Karenleigh A. Overmann

Karenleigh A. Overmann jest archeologiem kognitywnym znanym z pracy nad tym, jak starożytne społeczeństwa stały się zdolne do liczenia i czytania . Obecnie kieruje Centre for Cognitive Archaeology na University of Colorado, Colorado Springs , gdzie również wykłada jako adiunkt ( adiunkt) antropologii. Zanim został naukowcem akademickim, Overmann przez 25 lat służył w marynarce wojennej Stanów Zjednoczonych .

Edukacja

Overmann ukończyła doktorat z archeologii w 2016 roku na Uniwersytecie Oksfordzkim jako stypendystka Clarendon pod kierunkiem Lambrosa Malafourisa i Chrisa Gosdena . W latach 2018-2020 Overmann był pracownikiem naukowym podoktoranckim Marie Skłodowska-Curie Actions (MSCA) na Uniwersytecie w Bergen w Norwegii (projekt 785793).

Pracuj nad liczeniem

Overmann opublikował szereg prac pokazujących, w jaki sposób liczby są realizowane i opracowywane za pomocą form materialnych; sprawiają one, że wrodzone poczucie liczby jest namacalne i podatne na manipulację. Praca ta została wyróżniona jako „naturalistycznie wiarygodna relacja z pojawienia się nowoczesnej koncepcji liczb naturalnych”.

Przeanalizowała artefakty liczące ze starożytnego Bliskiego Wschodu, w tym palce, liczniki, żetony i zapisy. Rozszerzyła katalog tokenów Bliskiego Wschodu opublikowany przez Denise Schmandt-Besserat w 1992 roku o ponad 2300 nowych wpisów. Wyniki analizy zaktualizowanego katalogu tokenów zostały opublikowane w 2019 roku jako część książki Overmanna, The Material Origin of Numbers .

Overmann zbadał również tradycyjne metody liczenia stosowane w Oceanii, zwłaszcza w Polinezji; badania te rozwiązały dwie tajemnice trwające kilka stuleci: co oznaczało twierdzenie, że Maorysi liczyli przez „jedenaście” i dlaczego hawajskie słowo oznaczające dwadzieścia, iwakalua , oznaczało „dziewięć i dwa”; oba są związane z metodą liczenia przez sortowanie stosowaną w Polinezji. Ukuła termin „ efemeryczne liczydło” . „ odnosić się do tymczasowych form materialnych z nieodłączną wartością miejsca (struktura wykładnicza), w tym wspólnego liczenia palców i liczenia przez sortowanie. W 2021 roku opublikowała szczegółowe porównanie liczb polinezyjskich i mezopotamskich, z których oba wykorzystują sekwencje liczenia określone obiektowo; nowsze praktyki liczenia w Polinezji zapewniają nowy sposób zrozumienia, jak takie liczenie działałoby w starożytności.

Pracuj nad wczesnymi systemami pisma i umiejętnościami czytania i pisania

Overmann przeanalizował wczesne pismo w Mezopotamii, pokazując, jak pismo i umiejętność czytania i pisania wyłoniły się z praktyki ręcznego pisania małych obrazków na przestrzeni około 15 wieków. Często współpracując z archeologiem Thomasem G. Wynnem , wykorzystała spostrzeżenia zdobyte podczas analiz zmian pisma w narzędziach kamiennych w dolnym paleolicie.

Inna praca

Wraz ze swoimi kolegami, Thomasem Wynnem i Frederickiem L. Coolidge , Overmann napisała o różnicach poznawczych między neandertalczykami a współczesnym Homo sapiens oraz o implikacjach wyginięcia neandertalczyków . Przeanalizowała również powieść Jane Austen Emma jako odwróconą płciowo wersję Dumy i uprzedzenia oraz napisała o koncepcjach umysłu i szaleństwie w epoce regencji .

Wybrane prace

Autorskie książki

  •   Overmann, Karenleigh A. (2023). Materialność liczb: pojawienie się i opracowanie od prehistorii do współczesności . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 9781009361248 .
  •   Overmann, Karenleigh A. (2019). Materialne pochodzenie liczb: spostrzeżenia z archeologii starożytnego Bliskiego Wschodu . Studia Gorgiasza na starożytnym Bliskim Wschodzie 14. Gorgiasz Press. ISBN 9781463207434 .

Edytowane tomy

Specjalne numery czasopism

  • Malafouris, Lambros; Gosden, Chris; Overmann, Karenleigh A. , wyd. (2014). „Kreatywność, poznanie i kultura materialna”. Pragmatyka i poznanie . 22 (1).
  • Wynn, Thomas; Overmann, Karenleigh A.; Malafouris, Lambros, wyd. (2021). „Poznanie 4E w dolnym paleolicie”. Zachowanie adaptacyjne . 29 (2).

Artykuły

Rozdziały książki

  •   Overmann, Karenleigh A. (2017). „Materialność i poznanie numeryczne: perspektywa teorii zaangażowania materialnego”. W Wynn, Thomas; Coolidge, Frederick L. (red.). Modele poznawcze w archeologii paleolitu . Oxford University Press. ISBN 9780190204112 .
  •   Overmann, Karenleigh A. (2019). „Materialność i prehistoria liczby”. W Overmann, Karenleigh A.; Coolidge, Frederick L. (red.). Wyciskanie umysłów z kamieni: archeologia poznawcza i ewolucja ludzkiego umysłu . Oxford University Press. ISBN 9780190854614 .
  •   Overmann, Karenleigh A. (2021). „Kognitywna archeologia pisania: koncepcje, modele, cele”. W Boyes, Filip; Steele, Philippa; Astoreca, Natalia Elvira (red.). Społeczne i kulturowe konteksty historycznych praktyk pisarskich . Starorzecze. ISBN 9781789254815 .
  •   Overmann, Karenleigh A. (2021). „Transmisja i zmiana systemu pisania: perspektywa neurofunkcjonalna”. W Gabriel, Gösta; Overmann, Karenleigh A.; Payne, Annick (red.). Znaki – Dźwięki – Semantyka. Natura i transformacja systemów pisma na starożytnym Bliskim Wschodzie . Ugarit-Verlag. ISBN 9783868353181 .

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Karenleigh_A._Overmann&oldid=1133314925 ”