcastle 10 czerwca i wraz z innym francuskim dyplomatą, de Randanem, odbył konferencję z Cecilem i dr Nicolasem Wottonem . Z drugim zleceniem od Marii i Franciszka wrócił do Szkocji w czerwcu 1560 r. i wziął udział w rozmowach pokojowych, których kulminacją był traktat edynburski , który podpisał „J. Monlucius episcopus Valentinus” w imieniu Francji i zaowocował w ewakuacja wojsk francuskich ze Szkocji. Angielski dyplomata Thomas Randolph poinformował Killigrew, że jego biskup cieszył się wielkim szacunkiem ze strony Anglików i Szkotów i był „po królewsku ucztowany i zabawiany”.

Inkwizycja

Na zgromadzeniu w Fontainebleau w 1560 r. Monluc był jednym z przywódców opowiadających się za żądaniem Condé pełnej wolności dla protestantów. Brał także udział w kolokwium w Poissy we wrześniu 1561 r.

W dniu 13 kwietnia 1563 r. Jean de Monluc i siedmiu innych francuskich biskupów zostało wezwanych do Rzymu dekretem papieża Piusa IV w celu przesłuchania pod zarzutem herezji przez rzymską i powszechną inkwizycję. Niestawiennictwo groziłoby ekskomuniką i pozbawieniem wszystkich beneficjów. Głównym zarzutem przeciwko Monlucowi było przyjęcie doktryn kalwinizmu. Theodore de Beze powiedział o Monluc, że głosząc kazania we własnej diecezji, pomieszał dwie doktryny i otwarcie obwinił kilka nadużyć papiestwa. Trzy z jego publikacji spotkały się z cenzurą Wydziału Teologicznego Sorbony, jego Instrukcje chrestiennes (1561), Sermons de l 'evesque de Valence (wydania z 1557 i 1559) oraz słudzy Kazania a decouvrir… les fautes… de la loy (1559). To on przekonał kardynała de Lorraine do zaproszenia protestantów na kolokwium w Poissy w 1561 roku i był jednym z biskupów, którzy odmówili udziału we Mszy, której przewodniczył kardynał d'Armagnac, i przyjęcia Komunia Święta.

Jednak najwybitniejszym obrońcą i obrońcą Monluc była Królowa Matka, Katarzyna Medycejska, która dla dobra swojej kruchej dynastii pragnęła przede wszystkim pokoju i stabilności. Opowiadała się za poglądem, że katolicy i hugenoci mogą wspólnie dyskutować o różnicach doktrynalnych i żyć razem w lojalności i służbie Koronie. Monluc był jej najbardziej gorliwym agentem. Poinformowała nuncjusza papieskiego Prospero de Santacroce, że interweniuje jako naturalna strażniczka wolności Kościoła gallikańskiego i że takie spory powinny być rozstrzygane i rozstrzygane we Francji, a nie wysyłane do Rzymu. Powstał spór o jurysdykcję między Francją a papiestwem, ale ostatecznie Pius IV (1559-1565) nie zrobił nic, aby rozwiązać ten problem.

Biskup został uznany za heretyka i pozbawiony beneficjów, w tym biskupstwa Valence-and-Die, 11 października 1566 r. Przez papieża Piusa V (Michele Ghislieri, OP). Aby zapewnić mu bezpieczeństwo, Monluc uzyskał mandat podpisany przez króla Karola IX, zwalniający go z apelacji i zakazujący jakimkolwiek sędziom, agentom królewskim lub jakimkolwiek członkom kapituły diecezji Valence-et-Die przyjmowania lub posłuszeństwa wszelkie instrukcje od nowego papieża Piusa V lub rzymskiej inkwizycji bez uprzedniego przedłożenia ich królowi do jego oceny i zgody.

Znowu dyplomata

W latach 1572-1573 Jean de Monluc był posłem francuskim w Polsce do negocjowania wyboru na tron ​​polski Henryka de Valois, przyszłego Henryka III Francji , w zamian za wsparcie militarne przeciwko Rosji, pomoc dyplomatyczną w kontaktach z Imperium Osmańskim oraz pomoc finansową. Nie był chętny i próbował odmówić, woląc bezpośrednie negocjacje z Paryża, ale królowa Katarzyna nalegała. Monluc opuścił Paryż 17 sierpnia, dzień przed ślubem Henryka z Nawarry i Marguerite d'Angoulême. Był w S. Didier, gdzie zachorował na dyzenterię, kiedy usłyszał wiadomość o masakrze w dzień św. Bartłomieja. Napisał od razu do Sądu, żądając pełnej relacji z tego, co się stało, wiedząc, że podczas swojej podróży i negocjacji w Polsce będzie musiał odpowiadać na wiele pytań wrogo nastawionych osób. Został aresztowany w S. Mihiel w Lotaryngii i przewieziony do więzienia w Verdun pod zarzutem udziału w masakrze. Napisał do Katarzyny Medycejskiej 1 września i wkrótce król wysłał rozkazy jego uwolnienia. Został ponownie zatrzymany we Frankfurcie przez niezadowolonych niemieckich żołnierzy hugenotów, narzekających, że nigdy nie otrzymali zapłaty. W końcu dotarł do Polski pod koniec października, gdzie zastał powszechną zarazę. Dwór francuski, słysząc o horrorze masakry i wierząc, że Monluc potrzebuje pomocy, wysłał Gillesa de Noaillesa, brata François de Noaillesa, byłego biskupa Dax, którego gwiazda spadła wraz z gwiazdą kardynała Odeta de Chatillon . Monluc, obawiając się utraty własnego prestiżu, próbował odmówić pomocy, ale Noailles i tak został wysłany.

Negocjacje były powolne. Kandydatów było kilku, a polska szlachta spodziewała się zabiegać i przekupywać ze wszystkich stron. Działały protestanckie i katolickie interesy. Szybkie wybory przerwałyby ich grę. Wszyscy udali, że są zszokowani i zgorszeni masakrą w dniu św. Bartłomieja. Monluc wygłosił dwa godne uwagi przemówienia ( harangues ), jedno przed sesją plenarną polskiej szlachty 10 kwietnia 1573 r., A drugie przed stanami polskimi 25 kwietnia, co w istotny sposób przyczyniło się do sukcesu jego dyplomacji. Henryk de Valois został wybrany na króla Polski 16 maja 1573 roku.

Biskup Valence napisał później własną opowieść o swoich bohaterskich wysiłkach, Election du Roy Henry III, roy de Pologne, décrite par Jean de Monluc, Évêque de Valence (Paryż 1574). Historia została również opowiedziana we wspomnieniach sekretarza Monluca, Jeana Choisnina (Paryż 1789).

W latach 1576-1577 Jean de Monluc brał udział w posiadłościach Blois. Wypowiadał się w grudniu w sprawie propozycji uchylenia edyktu pacyfikacyjnego i wznowienia wojny z hugenotami.

Śmierć

W 1578 r., począwszy od 12 kwietnia, w Béziers odbyło się spotkanie stanów Langwedocji pod przewodnictwem opata Pierre'a Dufaura, wikariusza generalnego kardynała d'Armagnac, arcybiskupa Tuluzy. Biskup de Monluc uczestniczył i wygłosił przemówienie.

Jean de Monluc zmarł 13 kwietnia 1579 r. w Tuluzie, dokąd przybył, aby złożyć raport królowej matce. Został pojednany z Kościołem rzymskokatolickim przez jezuitę.

Biskup Jean de Monluc pozostawił naturalnego syna, Jeana de Montluc de Balagny (zm. 1603), seigneur de Balagny, który początkowo był gorliwym członkiem Ligi , ale później podporządkował się Henrykowi IV i otrzymał od niego księstwo Cambrai , aw 1594 buławą marszałka Francji .

Książki i artykuły

Zobacz też

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jean_de_Monluc&oldid=1083896733 ”