Jonathan Blanchard (abolicjonista)

Dla delegata Kongresu Kontynentalnego , patrz Jonathan Blanchard (mąż stanu) .

Jonathana Blancharda
Urodzić się	19 stycznia 1811 Rockingham, Vermont , USA
Zmarł	14 maja 1892 ( 15.05.1892 ) (w wieku 81) Wheaton, Illinois , USA
Narodowość	amerykański
Edukacja	Middlebury College Lane
zawód (-y)	Abolicjonista , przewodniczący Kolegium , redaktor
Partia polityczna	Wolność , wolna ziemia , antymasoński
Współmałżonek	Mary Avery Bent
Dzieci	12, w tym Charles A. Blanchard

Jonathan Blanchard (19 stycznia 1811 - 14 maja 1892) był amerykańskim pastorem, pedagogiem, reformatorem społecznym i abolicjonistą . Urodzony w Vermont , Blanchard uczęszczał do Middlebury College , zanim objął posadę nauczyciela w Nowym Jorku . W 1834 wyjechał na studia do Andover Theological Seminary , ale wyjechał w 1836 po tym, jak uczelnia odrzuciła agentów z American Anti-Slavery Society . Blanchard dołączył do grupy jako jeden z Theodore Dwight Weld „siedemdziesiąt” i głosił na rzecz zniesienia kary śmierci w południowej Pensylwanii .

Blanchard ukończył Lane Seminary w 1838 roku i wkrótce został wyświęcony na kaznodzieję w Sixth Presbyterian Church w Cincinnati, Ohio . Tam pomagał wydawać abolicjonistyczną gazetę The Philanthropist i reprezentował Ohio na Światowej Konwencji Przeciwko Niewolnictwu w 1843 roku. W 1845 roku został mianowany rektorem Knox College w Illinois , ale został usunięty trzynaście lat później. Blanchard jest uznawany za założyciela Wheaton College w 1860 roku, gdzie przewodniczył do 1882 roku.

Po wojnie secesyjnej Blanchard skupił się na walce z tajnymi stowarzyszeniami za pośrednictwem swojego Narodowego Stowarzyszenia Chrześcijańskiego. Był przywódcą wskrzeszonej partii antymasońskiej i kiedyś walczył o jej nominację na prezydenta . Wraz ze swoim synem Charlesem Albertem , który zastąpił go na stanowisku prezesa Wheaton College, jest imiennikiem uczelni Blanchard Hall .

Wczesne życie

Jonathan Blanchard urodził się 19 stycznia 1811 roku w Rockingham w stanie Vermont. Był jedenastym z piętnaściorga dzieci Polly (Lovell) i Jonathana Blancharda seniora. Kiedy miał trzy lata, usłyszał, jak jego brat rozmawia o niedawnej bitwie pod Plattsburgh , starcie wojny 1812 roku . Blanchard później uznał to spotkanie za wpływowy moment w rozwoju jego pacyfistycznych poglądów. Jako dziecko Blanchard uczęszczał do szkół publicznych i pomagał w rodzinnym gospodarstwie. W wieku czternastu lat podjął pierwszą pracę jako nauczyciel w szkole. Podobnie jak jego bracia, Blanchard sprzeciwiał się spożywaniu alkoholu. Opublikował swój pierwszy artykuł adwokacki wstrzemięźliwość w 1825 r.

Po studiach przygotowawczych w Chester Academy w Chester, Vermont , Blanchard zapisał się do Middlebury College w 1828 r. Po ukończeniu studiów w 1831 r. został mianowany preceptorem Akademii Plattsburg w Plattsburgh w stanie Nowy Jork . Uczył przez dwa lata, ale praca mu nie odpowiadała. Blanchard po raz pierwszy poparł abolicjonizm w 1834 roku, wierząc, że niewolnictwo jest niezgodne z naukami biblijnymi. Następnie zapisał się do Seminarium Teologicznego Andover w Andover w stanie Massachusetts . Tam szkoła potępiła American Anti-Slavery Society (AASS) i zażądał od studentów odrzucenia poglądów abolicjonistycznych . Blanchard opuścił szkołę w 1836 roku, aby dołączyć do stowarzyszenia, które wyznaczyło go do głoszenia kazań w południowej Pensylwanii jako jeden z „siedemdziesięciu” Theodore'a Dwighta Welda . Blanchard został ukamienowany na ulicach przez mieszkańców Harrisburga w Pensylwanii w 1837 roku. Niemniej jednak był uważany za jednego z najskuteczniejszych agentów AASS i przypisuje mu się nawrócenie Thaddeusa Stevensa na sprawę abolicjonizmu.

W następnym roku Blanchard przeniósł się do Cincinnati w stanie Ohio, aby uczęszczać do Lane Seminary , które ukończył w 1838 r. Pomagał przy publikacji abolicjonistycznej gazety The Philanthropist , dopóki nie została ona zmuszona do zamknięcia w następstwie zamieszek w Cincinnati w 1836 r . Blanchard został wyświęcony w tym mieście, aby głosić w Sixth Presbyterian Church, New School . Kościół dał Blanchardowi możliwość szerzenia ideałów abolicjonizmu bez unikania głównego nurtu chrześcijaństwa. Calvina Ellisa Stowe'a i Lymana Beechera uczestniczył w święceniach Blancharda; Żona Blancharda była bliską przyjaciółką córki Beechera, Harriet .

Po wygłoszeniu porywającego przemówienia inauguracyjnego w Oberlin College w 1839 roku, szkoła zaoferowała Blanchardowi stanowisko profesora, ale odmówił. W 1841 roku Blanchard założył Presbyterian of the West , później znany jako Herald and Presbyter , radykalny tygodnik prezbiteriański. Reprezentował Ohio State Anti-Slavery Society jako delegat na Światową Konwencję Przeciwko Niewolnictwu z 1843 r. W Londynie w Anglii i został wybrany jej amerykańskim wiceprezydentem. Na początku października 1845 r. W Cincinnati w stanie Ohio Blanchard debatował nad moralnością niewolnictwa z innym prezbiteriańskim pastorem Nathanem Lewisem Rice (29 grudnia 1807 - 11 czerwca 1877). Ta debata została nagrana w całości, a później opublikowana jako Debata na temat niewolnictwa, która odbyła się w mieście Cincinnati (Cincinnati: William H. Moore & Co., 1846). Pierwszy sprzeciw Blancharda wobec masonerii miał miejsce w 1845 roku, kiedy potępił lożę Covington w stanie Kentucky, która odmówiła pomocy wdowie po wieloletnim członku. Tłum ponad pięćdziesięciu mężczyzn zaatakował go z powodu artykułu. W następną niedzielę Blanchard wygłosił kazania przeciwko tajnym stowarzyszeniom, które to stanowisko będzie piastował do końca życia.

Prezydium kolegium

Później w 1845 roku przyjął przewodnictwo w Knox College w Galesburgu w stanie Illinois . Szkoła została niedawno otwarta przez reformatorów społecznych sprzeciwiających się niewolnictwu, którzy szukali chrześcijańskiej utopii . Szkoła była głęboko zadłużona, ale dzięki darowiznom Charlesa E. Phelpsa i JP Willistona Blanchard był w stanie zapewnić stabilność finansową. Stary główny , obecnie uznawany za narodowy zabytek historyczny , został zbudowany za jego kadencji. Kiedy senator Stephen A. Douglas asystował przy przejściu Ustawa o zbiegłych niewolnikach z 1850 r . Blanchard ostro skrytykował go w artykule prasowym. Zrobiłby to samo po poparciu Douglasa dla ustawy Kansas – Nebraska . Obaj spotkali się w Knoxville w stanie Illinois 13 października 1854 r., Aby publicznie omówić te kwestie. W 1855 roku Blanchard udał się na wykłady do Kentucky z innymi abolicjonistami Cassiusem Marcellusem Clayem i Johnem Greggiem Fee .

Wkrótce po przybyciu do Galesburga Blanchard związał się z kościołem kongregacyjnym , opuszczając kościół prezbiteriański z powodu ich niepewnego stanowiska w sprawie niewolnictwa. Założyciel college'u, George Washington Gale, był zamiast tego pobożnym prezbiterianinem. Niepewność związana z powiązaniami szkoły z którymkolwiek kościołem wywołała kontrowersje wśród wykładowców. Ponadto Blanchard wspierał Partię Wolności (później Partię Wolnej Ziemi ), polityczne zagrożenie dla Partii Wigów Gale'a . Blanchard służył jako elektor prezydencki dla Free Soilers w 1848 r. W 1857 r. rada powiernicza Knox College zażądała, aby zarówno Blanchard, jak i Gale złożyli rezygnację ze swoich stanowisk i obaj się zgodzili. Jednak decyzja okazała się kontrowersyjna, ponieważ lokalni przywódcy obywatelscy, tacy jak Edward Beecher, zaprotestowali przeciwko orzeczeniu. Następnie komitet szkolny ponownie przyjął Blancharda na prezydenta, który służył do czasu, gdy zarząd wybrał Harveya Curtisa w następnym roku.

Blanchard wykładał w regionie przez następne dwa lata. W 1860 roku Blanchard został mianowany prezesem Instytutu Illinois, małej uczelni w Wheaton w stanie Illinois, założonej kilka lat wcześniej przez Wesleyan . Kiedy Warren L. Wheaton podarował college'owi swoją ziemię uprawną pod koniec tego samego roku, Blanchard zmienił nazwę szkoły na jego imię i stała się znana jako Wheaton College . Pod kierownictwem Blancharda szkoła została przebudowana po Oberlin College , szkoły otwartej dla wszystkich uczniów i nauczającej zarówno klasycznego programu nauczania, jak i radykalnych ideałów społecznych. Blanchard pozwolił afroamerykańskim studentom z Wheaton College zamieszkać w swoim domu. Jego antymasońskie poglądy zabraniały zakładania bractw lub bractw na terenie kampusu. Blanchard uważał, że moralność i wierzenia chrześcijańskie są wrodzone przez człowieka; to postawiło go w jednym szeregu z większością szkockich zdroworozsądkowych realistów . Blanchard postrzegał Wheaton College jako „ arsenał ” i „ obóz musztry”. dla zastępów prawości w moralnej wojnie świata. . . sposób szkolenia działaczy społecznych. . . W 1861 roku Jonathan Blanchard zorganizował College Church w Wheaton. Kościół po raz pierwszy spotkał się na kampusie Wheaton College jako „Pierwszy Kościół Chrystusowy w Wheaton”. Blanchard chciał, aby kościół był znany ze swojego sprzeciwu wobec niewolnictwa, tajnych stowarzyszeń, i używania alkoholu.

Blanchard Hall , Wheaton College

Po okresie złego stanu zdrowia Blanchard udał się z synem na Terytorium Montany w 1864 roku, rzekomo w celu zbadania w imieniu Amerykańskiego Stowarzyszenia Misyjnego . Tam zalecił, aby stowarzyszenie założyło Pierwsze Kościoły Kongregacyjne w Denver i Salt Lake City .

Po wojnie secesyjnej

Po wojnie secesyjnej , podczas której niewolnicy zostali wyzwoleni , Blanchard skupił się na walce z tajnymi stowarzyszeniami, takimi jak masoni. Był współzałożycielem National Christian Association (NCA) w 1868 i redagował jego gazetę, Christian Cynosure , aż do śmierci. W 1872 NCA zreorganizował Partię Antymasońską , która była uśpiona od czasu jej połączenia z Partią Wigów w 1840 r. Program partii antymasońskiej był bardzo krótki i opowiadał się za chrześcijaństwem, wstrzemięźliwością, zniesieniem tajnych stowarzyszeń i bezpośrednim głosowaniem na prezydenta i wiceprezydenta Stanów Zjednoczonych zamiast kolegium elektorów. W 1884 Blanchard bezskutecznie zabiegał o kandydaturę Amerykańskiej Partii Prohibicji , następczyni Partii Antymasońskiej, na prezydenta Stanów Zjednoczonych . Syn Jonathana Blancharda, Charles A. Blanchard , zastąpił go na stanowisku rektora college'u w 1882 roku i służył Wheatonowi na tym stanowisku aż do śmierci w 1925 roku.

Życie osobiste

Blanchard poślubił Mary Avery Bent 17 września 1838 r. Bent opuściła swój dom rodzinny w Middlebury w stanie Vermont w 1835 r. I udała się do Pensylwanii, gdzie została dyrektorką Girls 'High School w Harrisburgu. Poznała Blancharda w tym mieście, kiedy był z AASS. Mieli dwanaścioro dzieci: Jonathan Edwards (zmarł jako niemowlę), Mary Avery, William Walter (zmarł jako niemowlę), Catherine Lucretia, Charles Albert, Williston (zmarł jako dziecko), Nora Emily, Sonora Caroline, Julia Waters, Cyrus Louis i Geraldyna Cecylia. Blanchard zmarł nagle w swoim domu w Wheaton 14 maja 1892 roku. Cierpiał na grypę Poprzedni tydzień. Został pochowany na cmentarzu Wheaton. Najbardziej rozpoznawalnym i najstarszym budynkiem Wheatona jest Blanchard Hall , wapienna wieża zbudowana jako Central College Building w 1853 roku, a następnie nazwana na cześć dwóch pierwszych prezydentów uczelni.

Dalsza lektura

• Kilby, Clyde S., Mniejszość One: biografia Jonathana Blancharda (Grand Rapids: Eerdmans, 1959).
• Maas, David E. , „Jonathan Blanchard”. W Słowniku biograficznym ewangelików, pod redakcją Timothy'ego Larsena. Leicester, Anglia: Intervarsity Press, 2003.

Linki zewnętrzne

• Witryna Wheaton College
• Jonathan Blanchard w Find a Grave
• Prace Jonathana Blancharda w Project Gutenberg
• Prace Jonathana Blancharda lub o nim w Internet Archive