Kayavarohan
Wioska | |
Kayavarohan | |
|---|---|
  Kayavarohan Lokalizacja w Gudżaracie w Indiach
 Kayavarohan Kayavarohan (Indie)
| |
| Współrzędne: Współrzędne : | |
| Kraj |
 Indie
|
| Państwo | Gudżarat |
| Dzielnica | Vadodara |
| Języki | |
| • Urzędnik | gudżarati , hindi |
| Strefa czasowa | UTC+5:30 ( IST ) |
| Rejestracja pojazdu | GJ-06 |
| Strona internetowa | |
Kayavarohan lub Karvan to wieś w dystrykcie Vadodara w stanie Gujarat w Indiach. Kayavarohan jest popularnie znany jako Karvan i znajduje się na National Highway 8 w odległości 30 km od Vadodara . Kayavarohan jest uważane za miejsce narodzin Lakulishy , żyjącego w II wieku n.e. szaiwitowskiego odrodzenia, reformatora i propagatora doktryny pashupata . Jest to ważne miejsce religijne ze względu na swoją świątynię Lakulisha.
Historia
Kayavarohan (Karvan) to starożytne miasto, które, jak się uważa, istniało przez każdy z Czterech Wieków . Zgodnie z mitologią Shaivite , w tym miejscu pojawił się Pan Shiva w manifestacji Lakulish. Według mitologii i puran stąd Pan Śiwa transmigrował w postać bramińskiego dziecka. W ten sposób miejsce to stało się znane jako Kayavarohan [Kaya (Ciało) + Avarohan (Zejście) = Gdzie zstąpiło ciało Pana]. Jest to starożytne miasto, które według Hindusów istniało przez każdy z Czterech Wieków. Zgodnie z popularnym przekonaniem, to stąd Pan Śiwa w przebraniu dziecka transmigrował po śmierci, a jego ciało zniknęło. W ten sposób miejsce to stało się znane jako Kayavarohan.
Znaleziono tu szereg miedzianych monet i kamienne żarna. Piękna głowa Tapas, wizerunek Kartikeya i bożek Umy Maheshwary to tylko niektóre z okazów archeologicznych odkrytych stąd, które są przechowywane lokalnie w muzeum.
Znaczenie religijne
Kayavarohan jest jednym z sześćdziesięciu ośmiu „teerthas” (pielgrzymek) Pana Śiwy , o których mowa w Śiwa Puranie . Jednak Kayavarohan nie jest wśród 12 Jyotirlingas , jak wspomniano w Shiva Puranie .
Ma to wielkie znaczenie dla Pasupatów (wyznawców Pashupati ) , duchowych wyznawców Lakulish, ponieważ uważa się, że jest to miejsce pojawienia się Śiwy na ziemi w tym wcieleniu. Lakulisz jest uważany za 28. narodziny Śiwy . Śiwa przyszedł na ziemię w postaci Lakulishy poprzez Kayavarohan, co dosłownie oznacza „ Zejście formy ”.
W Kayavarohan znajduje się świątynia Brahmeshwar Jyotirshivlang, o której mówi się, że została założona przez Maharshiego Vishwamitrę . Utrzymywano, że inkarnacja Śiwy w Lakulish połączyła się z lingamem w Shambavi Mudra.
Lingam Kayavarohan reprezentuje „bezforemną”, ale wyjątkową, wyjątkową ikoniczną postać Śiwy z wizerunkiem medytującego jogina , który w jednej ręce trzyma pergaminy, aw drugiej cytrynę (Matulinga).
Uważa się, że głównym miejscem pielgrzymek było Ichhapuri w Satya Yudze , Mayapuri w Treta Yudze , Meghavati w Dvapara Yudze i Kayavarohan w obecnej Kali Yudze . Ta świątynia ma Lingam Pana Śiwy, wykonany z czarnego kamienia. Uważa się, że Maharishi Vishwamitra zainstalował ten Lingę Pana Śiwy w okresie Ramajany .
W czasach wedyjskich Kayavarohan/Karvan było popularnym ośrodkiem nauki i edukacji, w którym mieściły się liczne uniwersytety wedyjskie, jadżnia szalas i świątynie wielu hinduskich bogów.
Mit głosi, że podczas inwazji barbarzyńców Mahmooda z Ghazni, świetlista jyotirlinga z Lakulish połączyła światło wszystkich pozostałych 12 jyotirlinga w swoją formę i zniknęła.
Obecnie w świątyni Kayavarohana znajduje się podziemna jaskinia medytacyjna służąca do odosobnienia i medytacji.
Jest hinduska świątynia Swaminarayan zbudowana przez Haricharandasa Swamiego w Vikram Samvat 1971, która podlega Vadtal Gadi . Znajduje się przy wieży Kayavarohan w pobliżu Gam panchayat.
Maha Shivratri to najsłynniejszy festiwal w Kayavarohan. Podczas świętego dnia setki mężczyzn noszą stroje Lorda Mahadeva i pojawiają się w świątyniach.
Znaczenie archeologiczne
_(6).jpg)
Wieś i jej okolice mają duże znaczenie archeologiczne. Z tego miejsca wydobyto starożytne rzeźby i relikwie pochodzące z II wieku.
Mówi się, że świątynie Śiwy w Karvan zostały zniszczone podczas najazdów w XI-XVII wieku. Jednak Shiva Linga ze zniszczonych świątyń przetrwały i pozostały na miejscu.
Świątynia Lakulish i świątynie Karvan zostały odbudowane i odrestaurowane pod koniec XX wieku przez hinduskiego przywódcę duchowego Kripalvananda.
Z Kayavarohan znaleziono liczne ikony hinduskie, pewną liczbę miedzianych monet i kamienne żarno . Wielka głowa Tapasvi, wizerunek Kartikeyi i bożek Umy Maheshwary to tylko niektóre z rzadkich i niezrównanych okazów archeologicznych odkrytych w Kayavarohan. Kayavarohan to miejsce o wielkim znaczeniu archeologicznym, a ASI Archaeological Survey of India umieściło Karvan na liście dziedzictwa kulturowego i utworzyło specjalne muzeum dla pozostałości znalezionych wokół tego miejsca. Karvan jest jednym z głównych miejsc dziedzictwa Indian.