Johna Lightfoota

Ten artykuł dotyczy XVII-wiecznego duchownego. Dla biologa z XVIII wieku, patrz John Lightfoot (biolog) . Dla XIX-wiecznego duchownego patrz John Prideaux Lightfoot .

Johna Lightfoota

John Lightfoot (29 marca 1602 - 6 grudnia 1675) był angielskim duchownym, rabinicznym uczonym, rektorem Uniwersytetu w Cambridge i mistrzem St Catharine's College w Cambridge .

Życie

Urodził się w Stoke-on-Trent jako syn Thomasa Lightfoota, wikariusza Uttoxeter w Staffordshire . Kształcił się w Morton Green niedaleko Congleton w Cheshire oraz w Christ's College w Cambridge , gdzie był uważany za najlepszego mówcę wśród studentów . Po ukończeniu studiów został asystentem mistrza w Repton School w Derbyshire ; po przyjęciu święceń został mianowany wikariuszem „Norton-under-Hales” (tj. Norton in Hales ) w Shropshire . Tam zwrócił na siebie uwagę Sir Rowlanda Cottona , hebraisty -amatora , który mianował go swoim domowym kapelanem w Bellaport. Wkrótce po wywiezieniu Sir Rowlanda do Londynu , Lightfoot, porzucając zamiar wyjazdu za granicę, przyjął szarżę w Stone, Staffordshire , gdzie przebywał przez około dwa lata. Ze Stone przeniósł się do Hornsey pod Londynem, aby poczytać w bibliotece Sion College .

We wrześniu 1630 roku został przedstawiony przez Cottona na probostwie Ashley w Staffordshire , gdzie pozostał do czerwca 1642 roku. Następnie udał się do Londynu, prawdopodobnie aby nadzorować publikację swojej pracy A Few and New Observations on the Book of Genesis: the większość z nich jest pewna; reszta prawdopodobna; wszystkie, nieszkodliwe, dziwne i rzadko słyszane wcześniej . Wkrótce po przybyciu do Londynu został ministrem kościoła św. Bartłomieja, niedaleko Giełdy.

Lightfoot był jednym z pierwszych członków Zgromadzenia Westminsterskiego ; jego „Journal of Proceedings of the Assembly of Divines od 1 stycznia 1643 do 31 grudnia 1644” jest cennym źródłem historycznym dla krótkiego okresu, do którego się odnosi. Był wytrwały w swojej obecności i chociaż często stał samotnie, zwłaszcza w kontrowersjach erastiańskich , wywierał znaczny wpływ na wynik dyskusji Zgromadzenia.

Został mianowany mistrzem Catharine Hall (przemianowanym na St Catharine's College ) przez parlamentarnych gości Cambridge w 1643 r., A także, na zalecenie Zgromadzenia, został awansowany na probostwo Much Munden , Hertfordshire ; dotrzymał obu terminów aż do śmierci.

W 1654 roku Lightfoot został wybrany rektorem Uniwersytetu Cambridge , ale nadal mieszkał w Munden, na którego rektoracie, a także jako mistrz Catharine Hall , został bierzmowany podczas Restauracji .

Podczas podróży z Cambridge do Ely , gdzie w 1668 roku został zebrany przez Sir Orlando Bridgemana do prebendalskiego straganu , przeziębił się i zmarł w Ely. Lightfoot przekazał swoją bibliotekę ksiąg i dokumentów Starego Testamentu Uniwersytetowi Harvarda . Został zniszczony w pożarze na Harvardzie w 1764 roku.

Pracuje

Johna Lightfoota. Operowa omnia . Rotterdam: Reinier Leers , 1686.

Jego pierwsza opublikowana praca, zatytułowana Erubhin , czyli Miscellanies, Christian and Judaical , napisana w wolnym czasie i poświęcona Bawełnie, ukazała się w Londynie w 1629 roku.

W 1643 roku Lightfoot opublikował Garść pokłosia z Księgi Wyjścia . Również w 1643 roku został wyznaczony do wygłoszenia kazania przed Izbą Gmin z okazji postu publicznego 29 marca. Została ona opublikowana pod tytułem Elias Redivivus , a jej tekst to Ew. Łukasza 1:17 ; w nim nakreślono paralelę między Jana Chrzciciela a dziełem reformacji, które zdaniem kaznodziei spoczywało na parlamencie jego czasów.

W 1644 r. w Londynie ukazała się pierwsza część niedokończonego dzieła. Pełny tytuł brzmiał: Harmonia czterech ewangelistów między sobą i ze Starym Testamentem, z wyjaśnieniem głównych trudności zarówno w języku, jak iw sensie: część I. Od początku Ewangelii do chrztu naszego Zbawiciela . Druga część, Od chrztu naszego Zbawiciela do pierwszej Paschy po , nastąpiła w 1647 r., a trzecia, Od pierwszej Paschy po chrzcie naszego Zbawiciela do drugiej , w 1650 r. 26 sierpnia 1645 r. ponownie głosił przed Domem św. Lud w dniu ich miesięcznego postu. Jego tekst to Objawienie 20:1–2 .

W tych książkach datuje Stworzenie na 3929 pne (patrz chronologia Usshera ). Zrozumienie dokładnego znaczenia Lightfoota zostało skomplikowane przez błędne cytowanie go z 1896 roku, cytowane przez Andrew Dicksona White'a .

Odrzucając doktrynę sekt tysiącletnich , Lightfoot miał różne praktyczne sugestie dotyczące stłumienia obecnych „bluźnierstw”, gruntownej rewizji autoryzowanej wersji Pisma Świętego, zachęcenia do uczonej służby i szybkiego rozwiązania problemu kościoła . Komentarz do Dziejów Apostolskich, ironiczny i krytyczny; trudności tekstu wyjaśnione, a czasy Historii zapisane w annałach. Od początku Księgi do końca dwunastego rozdziału. Z krótkim przeglądem współczesnej historii Żydów i Rzymian (do trzeciego roku Klaudiusza) został opublikowany rok później. W 1647 ukazała się Harmonia, Kronika i Porządek Starego Testamentu , a następnie w 1655 roku Harmonia, Kronika i Porządek Nowego Testamentu , napisana przez Olivera Cromwella .

Pomógł Brianowi Waltonowi z Biblią Poligloty (1657). Jego najbardziej znanym dziełem było Horae Hebraicae et Talmudicae , w którym tom odnoszący się do Ewangelii Mateusza ukazał się w 1658 roku, odnoszący się do Ewangelii Marka w 1663 roku i odnoszący się do 1 Koryntian , Jana i Łukasza , w odpowiednio 1664, 1671 i 1674.

Horae Hebraicae et Talmudicae impensae w Acta Apostolorum et in Ep. S. Pauli ad Romanos zostały opublikowane pośmiertnie.

Wydania

The Works of Lightfoot zostały po raz pierwszy zredagowane w 2 tomach. fol., autorstwa George'a Brighta i Johna Strype'a w 1684 roku.

Opera Omnia, cura Joh. Texelii , pojawił się w Rotterdamie w 1686 (2 tomy. Fol.) I ponownie, pod redakcją Johanna Leusdena , we Franeker w 1699 (3 tomy. 101.). Tom Remains został opublikowany w Londynie w 1700 roku.

Hor . Hebr. et Talm. były również redagowane po łacinie przez Johanna Benedicta Carpzova (Lipsk, 1675–1679) i ponownie w języku angielskim przez Roberta Gandella (Oxford, 1859).

Najbardziej kompletną edycją jest Whole Works , w 13 tomach. 8vo. pod redakcją, z życiem, przez Johna Rogersa Pitmana (Londyn, 1822–1825). Zawiera, oprócz dzieł już zauważonych, liczne kazania, listy i różne pisma; a także Świątynia, zwłaszcza taka, jaka była w Dniach naszego Zbawiciela (Londyn, 1650).

• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Chisholm, Hugh, wyd. (1911). „ Lekka stopa, John ”. Encyklopedia Britannica . Tom. 16 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. P. 626.

Linki zewnętrzne

• Całe dzieła księdza Johna Lightfoota, DD