Joga w Niemczech

Joga na świeżym powietrzu podczas letniego festiwalu SonneMondSterne w Saalburg-Ebersdorf , 2018. Grupa ćwiczy Viparita Virabhadrasana .

Joga w Niemczech to praktyka jogi , czy to do ćwiczeń , terapii , czy z innych powodów w Niemczech.

książkami indologa Jakoba Wilhelma Hauera na temat jogi w starożytnych Indiach i jej związku z nazistowską ideologią rasową. Boris Sacharow [ de ] założył pierwszą niemiecką szkołę jogi w Berlinie w 1921 roku; została przywrócona w 1946 roku, nauczając sekwencji asan Rishikesh Reihe . Wielu Niemców odwiedziło Szwajcarię, aby studiować u Selvarajana Yesudian , autora książki Sport und Yoga z 1949 roku . Rudolfa Steinera pisma pomogły szerzyć zainteresowanie jogą.

Niedawno joga stała się powszechna w Niemczech, a szkoły uczą jogi Sivanandy , jogi Iyengara i innych marek. Do 2016 roku około 3 milionów ludzi regularnie ćwiczyło jogę.

Historia

epoki nazistowskiej

Jakob Wilhelm Hauer pisał o jodze i starożytnych Indiach w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku.

Niemiecki historyk i nauczyciel jogi Mathias Tietke [ de ] napisał, że nazistowscy przywódcy, w tym dowódca SS Heinrich Himmler, byli zainteresowani jogą. Himmler studiował Bhagawadgitę i wierzył, że usprawiedliwia ona ludobójczą przemoc, taką jak holokaust . Kapitan SS, Jakob Wilhelm Hauer , napisał kilka książek o jodze, a mianowicie Die Anfänge der Yogapraxis im alten Indien z 1922 r . („Początki praktyki jogi w starożytnych Indiach”), z 1932 r. Der Yoga als Heilweg („Joga jako ścieżka do uzdrowienia”) oraz Eine indo-arische Metaphysik des Kampfes und der Tat, die Bhagavadgita in neuer Sicht mit Übersetzungen z 1934 r . („Indo- aryjski metafizyka walki i działania, Bhagavadgita w nowej perspektywie z tłumaczeniami”). Wydaje się, że Hauer przekonał Himmlera, że ​​„joga może nas wewnętrznie uzbroić, aby przygotować nas do nadchodzących bitew”. Nazistowska ideologia rasowa obejmowała przekonanie, że „nordycki rasa” wyróżniała się „odwagą, walecznością, zdolnościami twórczymi i pragnieniem, lojalnością”; że rasa ta była jednym z „ludów aryjskich”; i że naród niemiecki był jednym z „najczystszych rasowo narodów europejskich”.

Powojenny

Wczesna poranna joga nad rzeką w Kühlungsborn
Niemiecka nauczycielka jogi Iyengara Petra Kirchmann demonstruje Adho Mukha Vrksasana (stanie na rękach jogi) za pomocą rekwizytów

Od lat czterdziestych XX wieku nauki Sivanandy wzbudziły zainteresowanie Borisa Sacharowa [ de ] , który został uczniem pocztą, podejmując stałą ofertę Sivanandy dotyczącą tej służby; w 1947 r . uzyskał dyplom Towarzystwa Boskiego Życia i tytuł yogiraj („mistrz jogi”). W 1921 r. Sacharow założył w Berlinie pierwszą niemiecką szkołę jogi ; został zniszczony przez bombardowania podczas drugiej wojny światowej i odbudowany w 1946 roku. Nauczał Rishikesh Reihe („ Rishikesh sekwencji”) składających się z 12 asan. Antropolog Sarah Strauss zauważyła, że ​​sekwencja ta nadal inspirowała niemieckich studentów jogi do podróży do Rishikesh w latach 90. Strauss dodaje, że joga została wprowadzona do Niemiec prawie wyłącznie dzięki tłumaczeniom pisemnym, a nie dzięki wizytom charyzmatyczni nauczyciele widziani w świecie anglojęzycznym. Strauss komentuje, że brak osobistego kontaktu z guru pozwolił na szeroką gamę interpretacji, w tym dawne poszukiwania „językowych i biologicznych korzeni„ aryjskiej ”północnej Europy”. Niemcy jednak udali się do Zurychu w Szwajcarii, aby studiować Selvarajan Yesudian , współautor jednej z pierwszych współczesnych książek o jodze, Sport und Yoga z 1949 roku .

Pisma Rudolfa Steinera na temat antropozofii pomogły szerzyć zainteresowanie jogą. Buddyjski Hans-Ulrich Rieker założył europejski oddział Arya Maitreya Mandala w 1952 roku i przetłumaczył Hatha Yoga Pradipika na język niemiecki w 1957 roku . Książka rumuńskiego uczonego Mircei Eliade z 1954 roku Le Yoga: Immortalité et Liberté ukazała się w „popularnym” przetłumaczone na język niemiecki w 1960 r. Oparte na Hatha Yoga Pradipika , przedstawiało asany jogi jako sposób przygotowania się do pranayama (oddychanie w jodze) i medytacja .

Sivananda Yoga , założona przez Swamiego Vishnudevanandę , ma ośrodki w Berlinie i Monachium. W 1992 roku uczeń Vishnudevanandy, Sukadev Volker Bretz, zaczął nauczać własnego stylu jogi, aw 1995 roku uruchomił „Yoga Vidya”. Do 2017 roku miała 100 szkół jogi i cztery centra seminaryjne w Niemczech i przeszkoliła ponad 10 000 nauczycieli jogi.

W 1994 roku założono Iyengar Yoga Deutschland, zaczynając nieformalnie od 50 członków, którzy nauczali się nawzajem. Następnie zaproszono nauczycieli z centralnego instytutu w Pune , aby przybyli i nauczali, co doprowadziło do powstania dorocznej konwencji, na którą przybył BKS Iyengar w 1996 r., a jego córka Geeta Iyengar w 2002 i 2009 r.

Według badania rynkowego przeprowadzonego przez Gesellschaft für Konsumforschung , do 2016 roku około 3 miliony ludzi w Niemczech regularnie ćwiczyło jogę, a około 10 milionów próbowało. Wśród głównych miast Berlin miał około 300 studiów jogi, a Monachium około 200.

Profesjonalizm

Standardy szkolenia nauczycieli jogi

W Niemczech standardy ustala (niemiecki) Związek Nauczycieli Jogi (BDY [ de ] ), założony w 1967 roku; wymagają one 720 godzin zajęć w klasie w ciągu czterech lat, ocenianych na podstawie egzaminu ustnego, egzaminu pisemnego i praktycznego pokazu nauczania.

Terapia jogą

Joga wkracza do niemieckiego systemu opieki zdrowotnej jako forma terapii . Nauczyciele jogi w Niemczech muszą uzyskać kwalifikacje w zakresie psychoterapii lub medycyny , a także nauczania jogi, aby używać określenia „terapia jogą”.

Badania

Uniwersytet w Hamburgu utworzył Centrum Studiów Jogi w celu prowadzenia badań nad historią i praktyką jogi i medytacji.

Zobacz też

Notatki